Djurbete ( venatio ; av lat. venatio - "jakt", pl. - venationes ) - gamla romerska blodiga nöjen, som bestod i att bete och döda förfångade vilda, ofta exotiska, djur på amfiteatrarnas arenor och på andra offentliga platser , helt eller delvis lämplig för detta.
Vilda exotiska djur från Romarrikets avlägsna hörn fördes till Rom för att organisera en demonstrativ förföljelse med deras deltagande. Djur-bete ägde vanligtvis rum på morgonen, innan de viktigaste underhållningsevenemangen - gladiatorstrider , som hölls vid middagstid. Beast-baiting utfördes ursprungligen vid Forum Romanum , Septa Julius och Circus Maximus , även om ingen av dessa offentliga utrymmen var tillräckligt utrustade för att skydda åskådare från djur. Av den anledningen vidtogs särskilda åtgärder för att förhindra att djuren rymde och attackerade åskådare - barriärer restes och diken grävdes. Under en dag med skådespel kunde upp till flera tusen djur dödas. Så under firandet med anledning av Colosseums öppning (som, till skillnad från de tidigare nämnda platserna för förföljelse, ursprungligen var utrustad, inklusive för att hålla dessa evenemang), dödades över 9 000 djur [1] .
Som arkeologiska utgrävningar har visat utfördes förföljelsen av djur inte bara i Rom, utan även i huvudstäderna i provinserna, till exempel i York [2] .
De flesta djur, men inte alla, var vildsinta till sin natur. En ofullständig lista över djur som var inblandade i betet inkluderade lejon , elefanter , björnar , rådjur , vilda getter , hundar och till och med kaniner . Ibland var djuren som uppträdde i venatio inte avsedda för omedelbar slakt, i vilket fall de kunde tränas för att utföra vissa trick.
Särskilt populära var lejonens framträdanden, som är kända för sin grymhet. Gaius Julius Caesar använde 400 lejon för detta ändamål, främst från Nordafrika och Syrien , vilket bidrog till föreställningarna med en speciell fanfar. Faktum är att importen av sällsynta djurarter från avlägsna hörn av imperiet var både ett sätt att medvetet demonstrera härskarens rikedom och makt för befolkningen, och å andra sidan en metod för att underhålla samma befolkning, som annars skulle inte kunna se sådana besynnerliga djur.
De så kallade bestiarierna ( lat. bestiarii , singular lat. bestiarius ) agerade motståndare till djur . Bestiarier delades in i två kategorier - professionella fighters som kämpade för belöning eller ära och brottslingar som dömdes till döden. De förra kallas ibland felaktigt för gladiatorer i moderna källor , även om termen "gladiator" vid den tiden antydde en som bara slogs med människor. När det gäller professionella kämpar slutade striden, som huvudsakligen är iscensatt, i de allra flesta utfallen i ett djurs död, medan i fallet med brottslingar som dömts till döden, som släpptes in på arenan utan vapen, rustningar och till och med kläder, resultatet av kampen blev precis det motsatta.- i själva verket kallades denna form av avrättning damnatio ad bestias ("tradition för odjuren"). Ofta handlade ett djur om flera i rad dömda till döden. Så, till exempel, nämner Cicero ett fall där ett lejon dödade 200 bestiarier. [3] Venazio började som vanligt med uppträdande av professionella fighters och slutade med avrättningarna av de dödsdömda. Under avrättningar var regeln om goda seder bland de mest respekterade personerna att dra sig tillbaka från amfiteatern för att äta middag.
Den stora populariteten för djurbete och härskarnas ohämmade önskan om allt mer pompösa glasögon påstås ha fungerat som en av anledningarna till den fullständiga eller nästan fullständiga utrotningen av flera arter av djur, till exempel nordafrikanska elefanter och atlasbjörnar .