Gladiator

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 7 februari 2020; kontroller kräver 47 redigeringar .

Gladiator ( latin  gladiator  - "svärdsman", från gladius  - "svärd", " gladius ") - en kämpe i antikens Rom , som kämpade med sina egna slag eller vilda djur för allmänhetens underhållning på speciella arenor för rätten att vara befriad från slaveri .

Historik

Den främsta orsaken till framväxten av gladiatorspel var en begravningsrit lånad från etruskerna , liknande den antika brottningen i Japan. Potentiella offer för människooffer - inte bara slavar utan också fria - var tvungna att kämpa nära graven med svärd i sina händer, och på så sätt dog de svaga och de starka förblev vid liv, vilket gjorde de närvarandes förtjusning. Många slavar försökte frivilligt ta sig in i gladiatorskolan, för genom att slåss på arenan och vinna allmänhetens kärlek kunde de befria sig från slaveriet, så slavar började ofta slagsmål sinsemellan för att visa sin styrka på detta sätt. På skolan för nybörjare gladiatorer väntade hård träning och samma svåra levnadsförhållanden, många klarade inte av den tunga arbetsbördan.

År 105 f.Kr. e. gladiatorspel introduceras i antalet offentliga skådespel. Från och med nu anförtror staten sina magistrater att sköta deras dispens. Gladiatorspel håller på att bli ett favoritspektakel både i huvudstaden och i hela landet och de som vill avancera tar snabbt hänsyn. Caesar år 65 f.Kr e. gav spel där 320 par gladiatorer deltog. Hans fiender var rädda: inte bara dessa beväpnade män var fruktansvärda; Det hemska var att lyxspel blev ett säkert sätt att vinna folkets gunst och säkra röster i valet. År 63 f.Kr. e. På förslag av Cicero antogs en lag som förbjöd en kandidat till domare i två år före valet "att ge gladiatorer". Ingen kunde dock förbjuda en privatperson att "ge" dem under förevändning av ett minnesmärke för sin släkting, särskilt om denne testamenterade till sin arvinge för att arrangera spel.

År 63 e.Kr. e. Kejsar Nero utfärdade ett dekret som tillåter fria kvinnor att delta i gladiatorturneringar. Kejsar Domitianus år 89 tar med sig dvärggladiatorer till arenan.

År 325 sammankallade Konstantin den store det första ekumeniska rådet i Nicaea , vilket på alla möjliga sätt bidrog till kristendomens spridning; samma år offentliggjorde han sitt edikt i Beryta (nu Beirut ), och fördömde de "blodiga spelen" i hela det romerska riket.

Från och med nu fick domstolarna i uppdrag att skicka brottslingar inte "till arenan", utan till hårt arbete i gruvorna. Emellertid, uppenbarligen, påverkade kejsarens edikt främst de östra provinserna av imperiet. På själva Apenninhalvön, där gladiatorspel uppstod vid en tidpunkt, bidrog Konstantin själv till avskaffandet av sitt eget edikt, och gav prästerna i Umbrien och Etrurien , som ett undantag, rätten att organisera sådana lekar, och efter det började gladiatorspelen. att återuppliva överallt.

Trots detta fortsatte den kristna kyrkan envist att söka ett slutgiltigt förbud mot blodiga nöjen. År 357 kejsar Konstantin II[ förtydliga ] förbjöd alla romerska soldater och officerare att frivilligt anmäla sig till gladiatorskolor. Åtta år senare, 365, bekräftade kejsar Valentinianus påbudet från Konstantin, som förbjöd romerska domare att döma brottslingar "till arenan", och 399 stängde kejsar Honorius de sista gladiatorskolorna. Det slutliga och absoluta förbudet mot gladiatorkamper följde igen fem år senare.

Anledningen till detta var det fall som beskrevs av biskop Theodoret av Cyrus (ca 393 - 460 e.Kr.). År 404 hoppade en viss Telemachus , en kristen munk från Mindre Asien, in på arenan och rusade mellan kombattanterna och försökte skilja dem åt. Denna fromma iver kostade honom livet: en ilsken folkhop anföll fredsstiftaren och slet honom i stycken. Telemachos offer var dock inte förgäves: under intryck av hans martyrskap förbjöd kejsar Honorius gladiatorspel för alltid.

I Bysans avskaffades gladiatorstriderna permanent genom ediktet av kejsar Anastasius I 494. [ett]

Fingergest

I fallet då gladiatorn skadades och inte kunde slåss, höjde han två fingrar (pek- och mittfingrar) uppåt, vilket stoppade kampen, erkände sin förlust och bad kungen att bestämma sitt öde. Beroende på kungens åsikt var vinnaren tvungen att avsluta den liggande eller lämna honom vid liv om han förtjänade livet genom tappert motstånd. I spelen som hölls i själva Rom "valdes" kungarna med hjälp av gester som förändrades över tiden. Om gladiatorn kunde imponera på publiken med sin militära skicklighet, kunde han bli benådad. Patricierna, senatorerna och kejsarna som organiserade slagsmålen kunde benåda gladiatorn, men det ansågs vara dåligt att rädda livet på varje kämpe, eftersom de kunde anses vara snåla.

Även om det är allmänt trott att ett " upphöjt finger " betydde "liv" och ett sänkt betydde "död" (i denna form används gester nu för godkännande och fördömande), i de flesta antika spel, oavsett riktning, det utskjutande fingret betydde "död", som symboliserade det avslutande svärdet, och "Livet" betydde helt enkelt en dold tumme i en knytnäve, som symboliserade ett svärd i en slida. Inte den sista rollen spelades av rop med önskningar. Tron på att skaran av forntida romersk mobb gav liv eller död åt den besegrade gladiatorn genom att vända tummen upp eller ner uppstod efter att målningen " Pollice verso" av konstnären Jean-Leon Gerome dök upp baserad på en felaktigt tolkad latinsk text [ 2] .

Dessutom många forskare[ vem? ] kommit till slutsatsen att kejsaren inte lade ner fingret utan lade det åt sidan och vidrörde deras hals. Faktum är att den segrande gladiatorn sänkte ner nedböjningen till sina knän och, i händelse av en dödsdom, sänkte bladet djupt vertikalt ner i nacken, bakom nyckelbenet, och genomborrade hjärtat. Således angav kejsaren bokstavligen var han skulle slå.

Klassificering av strider

Regelbundna slagsmål hade inget specifikt namn. Striderna mellan elitgladiatorer kallades "Meritia" från det latinska ordet "meritas" - Honored. Gladiator sjöstrider med fartyg kallades naumachia .

Klassificering av gladiatorer

• Andabat (av grekiskan άναβαται "upphöjd, upphöjd"). De var klädda i ringbrynja, som det östra kavalleriet ( katafrakter ), och hjälmar med visir utan slitsar för ögonen. Andabats kämpade mot varandra på ungefär samma sätt som riddare i medeltida tornerspel , men utan att kunna se varandra.
• Bestiary . Beväpnade med en pil eller dolk var dessa kämpar ursprungligen inte gladiatorer, utan brottslingar ( noxia ), dömda att slåss med rovdjur, med stor sannolikhet för döden för de dömda. Senare blev bestiarier vältränade gladiatorer, specialiserade på strid med olika exotiska rovdjur med hjälp av pilar. Striderna var organiserade på ett sådant sätt att bestarna hade liten chans att besegra bestiariet.
• Bustary . Dessa gladiatorer kämpade för att hedra den avlidne vid rituella lekar under begravningsriten.
• Venator . De specialiserade sig på demonstrativ jakt på djur, inte bekämpa dem i närstrid, som bestiarier . Venatorer utförde också trick med djur: de stoppade sin hand i munnen på ett lejon; red på en kamel och höll ett lejon i koppel i närheten; gjorde en elefant att gå på lina (Seneca Ep. 85.41). Strängt taget var venatorerna inte gladiatorer, men deras framträdanden var en del av gladiatorstriderna.
• Gall . De var utrustade med ett spjut, en hjälm och en liten gallisk sköld.
• Hoplomachus (av grekiska ὁπλομάχος "beväpnad kämpe"). En ganska vanlig typ av gladiator. Han imiterade grekiska hopliter med sin utrustning . Bara lat.  hoplomachus kommer från grekiskan. ὁπλομάχος - "beväpnad kämpe" eller "krigare med hoplon ". Goplomakhs rustning bestod av en hjälm, en liten rund sköld-parma eller en stor legionärsköld gjord av ett ark tjock brons (exempel från Pompeji har bevarats ), quiltade lindningar (fasciae) på båda benen eller höga leggings (ocreae), rustning för underarmen - manica - på höger hand. Goplomakhs hjälm hade bred brätte, ett visir med ett galler och de övre delarna med en plym. Fjädrar sattes in på sidorna av hjälmen. Goplomakh var beväpnad med en spjut-gasta (hasta) och en dolk -pugio . Spjutet tillät hoplomakh att slåss på långt avstånd. I händelse av förlust av ett spjut gick goplomakh i närstrid, kämpade med en dolk. De traditionella motståndarna till hoplomakh var murmillonen eller, mer sällan, thraken [3] .
• Dimacher (från grekiska διμάχαιρος "bära två dolkar"). Två svärd användes, ett i varje hand [4] . De slogs utan hjälm och sköld. De var klädda i en kort mjuk tunika, deras händer och fötter var förbundna med täta bandage, ibland bar de greaves .
• Lakveary ("kämpe med lasso"). Lakvearii kan vara en typ av retiarii som försökte fånga sina rivaler med ett lasso ( laqueus ) istället för ett nät [4] .
• Murmillo . De bar en hjälm med en stiliserad fisk på krönet (från latinets " murmillos " - "havsfisk"), såväl som manica, ett ländtyg och bälte, leggings på höger ben, tjocka lindningar som täcker toppen av foten, och mycket kort rustning med en urtagning för stoppning på toppen av foten. Murmillo var beväpnad med en gladius (40-50 cm lång) och en stor rektangulär sköld av romerska legionärer ( scutum ). De ställdes upp för strider mot thrakierna , Retiarii , ibland även mot hoplomachi [5] .
• Pegniarius . De använde en piska , en klubba och en sköld, som fästes på vänster hand med remmar.
• Pregenär . De uppträdde i början av tävlingen för att "värma upp" publiken. De använde träsvärd ( rudis ) och lindade tyg runt kroppen. Deras brottning ägde rum till ackompanjemang av cymbaler , pipor och vattenorgan ( hydraulis ) .
• Provokatör ("sökande"). Deras outfit kan vara olika beroende på spelens karaktär. De avbildades bära ett ländtyg, ett bälte, en lång greave på vänster ben, en maniku på höger arm och en hjälm med visir, utan brätte och vapen, men med fjädrar på varje sida. De var de enda gladiatorerna som skyddades av en kurass ( cardiofylax ), som först var rektangulär, sedan ofta rundad. Provokatörerna var beväpnade med en gladius och en stor rektangulär sköld. De ställdes upp för strider med samniterna eller andra provokatörer [6] .
• Retiarius ("kämpe med ett nät"). Dök upp vid imperiets gryning. De var beväpnade med en treudd , en dolk och ett nät. Bortsett från ett ländtyg som stöddes av ett brett bälte ( balteus ) och en stor rustning på vänster axelled, hade retiarius inga kläder, inklusive hjälm. Ibland användes en metallsköld ( galerus )för att skydda halsen och undersidanDet fanns retiarii som spelade kvinnliga roller på arenan ( ”retiarius tunicatus” ), som skilde sig från vanliga retiarii genom att de var klädda i en tunika [7] . Retiarii bekämpade vanligtvis secutori , men ibland också murmillos [8] .
• Rudiarium . Gladiatorer som förtjänade att släppas (belönades med ett träsvärd som kallas rudis ) men valde att förbli gladiatorer. Inte alla rudiarii fortsatte att slåss på arenan, det fanns en speciell hierarki bland dem: de kunde vara tränare, assistenter, domare, fighters, etc. Rudiarii-kämpar var mycket populära bland allmänheten, eftersom de hade stor erfarenhet och man kunde förvänta sig verklig show.
• Skytten . Monterade bågskyttar beväpnade med en flexibel båge som kan avfyra en pil på långt avstånd.
• Samnite . Samniterna, en uråldrig typ av tungt beväpnade kämpar som försvann under den tidiga kejsartiden, pekade på ursprunget till gladiatorstriderna med deras namn. De historiska samniterna var en inflytelserik grupp av italiska stammar som bodde i regionen Kampanien söder om Rom, mot vilka romarna utkämpade krig från 326 till 291 f.Kr. e. Samniternas utrustning var en scutum, en hjälm dekorerad med fjädrar, ett kort svärd och, möjligen, en greave på vänster ben [9] .
• Securator . Denna typ av fighter var speciellt designad för slagsmål med retiarii . Sekutorer var en typ av murmillon och var utrustade med liknande rustningar och vapen, inklusive en medium oval sköld och en gladius. Deras hjälm täckte dock hela ansiktet, förutom två hål för ögonen, för att skydda ansiktet från rivalens vassa treudd. Hjälmen var praktiskt taget rund och slät, så att retiarius nät inte kunde fånga den [10] .
• Skissor ("en som klipper", "klipper"). Gladiatorn, som var beväpnad med ett kort svärd (gladius) och istället för en sköld, hade ett skärvapen som liknade en sax (i själva verket två små svärd som hade ett handtag) eller, i ett annat scenario, satt på en järnhåla spö med en skarp horisontell spets på vänster hand. Med detta skärvapen gav saxen slag som ledde till mindre sår hos motståndaren, men såren blödde väldigt mycket (flera kärl skars, vilket naturligtvis orsakade blodfontäner). I övrigt liknade skidaren en secutor, förutom det extra skyddet av höger arm (från axel till armbåge), som bestod av många järnplåtar fästa ihop med kraftiga lädersnören. Hjälmen och skyddsammunitionen på sekarna och skidarna var desamma.
• Tertiär (även kallad " suppositicius " - "ersätter"). Vissa tävlingar involverade tre gladiatorer. Först slogs de två första mot varandra, sedan slogs vinnaren av denna kamp med den tredje, som kallades tertiären. Tertiarii kom också att ersätta om gladiatorn som förklarats för kampen, av en eller annan anledning, inte kunde komma in på arenan.
• Trakisk . Trakerna var utrustade med samma rustning som goplomakherna. De hade en stor hjälm som täckte hela huvudet och prydd med en stiliserad griff på pannan eller på framsidan av vapen (griffen var symbolen för vedergällningens gudinna , Nemesis ), en liten rund eller tillplattad sköld ( parmula ), och två stora grevar. Deras vapen var det thrakiska krökta svärdet ( sicca , cirka 34 cm långt). De kämpade vanligtvis mot murmillons eller hoplomachs [10] .
• Ekvit ("ryttare"). I tidiga beskrivningar var dessa lätt beväpnade gladiatorer klädda i fjällande rustningar, klädda i en medelstor rund kavallerisköld ( parma equestris ), en hjälm med brätte, utan vapen, men med två dekorativa tofsar. Under kejsartiden bar de en underarmsrustning ( manica ) på sin högra arm, en ärmlös tunika (vilket skilde dem från andra gladiatorer med barbröst) och ett bälte. Equites startade kampen på hästryggen, men efter att de kastat sitt spjut ( hasta ), steg de av och fortsatte att slåss med ett kort svärd ( gladius ). Vanligtvis kämpade equites endast med andra equites [11] .
• Essedarius ("stridsvagn", från det latinska namnet på den keltiska vagnen - Essed ). Kan ha förts först till Rom av Julius Caesar från Storbritannien . Essedaria nämns i många beskrivningar från 1:a århundradet e.Kr. e. Eftersom det inte finns några bilder av Essedarii är ingenting känt om deras vapen och sätt att slåss [4] .

Överlevande arenor

• Colosseum
• Mark Antony Gordians amfiteater i Thysdre (El Jem, Tunisien ) - den näst största amfiteatern efter Colosseum
• Arena di Verona  - nu förvandlad till en utomhusoperalokal, en av Veronas symboler
• Arenas av Lutetia
• Pula amfiteater i Kroatien. Enligt vissa rapporter är denna amfiteater en av de bäst bevarade till denna dag efter Colosseum.
• Amfiteatern i Pompeji  - den äldsta kända amfiteatern

Också bevarade arenor för gladiatorstrider i olika städer i Italien och på territoriet i många Medelhavsländer.

Anmärkningsvärda gladiatorer

• En av de mest kända gladiatorerna är Spartacus . Kamrater till Spartacus: [12]
  • Crixus . Helpers of Crixus:
    • Gannicus
    • Kasta
  • enomai
  • Publipor  - den enda av medarbetarna som överlevde Spartacus, gick senare med Lucius Sergius Catiline
• Den romerske kejsaren Commodus älskade att slåss på arenan som en gladiator (han utkämpade 735 slagsmål) [13]
• Priscus och Verus - öppnade gladiatorduellen på Colosseums öppningsdag
• Flamma  är en gladiatorbevakare från Syrien.
• Spiculus är en fighter som Nero gav palatset till.
• Narcissus är en gladiator som dödade Commodus.

Gladiatorstrider i andra länder

Aztekerna utkämpade strider där det tilltänkta offret kämpade emot med hjälp av ett imaginärt vapen från fyra krigare beväpnade med riktiga vapen, som slogs som om det tilltänkta offret verkligen var beväpnat [14] .

Gladiatorer i kinematografi

• " Androcles and the Lion " - en film regisserad av Chester Erskine och Nicholas Ray (USA, 1952)
• " Spartacus " - en film regisserad av Riccardo Freda (Italien, 1953)
• " Demetrius and the Gladiators " - en film regisserad av Delmer Daves (USA, 1954)
• " The Last Days of Pompeii " - en film regisserad av Sergio Corbucci och Sergio Leone (Italien, 1959)
• " Spartacus " - en film regisserad av Stanley Kubrick (USA, 1960)
• " The Robber Barabbas " - en film regisserad av Richard Fleischer (USA, Italien, 1961)
• " Son of Spartacus " - en film regisserad av Sergio Corbucci (Italien, 1962)
• " The Fall of the Roman Empire " - en film regisserad av Anthony Mann (USA, 1964)
• " Två gladiatorer " - en film regisserad av Mario Cayano (Italien, 1964)
• " Spartacus and 10 Gladiators " - en film regisserad av Nick Nostro (Italien, 1964)
• "De tio gladiatorernas triumf " - en film regisserad av Nick Nostro (Italien, 1965)
• " The Last Days of Pompeii " - serie regisserad av Peter R. Hunt (Storbritannien, USA, Italien, 1984)
• " Gladiator " - en långfilm regisserad av Ridley Scott (USA, 2000)
• " Gladiatrix " - en långfilm regisserad av Timur Bekmambetov (USA, Ryssland, 2001)
• " The Last Gladiator " - en långfilm regisserad av Yorgo Papavasiliou (Tyskland, 2003)
• " Spartacus " - en film regisserad av Robert Dornhelm (USA, 2004)
• " Empire " - en serie regisserad av John Gray , Kim Manners , Greg Yaitans (USA, 2005)
• " Spartacus: Blood and Sand " - serie regisserad av Steven S. De Knight (USA, 2010)
• " Spartacus: Gods of the Arena " - serie regisserad av Steven S. De Knight (USA, 2011)
• " Spartacus: Revenge " - en serie regisserad av Steven S. De Knight (USA, 2012)
• " Spartacus: War of the Damned " - serie regisserad av Steven S. De Knight (USA, 2013)
• " Pompeji " - en katastroffilm regisserad av Paul W. S. Anderson (USA - Kanada - Tyskland, 2014)

Gladiatorer i kulturen

• Balett "Spartacus"  - balett av Aram Khachaturian (1956)
• " Colosseum " - låt av gruppen " Aria " (2002)
• Deadly Warrior (säsong 1) (avsnitt 1) ​​- en gladiator kämpade mot en Apache (2009)

Se även

• Ludus Magnus
• Gladiatorer för kvinnor
• Spartacus uppkomst

Anteckningar

1. ↑ F. Gregorovius. Historien om staden Rom under medeltiden. Bok. 2, kap. 2.2 (s. 108 enligt den ryska utgåvan 2008).
2. ↑ Igor Bukker. Kan en tumme upp höja en gladiators liv? . Pravda.Ru. Datum för åtkomst: 3 februari 2016. Arkiverad från originalet 4 februari 2016. (obestämd)
3. ↑ Junkelmann, 2000 , sid. 52-53.
4. ↑ 1 2 3 Junkelmann, 2000 , sid. 63.
5. ↑ Junkelmann, 2000 , sid. 48-51.
6. ↑ Junkelmann, 2000 , sid. 37, 57-59.
7. ↑ "The Retiarius Tunicatus of Suetonius, Juvenal, and Petronius" (1989) av Steven M. Cerutti och L. Richardson, Jr. The American Journal of Philology, 110, s. 589-594.
8. ↑ Junkelmann, 2000 , sid. 59-61.
9. ↑ Junkelmann, 2000 , sid. 37.
10. ↑ 12 Junkelmann , 2000 , sid. 61-63.
11. ↑ Junkelmann, 2000 , sid. 37, 47-48.
12. ↑ I Giovagnolis roman " Spartacus " kallas de av misstag för tyskar , även om de enligt krönikorna är galler (ett fullskaligt krig med tyskarna med en tillströmning av tyska slavar som utspelade sig år efter Spartacus död, redan under Augustus ) .
13. ↑ Aelius Lampridius. Commodus Antoninus / Per. S. P. Kondratiev, red. A. I. Dovatura // Lords of Rome. - M .: Nauka, 1992. Arkivexemplar daterad 22 maj 2010 på Wayback Machine
14. ↑ Ershova G. G. Antikens Amerika: flygning i tid och rum. Mesoamerika.

Litteratur

• Goroncharovsky V. A. Arena och blod: Romerska gladiatorer mellan liv och död / Otv. ed. V. P. Nikonorov . - St Petersburg. : Petersburg Oriental Studies, 2009. - 256 sid. - ( Militaria Antiqua , XIII). - 2000 exemplar.  - ISBN 978-5-85803-393-6 .
• Losev A.F. Gladiators // Hellenistisk-romersk estetik under 1:a-2:a århundradena. n. e. - M . : Moscow State Universitys förlag, 1979. - S. 45-55.
• Matthews Rupert. Gladiatorer / Per. från engelska. N. V. Mikelishvili. — M.: Mir knigi, 2006. — 320 s.: ill. - ISBN 5-486-00803-1 .
• Nosov K.S. Gladiatorer. — M.: Eksmo, 2010. — 224 s.: ill. - (Mänsklighetens militärhistoria). - ISBN 978-5-699-41317-1 .
• Paolucci Fabrizio. gladiatorer. Dödsdömd / Per. från italienska. — M.: Niola-Press, 2010. — 128 s.: ill. - (Historiens hemligheter). - ISBN 978-5-366-00578-4 .
• Hefling Helmut. Romare, slavar, gladiatorer: Spartacus vid portarna till Rom / Per. med honom., efter och komm. E. V. Lyapustina. — M .: Tanke , 1992. — 272 sid. — ISBN 5-244-00596-0 .

• Junkelmann, Marcus. Familia Gladiatoria: The Heroes of the Amphitheatre // Gladiators and Caesars: The Power of Spectacle in Ancient Rome / Eckart Köhne, Cornelia Ewigleben, Ralph Jackson. - Berkeley - Los Angeles: University of California Press, 2000. - S. 31-74. — 153 sid. — ISBN 0520227980 .
• Visdom, Stephen. Gladiatorer: 100 f.Kr.–200 e.Kr. - Osprey Publishing, 2001. - 64 sid. — ISBN 9781841762999 .
• Nossov, Konstantin. Gladiator: Roms blodiga spektakel . - Osprey Publishing, 2009. - 208 sid. — ISBN 9781846034725 .

Länkar

• Voloshin D. A. Gladiator slåss som ett politiskt massspektakel och ett medel för "social träning" (Rom i imperiets era) . Centrum för antikviteter i YarGU. Hämtad: 23 juli 2017. (obestämd)
• Hopkins K. Murderous Games: Gladiatorial Contests in Ancient Rome  (engelska) . historia idag. — Publicerad i History Today volym 33 nummer 6 juni 1983. Hämtad 23 juli 2017.
• Den eviga stadens grymma spel
• Gladiatorbråk: hur var de?

Ordböcker och uppslagsverk	Stor katalanska Stor ryss Brockhaus och Efron judiska Brockhaus och Efron runt världen Litet Brockhaus och Efron Real Dictionary of Classical Antiquities Kroatisk Britannica (online) Universalis
I bibliografiska kataloger	GND : 4157398-5 NKC : ph120567