Heliga Trefaldighetskyrkan ( grekiska: Ἱερός Ναός Ἁγίας Τριάδος [1] , spanska: La iglesia ortodoxa de la Santísima Trinidad ) är ett tempel i Buenos Aires Metropol i Orodoxa staden i Lima i Perodoxkyrkan .
I slutet av 1940-talet började en betydande del av den andra vågen av emigranter lämna efterkrigstidens Europa för USA, Australien och Latinamerika. Så i Peru, 1950, bildades en liten men aktiv rysk koloni. Det beslutades att bygga en ortodox kyrka [2] . Ett hus hyrdes i Jesus Maria-området i Lima, och en ikonostas byggdes [3] .
Den peruanska regeringen krävde, som en förutsättning för att bygga en icke-katolsk kyrka, bildandet av en kulturell ideell förening. Således grundades den 17 december 1953 den ortodoxa kulturföreningen (Asociación Cultural Ortodoxa Cristiana), som omfattade 55 medlemmar [4] . På initiativ av prins Alexei Chagadaev började man samla in pengar för köp av mark och byggandet av ett tempel [2] . Församlingen kom under jurisdiktionen av det chilensk-peruanska stiftet ROCOR [5] .
Den nya församlingens rektor, Hieromonk Seraphim (Fetisov) och föreningens styrelse började organisera olika evenemang (luncher, middagar, danser etc.) för att samla in medel för köp av mark till en ny kyrka. Detta skedde den 18 juni 1954, varefter insamlingen av medel till material började; givarna var av ryskt, syrisk-libanesiskt och serbiskt ursprung [4] .
Den 16 oktober 1955 skedde invigningen av kyrkan, som utfördes av biskopen av Chile-Peru Leonty (Filippovich) [2] .
Som ett resultat av en konflikt med ROCORs biskopssynod flyttade rektorn för Holy Trinity Church, Hieromonk Seraphim, 1959 till den nordamerikanska metropolen (sedan 1970 - den ortodoxa kyrkan i Amerika) [2] , även om den senare gjorde det. inte få rättigheterna att äga kyrkan [6] . I boken "The Russian Church Abroad 1918-68", utgiven i USA under redaktion av gr. A. A. Sollogub noterar: ”Enligt alla dokument tillhörde templet den ryska kyrkan utomlands och är fortfarande upptagen i listan över dess församlingar, dock på grund av likgiltigheten hos det lilla antalet församlingsmedlemmar och frånvaron av en annan präst än en en schismatisk, templet och två samhällen i andra städer i Peru hamnade i den amerikanska storstaden. Civila myndigheter, som inte förstod kärnan i saken, fattade inga beslut” [7] .
På 1990-talet kunde Archimandrite Seraphim inte längre tjäna, och i november 1998 dog han [3] . Samma år dog den långvariga kyrkvärden greve Sergej Konovnitsyn . OCA skickade inte en ny präst, i samband med vilket samhället vände sig till patriarkatet i Konstantinopel med en begäran om att acceptera det under dess jurisdiktion [2] . Därefter förlorade Trefaldighetskyrkan sitt ryska utseende, även om ett visst antal ryska församlingsmedlemmar fortfarande fanns kvar. Största delen av församlingen var greker och araber [2] .
2009 organiserade rysktalande församlingsmedlemmar, som då tillhörde Trefaldighetskyrkan i Konstantinopels patriarkat, en kyrkokör. Med tiden uppstod spänningar i relationerna mellan församlingsmedlemmarna i olika diasporor, och den rysktalande gruppen, nästan i sin helhet, tvingades lämna templet. Den 17 januari 2011, i hallen på det ryska kulturcentret i huvudstaden Lima, hölls grundmötet för den ortodoxa gemenskapen i namnet av den välsignade matronan i Moskva i Lima [8] .