Tummo ( Tib. གཏུམ་མོ་ , Wiley gtum-mo ; Skt .: चण्ड, IAST : caṇḍālī ) är den inre eldens yoga eller den illusoriska värmen av Naropa sex metoderna för Kagyus , en av de hemliga yogametoderna, Naropa sex metoder . härstamning , tillämpad också i andra skolor inom den tibetanska buddhismen . Man tror att som ett resultat av koncentrerat arbete med kraftfulla inre energier, kan buddhister som utövar yoga av inre värme "utstråla" värme, för att vara absolut immuna mot kyla.
I Tibet kallas yogis som utövar tummo "repa" (bokstavligen - "bomullsrock"), för även i den svåraste kylan är de bara klädda i tunna bomullskläder, de klarar sig utan varma yllekläder.
Tummo nämndes ofta i sina sånger om utövandet av tantra av Milarepa [1] (förresten, på grund av sin asketiska sed att bära bomullskläder året runt, fick han, som hade namnet Mila vid födseln, smeknamnet " kålrot” ( wiley ras pa ).
|
I en av hans sånger sa Milarepa :
Balansera fluktuationerna av rött och vitt |
Tummo involverar meditatorns koncentration på bilden av eld (droppar och bindu) och förnimmelser av värme, som är förknippade med den direkta känslan av en levande låga. De som har uppnått vissa resultat i denna riktning testas på flera sätt: i en förkylning måste en person torka våta tygbitar med värmen från sin kropp, och under meditation på snön, smälta så mycket snö runt honom som möjligt [ 2] . Huvudmålet med tummo är att erövra andliga höjder och snabbt uppnå upplysning, men denna praxis kan också användas för uppvärmning, mättnad. Att behärska tummo är nödvändigt för att förverkliga den illusoriska kroppen och phowa (överföringsyoga).
Från Naropa lärde hans lärjunge Marpa övningen av tummo , och senare gick hon till Milarepa , med vars läror det spreds över hela Tibet. Milarepa använde bland annat tummo för att stödja sin kropp under meditation i högbergsgrottor. Från Milarepa gick övningen vidare till hans lärjungar Gampopa och Recchungpa och fördes därefter vidare muntligt (utan böcker och i en smal krets) från laman till hans anhängare. Det användes mest just i Tibet, som ett effektivt verktyg för att generera värme, men i Indien, där det faktiskt har sitt ursprung, fick det inte så populär publicitet. Träning i utövandet av tummo sker endast under ledning av kvalificerade lamor som redan har erfarenhet av en sådan praktik och har insett hela praktikstadiet, som är anhängare av traditionell tantrisk buddhism ( Vajrayana ), detta är avgörande för att uppnå positiva resultat , undvika misstag.
|
Milarepa sjöng tummo så här :
Varför behöver jag ädelt siden Den värmande elden av salig tummo... [1] |
Alexandra David-Neel var den första som introducerade tummo för européer [3] . Invånare i Sovjetunionen kunde läsa om denna praxis i Ivan Efremovs roman The Razor's Edge .
Det har gjorts upprepade försök att förklara effekterna av tummo ur en vetenskaplig synvinkel. Till exempel i studier av Harvard University professor Herbert Benson 1981 och 2000. det har visat sig att munkar kan höja temperaturen på sina fingrar och tår med mer än åtta grader Celsius [3] . För en populär utställning, se verk av W. Cromie [4] (William Cromie, USA). Docent vid St. Petersburg State University Rinad Minvaleev utvecklade sin egen metod baserad på idéerna om tummo [5] och visade på den avgörande rollen av exotermisk icke-enzymatisk oxidation av fetter i lungornas alveoler för värmereglering av kroppen vid låga temperaturer [3] . Under sovjettiden studerade Aleksey Katkov [6] människokroppens gränser . Strax före sin tragiska död genomförde han ett experiment på frivilliga som kunde motstå nästan nakna i en timme en temperatur på -60°C i försåld luft, motsvarande en höjd av 7500 m över havet, blåst av en luftström varje gång. tio minuter från en tvåmetersfläkt [ 3] .