Tour-Abdin

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 16 augusti 2022; verifiering kräver 1 redigering .

Tur - Abdin ( sir . _ _ _ _ _ _ _ _ _ Namnet "Tur-Abdin" i översättning från det syriska språket betyder "berg av dyrkan" [1] . Tur-Abdin är av stor betydelse för syrisk-ortodoxa kristna och är ett gammalt centrum för österländsk klosterväsende [1] . Assyrierna [2] [3] i Tur-Abdina kallar sig "surai" och talar traditionellt det nyarameiska språket Turoyo [4] .

Kloster

Det viktigaste centret för den syro-jakobitiska ortodoxa kyrkan i Tur-Abdin är klostret Deyryulzafaran (eller klostret St. Ananias), beläget 5 km sydost om Mardin . Det grundades 495 och var säte för den syriske patriarken från 1160 till 1932 [5] . Patriarken är för närvarande bosatt i Damaskus , men klostret är fortfarande ett patriarkaliskt säte. Den innehåller gravar av sju patriarker och storstadsmän. Idag drivs klostret av en biskop och en skola för föräldralösa barn har öppnats under det. Klostrets biskop är också Mardins patriarkala kyrkoherde. Biskopens uppgift är att restaurera klostret och bevara den syrisk-jakobitiska kyrkans historia.

I centrum av Tur-Abdin, halvvägs mellan Midyat och Cizre , ligger klostret Mor Gabriel (eller klostret St. Gabriel). Det byggdes 397 och är det äldsta aktiva klostret i den syrisk-ortodoxa kyrkan. Metropoliten Tur-Abdin, flera munkar och nunnor, många noviser och pilgrimer stannar här. Klostret är ett fäste för den ortodoxa tron ​​i Tur-Abdin [1] .

Historik

Den assyriska närvaron i Tur-Abdin går tillbaka till 1200-talet f.Kr. e. Detta nämns i den assyriske kungen Adad-nirari I :s krönikor , där regionen kallas "Kashyarbergen" ( eng.  Kashiariberget ) [6] .

Staden Midyat , byarna Hakh, Bekisen, Dayro da Slibo, Salah (med det gamla klostret Mor Yakub), Ainvardo (med klostret Mor Hadbshabo), Angel, Kafro , Arkah (med klostret Mor Malke) , Bet Sbirino, Miden, Kerburan, Binkelbe (med klostret Mor Shemun) och Bet Zabdai är de viktigaste centra för syrisk ortodoxi bland många andra byar.

Under första världskriget dödades omkring 500 000 assyrier som ett resultat av det osmanska rikets politik för folkmord mot den icke-turkiska befolkningen [7] [8] [9] . Under de senaste decennierna har många assyrier flytt från regionen eller dödats i konflikterna, mellan de kurdiska assimilationsturkarna och det kurdiska motståndet . Det finns nu bara 5 000 assyrier kvar i regionen – en fjärdedel av den kristna befolkningen för trettio år sedan. De flesta flydde till Syrien (där de byggde staden El Qamishli ), andra bosatte sig i Europa (särskilt i Sverige , Tyskland , Storbritannien och Nederländerna ), Australien och USA . Men under de senaste åren har några familjer börjat återvända till Tur-Abdin.

Ytterligare läsning

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 Govorun S. Tur Abdin - det äldsta centrumet för österländsk monastik. . ros-vos.net. Tillträdesdatum: 17 november 2015. Arkiverad från originalet den 9 april 2016.
  2. Mellanöstern, sammandrag och index, del 1.
  3. Centralasien och Kaukasus: transnationalism och diaspora.
  4. Turoyo . Etnolog. Hämtad 17 november 2015. Arkiverad från originalet 24 september 2015.
  5. Deyrulzafaran-klostret (Mardin) . istanbul4you.com. Tillträdesdatum: 17 november 2015. Arkiverad från originalet 19 november 2015.
  6. JM Munn-Rankin. Assyrisk militärmakt  (obestämd) . - Cambridge University, 1967. - S. 7.
  7. The Armenian Genocide: Wartime Radicalization Or Premeditated Continuum - Sida 272 redigerad av Richard Hovannisian
  8. Religiösa minoriteters svåra situation: Kan religiös pluralism överleva? — Sida 101 av USA:s kongress . Hämtad 17 november 2015. Arkiverad från originalet 17 juni 2017.
  9. ↑ Att minnas det assyriska folkmordet: En intervju med Sabri Atman . Hämtad 17 november 2015. Arkiverad från originalet 18 juli 2014.