Nikolai Vasilievich Uspensky | |
---|---|
Födelsedatum | 31 maj 1837 |
Födelseort | byn Stupino , Efremov Uyezd , Tula Governorate |
Dödsdatum | 21 oktober ( 2 november ) 1889 [1] [2] (52 år gammal) |
En plats för döden | Moskva |
Medborgarskap (medborgarskap) | |
Ockupation | författare |
Genre | uppsats, novell, saga |
Verkens språk | ryska |
Fungerar på sajten Lib.ru | |
![]() | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Nikolai Vasilyevich Uspensky ( 31 maj 1837 , byn Stupino , Tula-provinsen [3] - 21 oktober [ 2 november 1889 , Moskva ) - Rysk författare. Kusin till Gleb Uspensky . Han dog den 21 oktober 1889 på en av gatorna i Smolensks marknadsområde. Han begravdes på Vagankovsky-kyrkogården vid Levitovs grav .
Nikolai Vasilyevich Uspensky föddes 1837 i familjen till en präst i byn Stupino , Efremovsky- distriktet, Tula-provinsen . Först studerade den framtida författaren vid det teologiska seminariet , och sedan vid Medical and Surgical Academy och St. Petersburg University , som dock inte avslutade.
Ouspenskys litterära verksamhet började 1857 , när berättelsen "Den gamla kvinnan" publicerades i tidskriften Son of the Fatherland . Senare blev Nikolai Uspensky, efter att ha kommit nära Nekrasov och Chernyshevsky , anställd hos Sovremennik . År 1861, på råd och stöd av Nekrasov, reste Ouspensky till Paris och Italien , där han bekantade sig med det västeuropeiska livet. I år låg Ouspensky, skarpt motståndare till autokratin som " bedrog folket ", närmast det revolutionära demokratiska lägret.
Efter konflikten med Nekrasov bröt Uspensky med Sovremennik också. Senare försökte han bli lärare ( 1862 undervisade han vid Yasnaya Polyana- skolan i L. N. Tolstoj (dock bråkade han med honom), sedan i Orenburg och Moskva ) och fortsatte att skriva och publicerades i Otechestvennye Zapiski och Vestnik Evropy. År 1864 bodde författaren i godset Turgenev , som han också grälade med över tiden.
Efter 1874 bodde han i olika lägenheter i området Armeniansky Lane , där författare av "Moskva-temat" vanligtvis samlades. Samtidigt var han vän med den berömda konstnären A.K. Savrasov och författaren och Moskva-historikern I.K. Kondratiev .
1878 gifte sig Nikolai Vasilievich med den 16-åriga dottern till en präst, men han var redan änka 1881 , och från 1884 började författaren vandra med sin dotter, ofta svältande . Ouspensky fortsatte dock att skriva och publicerade ibland i Russkiy Vestnik och tabloiden Entertainment. Dessutom spelade han musikinstrument inför en gatupublik, sjöng verser och ord , spelade hela scener med en liten uppstoppad krokodil , på uppdrag av vilken han yttrade monologer . Ensam missbrukade Ouspensky alkohol och i oktober 1889 begick han självmord genom att knivhugga sig själv i en gränd. Dödsannonsen publicerades först i december samma år i Historical Bulletin. Andra större publikationer tryckte inte dödsrunan. Han begravdes på Vagankovsky-kyrkogården (23 enheter) [4] .
Uspenskys tidiga berättelser ("Den gamla kvinnan", "Neglingen", "Grushka", "Ormen", etc.) är ägnade bilden av den förreformiga byn och speglar författarens radikala demokratiska känslor, hans ideologiska närhet till den revolutionära demokratiska intelligentian. Genom att visa i dessa berättelser förtrycket, bristen på rättigheter och underutvecklingen av bondemiljön, motsatte sig författaren livegenskapen och liberalismen ("Gott liv", "Rural Pharmacy"). Den djupt realistiska karaktären i Ouspenskys berättelser, som avslöjade böndernas sanna situation , säkerställde deras stora framgång. Den mest enastående historien var "Konvojen" ( 1860 ), tillägnad livet för en analfabet och förtryckt livegen.
Sanningen som Ouspensky visade och författarens djupa sympati för folket bestämde den höga värderingen av berättelserna genom revolutionär demokratisk kritik. I artikeln "Är inte början på förändring?" Chernyshevsky välkomnade Uspensky, som kunde " kika djupt in i människors liv och så levande avslöja ... grundorsaken till dess svåra förlopp ."
Senare skrev N. V. Uspensky ett antal berättelser och essäer som beskrev den provinsiella miljön ("County manners"), prästerskapet han kände ("Arbetare", "Bursatsky manners", etc.), lärare, studenter ("Student", "Mezhedvorov" ", etc.) och fabriksarbetare ( pjäsen "Vandrare"), utan att dock lämna landsbygdstemat. De flesta av författarens nya verk blev inte framgångsrika, särskilt på grund av att de tappade skärpan och blev beskrivande.
Uspenskijs mest konstnärligt värdefulla romaner från 1860-talet, Fjodor Petrovitj ( 1866 ), Det gamla på ett nytt sätt ( 1870 ), skrivna om bourgeoisin och zemstvo på landsbygden, gick obemärkt förbi. Populistisk kritik (Skabichevsky) motsatte sig skarpt Nikolai Uspensky, vars verk var främmande för den populistiska idealiseringen av kommunala "grunder". Gradvis blev Nikolai Vasilyevich en "bortglömd författare", vars verk, som en av " sextiotalet " och associerade med revolutionär demokratisk realistisk litteratur, återigen väckte uppmärksamhet först efter oktoberrevolutionen 1917 .
Den huvudsakliga betydelsen av Ouspenskys essäer bestäms av deras sanningsenlighet, kraften hos kritisk realism som är inneboende i dem. Det mest slående sättet för konstnärlig karaktärisering som Uspenskij hade till sitt förfogande var hans karaktärers språk. Författaren återgav mycket skickligt de olika nyanserna av olika dialekter, tillgrep villigt till en berättelse (till exempel "Gris", berättad av en bymalva, "Grushka" av en köpman, "Gott liv" av en kyssare, etc.) . Ouspenskys essäer steg ibland till nivån av fint skrivna noveller, undvek direkt, blottad tendensiöshet, uttryckte idén främst genom att visa själva livet. Så, i "Gott liv" fördömer han krogskötaren, utan att säga ett enda dåligt ord om honom. Hos Uspensky finner vi ett antal berättelser där han tillgriper karikatyrer och det groteska ("Konvoj", "Orm", etc.). Dessa var embryonala former av samma slag som fick sin plats i Shchedrins verk, i hans "History of a City", i "Sagor". Liksom Shchedrin drevs Ouspensky till det groteska av det skarpt kändes av den upplysande motsättningen mellan verkligt och rationellt liv. De groteska scenerna och bilderna av Ouspensky hade naturligtvis inte styrkan och djupet i Shchedrins satir , eftersom författaren, trots alla förtjänsterna i hans essäer, fortfarande sällan gick utöver naturalism och karikatyr.
Noveller har publicerats upprepade gånger i många publikationer.
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Artikeln är baserad på material från Litteräruppslagsverket 1929-1939 .