Assumption Military Cathedral (Nizjnij Novgorod)

Church of the Assumption of the Mother of God är en förlorad ortodox kyrka i Nizhny Novgorods historiska centrum . Det var beläget på den östra sidan av Parade Square i Nizhny Novgorod Kreml . Kyrkan var under en kort tid en katedralkyrka och övergick senare till militäravdelningen, varför den fick det filistiska namnet Assumption Military Cathedral .

Templet byggdes ursprungligen som en minnesbyggnad på initiativ och på bekostnad av godsägaren Maria Alexandrovna Mertvago, för att hedra sin man, som dog i strid under det fosterländska kriget 1812 . Byggandet fortsatte under beskydd av kejsar Alexander I. Således byggdes kyrkan som ett monument över Nizhny Novgorod People's Militia 1812.

Utformningen och planen av fasaderna gjordes av arkitekturakademikern AI Melnikov . Templet anses vara ett av de ljusaste exemplen på senklassicism och ett av Melnikovs bästa verk.

Rivs av de sovjetiska myndigheterna 1929.

Historik

Initiativtagare till konstruktionen och beskyddare av templet var Maria Alexandrovna Mertvago, som bestämde sig för att hedra minnet av sin löjtnant man, som föll i striden med fransmännen i det patriotiska kriget 1812. Således byggdes kyrkan som ett monument över Nizhny Novgorod People's Militia 1812. Med en begäran om att bygga en kyrka vände sig änkan direkt till kejsar Alexander I, som blev beskyddare av detta projekt [1] .

Den ursprungliga utformningen av kyrkans fasad utvecklades i Nizhny Novgorod (författaren identifierades inte) och skickades för godkännande till inrikesministeriet , där den den 25 augusti 1820 övervägdes, men avvisades och skickades för revision till State Construction Committee till professor i arkitekturakademiker A. I. Melnikov [1] .

Templets nya planfasader i januari 1821 godkändes personligen av kejsaren, som personligen gjorde ett antal anteckningar på ritningen. Av denna anledning returnerades ritningarna till Nizhny Novgorod med tillägg av inrikesministerns V.P.- [1] .

Med början av den varma årstiden informerade biskop Moses civilguvernören A. S. Kryukov om att "materialen som behövs för att lägga grunden till den förutnämnda kyrkan redan har förberetts, så jag föreslog att man skulle lägga grunden denna 22:a mars, på söndag, efter den gudomliga liturgin." Övervakningen av byggnadsarbetet togs över av provinsarkitekten I. E. Efimov [2] .

Kyrkobyggnaden byggdes om i utkast till sommaren 1827, och den 25 september invigdes huvudaltaret för att hedra Guds moders antagande . Sedan överfördes templet till den lokala garnisonen, som ett resultat av vilket det inte hade en speciell församling och fick namnet "militär". Ytterligare två altare i templet blev inte färdiga [2] .

I januari 1829 vände sig M.A. Mertvago till kejsar Nicholas I med en personlig begäran: för denna användning, enligt styrkan i dess förmåga, upprättade inte mer än 80 tusen rubel en plan och en fasad av denna typ och proportion ... I Byggnadsnämnden komponerades i stället för dessa åter en fasad med tillägg av yttre dekorationer. För att slutföra konstruktionen bad änkan om ett lån på 50 tusen rubel säkrat av hennes egendomar i provinserna Nizhny Novgorod och Simbirsk med 299 livegna själar. Kejsaren krävde att få studera frågan och efter det tillät han att ge ut ett lån [2] .

1831 stod templet mestadels färdigt, med undantag för inredningen, som fortsatte till 1834. Som lokalhistorikern N. F. Filatov noterade blev konstruktionen av Assumption Church Maria Alexandrovna Mertvagos livsverk, och utseendet på en så framstående byggnad berikade avsevärt Kremls arkitektur i början av 1800-talet [2] .

Det fanns tre troner i den byggda kyrkan: den huvudsakliga - för att hedra Guds moders antagande, den södra - för att hedra stiliten Simeon och den norra - för att hedra Maria Magdalena . Före byggandet av den nya Transfiguration Cathedral var kyrkan en katedralkyrka (därav utseendet på "katedralen" i namnet), senare övergick den till regementet carabinieri regementet, och i mitten av 1800-talet listades den bakom bataljonen av inre vakter (därför förekom ordet "militär" i namnet). Inuti var katedralen elegant dekorerad: alla tre altaren hade en ikonostas, färdiga i mörk marmor och dekorerade med förgyllda sniderier. Konturen av ikonostasen hade många likheter med konturen av ikonostasen i Kazan-katedralen i St. Petersburg . Ikonerna utmärkte sig genom väl utförd målning [3] .

Kyrkan fungerade som ett garnisontempel: soldater och officerare från Nizhny Novgorod-garnisonen kom hit för tillbedjan, och här hölls ceremoniella evenemang relaterade till militära helgdagar. Bland annat anvisades katedralen till greve Arakcheevs militärgymnasium , som överfördes till Nizjnij Novgorod 1867 från Novgorod-provinsen, där den fanns i status av en kadettkår. Två banderoller som beviljades kadeterna [4] hölls som reliker i katedralen .

Efter revolutionen var templet ett av de första i Nizhny Novgorod som förstördes av de sovjetiska myndigheterna. Den revs 1929 [4] . År 1975, på platsen för den demolerade katedralen, under inflytande av arkitekturen i Moskvas kongresspalats , uppfördes byggnaden av Gorkys regionala partikommitté (arkitekt V. V. Voronkov , V. N. Rymarenko) [5] .

Arkitektur

Assumption Cathedral anses vara det ljusaste exemplet på rysk klassicism och ett av de bästa verken av arkitekten A. I. Melnikov. M. P. Toubli , en forskare av denna arkitekts arbete , skrev: "I detta arbete lyckades Melnikov förkroppsliga sitt ideal om en tredimensionell komposition av en kultbyggnad. Melnikov utarbetade en absolut "ren" typ av en strikt symmetrisk byggnad, som han senare använde som standard." I templets arkitektur använde författaren teknikerna för antik grekisk arkitektur , som blev utbredd i huvudstadens byggnader under den perioden: konstruktionen av portiker med fyra kolumner med låga frontoner ; tunga proportioner av kolonner med massiva versaler , brist på baser, vilket var karakteristiskt för den arkaiska perioden. Den antika arkitekturens inflytande spårades också i triglyferbältet , som löpte längs hela byggnadens omkrets [6] .

Den största svårigheten med att utforma byggnaden var behovet av att passa in i paradtorgets ensemble, som ännu inte var färdig vid den tiden. Ursprungligen var platsen under templet avsedd för byggnaden av guvernörens hus, vilket ansågs vara en fortsättning på den byggda byggnaden av viceguvernörens palats . Landshövdingens hus var tänkt att stänga byggnadsfronten på torgets östra sida och bilda en enda fasad, efter exemplet med kontorsbyggnaden som redan byggts mitt emot . Den andra fasaden på guvernörens hus skulle bilda ett flodpanorama över Kreml. Det andra problemet var behovet av att koppla ihop arkitekturen med den närliggande ärkeängelskatedralen , som tilldelades rollen som den huvudsakliga dominanten [7] .

Arkitekten klarade uppgiften framgångsrikt: katedralen fixerade tydligt hörnet av torget, medan dess höjd motsvarade höjden på vice guvernörens hus, och den låg med den på samma byggnadslinje. Området fick ett helt färdigt utseende. Samtidigt dök en aktiv och spektakulär öppning av torget upp i riktning mot huvudkatedralen för Frälsarens förvandling . Det sammansatta förhållandet med ärkeängelskatedralen uppnåddes på grund av den extremt lakoniska konstruktionen av templet, vars huvudvolym med fyra portiker liknade den gamla katedralen med narthexer, och det lugna färdigställandet av den runda trumman med en platt kupol gjorde det inte kontrast till det höftade färdigställandet av den antika katedralen [8] .

Reliker och helgedomar

Bland kyrkans ikoner var anmärkningsvärda [9] :

• den helige frälsare ;
• Tecken på den allra heligaste Theotokos , skänkt till templet av det högsta kommandot från greve Arakcheevs gods ;
• The Deposition of the Lord from the Cross är ett konstverk som ligger ovanför höjden i huvudaltaret;
• Lord Allsmäktige med det kommande: Helige Välsignade Prins Alexander Nevskij och St. Maria Magdalena (ikonen restes av anställda i kadettkåren till minne av räddningen av kejsar Alexander II från ett mordförsök den 2 april 1879).

Kyrkan förvarade flera reliker [9] :

• Kejsar Nicholas I:s hjälm, beviljad den 30 april 1855 av kejsar Alexander II till Arakcheevs kadettkår;
• Två banderoller beviljade kåren 1830 och 1838.

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 Filatov, 1996 , sid. 31.
2. ↑ 1 2 3 4 Filatov, 1996 , sid. 32.
3. ↑ Khramtsovsky, 2005 , sid. 342.
4. ↑ 1 2 Muravyova N. Ett rundabordssamtal hölls i Nizhny Novgorod om möjligheten att återställa de förstörda kyrkorna i Nizhny Novgorod Kreml . nne.ru (12 januari 2017). Hämtad 24 oktober 2020. Arkiverad från originalet 26 oktober 2020. (obestämd)
5. ↑ Orelskaya O.V. Arkitektur från eran av "teknologiska" 1960-1970-talet i staden Gorky // Vestnik PTO RAASN. - 2017. - Nr 20 . - S. 62-73 .
6. ↑ Shumilkin, 2010 , sid. 117.
7. ↑ Shumilkin, 2010 , sid. 115-116.
8. ↑ Shumilkin, 2010 , sid. 116-117.
9. ↑ 1 2 Dobrovolsky M. Kort beskrivning av Nizhny Novgorod kyrkor, kloster och kapell. - Nizhny Novgorod: Provinsstyrelsens tryckeri, 1895. - S. 28-29. — 84 sid.

Litteratur

• Filatov N. F. Kupoler tittar in i himlen. Nizhny Novgorod tempelarkitektur av XVII - XX århundraden .. - Nizhny Novgorod: Förlag för Nizhny Novgorod Institute for Economic Development, 1996. - 248 s. - ISBN 5-80050-065-7 .
• Khramtsovsky N. I. Kort essä om historien och beskrivningen av Nizhny Novgorod. - 3:e upplagan - Nizhny Novgorod: "Böcker", 2005. - 925 s. - (Nizjnij Novgorod var). - ISBN 5-94706-026-4 .
• Shumilkin S. M. Arkitektonisk och rumslig bildning av Nizhny Novgorod under 1200-talet - början av 1900-talet: en studieguide / S.M. Shumilkin, A.S. Shumilkin. - N. Novgorod: NNGASU, 2010. - 213 sid.