Fayaztepa är ett buddhistiskt tempelkomplex med anor från 1:a-3:e århundradena e.Kr., beläget på territoriet i Surkhandarya-regionen i Uzbekistan .
Fayaztepa-komplexet ligger i Termez , nära de nordvästra ruinerna av gamla Termez. År 1968 hittade Absad Beknaev en Buddha-skulptur gjord av alabaster i sanddynerna , som senare överfördes till det lokala historiska museet. 1968-76 studerades detta fynd av L. I. Albaum [2] .
Efter att området Faeztepa rensades från sanddyner började studiet av monumentets arkitektur. Fayaztepa består av tre monumentala strukturer; i den centrala delen finns ett tempel, i den nordvästra delen finns ett kloster och i den sydöstra - uthus. Den totala ytan av komplexet är 1,5 km². En av de ingående delarna är en stupa , till skillnad från andra byggnader, belägen inte i den centrala delen, utan utanför torget, som ligger parallellt med det heliga altaret. Dessa delar är förbundna med en stig kantad av tegel och stenar som korsar torget. I templet, vars väggar är dekorerade med olika färgglada mönster, står en staty av Buddha ( bodhisattva ). En gång längs väggarna fanns det monument tillägnade Buddha , vars höjd nådde fyra meter [3] .
Ursprungligen var många monument röda, senare täcktes de med guldfärg. På den södra delen av templet har en bild av Buddha, klädd i röda dräkter, bevarats. På båda sidor om Buddha finns siluetterna av två personer i långa dräkter med spännen på axlarna. En av dessa människor är avbildad i ögonblicket då man dyrkar Buddha. Även på helgedomens östra vägg kan du se spåren av väggmålningen när den väl applicerats. Och på lerbitarna på insidan av rummet kan man se bilder av olika människors ansikten. På ett av lerfragmenten, vars storlek är 60 × 80 cm, hittades en bild av två män, vars ansikten är riktade mot Buddha. Från dessa två figurer som dyrkar den baktriska Buddha, kan man dra slutsatsen att Buddha var en idol för dyrkan. I detta rum kan du hitta ett stort antal fragment av monumentet, gjorda av gips. Längs den östra delen av muren byggdes en speciell sockel i bakad tegel, designad för skulpturer, och ytan på denna piedestal är jämnt täckt med fragment av stenar. De flesta av statyerna är gjorda av en blandning av lera och halm, vars yttre del är täckt med gips [4] .
Huvudena på dessa statyer placerades i speciella formar, och armarna och benen gjordes separat och fästes sedan på statyernas kroppar. Av alla statyer som finns på Fayaztepa-komplexet har den övre delen av Buddhastatyn, gjord av alabaster, den största attraktionen. Det samlade, svarta håret, som ramar in Buddhas vackra ansikte, ger statyn ett visst förtrollande utseende. Denna dekoration av Buddha-statyn är den första i arvet från Kushanid-perioden.
Mittemot dörren till detta heliga tempel hittades ett sällsynt konstverk - en triad, skapad av ett enda stycke marmorsten. I mitten av triaden avbildas Buddha sittande på grenarna av det heliga bodhaträdet , och bredvid honom är två munkar som dyrkar honom. Två mynt av Kanishka och ett av Vasudeva hittades i templet .
Templets innergård har formen av en vanlig fyrkant som mäter 33 × 20 m, där dörrarna till munkarnas rum är placerade på fyra sidor. Inne på gården finns en stor solid hall, dess väggar är dekorerade med flerfärgade teckningar, som har bevarats endast på dess nedre delar. Längs denna hall ligger en stupa. I den nordvästra delen av gården finns en liten damm, i form av en trapets, som är gjord av marmorfragment. På botten av denna damm gjordes ett speciellt hål för att dränera vatten. Detta hål gjordes i form av en öppen mun på ett lejon. Vattnet i sådana dammar var rent, avsett att dricka. Detta lejon tillhör eran av Kushanid konst, dess bild återspeglar en stark och kraftfull Buddha . Den andra delen av den religiösa byggnaden var klostret, som var anslutet till templet genom en dörr som ledde till gården. Munkarna och eleverna i klostret bodde i rummen på klostrets territorium, och vandrarhem för pilgrimer fanns i studiesalarna och klassrummen. På rummens väggar byggdes speciella hyllor, där lyktor med vekar fanns. Soppor byggdes längs väggarna i vissa rum, utformade för att placera Buddha-statyer på dem. Således bad munkarna, deras lärjungar och pilgrimer sina böner i den centrala delen av templet, när religiösa aktiviteter avbröts under en tid [5] .
Modell av stupa och kloster
Fayaz Tepe-kolonner
Fayaz Tepe, stupa
Nisch med Buddha och två munkar, 3:e-4:e århundradet e.Kr e. [6] [7]
Fayaz Tepe fontän
Fayaz Tepe stående Buddha
sittande buddha
Fayaz Tepe, keramik med indisk inskription
Fayaz Tepe, solens gud
Fayaz Tepe fresk (män i kaftan och stövlar)
Fayaz Tepe, fresk av en gudom med horn