Andrzej Frych-Modrzewski | |
---|---|
Andrzej Frych-Modrzewski i Jan Matejkos målning Union of Lublin | |
Namn vid födseln | Andrzej Piotr Modrzewski |
Födelsedatum | 20 september 1503 |
Födelseort | Volbuzh |
Dödsdatum | 1572 |
En plats för döden | Volbuzh |
Medborgarskap | kungariket Polen |
Ockupation | tänkare |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Andrzej Frycz-Modrzewski ( polska Andrzej Frycz Modrzewski , latin Andreas Fricius Modrevius ; 20 september 1503 - 1572 ) var en polsk offentlig person, religiös reformator och politisk tänkare. Han försvarade universell likhet inför lagen , förespråkade stark kunglig makt, skapandet av den polska kyrkan och sekulariseringen av utbildningen [1] .
Född i Wolbuzh i familjen till en lokal voit Jakub Modrzewski (1477-1529) av vapenskölden "Yastrzhembets" , som använde huset [2] "Frych", som han fick från det andra namnet på sin farfar - Andrzej Frederik , som troligen kom från Schlesien [3] . Vid 11 års ålder skickades Andrzej till Kraków , där han studerade på den lokala församlingsskolan. År 1517 gick han in på Krakow Academy för att studera , den 13 december 1519 tog han examen med en kandidatexamen .
Omkring 1522 tog han heliga order och började arbeta på kontoret för primaten av Polen, Jan Laszki , och senare biskopen av Gniezno, Jan Latalski. Sedan 1539 tjänstgjorde han på kontoret för Jan Lasskys brorson, tillika primat av Polen, Jan Lassky den yngre. Under en tid deltog han i föreläsningar vid universitetet i Wittenberg , där han, under inflytande av Philip Melanchthon , accepterade reformationens idéer , studerade kyrko- och statsrätt. 1541 återvände han till Polen, bodde i Krakow, där han träffade författaren Nicholas Ray .
Sedan 1547 var han sekreterare för kungen av Polen och storhertigen av Litauen Sigismund den gamle . Eftersom han var en anhängare av radikala religiösa rörelser, dömdes han för kätteri och berövades sin post, men Sigismund själv uttalade sig till sitt försvar och utfärdade ett säkert uppförande i hans namn vid Sejmen 1556. Men 1553 drog han sig tillbaka och tog posten som voit i sitt hemland Wolbuzh.
1560 gifte han sig med Jadwiga Kamenskaya, trots att han var präst. För detta, liksom för reformerande verksamhet 1569, fråntogs han posten som voit. I slutet av sitt liv närmade han sig den arianska rörelsen . Hade tre barn: Andrzej, Elzbieta och Lucija. Han dog under en pest hösten 1572 i Volbuzh. Platsen för hans begravning är inte känd med säkerhet.
Förutom reformationsidéer accepterade han också de antikyrkliga humanistiska idéerna från Erasmus av Rotterdam . Han var också influerad av verket "Memorial on the Structure of the Commonwealth" av Jan Otrorog , skrivet omkring 1477 [4] . På 40-talet gick han med i kretsen av progressiva författare, politiska och religiösa personer. Som tänkare debuterade han 1543 och släppte en latinsk pamflett "Lascius, sive de poena homicidii" ("Lassky, eller straffet för mord"). I detta arbete kritiserade Modzhevsky ojämlikheten i straff för olika samhällsskikt, till exempel böter på 120 hryvnia till livstids fängelse och dödsstraff utdömdes för mordet på en adelsman , medan mordet på en bonde hotades med endast en böter på 10 hryvnia [5] .
Han blev känd för sitt verk "De Republica emendanda" ("Om statens rättelse"), som publicerades i Krakow 1551 i en form som kraftigt begränsades på grund av kyrkans censur. Här agerar Modzhevsky som anhängare av en stark monarki som kan skydda undersåtars rättigheter. Han kritiserar förbudet mot markägande för företrädare för de ovärdiga egendomarna, förespråkar allas likhet inför lagen. Enligt hans åsikt borde bönderna äga marken som de arbetar på, och stadsborna borde ha rätt att köpa mark och väljas till ledamöter av magistraten . Modrzewski kräver sekularisering av utbildning och separation av kyrka och stat. Avhandlingen översattes till många europeiska språk (tyska, franska, spanska) [5] och gav, förutom berömmelse, Modzhevsky många fiender bland magnater och präster. Påven Paul V inkluderade detta verk i Index of Forbidden Books . År 1554, i Basel , publicerade John Oporin verket i sin helhet, och några år senare utökades det [6] . År 1577, i staden Losk , publicerade Cyprian Basilik en översättning av avhandlingen till polska [5] .
På 1950-talet genomfördes en femvolymsupplaga av Modrzewskis arv i polsk översättning i den polska folkrepubliken .
Boken "De Republica emendanda" översattes till ryska för första gången 1678 under titeln "Om rättelse av det civila livet" [7] . Den andra ryska översättningen av denna bok gjordes på 1600-talet [8] . Översättningar av vissa verk till ryska finns i moderna utgåvor:
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|