Caliphate-ul-Masih ( arabiska خليفة المسيح ; urdu خلیفہ المسیح ; engelska Messias efterträdare, "Messias efterträdare"), ibland helt enkelt kallad kalif (ofta romaniserad som den utvalda världens och andliga ledare) är ledaren för den utvalda världen och den andliga världen . Muslimska samfundet Ahmadi och efterträdaren Mirza Ghulam Ahmad från Qadian . Enligt Ahmadiyya muslimska samfundets tro är kalifatet-ul-Masih utvalt av Allah. Medlemmar i samhället kallar honom "Amirul Muminin" (de troendes befälhavare). Det nuvarande kalifatet-ul-Masih är Mirza Masroor Ahmad.
Efter Mirza Ghulam Ahmads död ledde hans efterträdare Ahmadiyya-gemenskapen från Qadian , som förblev samhällets centrum fram till 1947. Sedan grundandet av Pakistan har samhällets huvudcentrum varit i Rabwa, en stad byggd på mark som köptes av Ahmadiyya-samhället i Pakistan 1948. År 1984 offentliggjordes dekret nr XX av Pakistans regering, vilket ledde till att Caliphate-ul-Masih inte kunde utföra sina uppgifter. Under denna period var själva institutionen Kalifat-ul-Masih i fara. Av denna anledning emigrerade Khalifatul Masih IV från Pakistan till London , där huvudcentrumet för det muslimska samhället Ahmadiyya också flyttades till området Al-Fazl-moskén [1]
Medlemmar av Ahmadiyya-gemenskapen tror att Ahmadiyya-kalifatet är förnyelsen av det rättfärdiga kalifatet (Rashid). Enligt dem återupprättades det rättfärdiga kalifatet med tillkomsten av Mirza Ghulam Ahmad, som enligt Ahmadi muslimska tro är kalifatet-ul-Maasih. [2]
Ahmadi-muslimer hävdar att enligt Koranens verser (Koranen 24:56 [55]) och många hadither om ämnet, kan kalifatet endast upprättas av Allah . Det är en gudomlig välsignelse som ges till dem som tror och upprätthåller Guds enhet genom att göra rättfärdiga gärningar. Och försöken från de som, utan gudomlig ledning, endast med mänskliga ansträngningar, försöker etablera kalifatet , helt enkelt genom att välja en kalif , kan inte uppnå långsiktig framgång. Deras öde liknar de falska profeternas och deras anhängares öde.
Enligt Ahmadiyyas tanke är det inte nödvändigt för en kalif att vara statsöverhuvud. Detta är, för det första, en andlig och religiös värdighet, med syftet att stödja, stärka och sprida islam , samt odla höga andliga och moraliska standarder inom världssamfundet (ummah), etablerat av profeten Muhammed , som i turn, var inte bara en politisk ledare, utan framför allt en religiös ledare.
Om kalifen måste bära bördan av statsmakten som statsöverhuvud, så kommer detta bara att vara utöver hans allmänna funktion som kalif [3] [4] .
Enligt Ahmadi muslimska tro, försäkrade Gud dem att detta kalifat skulle bestå fram till Domedagen , beroende på deras rättfärdighet och tro på Gud. Kalifen tillhandahåller enhet, säkerhet och ger moralisk vägledning för hela gemenskapens framsteg. Det är nödvändigt att kalifen utför sina uppgifter på grundval av samråd och med hänsyn till åsikterna från deltagarna i Shura (överläggande organ). Den behöver dock inte acceptera sina medlemmars åsikter och rekommendationer. Khalifatul Masih har auktoritet över alla religiösa och organisatoriska frågor. Han är skyldig att fatta beslut och handla i enlighet med Koranen och Sunnah .
Kalifens verksamhet, som Ahmadi-muslimer tror, är den andra manifestationen av Guds makt, som Mirza Ghulam Ahmad skrev om i sitt senaste testamente "Al-Wasiyat" (Testamentet) [5]
Åh mina kära! Sedan urminnes tider har det varit enligt Guds sed att Han visar sina två krafter för att förstöra motståndarnas två falska glädjeämnen. Så det är omöjligt att den allsmäktige Guden plötsligt upphörde att följa sin gamla sed. Så var inte ledsen för det jag sa. Era hjärtan behöver inte oroa sig. Det är också viktigt för dig att se den andra manifestationen av Guds kraft, och detta kommer att vara fördelaktigt för dig, eftersom det är evigt och dess kedja kommer inte att brytas förrän på Domedagen . Denna andra kraft kan inte komma förrän jag är borta. När jag går, då kommer Gud att sända dig denna andra kraft, som alltid kommer att vara med dig, enligt den Allsmäktiges löfte i boken "Barahiine Ahmadiyya". Och det löftet gäller inte mig, det gäller dig. Den Allsmäktige Guden sa till mig: "Jag kommer att ge seger åt gemenskapen av dina anhängare fram till uppståndelsens dag. Så det är nödvändigt för dig att ha en dag av separation från mig för att den dagen ska komma, som är det eviga löftets dag.”
— Al-WasiyatLahore Ahmadiyya-rörelsen stöder dock inte denna princip och anser att man bör lyda det styrande rådet som beskrevs i samma bok.
Enligt Ahmadi muslimska tro lovade Gud i Koranen att utse sin efterträdare bland de rättfärdiga. I detta avseende säger vers 56 [55] av Surah An-Nur [6] :
Allah lovade de av er som trodde och gjorde goda gärningar att Han säkerligen skulle göra dem till efterträdare på jorden, liksom Han gjorde dem som var före dem, och visst skulle Han stärka för dem deras tro, som Han önskade för dem, och utan tvekan, Han kommer att ge dem i gengäld, efter deras rädsla, frid. De kommer att dyrka Mig och kommer inte att associera något med Mig. Den som efter detta kommer att vara otacksam (mot Mig), då är de de ogudaktiga.
- Heliga Koranen Surah An-Nur vers 56Muhammeds profetia om återupprättandet av det rättfärdiga kalifatet berättas i " Musnad Ahmad " [7]
Profetian kommer att förbli hos dig så länge som Allah vill. Då kommer den Allsmäktige Allah att ta bort honom, och kalifatet kommer att upprättas, påbörjat av profetians väg, det kommer att existera så länge som Allah önskar; då kommer Allah också att ta detta goda; då kommer epoken med ett starkt och mäktigt rike, det kommer att vara så länge som Allah vill, då kommer Han att ta detta rike också, och då kommer tiden för grymt och despotiskt styre, varefter kalifatets era kommer återigen, påbörjad av profetskap. Sedan tystnade han.
Enligt den Ahmadiyya muslimska gemenskapens tro är kalifatets institution inte ärftlig , även om alla efterträdare, förutom den första kalifen , var ättlingar till Mirza Ghulam Ahmad. Kalifen väljs till ämbetet genom en omröstning av medlemmarna i styrelsen för valkommissionen, som inrättades för detta ändamål av Mirza Bashiruddin Mahmud Ahmad . Under kalifens liv verkar styrelsen för valkommissionen under hans ledning. Men efter en tjänstemans död blir valkommissionens styrelse helt oberoende och väljer nästa kalif för den utlovade messias. Vid val föreslås namn och de utsedda ledamöterna i valberedningens styrelse röstar fram de föreslagna namnen genom att räcka upp handen.
Den 27 maj 2008 firade medlemmar av samhället hundraårsdagen av upprättandet av Ahmadiyya-kalifatet. [8] Vid detta tillfälle höll den nuvarande chefen för samhället, Hazrat Mirza Masroor Ahmad, ett tal vid ett stort möte för medlemmarna i Ahmadiyya Muslim Community på Excel Center [9] i London. På samma plats hölls ceremonin där muslimernas internationella trohetslöfte – Ahmadier från hela världen – överlämnades. [10] [11] Denna ceremoni sändes över hela världen av Muslim Television Ahmadiyya International, med direkt hänvisning till Rabwa i Pakistan och Qadian i Indien, Mirza Ghulam Ahmads hem och högkvarter före delningen av Indien 1947. [12] [13 ] [ 14]
| namn | Ett foto | År av livet | Regeringstid | Anteckningar |
|---|---|---|---|---|
| Khalifatul Masih I | 1841-1914 | 1908-1914 | En framstående medarbetare till Mirza Ghulam Ahmad, han skickade de första Ahmadi-muslimska missionärerna till Storbritannien . Han hanterade också framgångsrikt de interna splittringarna i samhället. [15] [16] [17] | |
| Khalifatul Masih II | 1889-1965 | 1914-1965 | Sonen till Mirza Ghulam Ahmad valdes till kalif vid 25 års ålder, eftersom han antas vara den utlovade sonen." Han skapade Ahmadiyya-gemenskapens organisationsstruktur och var känd för omfattande missionsaktiviteter utanför den indiska subkontinenten . [ 18] [19] | |
| Khalifatul Masih III | 1909-1982 | 1965-1982 | Han talade på uppdrag av Ahmadiyya-gemenskapen i Pakistans nationalförsamling . Han lade grundstenen till den första moskén i Spanien , 750 år efter att muslimerna fördrivits från den iberiska halvön. Han samlade drömmar, visioner, uppenbarelser och dialoger från grundaren av Ahmadiyya Muslim Community, Mirza Ghulam Ahmad [20] . | |
| Khalifatul Masih IV | 1928-2003 | 1982-2003 | Han ledde Ahmadiyya-gemenskapen under förföljelseperioden, flyttade tillfälligt centrum av samhället från Rabwa till London. Lanserade den första muslimska satellit-tv-kanalen "MTA International" (International Muslim Television "Ahmadiyya"). [21] | |
| Khalifatul Masih V | Släkte. 1950 | 2003 - nu | Lanserade liknande kanaler MTA 2 och MTA 3. [22] |