Khoji Muin Shukrullaev

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 12 augusti 2019; kontroller kräver 7 redigeringar .
Khoji Muin Shukrullaev
uzbekiska Hoji Muin Shukrulloyev
Namn vid födseln Muin Shukrullaev
Födelsedatum 19 mars 1883( 1919-03-1883 )
Födelseort Samarkand , Zeravshan Okrug , Turkestans generalguvernör , ryska imperiet
Dödsdatum 22 juli 1942 (59 år)( 1942-07-22 )
En plats för döden Solikamsk , Perm Oblast , Ryska SFSR , Sovjetunionen
Medborgarskap Ryska imperiet → Sovjetunionen
 
Ockupation författare

Khoji Muin Shukrullaev ( 1883 - 1942 ) - en välkänd turkisk [1] utbildare, en av jadidismens ideologer , förläggare och utbildare, poet, dramatiker, journalist.

Biografi

Tidiga år

Muin Shukrullaev föddes den 19 mars 1883 i Rukhabad mahalla , i den historiska stadskärnan i staden Samarkand , bredvid mausoleerna Rukhabad och Gur-Emir . Muins far, Shukrullo, var en köpman och en religiös man. 1890 dog mamman till 7-åriga Muin. Fem år senare, 1895, vid 32 års ålder, dog far till den unge, 12-årige Muin. I framtiden uppfostrades han av sin farfar - Mirsaid Sharifzoda, som då var imam i Rukhabad-moskén . Det inhemska huset där Muin och hans farfar bodde låg i omedelbar närhet av Rukhabad-moskén. För närvarande är detta hus och moskén bevarade. Vid ingången till huset finns en byst av Khoja Muin Shukrullaev. Den unge Muin fick en religiös islamisk utbildning av sin farfar, liksom i Ruhabad Madrasah , som ligger bredvid moskén med samma namn. Efter examen talade han tadzjikiska , uzbekiska , persiska , arabiska och behärskade senare ryska , turkiska och azerbajdzjanska .

År 1900 träffade den 17-årige Muin den berömda Samarkand-pedagogen och jadidisten  - Saidahmad Vasli Samarkandi , som påverkade Muins vidare åsikter. Han och Saidahmad Vasli studerade dessutom det arabiska språket, bekantade sig med poesi och litteratur, vilket väckte stort intresse hos honom. Saidahmad Vasli introducerade Muin för framstående intellektuella, utbildare och jadider i Samarkand och resten av Centralasien.

Början av pedagogisk verksamhet

1901 gjorde han en hajj till Mecka (då centrum av Hejaz vilayet i det osmanska riket ), och fick titeln " Khoja ". Under pilgrimsfärden till Mecka passerade han genom Irans territorium , besökte ett antal antika städer. Efter att ha återvänt från pilgrimsfärden, samma 1901, under Saidahmads mentorskap, började Vasli undervisa vid Rukhabad madrasah och öppnade en liten skola i sitt hus. Efter att ha fått erfarenhet av undervisning, 1903, under inflytande av Saidahmad Vasli och Abdukadyr Shakuri , öppnade 20-årige Muin en ny metodskola på egen bekostnad i Khoja Nisbatdor mahalla  , ett par kilometer öster om sitt hem. Nya metodskolor på den tiden öppnades av upplysare-entusiaster och jadider i Centralasien, där endast sekulära vetenskaper och ämnen undervisades. Nya metodskolor ansågs allvarliga konkurrenter till traditionella madrasahs, där tonvikten låg på religionsundervisning, även om de också undervisade i sekulära ämnen. Fram till 1916 undervisade Khoji Muin på sin nya metodskola.

1903, under regelbundna sammankomster, som ägde rum i Saidahmad Vaslis hus, träffade Khoja Muin Mukhmudkhoja Behbudi . Bekantskapen med Behbudi markerade början på en ny era i Khoja Muins liv. De började arbeta nära varandra, och Khoja Muin var särskilt intresserad av Behbudis böcker.

1908 förberedde och publicerade Khoji Muin en lärobok för nya metodskolor "Rahnamoi Savod" ("Guide till kunskap"). 1913-1916 organiserade och publicerade Khoji Muin, tillsammans med Mahmudkhodzha Behbudi, tidningen "Samarkand", samt tidningen "Oyna" ("Spegel"). I utformningen av Khoja Muins världsbild spelade grundaren av jadidismens rörelse , Ismail Gasprinsky , en roll . Khoji Muin var författare till mer än 100 publikationer, som publicerades både på uzbekiska och på tadzjikiska . Han identifierade sig själv som en "turk av Turkestan". [ett]

Khoji Muin, liksom andra jadider, förespråkade utvecklingen av nationell konst och litteratur, jämställdhet mellan kvinnor, omorganisering av prästerskapets verksamhet och undervisning i skolor på det nationella språket. Han kämpade för införandet av en ny metod för undervisning i muslimska skolor, ett antal sekulära ämnen. Khoji Muin skapade ett antal pjäser, som "Tui" ("Bröllop"), "Mazluma khotin" ("Enslaved Woman"), "Eski Maktab, Yangi Maktab" ("Old School, New School"), som sattes upp på ett antal teatrar 1916. Hans verk "Mazluma Hotin" 1916 översattes till ryska av V. L. Vyatkin och sattes upp på teatern.

Under 1917-1922 arbetade Khoji Muin som redaktör för tidningarna Mekhnatkashlar uki (Arrow of the working people), och sedan Mekhnatkashlar tovushi (det arbetande folkets röst). Då var han verkställande sekreterare för tidningen Zarafshon. 1932 arbetade han som översättare på Uzbekistans förlag , och från 1933 tills han arresterades 1938 arbetade han för tidningen Kizil Yulduz.

1929, under massförtrycket av intelligentsian på 1920 -talet , arresterades Khoji Muin på fördomade anklagelser tillsammans med några av sina medarbetare och fängslades till 1932. Efter frigivningen fortsatte han sin verksamhet. I januari 1938, under den så kallade " stora terrorn ", arresterades Khoji Muin återigen på förfalskade anklagelser och dömdes till tio års fängelse. För att avtjäna sitt straff förvisades han till Sibirien , till ett Gulagläger för politiska fångar. Han dog av sjukdom och svält den 22 juli 1942 i Gulaglägret Solikamsk , 59 år gammal. Han rehabiliterades postumt 1956, efter den berömda rapporten " Om personkulten och dess konsekvenser ", som lästes upp av Nikita Chrusjtjov .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Khoji Muin, “Bukhoro inkilobi tarihi” // Khoji Muin, Tanlagan asarlar. Tuldirilgan 2-nashri. Tuplovchi va nashrga tayerlovchilar: B. Dustkoraev, N. Namozova. Tasjkent: Manaviyat, 2010, s.66,86

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  I bibliografiska kataloger