Uppsala tempel är ett hedniskt tempel och religiöst centrum beläget i Sverige i Gamla Uppsala ( svenska Gamla Uppsala ). Templet nämns i 1000-talsavhandlingen Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum av Adam av Bremen och i jordens cirkel skriven på 1200-talet av Snorri Sturluson . Det finns olika teorier som försöker knyta templet till de tillgängliga historiska fynden i Gamla Uppsala. År 1087 brände kung Inge I den äldre ner ett hedniskt tempel i Gamla Uppsala och förstörde de hedniska gudarnas tillbedjan.
Arbetet av Adam av Bremen "Acts of the Archbishops of the Hamburg Church" ger den mest detaljerade beskrivningen av templet. Här är ett fragment av krönikan, som inom hakparentes anger motsvarande scholia till texten:
26. Denna stam har en berömd helgedom som heter Uppsala [ Scholia 138: Nära detta tempel växer ett stort träd med utbredda grenar, vintergröna både vinter och sommar, och ingen vet vad detta träd har för beskaffenhet. Det finns också en källa där hedningar offrar och kastar en levande person i den; om han inte dyker upp betyder det att folkets önskan kommer att gå i uppfyllelse. Scholia 139: Detta tempel är omgjordt av en gyllene kedja som hänger på sluttningarna av byggnaden och lyser starkt upp alla som kommer in. Templet ligger på en slätt, som är omgiven på alla sidor av berg som en teater. ], och ligger nära Sigtuna stad [eller Birka]. I detta tempel, som helt är gjord av guld, finns statyer av tre gudar vördade av folket. Den mäktigaste av dem - Thor - sitter på en tron mitt i stora salen; på ena sidan av honom står Wodan , och på den andra, Frikko . Deras krafter är fördelade på följande sätt: "Thor", säger svenskarna, "härskar i etern , kontrollerar åska och floder, vindar och regn, klart väder och skördar. Den andra är Wodan, som betyder" raseri ", leder krig, ger människor mod i strider med fiender. Den tredje - Frikko - skänker fred och nöje till dödliga. Den senare avbildas med en enorm fallos . Svenskarna representerar Wodan beväpnad, som vi brukar göra Mars . Och Thor med sin spira liknar Jupiter . De också vörda gudomliga människor, ge dem odödlighet för härliga bedrifter <...>
27. Präster tilldelas alla sina gudar, som på folkets vägnar frambära offer åt dem. Om hungersnöd eller pest hotar, offrar de till Thors idol, om krig - till Wodan, om bröllopsfirande kommer - till Frikko. De har också en sed att i Uppsala vart nionde år hålla en högtid gemensam för alla svenska landskap [ Scholia 140: När ganska nyligen Sveriges kristnaste kung Anund vägrade att bringa det offer som folket upprättat till demonerna, blev han utdriven från riket, och han, som de säger, lämnade därifrån med glädje, ty han ansågs värdig att ta emot vanära för Jesu namn. ]. Ingen är befriad från att delta i detta firande. Kungar och nationer, alla tillsammans och en efter en, skickar sina gåvor till Uppsala, och det värsta av allt är att de som redan har konverterat till kristendomen tvingas betala av deltagandet i sådana ceremonier. Offringen sker enligt följande: av alla levande varelser av det manliga könet offras nio huvuden; man tror att deras blod borde försona gudarna [ Scholia 141: Högtider och liknande offer firas inom nio dagar. Varje dag offras en person tillsammans med djur, så att på bara nio dagar offras 72 levande varelser. Detta offer äger rum runt vårdagjämningen . ]. Och kropparna av dessa djur hängs i lunden närmast templet. Denna lund är så helig för hedningarna att till och med dess träd tros bli gudomliga genom offrens död och förfall. En kristen berättade för mig att han såg i denna lund kroppar av hundar, hästar och människor, hängande varvat, 72 totalt .
I " Ynglinga Saga " från " Jordens Cirkel " ger Snorre ett eukemeriskt ursprung för de skandinaviska gudarna och härskare som härstammar från dem. Det femte kapitlet säger att asarna bosatte sig i Sverige och byggde tempel där. Man bosatte sig vid Mälaren på en plats som heter Sigtúnir (4 km väster om Sigtuna ). Där byggde han ett tempel och offrade enligt asarnas traditioner. Han gav skydd åt templets präster. Efter att Njord började bo i Nuatuna , Frey - i Uppsala , Heimdall - i Himingbjörg ( fornskandinaviska Himingbjörg ), Thor - i Trudvang , Baldr - i Breidablik [2] .
I det tionde kapitlet, efter Njords död, blev Frej kung över svenskarna . Enligt sagan ”uppförde Frej ett jättelikt tempel i Uppsala och gjorde det till sin huvudbostad, där alla offergåvor till honom, all lös och fast egendom samlades. Så uppträdde Uppsalas Storhögar , som bevaras än i dag ” [2] .
1926 upptäckte Suna Lindqvist stolpgropar under kyrkan vid en arkeologisk utgrävning i Gamla Uppsala . Deras arrangemang var en koncentrisk rektangel i form av en labyrint. Motivet med rektangulära och runda labyrinter är typiskt för religiösa byggnader i Skandinavien och i norr som helhet [3] . Många efterföljande försök att rekonstruera templet baserades på denna upptäckt [4] .
Arkeologerna Neil Price och Magnus Alkarp (2005) bestrider 1926 års version: "...denna slutsats är uppenbarligen inte korrekt, eftersom stolphålen tillhör olika byggnadsperioder, vilket kan bevisas stratigrafiskt ." Med hjälp av markpenetrerande radar och andra geofysiska metoder hittade Price och Alcarp lämningar, som de tolkade som träkonstruktioner, under norra korsarmen av en medeltida katedral. De upptäckte också ytterligare två byggnader: en bronsåldersbyggnad och en vikingatida mjödhall [5] .
Sommaren och hösten 2013, när motorvägarna breddades nära Gamla Uppsala, bara hundratals meter från Uppsalahögarna , upptäcktes två långa remsor (i rät vinkel mot varandra) av grävda trästolpar i en rad. När man studerade av arkeologer visade det sig att längden på den första linjen är ungefär en kilometer och den består av 144 stora pelare var 6:e meter, längden på den andra är ungefär en halv kilometer. Att döma av groparnas storlek (diameter och djup) och resterna av pelare var det en imponerande struktur med pelare upp till 8-10 meter höga. Pelarnas linjer liknar en defensiv struktur ( palissad ), men det för stora gapet mellan pelarna antyder ett ceremoniellt, kult syfte för pelarlinjen - denna struktur var synlig på långt håll. Djurben hittades i några av groparna, vilket tyder på offer under uppförandet av pelare [6] .
År 1087 överraskade och dödade Inge I den äldre (Inge Stenkilsson; antikgrek Ingi Steinkelsson), efter att ha samlat styrka, till följd av en hemlig räd med en trupp från Götaland , genom Småland och Sveriges östkust, Blot-Sven , Sveriges siste hedniske kung i Uppsala och hans son Erik, tempelprästen. Sedan brände Inge I den äldre ner det hedniska templet i Gamla Uppsala och förstörde de hedniska gudarnas tillbedjan.