Fallos

Phallus eller fallos ( annan grekisk φαλλός ) är en symbolisk bild av en erigerad penis , ett föremål för dyrkan i många hedniska religioner. Som regel symboliserar sådana bilder manlig fertilitet och början på ett nytt liv [1] [2] . I konsthistorisk litteratur används det som en eufemistisk term och när man beskriver icke-heliga bilder.

Falliska kulter

Falliska symboler är kända från paleolitiskt material . I Hole-Fels grottan hittades en imitation av en penis i naturlig storlek , huggen från silt och daterad till 26 tusen f.Kr. e. [3] På territoriet i Östeuropa är falliska symboler välkända från materialen från den neolitiska Trypillia-kulturen .

Forntida Indien

I Indien har fallos, eller lingam , varit vördad sedan urminnes tider. Den falliska kultens äldsta föremål kännetecknas av naturalism i jämförelse med de stiliserade lingamer som finns i vår tid. En av de äldsta anses vara en 150 cm hög lingam, huggen i svart granit; han vördas i Parashurameshwar-templet i Andhra Pradesh . I senare tider började lingam att uppfattas som en abstrakt förkroppsligande av guden Shivas kreativa krafter .

Forntida Egypten

Fallos var känd för de gamla egyptierna som en symbol för fertilitet . Det var brukligt att avbilda guden Ming med en erigerad penis . Även fallosen spelade en roll i kulten av Osiris . Man trodde att Isis efter styckningen lyckades samla hela sin kropp, förutom penis, som åts av en fisk. Isis nya penis måste vara gjord av trä eller guld.

Antikens Grekland

I pantheonen av forntida gudar var manlig fertilitet nedlåtande av Priapus . Det var brukligt att avbilda honom med ett enormt reproduktionsorgan. Centrum för den priapiska kulten var Lampsacus . I andra områden i Grekland är liknande bilder av Pan , Hermes son , kända . På många hermer med erigerad penis är Hermes själv avbildad.

Högtiden och högtidliga processionen för att hedra den falliska gudomen, enligt Plutarchus , kallades fallefori ( annan grekisk φαλλη-φόρια ). Den högtidliga falliska sången, enligt Aristofanes , kallades fallicon ( forngrekiska φαλλικόν ). Enligt Aristofanes och Lucianus bar fruktbarhetsguden namnet Thales ( forngrekiska Φᾰλῆς, Φᾰλῆτος, Φάλης, Φάλητος ).

Dionysiska firanden åtföljdes vanligtvis av falliska processioner. Aristoteles i " Poetics " uttrycker tanken att det var från sådana representationer som komedin föddes . För närvarande hålls en fallisk karneval årligen av staden Tyrnavos i Thessalien .

Antikens Rom

De gamla romarnas sexualitet var fallocentrisk. Den heliga fallosen var ansvarig för den romerska statens säkerhet; dess väktare var Vestaliska jungfrur . En mängd amuletter med falliska symboler användes för att avvärja det onda ögat , inklusive tjurar , burna av pojkar tills de nådde vuxen ålder, och fasciner  , bilder av en bevingad penis. Utgrävningar i Pompeji avslöjade falliska lampor och skallror .

Kelter och tyskar

Det finns bevis för att de gamla kelterna avbildade krigargudar med stora falluser [4] . Att fallosen var fäst vid Freyrs idol nämns av Adam av Bremen . Nyligen har arkeologisk bekräftelse av fallos heliga betydelse bland tyskarna dykt upp. Det finns en åsikt att sådana bildstenar som Stura-Hammar har en fallisk form .

Japan

Fertilitetsfestivaler, som Honen Matsuri , har firats i århundraden i olika regioner i Japan . I staden Komaki , under festivalen, tas en enorm fallos gjord av trä som väger 250 kg och 2,5 meter lång ut ur templet. Många tempel tillägnade kulten av manlig fertilitet är utspridda över hela landet.

Bhutan

Bilder av fallosen i Bhutan är esoteriska symboler, vars ursprung är förknippat med den buddhistiska laman Drukpa Kunley , som levde på 1400-1500-talen och gick till historien som det "galna helgonet". Fallussymbolen tros ge lycka och avvärja onda andar.

Falliska bilder bland monoteister

Även om falliska kulter är förknippade med hedendom, i templen i Västeuropa, bland andra Kristi reliker, är förhuden också vördad - den  torkade förhuden av spädbarnet Kristus, erhållen som ett resultat av hans omskärelse. Fram till New Age, i olika regioner av Europa, gjordes priapiska offer till Kosma och Demyan [5] , såväl som till andra "falliska helgon", som, vanligtvis för att namnen skulle kunna samstämma med könsorganen, populärt betraktades som beskyddare av fertilitet. Den officiella kyrkan godkände aldrig sådana manifestationer av folklig religiositet.

Bland judarna , efter omskärelseriten , är det i ett antal fall vanligt att en moel (en specialist på omskärelse) utför en handling som kallas "metzitzah", nämligen: "sug ut" blodet från snittstället med hjälp av en speciell tampong och ett rör inuti vilket denna tampong är placerad [6] .

Epiphanius av Cypern påstår att gnostiska sekter som borboriterna konsumerade det manliga fröet som Kristi kropp [7] . Denna tradition fortsätter av vissa moderna grupper av gnostiker, såväl som individuella grupper av anhängare av Thelema [8] .

Fallosen i psykoanalysen

I den lacanska psykoanalysen förstås fallen som en symbolisk egenskap hos den Andre , som genererar hos subjektet en önskan att äga den. För kvinnor är detta föremål det manliga reproduktionsorganet ( penis ), för män - mamman och efter handlingen med symbolisk kastrering  - en annan kvinna [9] . Fallos som abstrakt begärsobjekt kan ersättas av en konkret fetisch i perversion . Lacan belyste denna fråga närmare i sin föreläsning "The Meaning of the Phallus" daterad 9 maj 1958.

Se även

Anteckningar

  1. Phallus // Small Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 4 volymer - St. Petersburg. , 1907-1909.
  2. Ordbok av symboler / Jack Tresidder. — M.: FAIR-PRESS, 2001. — 448 sid.
  3. BBC NEWS | vetenskap/natur | Forntida fallos grävdes fram i grotta . Hämtad 6 januari 2012. Arkiverad från originalet 23 juni 2011.
  4. Keltisk mytologi. Encyklopedi." Per. från engelska. S. Golova och A. Golova, Eksmo, 2002.
  5. Arkiverad kopia . Hämtad 5 juni 2008. Arkiverad från originalet 28 maj 2008.
  6. Omskärelse - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  7. Se Panarius: 21, 4 och 26, 4.
  8. Se även gnostisk avhandling Arkiverad 9 november 2013. " Pistis Sophia ".
  9. Evans D. En inledande ordbok för lacanisk psykoanalys . Routledge , 1996, sid. 143-144. ISBN 978-0-415-13523-8 .

Litteratur

på ryska på andra språk

Länkar