Forntida Egypten

Den antika världens civilisation • Nordöstra Afrika
Forntida Egypten

Pyramid of Khafre och den stora sfinxen i nekropolen
av Inbu-khedzh ( forntida grekiska. Memphis, modernt Giza )
Andra namn Ta-kemet, Ta-meri, Ta-ui, Kemi
 • exotoponymer - Mizraim, Mudraiya, Misr, Masr
Tid ser. 4 tusen f.Kr e. - IV - VII århundraden. n. e.
 • periodisering - Predynastiska Egypten (som en del av den förhistoriska perioden )
- Dynastiska Egypten ( RC , STC , PPP , SC , WFP , NC , CCI , Sen )
- Hellenistiska Egypten
- Romerska Egypten
- Bysantinska Egypten (senantik/tidigare medeltid.)
Lokalisering Nordöstra Afrika
 • vagga - ARE , endast guvernörer längs Nilen och Fayoum- oasen
 • max. gränser - Nubien , Sinai , Cyrenaica , Levanten
Befolkning Proto-egyptier, egyptier, kopter
 • huvud. etnogenes - Kushiter , libyer , semiter , makedonska greker
 • Övrig - Hyksos , judar , fenicier , joniska greker , kariska greker
Språk egyptiska språket
 • skrivande - Egyptisk skrift ( hieroglyfer , hieratik , demotisk )
Religion forntida egyptiska ( lista över gudar )
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Forntida Egypten (från antikens grekiska Αἴγυπτος och lat.  Aegyptus ) är namnet på den historiska regionen och kulturen i en betydande civilisation i den antika världen som fanns i nordöstra Afrika längs de nedre delarna av Nilen . De gamla egyptierna kallade själva sitt land Ta-Kemet [1] [2] ( translit. egyptiska tꜣ-kmt ), Ta-meri ( tꜣ-mrj ), Ta-ui ( tꜣwj ); och kopterna  - Kemi ( koptiska  Ⲭⲏⲙⲓ ).

Det antika Egyptens historia har cirka 40 århundraden och är av forskare indelad i den fördynastiska perioden (avser slutet av den förhistoriska perioden , en kort översikt över vilken också ges i artikeln), den dynastiska perioden (huvudstadiet i existensen av den egyptiska civilisationen under cirka 27 århundraden), den hellenistiska perioden (syntes med den grekiska makedonska kulturen under den ptolemaiska dynastins styre ), den romerska perioden (som en del av den antika romerska staten, som en av de viktigaste provinser i det romerska riket ). Tidsgränserna för existensen av den antika egyptiska kulturen, accepterade av forskare, omfattar perioden från mitten av det 4:e årtusendet f.Kr. till mitten av det fjärde årtusendet f.Kr. e. fram till 300-talet e.Kr e. Den bysantinsk - koptiska perioden (som en del av Bysans ), även om den redan tillhör tidig medeltid , anses också ibland som en del av studiet av det forntida Egypten. Tillfälliga gränser börjar från 300-talet och slutar med den arabiska erövringen på 700-talet .

Framväxten av den forntida egyptiska civilisationen var till stor del resultatet av dess förmåga att anpassa sig till förhållandena i floddalen och Nildeltat . Regelbundna årliga översvämningar som gödslade jorden med bördig silt, såväl som organisationen av jordbrukets bevattningssystem , gjorde det möjligt att producera grödor i överskott, vilket säkerställde social och kulturell utveckling. Koncentrationen av mänskliga och materiella resurser i förvaltningens händer bidrog till skapandet och underhållet av ett komplext nätverk av kanaler, uppkomsten av en reguljär armé och expansionen av handeln och med den gradvisa utvecklingen av gruvdrift, fältgeodesi och byggnad teknik, gjorde det möjligt att organisera den kollektiva uppförandet av monumentala strukturer . Den tvångs- och organiserande kraften i det antika Egypten var en välutvecklad statsapparat, bestående av präster , skriftlärda och administratörer, ledda av en farao , som ofta gudomliggjordes i ett komplext system av religiösa övertygelser med en utvecklad kult av begravningsriter .

Det antika Egypten lämnade ett enormt kulturarv för världscivilisationen, dess konstverk i antiken exporterades till olika delar av världen och kopierades i stor utsträckning av mästare i andra länder. Märkliga arkitektoniska former  - majestätiska pyramider , tempel, palats och obelisker har inspirerat resenärers och upptäcktsresandes fantasi i många århundraden. Egyptiska hantverkare skapade vackra väggmålningar och statyer , behärskade metoder för tillverkning av glas och fajans, poeter och författare skapade nya former inom litteraturen . Bland de forntida egyptiernas vetenskapliga landvinningar var skapandet av ett original skriftsystem , matematik , praktisk medicin , astronomiska observationer och kalendern som uppstod på grundval av dem . Intresset för monument, artefakter och arkeologiska utgrävningar i det antika Egypten, som uppstod i början av 1700-1800-talet, ledde till skapandet av vetenskapen om egyptologi och uppkomsten av konströrelser ( Egyptomania , Egyptiserande stil ).

Titel

Etymologi

På Europas folks språk kom namnet "Egypten" från de gamla grekerna och lät som "Aygyptos" [1] ( gammalgrekiska Αἴγυπτος ) [3] . Ursprunget till denna toponym är inte exakt känt, men det finns flera förklaringar till det i den grekiska traditionen:

  1. Forntida grekisk mytologi  - namnet på landet "Aygyptos" går tillbaka till en kung vid namn Aegyptos (rysk stavning Egypten, Egypten, Egypten) [~ 1] , som erövrade en viss stam av melampoder i Nildalen och gav henne sitt namn - Aegyptos [4] . Men troligen personifierades denna mytiska karaktär senare av de gamla grekerna från det redan existerande namnet på landet. Vissa forntida författare nämner Egypten: Pseudo-Apollodorus [5] , Hesiod [6] , Hecateus från Miletus [7] , Pausanias [8] .
  2. Förmodligen historisk etymologi  - det antika grekiska ordet "Aygyptos" kommer från ett av namnen på den egyptiska huvudstaden i de tidiga och gamla kungadömena  - Khut-ka-Ptah ( annan grekisk. Memphis). Detta namn betydde "herrgård för guden Ptahs själ " ( translit. egyptiska ḥwt-kꜣ-ptḥ ) [~ 2] , det centrala templet i staden, vars högsta gudom var Ptah. Sedan började namnet beteckna själva staden Memphis - huvudstaden i Nedre Egypten och senare - hela Egypten [3] .
  3. Det är också troligt att ursprunget till landets namn och namnet på floden Nilen hänger ihop , till exempel i Homeros betyder "Aegyptos" floden (Nilen) och först då det land som skapas av denna flod [4] [ 9] :403 .

Oavsett ursprunget till namnet Egypten är dess vidare spridning associerad med Helleniseringen av Medelhavsområdet , där, tillsammans med grekernas kulturella inflytande, deras geografiska representationer och toponymer spreds. Senare antogs detta namn från dem av romarna  - lat.  Aegyptus (klassiskt uttal - Aegyptos, traditionellt - Aegyptus), och genom det latinska språket övergick det till den gemensamma europeiska traditionen [10] .

Andra titlar

Landets självnamn i
hieroglyfisk skrift
N16kmmt
O49
tꜣ-kmt  - Ta-Kemet
"Black Earth"
N16U6
D21
M17M5N25
tꜣ-mrj  - Ta-meri
"Hackans land"
N16U6
D21
M17N37
O49
N16
N16
tꜣwj  - Ta-ui
"Två länder"
N21
N21
jdbwj  - Ide-bojar
"Two Shores"

Självnamn Användningen av toponymen "Egypten" för att beskriva den dynastiska perioden är villkorad, eftersom den accepterades av historiker senare från det antika grekiska namnet på regionen och kulturen på stranden av Nilen. De forntida egyptierna gav själva sitt land olika, något allegoriska namn, som ofta personifierade dess fertilitet - Ta-Kemet , det vill säga "svarta landet" (vilket betyder det bördiga "svarta landet" vid Nilens stränder [1] [2] [ 11] , i motsats till "Rött land" som omger öknen) eller Ta-meri , det vill säga "Hackans land." Ett annat självnamn - Ta-ui , det vill säga "Två länder", skulle förmodligen kunna symbolisera föreningen av två delar av Egypten - dalen (övre Nilen) och Delta (nedre Nilen) . I de gamla egyptiska texterna kan man också hitta landets poetiska namn - "Land of Sycamore ", "Land of the Eye of Horus " och andra [12] .

Exotoponymer I kontakt med egyptierna gav deras grannar sina namn till landet vid Nilens strand:

Geografi

Den forntida egyptiska civilisationen har sitt ursprung på stranden av Nilen , och dess välstånd berodde till stor del på dess säsongsbetonade översvämningar (Nilöversvämningen från juni till november), som bidrog till jordbruket. Nilen, efter att ha övervunnit ravinerna i regionen för de första forsen (den södra gränsen till det antika Egypten), flyter längs nordöstra Sahara , sköljs in i platån, en smal och lång dal. Dalens vanliga bredd är 10-20 km, men på vissa ställen smalnar den av till bäckens bredd, i väster gränsar den till den libyska öknen , i öster till den arabiska öknen . Klipporna längs dalens kanter är ganska branta och kan nå 180 m, efter cirka 900 km [~ 5] divergerar de åt sidorna - i väster till platån Barka i Cyrenaica och österut - till Röda havet . Vidare bryter floden solfjäderformade sönder i grenar och efter cirka 200 km [~ 6] rinner de ut i Medelhavet (den norra gränsen till Egypten), och bildar ett triangulärt delta. Den totala höjdskillnaden för floden är ganska liten - i de övre delarna 91 m (nära Assuan ), och i deltat är den högsta punkten 12 m över havet [9] :44-45 .

Faktiskt inkluderade det antika Egypten Nildeltat  - den historiska regionen Nedre Egypten ("Låg", "Delta") och dalen uppströms Nilen upp till 1 fors - Övre Egypten ("Övre", "Valley"), liksom som regionen Faiyum-oasen . Den moderna lokaliseringen av detta territorium motsvarar Arabrepubliken Egypten , men sammanfaller endast med de guvernörer ( guvernörer ) i ARE som ligger längs Nilen.

Kustlinje

Havet som tvättar landet i norr, de forntida egyptierna kallade Waj-Ur ( translit. egyptiska wAD-wr, "Great Greenery") [13] : 240 , nu är det Medelhavet , eller snarare dess östra del, ibland kallas Cypernsjön [14] . Egyptierna behärskade inte navigering under lång tid på grund av vassflottans otillräckliga lämplighet och bristen på utvecklade kuster, bidrog också den negativa åsikten från Hapi-prästerna, som ansåg havets salthalt som en förbannelse. Förmodligen, under den förhistoriska perioden , på platsen för det moderna Nildeltat , fanns det en havsbukt, som, under ökenspridningen av Nordafrika , gradvis blev ett stort träsk, och när de första kulturerna i det antika Egypten uppstod , kusten av deltat var ett ogenomträngligt sumpigt snår av vass som skurits av många grenar av Nilen (i forntida tider var huvuddelen 8, nu 2) [15] . Även längs den norra kusten av Egypten sträckte sig (det finns nu) en kedja av saltsjöar av laguntyp , separerade från havet av smala näs.

Sedan antiken har namnet på Egyptens kustvatten varit känt som Egyptiska havet ( lat.  Aegyptium pelagus ), som villkorligt gränsar till Libyska havet ( lat. Libycum mare ) någonstans i Marmarika- regionen. 500-talet f.Kr e. Herodotus ansåg att längden på Egyptens Medelhavskust var lika med 60 egyptiska schenes (3600 stadia = 650-700 km), vilket definierade den i väster från Plinfinsky-bukten och till Serbonidasjön [~ 7] i öster [16] : 6 . Strabo kallade den egyptiska kustens västra gräns för Catabafm [~ 8] , och den östra gränsstaden Seine (Pelusium) och ansåg att kustlinjens längd var lika med 3650 etapper [17] : 6, 14 . Forntida författare nämnde små öar längs kusten - Antirrhodos, Pedonia, Tyndareus-klipporna, Pharos , Enesippia, etc.  

Kusten av ett annat hav i närheten från egyptierna - det röda  - behärskades dock av dem obetydligt, liksom Medelhavet före Ptoleméerna. Från och med perioden för Mellersta kungariket grundades flera städer på västra Röda havets kust, och området runt Persiska viken (moderna Suezbukten ) slog sig ner, där hamnen i Heroopolis uppstod under den antika perioden. De forntida egyptierna kallade Röda havets kust Ta-Nuter , och själva havet kallades She-Iaru ("Iarusjön") [13] :458 , Pa-yam aa en Mu-kedu ( translit. pA-jjm- aA-n-mw- qd, "Höglandets stora hav/det främmande landet i det "omvända vattnet"" [~ 9] ) [18] , och skulle också kunna kallas detsamma som Medelhavet - Waj-Ur .

Med tanke på kustlinjen i antiken måste vi komma ihåg att nivån på världshaven nu ständigt stiger, och ju äldre eran som studeras, desto längre från den moderna kusten passerade gränsen mellan hav och land. För Röda havet betyder det att det var smalare och grundare [19] :155 , men detta kommer inte att stämma helt i förhållande till Medelhavets kustlinje, eftersom Nilen tvärtom tränger tillbaka landgränsen med dess sediment [9] :45 .

Terräng, jordar, mineraler

Huvudlandskapet i det antika Egypten var en slätt , även om det i Övre Egypten är mycket smalt, men i Nedre Egypten är det ganska rymligt. I klipporna, på kullarna och öknarna på västkusten (tillägnad guden av öknen Set) utfördes naturligtvis viss aktivitet - kult- och begravningskomplex, försvarsstrukturer byggdes, men koncentrationen av bosättning och förvaltning av egyptierna var fortfarande Nilens dal och delta . Den östra kusten av Nilen, under inflytande av nästan konstanta nordvästliga vindar från Medelhavet och den följande flodavdunstning, har ett mildare klimat, respektive, det finns inga nekropoler, som enligt förfäderkulten är utformade att hålla mumier oförgängliga. Egenskapens jordegenskaper är att det är flodsediment, humus , rikt på kalium , vilket i hög grad gynnade dess bördighet, och sådan jord var lätt att odla [20] .

Egypten var rikt på byggnads- och dekorativa stenar, koppar från Sinaihalvön och blymalmer, Nubia-guld och halvädelstenar. Dessa naturresurser gjorde det möjligt för de gamla egyptierna att bygga monument, resa statyer, göra verktyg och smycken . Balsamerare erhöll kalium- och natriumsalter från Wadi Natrun för mumifiering och gips för att göra gips [20] . Malmförande klippformationer som hittades i avlägsna, ogästvänliga wadis i östra öknen och Sinai krävde stora, statligt kontrollerade expeditioner för att få tag på de naturresurser som finns där. Det förekom omfattande guldbrytning i Nubia ; en av de första kända kartorna är en karta över guldådror i denna region. Wadi Hammamat var känd för sin granit, gråwacke och guld. Flinta var det första mineral som samlades in och användes för att tillverka verktyg; flintyxor är det tidigaste beviset på ockupation i Nildalen [21] :28 . De gamla egyptierna var bland de första som använde mineraler som svavel som kosmetiska ämnen [22] .

Egyptierna bröt fyndigheterna av blymalmen, galena , vid Gebel Rosas för att göra nettovikter, rena flöten och små statyetter. Koppar var den viktigaste verktygstillverkningsmetallen i det gamla Egypten; den smältes i ugnar - från malakitmalm utvunnen i Sinai [23] . Arbetare bröt guld genom att tvätta klumpar från sediment i alluvialavlagringar , eller genom den mer arbetsintensiva processen att mala och tvätta guldhaltig kvartsit . Järnavlagringarna som hittades i övre Egypten utvecklades under den sena perioden [21] :166 . Byggsten av hög kvalitet fanns det gott om i Egypten; de forntida egyptierna bröt kalksten i hela Nildalen, granit i Assuan, basalt och sandsten i wadis i den östra öknen. Den östliga öknen var prickad med insättningar av prydnadsstenar (som porfyr , gråwacke, alabaster och karneol ); de bröts redan före den första dynastin. Under den hellenistiska perioden utvecklade gruvarbetare fyndigheter av smaragd i Wadi Sikait och ametist i Wadi al-Khudi [21] :51 .

Klimat

Under 1900-talet höll de flesta forskare som behandlade ämnet forntida klimat (S. Reed 1959, H. A. Kink 1964, H. Lamb 1966) teorin om dess stabilitet i Mellanöstern (inklusive Egypten) under de senaste 5000 åren. En av de första som lade fram denna hypotes var L. S. Berg [24] 1911. Men modern vetenskap, med ackumulering av nya data och omtänkande av gamla, accepterar och överväger andra hypoteser om bildandet av klimatet i det antika Egypten.

Teori om K. V. Butzer. De första rimliga tvivel om det stabila klimatet i det forntida Egypten uttrycktes av K. V. Butzer 1958-1959, med antagande om variationen i naturliga och klimatiska förhållanden på Nilens stränder. Han föreslog tre (1995 lade han till en fjärde) torrperioder i regionen - "zoo-ekologiskt diskontinuum", som hade en betydande inverkan på ekosystemet och livsstilen för befolkningen i Nildalen:

  1. OK. 3600 f.Kr e. (slutet av Negada I-perioden) - en kraftig minskning av nederbörd (upp till 50 mm per år) i nordöstra Afrika;
  2. 2850-2600 f.Kr e.;
  3. 2480/2400-2000 f.Kr e.;
  4. OK. 1300 f.Kr e. [25] .

Övrigt

Under den postglaciala perioden blev klimatet i Egypten allt torrare och hetare; savanner försvann och förvandlades till öknar. Samtidigt var Nildalen i huvudsak en gigantisk oas . Ett inslag i Nilens vattenregime, som förutbestämde utvecklingen av det antika Egypten, var dess periodiska översvämningar, som nådde sin högsta nivå på hösten. Jordarna i Nildalen, som var avlagringar av bördig silt, var gynnsamma för jordbruket - därför övergick stammarna som bodde i Egypten till jordbruksproduktion tidigt.

Söder om Egypten bodde mörkhyade stammar som talade språken i den kushitiska grenen av de semitisk-hamitiska språken ( nubiska stammarna ); Nubianer var engagerade i boskapsuppfödning och jordbruk. I söder, inom Sudan, bodde neger- och pygméstammar . Länderna väster om Egypten beboddes av libyer som talade språken i den berber-libyska gruppen av semitiska-hamitiska språk . Libyerna ägnade sig främst åt jakt och boskapsuppfödning; deras jordbruk var dåligt utvecklat. Semitiska pastorala stammar bodde nordost om Egypten .

Från den tidiga dynastiska perioden var hela Egypten uppdelat i två stora regioner: Övre och Nedre Egypten . Och dessa hade i sin tur flera dussin regioner, som grekerna kallade nomes . Varje nome hade sin egen huvudstad och lokala gudar var vördade.

Egyptens ekonomi baserades på produktivt jordbruk i den bördiga Nildalen [26] .

Historik

Stenåldern

Paleolitikum

Det finns få spår av aktivitet av fossila arter som tillhör släktet människor ( Homo ) i Egypten, men modern vetenskap tyder på att huvudvägen för bosättningen av Homo erectus ( Homo erectus ) populationer från Östafrika till Mindre Asien och därefter låg här . Dess afrikanska underart betecknas som en arbetande man ( Homo ergaster ), men det finns också en alternativ antropologisk teori (den mest moderna), enligt vilken Homo ergaster och dess ättlingar för cirka 1,8 miljoner år sedan började spridas från Afrika runt världen, och Homo erectus stod ut endast i Östasien . Detaljerna för dessa migrationsprocesser är okända, men enligt evolutionära standarder gick de ganska snabbt - i Asien dök de första hominiderna upp redan för cirka 1,6 miljoner år sedan. De faktiska bevisen på penetrering av forntida människor i Nildalen under den nedre paleolitiska eran är förknippade med artefakter från den Acheuliska kulturen  - den tidigaste som hittades i Bir-Kiseiba [27] :6 (för mer än 300 000 år sedan), i Nag el -Amra [28] och Kharga-oasen [ 29] :491 (för mer än 400 000 år sedan). Arkeologiska fynd från denna period tillåter oss inte att peka ut någon specifik egenskap som ett kulturellt utrymme specifikt för Egyptens territorium [30] .

Mellan- och övre paleolitikum

Under mellan- och övrepaleolitikums epoker (enligt den afrikanska teorin om mänsklig evolution ) kunde ett av sätten för bosättningen av Homo sapiens till Asien och Europa passera genom Nildalen , från dess ursprungsort - Afrika (en alternativ synvinkel är den autonoma utvecklingen av Homo ). Acheuleankulturen i Nordafrika ersattes gradvis av kulturen av Mousterian -typen, och senare - av Aterian -typen (de kännetecknades av Levallois-verktygsbearbetningstekniken ). Platser som hittades från denna period var tillfälliga platser för besläktade jägare-samlare , av vilka några kan ha levt permanent på Nilens sumpiga stränder. Forskare gör en tydligare definition av alla lokala kulturella särdrag i slutet av paleolitikum ( se tabell ) och associerar vanligtvis orsakerna till bosättningen eller avgången av stammar från Egypten med växlingen mellan perioder av torrisering och befuktning i Nordafrika. Under årtusendena har klimatet här förändrats många gånger, och den höga luftfuktigheten i Sahara gjorde denna region olämplig för bosättning  - resultatet av detta var: träsk , kraftiga regn och katastrofala översvämningar i det antika Egyptens territorium ( se avsnittet " Klimat " " ) [30] [31] .

Uppehälle

Det primitiva samhällets verksamhet var baserad på en tillägnande ekonomi : till en början åt människor på bekostnad av köttet från döda djur, samlade vilda växter och blötdjur; senare började de jaga , och som ett resultat tvingade matutvinning små besläktade grupper att leda en nomadisk livsstil, vanligtvis efter säsongsbetonade rörelser av djur. I Nildalen kunde de jaga djur som var rika på lokal fauna: elefanter , bufflar , giraffer , flodhästar , noshörningar , vilda hästar , vilda får, vilda åsnor , vildsvin , rådjur , gaseller , antiloper , strutsar och andra. Fiske uppstod ännu senare ; kannibalism praktiserades sannolikt också .

Bostäder och teknik

Paleolitiska människor byggde inte permanenta bostäder, och om något område var rikt på matresurser, bodde de där under lång tid (byggde lätta hyddor eller använde grottor för parkering). Mänsklighetens prestationer under denna period var:

  • Användningen av stenverktyg  - hackare och hackning (2,6 miljoner år sedan);
  • Handyxor (för 1,3 miljoner år sedan);
  • Användningen av eld (0,5 miljoner år sedan);
  • Tillverkning:
    • Bearbetade stenverktyg (för 100 tusen år sedan);
    • Komplexa verktyg - med stenspetsar och skrapor monterade på handtag (45 tusen år sedan) [30] .
Paleolitikum i Egypten. 700/500 000—7/6000. Ungefärliga tidsgränser anges i år före nuvarande [28] [32] .
Geologiska epoker Kulturella och historiska perioder Arkeologiska kulturer och industrier Funktioner av terminologi.
Användningen av termerna för den
europeiska paleolitikum
i samband med Paleolitikum
i Nildalen, såväl som i hela
Nordafrika, är
något godtycklig, eftersom det finns vissa skillnader
mellan regionerna . I synnerhet är Mousterian och Levallois industrier , som regel, förknippade med utseendet av neandertalare , som inte existerade i Egypten . Också i periodiseringen av stenåldern i Egypten särskiljer de flesta forskare inte mesolitikum , så paleolitikum följs vanligtvis omedelbart av neolitikum.












Mellan
Pleistocen
815 000—134 000 Nedre paleolitikum 700/500 000—250 000 Acheulean
Mellanpaleolitikum 250 000—70 000
Tidigt 250 000—150 000
Forntida övre
Pleistocen
134 000—39 000 Medel 150 000—80 000
Sent 80 000—70 000 Mousterian
Övergångsgrupper 70 000—50 000 Tarmasanskaya
Sen övre
pleistocen
39 000—10 000 Övre paleolitikum 50 000—24 000
Shuvikhatskaya 29 700–25 000 [33] :286
Hormus 26 300–23 900 [29] :11
Fakhuri 25 000—23 400 [29] :13
Qubbanian 22 500—19 600 [29] :13
idfu 21 000/20 600–20 200 [29] :13
Ballano-Silsilian 19 300–18 500/18 100 [29] :13
Sebilskaya 18 500/18 100—11 400 [34] :344
Afi 16 700–14 150 [29] :13
Isna 15 100–13 350 [29] :13
Sen paleolitikum 24 000—10 000
Hyperarid period topp 21 000
Stormig Nilperiod 14 000—12 000
Hyperarid period OK. 11 500
Tidig holocen 11 500-8000 Avbrytande av
mänsklig aktivitet
11 000-8000 Hypotes 1 - olämplighet för mänskligt boende, eftersom översvämningar nådde onormala nivåer [35] .
Hypotes 2 - ackumuleringen av alluvial jord , under denna period, gömde spår av parkering i den smala flodslätten av Nilen .
Befuktningsperiod topp 9500-9000
Mellan holocen 8000-2500 Epipaleolitikum / tidig neolitikum 8000-6000

Neolitikum och eneolitikum . Från det 8:e  - 7:e årtusendet f.Kr. e. genom Nildalens sumpiga djungler, som är till liten nytta för bosättning , migrerar olika stammar, som var bärare av de afroasiatiska språken .

Enligt hypotesen från A. Yu Militarev började dessa stammars rörelse från Västasien i samband med ökenspridningen av den arabiska halvön . Klimatförändringarna tvingade dem att flytta över Sueznäset till Nordafrika : det bördiga neolitiska Sahara .

Enligt ett annat antagande (supporter I. M. Dyakonov ) gick dessa stammar ner från Nilen till det antika Egypten från söder, från territorier som motsvarar det moderna Etiopien och andra områden i Östafrika  - en alternativ ursprungsplats för de afroasiatiska språken. Denna månghundraåriga migration var en bostad med en gradvis förskjutning i en viss riktning, men uteslöt inte "engångskast" (till exempel för att övervinna vattenbarriärer). När afroasierna bosatte sig i nordöstra Afrika, påverkade växlingen av perioder av torrisering och befuktning av östra Sahara inflödet och utflödet av dessa stammar från den libyska öknen till Nilens stränder.

Enligt vissa beräkningar, - för 5-3,3 tusen år sedan, var 30-35% av befolkningen i detta territorium representanter för den negroida rasen , 30% - medelhavstypen av den kaukasoida rasen, och resten var av Cro-Magnon. typ eller blandad [36] .

Neolitiska kulturer 8800-4700 och Eneolitiska 4600-2700 i Egypten.
Ungefärliga tidsgränser anges i år f.Kr.
Epokavsnitt Övre Egypten Nedre Egypten Faiyum Västerländsk öken
Tidig
neolitikum
8800-6800 Elkab
( 7000-6700 )
Fayoum B
( 7000-6500 )
Libyen
- Capsian
( 8000-3000 )
Mellanneolitikum
_
6500-5100 Tassiy
( 6000-4900 )
Tarifi
( ? )
Faiyum A
( 5400-4400 )
Rayana
( ? )
Senneolitikum
_
5100-4700 ett Badari
( 4900-3900 )
Merimde
( 5000-4100 )
Eneolitikum 4700-2700 El-Omari
( 4600-4300 )
Moerian
( 4400-3800 )
Negada I ~ Amrat
( 3900-3600 )
Maadi Butoh
( 4000-3400 )
Negada II ~ Gerzeyskaya
( 3600-3300 )
Negada III ~ Semainian ( 3300-3000 )
2 Tidiga kungariket ( 3000-2700 )
1 Fördynastisk period  - 5200-3000 , 2 Början av den dynastiska perioden .

Den proto-egyptiska befolkningen använde verktyg och redskap gjorda av sten, trä och ben. Många stenyxor och spetshuvuden , pilspetsar och spjutspetsar , håltagningar, stift, mejslar, flintknivar och plattor för skäror , bryne för slipning hittades. Smycken gjorda av lera, elfenben , snäckor och färgade stenar hittades också - pärlor, hängen, paletter. Olika keramik gjordes av stuckatur  - med målning och reliefornament. Under denna period hade vissa stammar jordbrukssamhällen som odlade korn, vete, bovete och lin; primitiva spannmålsmagasin användes  - spannmålsgropar, smorda med lera; och för bearbetning av spannmål - mortel och spannmålsriv. Bland befolkningen i jordbrukssamhällen började lagringscentra, omfördelning av jordbruksprodukter och skyddsplatser från yttre fara dyka upp - prototyper av framtida städer. Det är känt om spridningen av boskapsuppfödning  - proto-egyptierna födde upp nötkreatur, åsnor, får, getter och grisar. Tyger tillverkades genom spinning - en virvel från spindlar hittades .

Bostad betjänad:

  • Reed vindskärmar;
  • Dugouts med härdar;
  • Hyddor byggda av kvistar och mattor belagda med lera;
  • tegelbyggnader .

Under den eneolitiska perioden  blev hackuppfödning och boskapsuppfödning viktiga sektorer i ekonomin, men jakt, fiske och insamling fortsatte att vara av stor betydelse för invånarna i Nildalen. I sociala termer kännetecknas denna period av upplösningen av primitiva kommunala relationer och uppkomsten av klassskiktning i samhället. Ett viktigt tekniskt genombrott var utvecklingen av kopparsmältning ( Sinai kopparmalm användes) [37] .

Predynastisk period

I slutet av Egyptens kopparstenålder skiljer forskare en separat period: pre-dynastisk  - det sista stadiet i utvecklingen av kulturerna i Nedre och Övre Egypten , före deras enande under den första dynastins styre . Enligt en av hypoteserna kunde de tidiga politiska formationerna i deltat och Nilens dal vara flera dussin septa ( forngrekiska. nomes), vars territorier därefter utgjorde grunden för den administrativa strukturen i det antika Egypten [9] :59-62 . Än så länge känner egyptologer tillförlitligt till existensen av de tre viktigaste protostaterna (ibland används termen "konfederationer") omkring 3500-3200 f.Kr. t.ex. bildad kring följande centra:

  1. Cheni (urgammal grekiska Thinis) och/eller Abdzhu ( urgamla grekiska. Abydos);
  2. Negada , Nebut (urgamla grekiska Ombos) [~ 10] ;
  3. Nekhen (forntida grekiska Hierakonpolis).

Som ett resultat av rivalitet mellan dem, något senare, bildades det övre egyptiska "Kungariket Hieraconpolis" med huvudstad i Nekhen [19] :159, karta 2 [38] . Härskarna i detta rike bar titeln Nesu, och falkgudinnan Nekhbet ansågs vara deras beskyddare ; de gjorde periodvis rovkampanjer söderut till Ta-Set (norra Nubien ), där de fångade olika byten och fångar, samt nordväst till Ta-khenu (det antika Libyen ), där bland annat påfyllning av boskapen var en viktig uppgift. Den första sådana razzian, kända för forskare, var Scorpio II :s militära händelse: hans armé, och senare arméer från andra faraoner , stal hjordar av tjurar, åsnor och baggar från Ta-khenu (dessutom troligen i mycket stora mängder [39 ) ] :70 ). Boskapsuppfödning var en viktig del av befolkningens ekonomiska aktivitet vid Nilens stränder, och utvecklingen av bevattning och utvecklingen av jordbruket i allmänhet ledde till skapandet av centraliserad kontroll över bevattnings- och dräneringsnätverket - enligt en hypotes , grunden för statsstrukturen i det antika Egypten [40] .

Predynastisk period 5200-3000 och Negadakultur 3900-2700.
Ungefärliga tidsgränser anges i år f.Kr.
Periodavsnitt Tidens kulturer Faser Negada Dynastier
Tidigt 5200-3750 Badari 5200-3900
Amratskaya tidigt 3900-3750 Ia, Ib,
Medel 3750-3400 Amratskaya sent 3750-3600 Ic, Ila
Gerzeyskaya tidigt 3600-3500 IIb
Gerzeyskaya genomsnitt 3500-3400 IIc 00
Sent 3400-3000 Herzean sent 3400-3300 IIdl, IId2
Semainian 3300—3200 IIIa1, IIIa2
3200-3000 IIIb1, IIIb2 0
Vissa forskare urskiljer en annan proto -dynastisk delperiod = 00+0 dynasti.
Början av den dynastiska perioden och Negada-kulturen.
Tidiga rike 3000-2700 IIIc1, IIIc2, IIIc3 jag
IIId II

I slutet av det 4:e årtusendet f.Kr. e. egyptierna började använda en primitiv plog (fortfarande med en mycket kort dragstång), bland de redskap och verktyg som användes, tillsammans med sten , dök det upp fler och fler kopparplogar , dolkar , yxor, mejslar, fiskkrokar, sylar, etc. Måleri blev mer komplicerat i produktionen av keramik De första monumenten skrivna i egyptisk hieroglyfisk skrift går tillbaka till den pre-dynastiska perioden , sten- och lerfigurer av kvinnor och fångar med knutna händer [41] hittades . Fångar och slavar kunde inte bara vara tillfångatagna utlänningar - libyer eller nubier, utan också invånare i Nedre Egypten, där faraonerna i Hierakonpolis-riket också gjorde militära expeditioner. Regionen i Nildeltat under denna period förenades troligen till ett kungarike med huvudstad i Per-Wajit (urgammal grekisk Buto) och kobragudinnan Wajit [9] :119 ansågs vara dess beskyddare . Modern forskning tyder på att även före anslutningen av den 1:a dynastin, förenade några övre egyptiska faraoner kortvarigt övre och nedre Egypten under sitt styre [39] :70 .

Regerande dynastier (se lista över faraoner från den predynastiska perioden ):
- villkorliga dynastier antagna för en kronologisk snarare än relaterad sammanslutning av faraoner, av vilka några kunde regera parallellt, var och en i sitt eget oberoende område, och några kanske styrde ett enat Egypten. Troliga huvudstäder är Negada, Nubt (urgamla grekiska Ombos), Cheni (gamla grekiska Thinis), Abju (urgamla grekiska Abydos), Nekhen (urgamla grekiska Hierakonpolis) och Per-Wajit (en annan .-grekisk Buto).

Dynastisk period

Perioden omfattar cirka 27 århundraden av det antika Egyptens historia, som faktiskt utgör huvuddelen av den, den står för regeringstiden för alla faraoner i Nildeltat och dalen, från och med tillträdet av den första dynastin och slutar med intagandet av landet av Alexander den store . Den traditionella uppdelningen av denna period i "riken" är inte så mycket historisk som källstudie, därför är dessa distinktioner mycket villkorade, och tidsgränserna mellan "riken" kan variera i olika forskares verk [42] . Under den dynastiska perioden steg det antika Egypten flera gånger till positionen som hegemon i regionen, staten kännetecknades av en tydlig administrativ och ledningsstruktur, avancerad teknik för den tiden, utvecklad ledning och handel, tack vare en stark armé, landområden var beslagtagen i Nubien , Sinai och Palestina . Ett särskilt betydande spår lämnades kvar i konstruktionstekniken - storslagna tempelkomplex och gravar - pyramider uppfördes , komplexa vattenbyggnadsarbeten utfördes - bevattningssystem längs Nilen , i Faiyum , föregångaren till Suezkanalen , en bypass-kanal runt första forsarna. Under denna period gick kulturen i det antika Egypten igenom olika utvecklingsstadier - religion och konst , språk och skrift  formades och förändrades . Förutom direkt kontroll på sina territorier påverkade den egyptiska staten även andra områden där militära och handelsexpeditioner systematiskt genomfördes - Libyen , Cypern , Punt . Perioder av stabilisering och expansion av Egypten växlade med övergångsperioder, när landet förlorade kontrollen över perifera ägodelar och självt bröts upp i separata stater. Ibland sammanföll övergångsperioderna med invasionerna av de närliggande inkräktarna - hyksos , libyer , kushiter , assyrier , perser , vilket också avsevärt förändrade den politiska kartan över regionen vid ett eller annat tillfälle, och det antika Egypten kunde vara en del av andra imperier eller under kontroll av främmande faraoner [43] :78-80 .

Tidiga kungariket
Alternativ för perioddejting:
  • OK. 3000-2778 f.Kr e.
  • OK. 3032/2982-2707/2657 f.Kr e.
  • OK. 2900-2545 +25 f.Kr e.

(ca 222 år)
(ca 325 år)
(ca 355 år)

- enligt E. Bickerman [44]
- enligt J. von Beckerat [45]
- enligt E. Hornung, R. Krauss och D. Warburton (inklusive III-dynastin) [46]

Enligt traditionen accepterad i egyptologin , tror man att omkring 3000 f.Kr. e. två delar av Egypten - Övre och Nedre , förenades till ett enda kungarike med huvudstaden i staden Cheni ( annan grekisk. Thinis) och / eller staden Inbu-khedzh baserat på gränsen till dessa regioner ( forntida grekiska. Memphis). Men det är också troligt att Egypten ibland kunde förenas redan före den tiden, under härskare okända för bevarade källor och modern vetenskap [39] :66 . Traditionellt tillskrivs skapandet av en förenad stat, gamla källor som citerar Manetho , till den övre egyptiska härskaren Menes , och Herodotus har namnet på den första farao - Min. Moderna forskare identifierar dessa faraoner med Narmer och jämför dem också med Meni från Turin och Abydos "kungliga listor", en annan trolig hypotes är jämförelsen av de antika Menes/Min och Meni "kungliga listorna" med farao Aha , och Narmer tillskrivs härskarna under den fördynastiska perioden [13] :220 . Hittills kan utseendet vid skiftet av det 4 : e - 3: e årtusendet f.Kr. anses pålitligt. e. en tvådelad stat, som ett resultat av anslutningen av Nedre Egyptens territorier till det övre egyptiska kungariket, vars befolkning kämpade hårt med sydborna i många år [39] : 66-67 . Så på gränsen till XXVII - XXVI århundraden f.Kr. e. i Nedre Egypten ägde ett annat uppror rum (den sista av de kända oroligheterna i Nedre), vilket ledde till ett inbördeskrig, som ett resultat av vilket farao Khasekhemui brutalt slog ner de rebelliska invånarna i deltat - avrättningen av cirka 50 000 personer nämns. Förmodligen, under regeringstiden av denna sista faraos av II dynastin , ägde den slutliga föreningen av det antika Egypten rum till en enda stat.

Ekonomin under det tidiga kungariket fortsatte att utvecklas, bevattningssystem blev mer komplexa, sten- och kopparverktyg förbättrades, keramikerhjulet blev utbrett , byteshandeln expanderade och skiktet av skriftlärda som tjänade det ökade i statsapparaten . Från spannmål odlades korn (det fanns "nedre egyptiska" och "övre egyptiska" sorter), tvåkornsvete . Faraonerna i det tidiga kungariket kontrollerade endast Egypten, men genomförde systematiskt handels- och militärexpeditioner till grannländerna: söderut till Ta-seti (norra Nubien ), nordväst till Ta-khenu (det antika Libyen ), nordost till Biau (halva Sinai ) ) och till Sechetiu- stammarna (Södra Palestina ) [40] .

Regerande dynastier (se listan över faraoner i det tidiga kungariket ) [~11] :
- semi-legendariska dynastier, vars bostad, enligt Manetho, var staden Cheni ( forntida grekiska. Thinis), men modern forskning tyder på att härskarna i dessa dynastier bara kunde komma från Cheni , och landet styrdes från Inbu-hej ( forntida grekiska. Memphis).
Gamla/Gamla kungariket
Alternativ för perioddejting:
  • 2778-2220 f.Kr e.
  • OK. 2707/2657-2170/2120 f.Kr e.
  • OK. 2543-2120 +25 f.Kr e.

(558 år)
(ca 537 år)
(ca 423 år)

- enligt E. Bickerman [44]
- enligt J. von Beckerat [45]
- enligt E. Hornung, R. Krauss och D. Warburton (exklusive III-dynastin) [46]

Förmodligen i början av XXVI-talet f.Kr. e. Farao Djoser , grundaren eller andra härskaren av III dynastin , regerade i Egypten , som stärkte staten och genomförde ett antal framgångsrika kampanjer mot Sinai nomader och nubier . Efter att ha byggt sin storslagna grav - en sexstegspyramid i nekropolen (moderna byn Saqqara ) i staden Inbu-hej ( forntida grekiska. Memphis), markerade han alltså början på " epok av konstruktionen av pyramiderna " i det antika Egypten. Hans exempel följdes av många faraoner i det gamla kungariket - Snefru , Khafre , Menkaura och ägaren till den största pyramiden  - Khufu (respektive annan grekisk. namn - Soris, Khafre, Mikerin och Cheops), medan de var tvungna att använda betydande resurser i landet för att bygga sina gravar. Under denna period blir faraos makt fullständig, han blev gudomliggjort, han var översteprästen, den högsta ägaren av undersåtar och hela det antika Egyptens land.

Bildandet av en stark stat bidrog till utvecklingen av jordbruk, hantverk, handel och byggande. För tillverkning av kopparprodukter beslagtogs Sinai koppargruvor (moderna Wadi Magara), och mefkat (turkos) bröts också där. Tillsammans med kommunala markanvändare började privata markägare dyka upp. Apparaten för centraliserad makt stärktes, ett lager av hovmän bildades - olika adelsmän, ledda av chati och den gamla stamadeln från septen . En permanent armé bildades av egyptiska gemenskapsmedlemmar och legosoldater från utlänningar, främst nubier . Men i slutet av perioden intensifierades nomarkernas separatism , av vilka några tvingade faraonerna från de 5:e-6:e dynastierna - Neferirikar , Pepi I , Pepi II och andra, att befria tempel och bosättningar från statliga plikter med så. -kallade "immunitetsbrev" [40] . Utöver det egentliga Egypten, under Gamla kungariket, under faraonernas styre, fanns det betydande territorier i Ta-Set (norra Nubien ) - längs Nilen till dess två forsar (moderna Sudan , en del av den norra staten ). Egyptens härskare ägde också ett litet område i Biau ( Sinaihalvön ) - ett territorium vid Suezbuktens stränder (moderna ARE , en del av södra Sinai guvernement som gränsar till Wadi Magara) [19] : 159, karta 3

Regerande dynastier (se lista över faraoner i det gamla kungariket ) [~11] :
- dynastier vars hemvist var staden Inbu-hej ( forntida grekiska. Memphis), är deras ursprung också kopplat till samma stad. Undantaget är V-dynastin, vars grundare Userkaf ( forngrek. Userheres), var förmodligen från en annan stad. Enligt Manetho kom han från Abu ( grekiska: Elephantine) i övre Egypten . Den mest troliga, ur modern synvinkel, är versionen från Westcars papyrusberättelse , där platsen Sahebu kallas V-dynastins hemland , uppenbarligen belägen inte långt från Iunu ( forngrekiska. Heliopolis) i Nedre Egypten .
Första övergångsperioden
Alternativ för perioddejting:
  • 2220-2070/40 f.Kr e.
  • OK. 2170/2120-2025/2020 f.Kr e.
  • OK. 2118-1980 +25 f.Kr e.

(150/180 år)
(ca 100/145 år)
(ca 140 år)

— enligt E. Bickerman [44]
— enligt J. von Beckerat [45]
— enligt E. Hornung, R. Krauss och D. Warburton [46]

Under denna period bröts Egypten upp i ett antal små statsformationer som var i krig med varandra. Det enhetliga bevattningssystemet föll i förfall, vilket i sin tur hade en negativ inverkan på jordbruket. Kollapsen av en enda ekonomisk gemenskap underlättades av uppkomsten av privat markägande i områden som var otillgängliga för floden av Nilen, och skiktet av små och medelstora ägare expanderade. Gradvis, i övre Egypten , härskarna i Neni-nesu ( forntida grekiska. Heracleopolis den store), huvudstaden i XX nomen Naret-khenetet . Olika trender som bidrog till utvecklingen av hantverk och handel, till exempel böndernas behov av hantverksprodukter, orsakade tillväxten av städer, vilket fungerade som en förutsättning för landets nya enhet, där olika delar av befolkningen Egypten var intresserade. I slutet av perioden av denna "besvärens tid", under loppet av inbördes kamp, ​​förlorade Neni-nesu mästerskapet till staden Waset ( annan grekisk. Thebe), vars härskare ( XI dynastin ) ca. 2000-talet före Kristus e. lyckades återförena landet, men under deras egen hegemoni [40] .

Regerande dynastier (se lista över faraoner från den första mellanperioden ) [~12] :
- dynastier från den övre egyptiska staden Neni-nesu ( annan grekisk. Heracleopolis den store), styrde över en del av landet och förmodligen under en period parallellt med XI-dynastin från Waset ( annan grekisk. Thebe).
Middle Kingdom
Alternativ för perioddejting:
  • 2160-1785 f.Kr e.
  • OK. 2119-1794/93 f.Kr e.
  • OK. 1980 +16 -1760 f.Kr e.

(375 år)
(ca 325/326 år)
(ca 220 år)

— enligt E. Bickerman [44]
— enligt J. von Beckerat [45]
— enligt E. Hornung, R. Krauss och D. Warburton [46]

Mellersta kungariket anses vara eran för en enda egyptisk stat, återskapad på ruinerna av det gamla kungariket i slutet av det 3:e årtusendet f.Kr. e. infödda i den södra övre egyptiska thebannomen - de sista kungarna av XI-dynastin, och sedan konsoliderade av faraonerna i nästa, XII-dynasti, vars tvåhundraåriga styre var en tid av välstånd och snabb nedgång [47] :244 .

De inbördes krigen för hegemoni i Egypten, som började under den första mellanperioden , fortsatte under XI-dynastin och under de första faraonerna i XII-dynastin , var det bara farao Amenemhat III (skiftet mellan 1800- och 1700-talet f.Kr.) som slutligen lyckades undertrycka nomarkerna och konsolidera centralmakten. Under representanterna för XII-dynastin utfördes storskaliga bevattningsarbeten i Ta-she- regionen (modern Faiyum-oas), här, i staden Ittaui , överförde de huvudstaden från Uaset ( annan grekisk. Thebe). I adelns stora gods användes slavars arbete och fria bönders arbete, bronsprodukter dök upp . Handelsomsättningen med Syrien, Kreta och Punt ökade . Under denna period återlämnade egyptierna de territorier som fångats tillbaka under Gamla kungariket , kampanjerna söder om Senusret III var särskilt betydelsefulla , under vilka tiden för den egyptiska civilisationen börjar i Kush , åtföljd av spridningen av egyptisk kultur och uppförandet av monumentala byggnader. Egypten börjar också kontrollera nya länder - oaserna Bahariya (i guvernementet El Giza ), Dakhla och Kharga (i guvernementet New Valley ). Utvecklingsområdena i den arabiska öknen expanderar  - städer dyker upp vid Röda havets kust i området moderna Mersa Gawasis och El Quseira (i Röda havets guvernement ) [19] : 159, karta 4 . På XVIII-talet. före Kristus e. förstärkningen av egendomsjämlikheten orsakade ett uppror bland de fattiga, följt av en ny upplösning av landet [40] .

Regerande dynastier (se lista över faraoner i Mellanriket ) :
- dynastier som härstammar från staden Waset ( annan grekisk. Thebe), och regerade där fram till den period då representanter för XII-dynastin flyttade statens administrativa och politiska huvudstad till den fortfarande ogrundade staden Ittaui .
Andra övergångsperioden
Alternativ för perioddejting:
  • 1785-1580 f.Kr e.
  • 1794/1793-1550 f.Kr e.
  • 1759 - ca. 1630 f.Kr e.

(205 år)
(243/244 år)
(ca 220 år)

— enligt E. Bickerman [44]
— enligt J. von Beckerat [45]
— enligt E. Hornung, R. Krauss och D. Warburton [46]

Omkring 1700 f.Kr. e. Asiatiska Hyksos- stammar invaderade Nedre Egypten genom Sueznäset och bosatte sig i Nildeltat i mer än ett sekel. De valde staden Hut-waret som huvudstad ( annan grekisk. Avaris). Efter Manetho särskiljer egyptologer två dynastier av Hyksos härskare - XV och XVI (regerade i Nedre Egypten). Parallellt, i Waset ( annan grek. Thebe) behöll makten hos lokala härskare - XVII-dynastin . Faraonerna i denna dynasti - Sekenenra och Kamos , inledde ett befrielsekrig mot Hyksos, som avslutades runt mitten av 1500-talet. före Kristus e. Ahmose I ( annan grek. Amasis) [40] .

Regerande dynastier (se listan över faraoner från den andra mellanperioden ) :
- Thebe
- Xois
- Hyksos
- Hyksos
- Thebe
Nya kungariket (1549-1069 f.Kr.)

Det nya kungariket är perioden för storhetstid av forntida egyptisk stat och skapandet av en stor egyptisk "världsstat", som faller under regeringstiden av de tre Manetho- dynastierna av egyptiska faraoner  - XVIII, XIX och XX, känd för det största antalet av forntida egyptiska monument. Det nya kungarikets kronologiska ram bestäms av 1552-1069 f.Kr. e. enligt det "korta" kronologiska schemat eller 1582-1070 f.Kr. e. med "genomsnitt". Nya kungariket följde på den andra mellanperioden - tiden för det forntida Egyptens förfall och erövringen av landet av det semitiska folket i Hyksos  - och föregick den tredje mellanperioden. Ahmose I [47] :257 anses vara grundaren av det nya kungariket .

Dejting alternativ. 1) enligt E. Bickerman : 1580-1085 f.Kr e. (495 år) [44] 2) enligt J. von Beckerat: 1550-1070/1069 f.Kr. e. (480/481) [45] 3) enligt E. Hornung, R. Krauss och D. Warburton: ca. 1539-1077 f.Kr e. (c. 464 år) [46] .

styrande dynastier. XVIII (Thebe) , XIX (Thebe) , XX (Thebe) dynastier.

Territoriella förändringar. Största expansionen av dynastiska Egypten (maximalt under Thutmose III ). Gränsen i söder, i Nubien, flyttade till 4 forsar av Nilen (Sudan, en del av den norra staten), de övre delarna av Suezbukten och Sueznäset bemästrades , besittningar i Sinai expanderade - dess västra del erövrades (ARE, den västra delen av guvernörerna i södra och norra Sinai ) och de övre delarna av Aqababukten ( Israel , den södra delen av Yuzhny Mahoz ). Men de största territorierna annekterades till Egypten längs Medelhavskusten i Västasien  - regionen Palestina och en del av regionen Syrien (de moderna staterna Israel , en del av Jordanien , Libanon , en del av Syrien ) [19] : 159, karta 5 .

Tredje övergångsperioden

Delningen av Egypten ledde till upplösningen av den enade kungliga ekonomin, grunden för statlig centralisering. De kungliga egendomarna i nomerna är i händerna på den lokala adeln och prästerskapet. Villkorliga innehav av tjänstemän blir deras egendom. Egypten håller på att förvandlas till en arena för rivalitet mellan regionala fraktioner av aristokratin. Överallt, särskilt i söder, växer templens kraft. Det finns inte längre en kraft som kan konsolidera samhällets resurser för en aktiv utrikespolitik [48] .

Egypten upphör att vara en stormakt i östra Medelhavet och förlorar de sista resterna av sina utländska ägodelar, kontrollen även över det kraftigt egyptianiserade Nubien försvagas [49] . Den massiva penetrationen av libyer i Nedre Egypten fortsätter: de bosätter sig där i hela stammar, utgör ryggraden i den egyptiska armén, deras ledare ockuperar alltmer posterna som nomark och inleder familjerelationer med den lokala sekulära och andliga adeln.

Dejting alternativ. 1) enligt E. Bickerman : 1085-664 f.Kr. e. (421 år) [44] 2) enligt J. von Beckerat: 1070/1069 - ca. 655 f.Kr e. (415/414 år) [45] 3) enligt E. Hornung, R. Krauss och D. Warburton c. 1076-723 f.Kr e. (c. 353 år) [46] .

styrande dynastier. [~13] . XXI (Tanis och Thebe), XXII (Bubastis), XXIII (Tanis), XXIV (Sais), XXV (Kush) dynastier.

Sen period

Den sena perioden i det antika Egyptens historia täcker faraonernas regeringstid i dynastierna XXVI-XXX ( 664 - 332 f.Kr. ). Detta är en period av kamp för återupprättandet av Egyptens självständighet, tunga krig och utländska invasioner, som slutade med erövringen av landet av Achaemenidernas makt och sedan av Alexander den store [50] :133 . Dejting alternativ. 1) enligt E. Bickerman : 664-343 f.Kr. e. (321 år) [44] 2) enligt J. von Beckerat: 664-336/335 f.Kr. e. (328/329 år) [45] 3) enligt E. Hornung, R. Krauss och D. Warburton: ca. 722-332 f.Kr e. (cirka 390 år) [46] .

styrande dynastier. [~ 13] XXVI (Sais), XXVII (Persien), XXVIII (Sais), XXIX (Mendes), XXX (Sebenit), XXXI (andra persiska perioden) dynastier.

Achaemenid Egypten

Allmän beskrivning. År 528 f.Kr. e. Forntida Egypten erövrades av den persiske kungen Cambyses och blev en persisk provins (satrapi). År 341 f.Kr. e. Perserna invaderade återigen det gamla Egypten och utsatte det för fruktansvärd förödelse.

Hellenistisk period

Härskande dynastier : makedonska (Argeads) och Ptolemeier (Lagids) .

Territoriella förändringar. Under Ptoleméerna ägde ytterligare en blomning av staten rum, Cyrenaica annekterades (moderna Libyen , kommunerna Derna , El Jabal El Akhdar , El Marj , Benghazi , delvis El Butnan ) och Siwa-oasen (ARE, i Matruh- guvernementet ) . Under diadochiernas krig beslagtogs periodvis landområden i Palestina och ön Cypern [50] :304 .

Allmän beskrivning. År 332 f.Kr. e. Alexander den stores armé gick in i det gamla Egypten : Det forntida Egypten blev en del av hans stat. Efter uppdelningen av hans imperium mellan diadokierna gick det forntida Egypten till befälhavaren Ptolemaios Lagus  , grundaren av den grekisk-makedonska dynastin av Ptolemies Lagids ( 305-30 f.Kr. ) [43] :418 . Staden Alexandria blev huvudstad . Under Ptoleméerna blev det antika Egypten huvudleverantören av bröd i den hellenistiska världen. Under denna period dominerade den egyptiska flottan Medelhavet . Under drottning Kleopatras regeringstid , den sista av den ptolemaiska dynastin, blev det forntida Egypten indraget i politiska stridigheter i det antika Rom . Efter nederlaget för den egyptiska flottan vid Cape Promotions år 31 f.Kr. e. , Kleopatra VII :s självmord och Mark Antonius död Egypten förvandlades till en romersk provins ( 30 f.Kr. ).

Politik

Administration

Faraon var landets absoluta monark och hade fullständig kontroll över dess resurser. Han var den högsta befälhavaren och regeringschefen. Den andra personen i staten efter faraon var chati . Chattfunktionerna var komplexa och många. Han hade hand om "gyllene kammaren", som var statskassan och kungliga kassan, statens spannmålsmagasin. Han förvaltade de gods som tillhörde palatset [51] :358 . Han ansvarade också för byggprojekt, rättsväsendet och arkiv. På regional nivå var staten indelad i 42 administrativa regioner ( nomes ). Nomarken ( forngrekiska νομάρχης ) stod i spetsen för nomens administrativa apparat , han var faraos representant och utövade också kontroll och ledning av den administrativa regionen. Hans befogenheter inkluderade indrivning av skatter, rättsliga funktioner, rekrytering och tillhandahållande av trupper, ekonomisk administration [51] :363 .

Samhälle

Det egyptiska samhället var mycket skiktat , där social status tydligt visades. Kvinnor och män hade lika juridiska rättigheter och arvsrätt [52] . Äktenskapet invigdes inte av prästerskapet, egyptierna arrangerade inte bröllopsfirande, och begränsade sig till utbyte av gåvor som återlämnades vid skilsmässa [52] . Ofta, särskilt under senare perioder, ingicks äktenskapsförord. Mannen yttrade sakramentsfrasen " Jag tar dig som hustru ", och hon svarade " Du tar mig som din hustru " [53] . Män gifte sig vid 16-18 års ålder och kvinnor - vid 12-14 års ålder. Äktenskap var monogama (även om det fanns fall av bigami och polygami bland faraonerna). Eftersom jordägandet gick genom kvinnolinjen kunde mannen använda marken medan hustrun levde, men efter hennes död ärvdes allt till dottern [54] . Att gifta sig med vilken som helst arvinge till tronen gav därför mannen rätten att styra landet. För att undvika konkurrens gifte farao sig med sina systrar och döttrar [55] . En man med hög ekonomisk status, tillsammans med en juridisk hustru ( nebet-per  - "husets älskarinna"), kunde behålla en konkubin, vilket sågs som ett tecken på rikedom. Men kvinnor som hade mer än en man straffades.

Jämfört med kvinnorna i den antika världen hade egyptierna mer personlig frihet och möjligheter att uppnå sina mål [52] [54] . Trots dessa friheter var forntida egyptiska kvinnor sällan involverade i regeringen, hade mindre positioner i templen och var förmodligen inte lika utbildade som män [56] .

Egyptierna ingav respekt för de äldre från barndomen: "När de möter de äldste ger de unga män vika, går åt sidan, och när de närmar sig reser de sig från sina platser" [16] :80 .

Prostitution var moraliskt fördömd, men utövades. Det finns bevis i form av papyrus- och ostraca- register om utövandet av sexuella tjänster i utbyte mot pengar, såväl som hänvisningar till kollektivt sex, vilket ledde till överväganden om existensen av bordeller. Det fanns ingen helig prostitution i Egypten , förhållandet mellan gudom och prästinna var symboliskt.

Även om slavar främst användes som tjänare, kunde de köpas och säljas, eller ges frihet och till och med adelsmän, och behandlades vanligtvis av läkare på arbetsplatsen [57] [21] .

Social hierarki

Överst i den sociala hierarkin stod faraon , som var landets absoluta monark och hade fullständig kontroll över dess resurser. Han var den högsta befälhavaren, regeringschefen och fattade de viktigaste militära, religiösa, ekonomiska, rättsliga besluten, dessutom ägde han alla landområden. Faraon ansågs vara inkarnationen av guden Horus , medan hans avlidne föregångare var Osiris , far till Horus, oavsett om det fanns ett blodsförhållande mellan dem. Från och med kungarna i den 5:e dynastin , ansågs han också vara son till Ra , solguden.

Farao hade många fruar och söner. Hans huvudfru , kallad nesut Hemet  - "konungens hustru", kan vara hans syster eller en av hennes döttrar. Faraonerna hade olika attribut: " pshent " (den kombinerade kronan av Övre och Nedre Egypten [~ 14] ), sceptrar , en piska eller en slaga (nekheh), en nemes- halsduk och ett falskt skägg. Det kan också symboliskt representeras som en sfinx . Det egyptiska ordet "per-oh", som ordagrant betyder "stort hus", det vill säga det kungliga palatset, blev det officiella namnet på ledarna i Egypten först under Nya kungarikets tid , innan dess kallade härskarna sig själva neşu ( kung) eller neb (herre). Från den 5:e dynastin fastställdes den fullständiga titeln på de egyptiska kungarna, bestående av fem namn: Choralnamnet , Nebti-namnet , det gyllene namnet , tronnamnet och personnamnet [58] .

Överklass

Nedanför farao och hans familj i den sociala pyramiden fanns de skriftlärda och ämbetsmän som utgjorde den högsta klassen i det antika Egypten, den så kallade "vita kjolklassen" (eller härskande klass), så kallad på grund av de vita linnekläderna som tjänade som ett tecken på deras position [59] . Chati och nomarkerna kom först . Chati var den andra personen i staten efter faraon. Dess funktioner var komplexa och många. Han hade hand om "gyllene kammaren", som var statskassan och kungliga kassan, statens spannmålsmagasin. Han förvaltade de gods som tillhörde palatset [51] :358 . Han ansvarade också för byggprojekt, rättsväsendet och arkiv. Nomarken ( forngrekiska νομάρχης ) stod i spetsen för den administrativa apparaten ( noma ), han var representant för farao och utövade även kontroll och ledning av den administrativa regionen. Hans befogenheter inkluderade indrivning av skatter, rättsliga funktioner, rekrytering och tillhandahållande av trupper, ekonomisk administration [51] :363 . Överklassen uttryckte sin sociala status i konst och litteratur.

Nedanför adeln fanns präster, läkare och ingenjörer med särskild utbildning inom sitt område [60] . Präster styrde tempel, kulter och religiösa högtider, var rådgivare åt faraonerna och njöt av mark, skattelättnader och auktoritet. Mycket viktiga för den statliga byråkratin var de skriftlärda som tog ut skatt, skrev lagar, bestämde värdet på mark, kopierade dikter, sånger och berättelser, skrev brev, genomförde folkräkningar och räknade matlager, jordbruksproduktion, åkermark, kommersiell verksamhet, soldater. , slottets behov osv.

Medelklass

Under den härskande klassen var den dominerande klassen. De första i det var soldater som fick tjänster och produkter, fånga troféer, men de steg aldrig till höga positioner i armén. Under dem fanns hantverkare (vävare, konstnärer, frisörer, kockar, sjömän, keramiker, skulptörer, juvelerare, smeder , etc.), var under statlig kontroll; de var knutna till tempel, arbetade i butiker och betalades direkt från statskassan. Bönder utgjorde majoriteten av befolkningen och var bönder, herdar och fiskare. Även om de var producenter, tillhörde jordbruksprodukter direkt staten, templet eller den adliga familjen som ägde marken [51] :383 . Bönder var också föremål för en arbetsskatt och var tvungna att arbeta med bevattnings- och byggprojekt .[61] De tvingades också tjänstgöra i transporter och ibland i armén. Under bönderna vid basen av pyramiden fanns slavar ("hemuu" och/eller "baku"). Och även om slaveri var känt i det antika Egypten, är dess omfattning och utbredning inte klara [60] . Fångar eller dömda brottslingar arbetade vid sociala, religiösa evenemang eller som hushållstjänare. Förhållandet mellan slavar och herrar i Egypten var patriarkalt. Slavar ansågs och kallades människor, stod under lagarnas skydd, hade sin juridiska familj och egendom [59] [62] .

Bönder

Bonden i Egypten skapade fler produkter med sitt arbete än vad jägaren fick [21] :506 . Nildalens jordar gav en god skörd, särskilt efter flodens översvämning, då den bördigaste silt låg kvar på stränderna. En person kunde här odla mer spannmål och boskap än vad som var nödvändigt för hans uppehälle. Det blev lönsamt att tvinga andra människor att arbeta för sig själva för att ta ifrån dem en del av de arbetsprodukter som skapats av dem. Utvald spannmål och boskap kunde bytas ut mot koppar, guld, silver och hantverk.

Så i det forntida Egypten, med utvecklingen av jordbruket, blev det möjligt att exploatera människor - att välja en del av arbetsprodukterna som skapats av dem. I det gamla Egypten utvecklades en stor klass av bönder . Bönder odlade större delen av jorden. De hade små tomter och drev egna gårdar. De utnyttjades av ädla människor av sin egen stam. Bidrag till ledaren och de äldste för att sköta stammens angelägenheter förvandlades till en påtvingad och tung insamling. Bönder var tvungna att ge ädla människor en del av skörden som samlades in på deras tomter och en del av boskapens avkomma, bygga kanaler och dammar för bevattning av marken [60] .

Slavar och slavägare

Under slavsystemets period var alla invånare i det antika Egypten indelade i tre huvudklasser: slavägare, slavar och bönder [60] . I det IV årtusendet f.Kr. e. i Egypten började ett slavägande system ta form [63] . Under krig mellan stammar tog segrarna till fångar. Till en början var det ingen mening att tvinga dem att arbeta: allt som fången kunde få genom sitt eget arbete skulle gå till hans egen mat. Därför dödades fångarna i Egypten och kallades "dödade". När människors arbete blev mer produktivt började fångarna lämnas vid liv. Vanligtvis togs de, liksom andra militära byten, av ledaren för stammen och andra ädla egyptier. Fångarna kallades "levande döda".

I rysk egyptologi finns det två motsatta synpunkter på problemet med slaveri i det antika Egypten. V. V. Struves slavägande koncept av det forntida östern är allmänt känt , vars mest beslutsamma motståndare var N. M. Nikolsky [64] , som påpekade det lilla antal slavar som nämns i egyptiska och assyro-babyloniska dokument, och att de gjorde det. inte spela en viktig roll i produktionen [63] [64] [65] [66] .

Enligt doktorn i historiska vetenskaper I. M. Dyakonov är inte ett enda tillförlitligt fall av användningen av slavarbete utanför hushållet under Gamla kungariket känt. Den ledande sektorn i Gamla kungarikets ekonomi var det "ädla hushållet". De direkta producenterna av materiella varor som arbetade för adelsmannen, som Dyakonov noterar, var för det mesta inte slavar. Urbefolkningen i landet arbetade för adelsmannen, och dessa människor behandlades inte som slavar. Den ädla ekonomin hade dock mycket gemensamt med den slavägande produktionen, eftersom de direkta producenterna arbetade tvångsmässigt och med hjälp av husbondens produktionsmedel [67] .

Dokument från Mellansriket visar att slavarbete i Egypten vid den tiden användes lite. Förutom slavar som sådana fanns det kungliga hemuu (ungefärlig översättning - "slavar") [65] i staten , arbetare, men de var inte slavar i traditionell mening - de arbetade på kungliga och privata gårdar, men de hade vissa rättigheter.

Under det nya kungariket , på grund av närvaron av en stark armé, ökade antalet slavar i Egypten [63] . Slavrelationer trängde igenom nästan alla lager av det egyptiska samhället. Slavar kunde ägas även av människor med blygsam social status: herdar, hantverkare, köpmän [67] . Utan tvekan använde små slavägare sina slavar inte bara för personliga tjänster, utan också som direkta producenter [67] . Ibland var inställningen till slavar mycket mer human än i de ekonomiskt mer utvecklade forntida samhällena, vilket förklaras av bevarandet av det patriarkala slaveriet, som innefattade integrationen av en slav i samhället [67] .

Det finns mindre information om användningen av utländska slavar i statliga och kungliga hushåll. Bilden av Thutmose III :s tid visar hur fångarna tillverkar tegelstenar och lägger murar under överinseende av tillsyningsmän beväpnade med käppar. En tung piska som hittas nära den kvinnliga faraon Hatshepsuts begravningstempel kan tjäna som materiella bevis på den grymma behandlingen av tvångsarbetare . Samtidigt skilde sig den vanliga egyptiske bonden från den slav som planterats på marken endast genom relativ frihet, att han inte var en "grej" för ägaren [67] .

Under den hellenistiska eran användes slavarbete på gods och hantverksverkstäder. A. B. Ranovich och V. V. Struve tror att slaveriet var den huvudsakliga produktiva kraften i det hellenistiska Egypten. KK Zelyin påpekar tvärtom att de uråldriga formerna av slaveri huvudsakligen utvecklades i politik och stora markinnehav [68] . Ptoleméernas dekret om registrering av slavar, förbud mot att exportera dem från Egypten, sökandet efter förrymda slavar, bestraffning av slavar etc. I testamenten och äktenskapskontrakt nämns slavar som en typ av egendom. . A. I. Pavlovskaya noterar dock en kontroversiell bild av den socioekonomiska situationen under denna period: bland juridiska dokument intar lagstiftningen om slavar en framträdande plats, men papyri relaterade till slaveri utgör en liten del av affärsdokument, vilket indikerar den begränsade användningen av slavarbete [68] .

A. B. Ranovich skriver att under den romerska perioden var slaveriet mest utbrett i Alexandria , som var ett stort centrum typiskt för ett slavägande samhälle. Slaveriet tog inte mindre plats här än i Efesos och Rom . Men Ranovich konstaterar att det är svårt att göra några generaliseringar eller försöka fastställa andelen slavar i förhållande till hela befolkningen [69] .

Slavägare hade mark, slavar, verktyg, boskapshjordar, guld. Slavarna hade ingenting och tillhörde själva slavägarna. Bönder kunde ha små tomter, verktyg, lite boskap.

Royal hemuu

Grunden för det forntida egyptiska samhället var ḥmww njswt  - "kunglig hemuu" [~ 15] . Denna kategori var den viktigaste i den forntida egyptiska samhällsstrukturen, och utan att studera den är det omöjligt att bilda sig någon fullständig bild av det egyptiska samhället i allmänhet. Det tillgängliga materialet är dock fortfarande ganska knappt.

Kungliga hemuu i Mellansrikes era täcker nästan hela den exploaterade ursprungsbefolkningen i Egypten och är motståndare till arbetare som importeras till landet utifrån [70] . När de nådde en viss ålder delades de in i yrken, blev bönder, hantverkare, krigare. Hemuu arbetade i kungliga och tempelhushåll, men de privata hushållen för representanter för adeln rekryterade också arbetare bland dem [65] . Kvinnor i samma lager ( ḥmwt) var trädgårdsmästare, spinnare, tjänare [70] .

På München och några andra stelae kallas kungliga hemuu "egendom" som tillhör en privatperson. Emellertid var hemuu inte "slavar" av sin omedelbara herre, utan "slavar av kungen", och endast i denna egenskap kunde de vara privatpersoners egendom (i fornegyptisk mening). Berlev O. D. noterar att begreppet "fri" i allmänhet är främmande för Mellersta kungariket, det förekommer endast under det nya kungariket , när ordet ḥmw separeras från förtydligandet "kungligt" och används för att hänvisa till utlänningar som fångats i krig. Han insisterar också på att varken termen slav eller ordet tjänare, det vill säga yrkesstatus, är en adekvat översättning av begreppet "kunglig hemuu" [70] .

I måleriet är de kungliga hemuu avbildade i vanliga egyptiska arbetskläder och med rakat huvud. Det finns bilder av ḥmww njswt som inte saknar hår och till och med smycken, kvinnors hår ( ḥmwt ) är ibland instoppat under en huvudduk. Dessa personers utseende skiljer sig ofta inte på något sätt från utseendet hos medlemmarna i mästarens familj, men på bilderna är ḥmww njswt och ḥmwt upptagna med någon form av arbete [70] .

Termen "kunglig ḥmw" användes också allegoriskt för att hänvisa till högt uppsatta personer nära kungen [70] .

Army

För första gången börjar en stående armé i form av militära bosättningar att bildas under Gamla kungariket . För sin tjänst fick soldater marktilldelningar. Huvudvapnet var en enkel båge och pilar, utrustningen kunde även bestå av en mace, en stridsyxa i koppar, ett spjut med stenspets, en dolk av sten eller koppar, en träsköld täckt med läder och en läderhjälm [71] . Den enda grenen av landstyrkorna var infanteriet . Armén bestod av en milis och nubiska hjälpsoldater. Redan under denna period användes formationer i led . Vid stormning av fästningar användes överfallsstegar och luckor i väggarna gjordes av kofot.

Under Mellersta kungariket förbättrades krigarens beväpning något: nya bågar var mer avancerade, pilens räckvidd ökade till 150-180 m och skjutningsnoggrannheten ökade. Organisationen av trupperna ändrades, specialiserade avdelningar dök upp, som till exempel endast bestod av bågskyttar eller spjutskyttar. Divisionerna hade nu ett visst antal: 6, 40, 60, 100, 400, 600 soldater, medan avdelningarna räknade till 2, 3 och 10 tusen soldater [72] . Armén rekryterades genom att kalla upp unga människor, som återvände till det civila livet med åldern. Den egyptiska armén förstärktes av utländska enheter, mestadels representerade av nubierna. Fästningar blev kraftfulla vapen. Hyksos som tog makten i Nedre Egypten i mitten av 1600-talet. före Kristus e. , introducerade egyptierna till krigsvagnen .

I Nya kungariket blir armén regelbunden och kast. Behovet av att utvisa inkräktarna krävde en omorganisation av armén. De flesta av krigarna var nu beväpnade med raka eller halvmåne svärd, skärande och inte bara knivhuggande, i motsats till dolkar av armén i Mellanriket. Förutom hjälmen användes en läderrustning med bronsplåtar som skydd. De kungliga livvakterna, sherdanerna, bar speciella hjälmar och hade runda sköldar, medan de egyptiska var rektangulära i botten och rundade upptill och breda långa svärd . Vapnet var statligt, eftersom det i fredstid förvarades i lager. Även om huvudstyrkan fortfarande var infanteri började krigsvagnar spela en viktigare roll [73] .

Vagnarmén i Nya kungariket var egyptiernas främsta slagkraft. På vagnen stod två krigare, av vilka den ene var vagnförare och den andre vanligtvis en skytt. Utlänningar släpptes troligen inte in i vagntrupperna (åtminstone ingenting är känt om detta), de fylldes på endast av egyptier av speciellt ursprung (prinsar körde ofta den kungliga vagnen under andra hälften av Nya kungariket). Krigaren köpte vagnen på egen bekostnad [73] .

I fälttåget delades armén upp i flera avdelningar som rörde sig i kolonner. Det militära huvudförbandet var ett förband som hade en egen fana och bestod av 200 soldater under den 19:e dynastin . Under belägringen användes " sköldpadda "-formationen, när sköldar täcktes ovanifrån soldaterna. När de stannade i långa fälttåg slog soldater upp läger, det marscherande bagaget bars vanligtvis av åsnor som följde med armén [73] .

Många utländska legosoldater tjänstgjorde i den egyptiska armén under denna period. Så under andra hälften av den 18:e dynastin utgjorde nubierna nästan huvuddelen av de styrkor som var stationerade under fredstid i Syrien och Palestina . Fästningar vid rikets gränser befolkades också av utländska krigare. Bland livvakterna på Amenhotep IV fanns syrier, libyer och nubier. Enligt en samtida bestod det detachement som sändes till Syrien-Palestina mot "rebellerna" av 1900 egyptier, 520 sherdaner, 1600 libyer från en stam och 100 libyer från en annan och 800 nubier ( papyrus Anastasi I ) [67] . Många krigare rekryterades från krigsfångar, men deras position skilde sig lite från de egyptiska krigarnas (till exempel nämns de ofta i XX-dynastins jordebok som innehavare av marktilldelningar, vissa hade tjänare).

Forntida författare delade in den militära kasten i Egypten i Calasirians som bodde i den östra delen av Nildeltat och Hermotybians i den västra delen. Deras antal angavs också: Calasirians - 250 000, Hermotybians - 140 000 [74] . Kanske är dessa ättlingar till de libyska stammarna som invaderade och bosatte sig (eller frivilligt bosatte sig) här.

”... De får inte heller ägna sig åt något hantverk, utan bara i militären, vilket sonen lär sig av sin far. ...
... Förutom prästerna hade bara krigarna i Egypten speciella fördelar: var och en av dem [med sin familj] klagade [till en tilldelning] av 12 arura selektivt land som inte beskattades. ...
... de fick också följande inkomster: tusen calasirii och samma antal hermotibii tjänstgjorde årligen som kungliga livvakter. Den senare fick, förutom inkomst av tomtmark, dagligen 5 minuter bröd, 2 minuter nötkött och 4 arister vin för varje. ..."

- Herodotus (Historia. Bok II av Euterpe.)

De egyptiska militärledarna (några av dem kom från vanliga soldater) i Nya kungariket visade sig vara goda generaler, till exempel före slaget vid Megiddo, och vägrade att korsa bergen genom en smal ravin, med full sikte på fienden. Välkoordinerade rörelser av individuella formationer räddade egyptierna i den avgörande striden nära Kadesh med trupperna från kungadömet Hatti under Ramses II :s regeringstid . Om Thutmose III :s armé fortfarande inte klarade sig bra med befästa städer, erövrade Ramses II de syro-palestinska fästningarna utan större svårighet.

Gravstenar över vagnförare, skeppssoldater och fotsoldater har kommit ner till oss i betydande antal. Dessa skyltar och dokument från det nya kungariket talar om faraonernas gynnsamma inställning till krigarna. De fick som en gåva slavar och land, guld- och silvertecken - halsband, handleder, skyltar i form av "lejon" och "flugor" och rika proviant, vilket framgår av Ramesses II :s ord : "Ni var föräldralösa - jag gjorde dig till mina dignitärers näring” [67] [71] .

Rättssystem

I spetsen för det rättsliga systemet var officiellt farao, som var ansvarig för att anta lagar, rättvisa, reglera lagen och ordningen i Maat . Inte en enda juridisk kod för det antika Egypten har överlevt till denna dag, men enligt egyptiernas domstolsdokument var den allmänt accepterade moralen om gott och ont grunden för lagligheten. Denna förståelse hjälpte till att lösa konflikter snarare än att övervaka genomförandet av en komplex uppsättning lagstiftningsakter [56] . De lokala råden av äldste i Kenbet i Nya kungariket avgjorde rättstvister och småtvister [51] :358 , medan allvarliga fall som mord, förstörelse av en grav och landtransaktioner skickades till sḥw-Ḥr (Hall of Horus) under ordförandeskapet för en chati eller farao [75] . Målsägande och svarande presenterade sig och svor att de inte skulle ljuga. Alla fria medborgare i Egypten, inklusive kvinnor, hade rätt att gå till domstol i den eller den frågan [76] .

I vissa fall agerade staten både som åklagare och domare och tog till tortyr av de anklagade för att få ett erkännande och namnen på medbrottslingar. Oavsett allvaret i anklagelserna förde domstolsskrivare ( sr) ett register över alla rättsliga prejudikat, registrerade domstolsvittnesmål för eftervärlden [77] .

Beroende på brottets svårighetsgrad straffades förövarna med böter, misshandel, stympning eller förvisning till hårt arbete [78] . För allvarliga brott (mord på en person eller ett heligt djur, uppror, förstörelse av gravar) halshöggs, dränktes eller spetsades de. Straffet kan även sträcka sig till gärningsmannens familj [51] :358 . Från det nya kungarikets era spelade orakel en viktig roll i rättssystemet och utövade rättvisa i civil- och brottmål. Som spådom på ett papyrusark eller en ostraca , efter att ha ställt en fråga om brottet - "ja" eller "nej"?, ska prästerna ha fått ett svar från gudomen och uttalat en dom [79] .

Utrikespolitik

Egyptens internationella förbindelser under denna tid är ganska välkända för oss tack vare upptäckten i El-Amarna av ett stort statsarkiv av de egyptiska faraonerna från den sena XVIII-dynastin . Detta arkiv bevarade de diplomatiska meddelanden från kungarna av Babylon , Assyrien , Mitanni , den hettitiska staten och Cypern , såväl som många syro-palestinska furstar och härskare till den egyptiska farao. Brev från Amarnaarkivet är de mest värdefulla historiska dokumenten som livfullt präglar diplomatins utvecklingsnivå vid den tiden. Att döma av dessa brev upprätthöll Egypten handel och diplomatiska förbindelser med ett antal stater i västra Asien . Förhandlingar mellan enskilda stater fördes med hjälp av särskilda ambassadörer. Dessa förhandlingar ledde ofta till att militär-politiska allianser och överenskommelser ingicks som var höljda i stort hemlighetsmakeri [73] .

Politiska allianser, som den mellan Egypten och Mitanni, säkrades ofta genom dynastiska äktenskap . Diplomatiska förhandlingar, som fördes muntligen genom ambassadörer eller skriftligen, hade ibland som mål att lösa olika konflikter. Så den babyloniske kungen ber i ett brev den egyptiske faraon att straffa de som är skyldiga till att råna den babyloniska karavanen . I ett annat brev protesterar den babyloniske kungen mot Egyptens upprättande av direkta diplomatiska förbindelser med Assyrien, som den babyloniske kungen ansåg vara föremål för sig själv. Den mitanniska kungen erbjuder i ett brev den egyptiske faraon att göra ett utbyte av gränsstäder. Alla dessa brev är i de flesta fall skrivna med babyloniska kilskriftbabyloniska , som då var det internationella diplomatiska språket. Diplomatiska dokument gör det möjligt att fastställa faktumet av en gradvis nedgång i Egyptens auktoritet i Asien, från och med Amenhotep III :s regeringstid [73] .

Ekonomi

Mycket av ekonomin var centraliserad och hårt kontrollerad. Även om de forntida egyptierna inte använde mynt förrän under den sena perioden, använde de en variant av bytespengarsystemet [80] bestående av standardsäckar med spannmål och debens , som vägde cirka 91 gram koppar eller silver, vilket bildar en gemensam nämnare [51 ] :372 . Arbetarna betalades i spannmål; en enkel arbetare kunde tjäna 5 ½ påsar (200 kg) spannmål per månad, medan en arbetsledare kunde tjäna 7 ½ påsar (275 kg). Priserna var fasta i hela landet och listade för att underlätta handeln, till exempel var en skjorta värd fem koppardeben medan en ko var värd 140 deben. Spannmål kunde bytas mot andra varor, i enlighet med priserna från listan [51] :372 . På 500-talet f.Kr. introducerades det monetära systemet till Egypten från utlandet. Till en början användes mynt som standardbitar av ädelmetall snarare än riktiga pengar, men under senare århundraden började internationella köpmän förlita sig på mynt [81] .

Jordbruk

Kombinationen av gynnsamma geografiska egenskaper bidrog till framgången för den antika egyptiska kulturen. Huvudrollen i landets ekonomiska liv spelades av Nilen . Efter utsläppet blev slam kvar på fälten, vilket blandat med jorden gav en utmärkt skörd . De forntida egyptierna kunde således producera ett överflöd av mat, vilket gjorde att befolkningen kunde ägna mer tid åt kulturella , tekniska och konstnärliga aktiviteter. Markförvaltningen var avgörande eftersom skatter beräknades efter mängden mark en person ägde [51] :361 .

Grunden för ekonomin i det antika Egypten var jordbruk och hantverk. Egyptierna lärde sig att bygga dammar längs flodens stränder, där speciella hål gjordes för att leda vatten till fälten. Stora framsteg i utvecklingen av bevattningssystemet och bevattningsarbetet skedde i Mellansrikes tid. Arealen med bevattnad mark har ökat markant, vilket omedelbart påverkade mängden skördade grödor. Jordbruket nådde sin höjdpunkt under det nya kungariket [73] .

Jordbruket var beroende av Nilens kretslopp. Egyptierna särskiljde tre årstider: Akhet (översvämning), Peret (plantering) och Shemu (skörd). Översvämningssäsongen varade från juni till september och avsatte ett lager av mineralrik silt på flodstranden, perfekt för odling av grödor. Efter att översvämningsvattnet dragit tillbaka inledde växtsäsongen , som varade från oktober till februari. Bönder plöjde och sådde frön på åkrarna, som bevattnades med diken och kanaler [21] :514 . Från mars till maj skördade bönder sina skördar med skäror och tröskade dem sedan med en slaga för att skilja halmen från säden. Agnarna avlägsnades från spannmålen med en röjningsmaskin och maldes sedan till mjöl, varifrån öl bryggdes eller lagrades för senare användning [21] :506 .

Utvecklingen av jordbruket indikeras också av närvaron av olika typer av spannmål. Så i inskriptionerna från denna tid nämns speciella typer av övre egyptiskt och nedre egyptiskt korn . Tillsammans med spannmålsodling utvecklades trädgårdsodling och fruktodling alltmer . De odlade grödor som purjolök, vitlök, meloner, zucchini, baljväxter, sallad och andra grödor, samt druvor som man gjorde vin av. Vinodling och linodling breder ut sig. Lin odlades för sina fibrer och drogs upp med rötterna innan det började blomma. Fibrerna separerades efter längd och snurrades till trådar som linne vävdes av och gjordes till kläder. Längs Nilens stränder växte papyrus, av vilket papper tillverkades. Olivodling var också av viss betydelse, vilket gjorde det möjligt att producera vegetabilisk olja från frukterna från det lokala olivträdet [21] :577, 630 [73] .

Djur
Djur i forntida egyptisk konst

Krokodilhuvud.

Gäss.

Jakt i papyrussnåret.

Amulett i form av en skarabé.

Egyptierna trodde att det harmoniska förhållandet mellan människor och djur var det viktigaste elementet i den kosmiska ordningen, så människor, djur och växter, trodde de, var en del av en enda helhet [82] Därför var djur, både tama och vilda, den viktigaste källan till andlighet, kommunikation och försörjning, de gamla egyptierna. Den mest vördade boskapen. Administrationen samlade in skatter på boskap i regelbundna folkräkningar, och storleken på besättningen speglade statusen och betydelsen av godset eller templet som höll den. De gamla egyptierna höll också får, getter och grisar. Fåglar som ankor, gäss och duvor fångades med nät och föddes upp på gårdar, där de tvångsmatades med deg för gödning [51] :381 . Nilen gav en riklig källa till fisk. Bin tämjdes också, åtminstone under Gamla kungariket, de producerade honung och vax [21] :409 .

De gamla egyptierna använde åsnor och oxar som packdjur för att plöja åkrar och så jorden. Slakten av en göd tjur var en central del av offerritualen. Hästar introducerades av Hyksos under den andra mellanperioden, och kamelen, även om den var känd sedan Nya kungariket, användes inte som ett lastdjur förrän i slutet av perioden. Det finns också bevis för att elefanter användes under en tid under senperioden, men att de snart övergavs på grund av brist på mark att beta [51] :381 . Hundar, katter och apor hölls i hemmen för människor från alla samhällsskikt, medan mer exotiska djur importerade från Afrikas hjärta, såsom lejon , var reserverade för kungafamiljen. Herodotos skrev att egyptierna var det enda folket som höll sina djur hemma [82] . Under den predynastiska och sena perioden var dyrkan av gudar i deras djurform, såsom kattgudinnan Bast och ibisguden Thoth , extremt populär , dessa djur föddes upp i stort antal på gårdar i syfte att rituella offer [77] . I det gamla Egypten levde de första husdjuren, vars namn vi känner till, inklusive Abutyu .

För att komplettera sin kost jagade egyptierna harar , antiloper , fåglar , flodhästar och krokodiler . De använde nät, pilbågar och spjut. Fisk fångades i deltat, särskilt tilapia och karpar . De fiskade med krokar och harpuner.

Handel

De forntida egyptierna var engagerade i handel med grannländer, varifrån de förde mineraler , salt , växter, trä , läder, fåglar, i synnerhet duvor [73] .

Så småningom började egyptisk handel tränga in i mer avlägsna länder. Nyligen gjorde utgrävningar i Palestina och Syrien det möjligt att hävda att vissa städer i dessa länder under perioden av Mellanriket förvandlades till avancerade punkter för egyptisk handel och i allmänhet ekonomiskt och kulturellt inflytande [83] . Sådan var det forntida Gezer , beläget nordväst om Jerusalem . I ruinerna av Gezer har egyptiska statyer gjorda av sandsten och granit, samt olika föremål gjorda av elfenben och andra material, som uppenbarligen förts till Palestina från Egypten, bevarats. Hela detta arkeologiska lager av Gezer kan hänföras till början av det andra årtusendet f.Kr. e., det vill säga vid tiden för faraonernas regeringstid i XII-dynastin. Det är möjligt att invånarna i Gezer handlade med Egypten, att egyptier bodde i denna palestinska stad och att byggnader i egyptisk stil byggdes här, kanske ett egyptiskt tempel. Detta indikeras av de här bevarade stenarna från byggnader med resterna av en hieroglyfisk inskription. Sådan var till exempel staden Byblos i Syrien [43] :322 , i vars ruiner man hittade talrika egyptiska artefakter, som, av inskriptionerna att döma, hör till tiden för Mellanriket. Här hittades ett lyxigt obsidiankärl med en guldinskription innehållande farao Amenemhat III:s namn och dyrbara kärl med namnen Amenemhat IV. Egyptiska föremål, som en sfinx med namnet på dottern till kung Amenemhet II, hittades också i en annan syrisk stad Qatna. Slutligen var egyptiska monument från Mellersta kungariket, särskilt statyetterna av prinsessan Khnumit, fragment av sfinxer med namnen på Amenemhat III och en skulpturgrupp med namnet "stadens överhuvud, vizier, domare Senusret-ankh". hittades under utgrävningar i Ras Shamra, i norra Syrien, i ruinerna av huvudstaden i kungariket Ugarit, vilket indikerar penetreringen av egyptisk handel upp till regionerna i norra Syrien [73] .

I Nya kungarikets tidevarv expanderar Egyptens handel med grannländerna mer och mer. Egyptens handelsförbindelser med vissa regioner i Syrien håller på att stärkas, varifrån egyptierna tar med sig jordbruksprodukter - spannmål , vin , honung och även boskap . Från regionerna i Libanon tar egyptierna med sig timmer i stora mängder. Egyptisk handel trängde längre mot nordost, in i regionen Mesopotamien. Från delstaten Mitanni, som ligger i den nordvästra delen av Mesopotamien, fick egyptierna brons, lapis lazuli, tyger, kläder, olja, vagnar, hästar och slavar. Liknande varor, såväl som silver och värdefulla träslöjd prydda med guld och elfenben, erhölls av egyptierna från Babylon . Handelsförbindelser upprättas mellan Egypten och Assyrien. Enligt skriftliga källor fick egyptierna vagnar, hästar och lapis lazuli från Assyrien. Under utgrävningarna av assyriska begravningar under XIV-XIII-talen. före Kristus e. Egyptiska skarabéer från Nya kungariket hittades i Mari, vilket indikerar penetrationen av egyptiska produkter under denna tid i Assyrien. I utbyte mot alla dessa varor skickade egyptierna till västra Asien främst guld i göt eller i produkter, elfenben, träprodukter dekorerade med guld, elfenben och lapis lazuli, tyger och kläder, det vill säga främst ädla metaller och hantverk. Samtidigt expanderar handelsförbindelserna mellan Egypten och de Egeiska stammarna som bebodde öarna i Egeiska havet, liksom områden på det grekiska fastlandet. Penetrationen av egyptiska produkter i Egeiska havet indikeras av skarabéer och fragment av glaserade lerkärl med namnet Amenhotep III (1455-1424 f.Kr.), som finns i Mykene . Ett stort antal egyptiska hantverk har hittats i ruinerna av KnossospalatsetKreta , samt på Rhodos och Cypern . Att döma av det som hittades exporterade egyptierna guld, stenkärl, elfenben, konstverk, särskilt fajans, till Egeiska regionen. Egeiska föremål har också hittats i Egypten så långt som till Nubien. På väggarna i egyptiska gravar från denna tid avbildades ofta egeiska köpmän och bifloder som bar olika varor av egeiskt ursprung på sina axlar. Egeisk konst under denna tid har visst inflytande på utvecklingen av egyptisk konst. Allt detta pekar mot förstärkningen av handels- och kulturbanden mellan Egypten och länderna i Egeiska havet [73] .

Befolkning

Egyptierna , liksom många andra forntida österländska folk, bildades på basis av en blandning av ett antal olika stammar. Dessa stammar, från vilka det forntida egyptiska folket gradvis bildades, tillhörde de infödda stammarna i Nord- och Östafrika. Förhållandet mellan de forntida egyptierna och stammarna i det tropiska Östafrika indikeras av de säregna egyptiska figurerna av människor från den arkaiska perioden, mätningar av dödskallar som hittades i arkaiska begravningar i Negada, såväl som en viss närhet av det forntida egyptiska språket till språken av Galla , Somali , etc. Att döma av de forntida egyptiska bilderna, liknade de forntida stammarna som bebodde Östafrika (på egyptiska - landet Punt ), till sitt utseende egyptierna. Den uråldriga kulten av den egyptiska fruktbarhetsgudinnan, avbildad som en kvinna med hornen på en himmelsk ko, och kulten av den skäggiga dvärgguden Bes är utan tvekan nära förknippade med de religiösa kulterna hos rent afrikanska folk. Inskriptionen av Hirkhuf från tiden för Gamla kungariket beskriver leveransen till Egypten från Nubien av en dvärg som var tänkt att utföra en speciell "gudens dans" [73] .

Å andra sidan var de äldsta egyptiska stammarna nära besläktade med de gamla libyska stammarna i Nordafrika. Det forntida egyptiska språket visar likheter med de berberiska språken i Nordafrika. Utgrävningar som utförts i Egypten och i de höga högländerna som gränsar till Nildalen visar att stammarna som skapade den ursprungliga egyptiska kulturen har levt i nordöstra Afrika sedan äldre stenåldern. Resterna av afrikansk spannmål hittades på Fayum-platsen . Studier har funnit förekomsten av vildväxande typer av spannmål i Etiopien , som uppenbarligen acklimatiserades i antiken av olika stammar i nordöstra Afrika [73] .

Språk och skrift

Typer av skrift i det gamla Egypten

Hieroglyfer.

Hieratiker.

Demotiska.

Koptiskt brev.

De forntida egyptiernas språk är känt för forskare från ett stort antal bevarade hieroglyfiska inskriptioner gjorda på sten och papyrus . Eftersom det är ett " dött " språk, fanns det i början av egyptologin ett problem med att dechiffrera det, vilket J.F. Champollion framgångsrikt klarade av 1822 med tvåspråkiga grekisk-egyptiska inskriptioner. Modern vetenskap placerar det egyptiska språket i den afroasiska språkfamiljen, inom vilken det antas ligga nära antingen de semitiska eller chadiska språken. Bildandet av språket ägde rum under den pre-dynastiska perioden (ca 5200-3000 f.Kr.), då proto-egyptiska stammar började växa fram från de olika eneolitiska kulturerna i Egypten. Senare, under hela den dynastiska perioden (som varade i cirka 2700 år), gick egyptiernas språk igenom olika utvecklingsstadier och omvandlingar, så talarnas språk, till exempel perioderna i de tidiga och nya kungadömena , hade betydande skillnader. Från den hellenistiska perioden började egyptierna uppleva ett starkt inflytande av det antika grekiska språket [84] , senare, med romarnas tillkomst  , ett visst inflytande av latin . Efter den arabiska erövringen försvann de sista talarna av det egyptiska språket in i miljön för den nya arabiska befolkningen i Nildalen och deltat, från vilken de antog ett nytt språk och seder [85] . Undantaget var en liten del av egyptierna - kopterna , som använde det koptiska språket , som var det sista steget i utvecklingen av det forntida egyptiska språket, och som med tiden blev språket för religiösa ceremonier (det utvecklades från 2:a århundradet e.Kr. , anses "död" från 1800-talet ).

Det egyptiska språket är ett av de äldsta språken i världen som hade ett skriftspråk - de tidigaste antika texterna som har kommit ner till oss går tillbaka till skiftet av det 4:e och 3:e årtusendet f.Kr. e. Från denna period hade egyptisk skrift både tecken som "avbildade" ord, och tecken som betecknade kombinationer av konsonanter, dessutom alfabetiska tecken för enskilda konsonanter och generaliserade determinanter, som bildligt antydde vilken begreppskrets ordet avser i betydelse. Revisorer använde enorma siffror: 10 000, 100 000 och till och med 1 000 000, för vilka det fanns egna ord och tecken [39] :72 . Egypternas skrift var uppdelad i flera typer: hieroglyfer  - från en mängd olika bilder (hieroglyfer), hieratik  - från deras förkortade stilar och demotiska  - från ännu mer förenklade, ibland sammansmälta tecken. De gamla egyptierna skrev oftast i horisontella linjer, från höger till vänster, mindre ofta från vänster till höger. Ibland skrev de i vertikala kolumner, som alltid lästes uppifrån och ned. Trots den dominerande riktningen av egyptisk skrift från höger till vänster, i modern vetenskaplig litteratur, av praktiska skäl, är skrivning från vänster till höger oftare accepterat. Meroitisk och koptisk skrift (lite) kommer från egyptisk skrift . K ser. Vid 1:a årtusendet försvann alla typer av egyptisk skrift, den senast upptäckta inskriptionen i hieroglyfer ( Hieroglyf ) går tillbaka till 400-talet f.Kr. , och demotiska till 500-talet. [39] :57 .

Religion och mytologi

I det forntida Egypten fanns det ingen gemensam religion, men det fanns ett brett utbud av lokala kulter tillägnad vissa gudar. Många gudar, vördade på olika platser, personifierade olika naturkrafter och sociala fenomen. De flesta av dem var henoteistiska till sin natur (med fokus på dyrkan av en gudom samtidigt som de erkände andra), så den egyptiska religionen anses vara polyteistisk [86] :276 .

Under olika perioder var de mest vördade gudarna Ra och identifierades senare med honom Amon , Osiris , Isis , Set , Ptah , Anubis [61] .

Gudarna dyrkades i kulttempler som drevs av präster som agerade på faraos vägnar. En kultstaty förvarades i tempelhelgedomen, som togs ut för offentlig gudstjänst endast vissa dagar av helgdagar och högtider. Vanliga medborgare kunde tillbe vid hemaltaret, använda amuletter [61] . Efter det nya kungariket minskade faraos roll som andlig mellanhand, direkt dyrkan av gudarna började. Som ett resultat utvecklade prästerna ett system av orakel för att sända gudarnas vilja till folket [43] :312 .

Atenism

Bland forskare finns en uppfattning om att Akhenatens religiösa reform ( Atonism ) är identisk med uppkomsten av den första monoteismen [87] [88] . Sigmund Freud uttryckte i sitt verk " Moses och monoteism " åsikten att Atenkulten lämnade ett allvarligt avtryck på bildandet och utvecklingen av den judiska monoteismen och föregick dess framträdande, eftersom profeten Moses i Gamla testamentet , som levde i det antika territoriet. Egypten, förmodligen under Akhenatons regeringstid, kunde uppfatta många idéer om den lokala religiösa kulten ( Adonai ) [89] . Därefter kallades denna spekulativa metod för historisk forskning psykohistoria .

Andra forskare tror att Akhenaton utövade en enda kult ( henoteism eller monolatri ) av Aten, inte för att han inte trodde på existensen av andra gudar, utan för att han avstod från att dyrka några andra gudar än Aten [90] . Akhenatons reform var inte bara religiös, utan också kulturell, allomfattande, skapad på initiativ av Akhenaton själv [91] .

Begreppet själen

Egyptierna trodde att varje människa bestod av fysiska och andliga delar eller aspekter . Förutom kroppen hade varje person en shuit (skugga), ba (personlighet eller själ), ka (livskraft) och ren (namn) etc. [84] . Hjärtat ( ib ), snarare än hjärnan, ansågs vara centrum för tankar och känslor. Efter döden släpptes de andliga aspekterna från kroppen och kunde röra sig efter behag, men de behövde de fysiska kvarlevorna (eller till exempel en staty) som ett permanent hem. Den avlidne i form av en ande -akh gick till Osiris-domen, där hjärtat vägdes på Sanningsvågen: den avlidnes hjärta placerades på den vänstra skålen, till höger - gudinnans Maats fjäder . Om hjärtat inte var belastat med synder, kunde den avlidne nå de bördiga fälten i Ialu [92] .

Begravningsriter

De forntida egyptierna följde en komplex uppsättning begravningsritualer som de trodde var nödvändiga för att säkerställa livet efter detta. Den avlidnes kropp bevarades med hjälp av mumifiering , begravningsritualer utfördes och den avlidnes tillhörigheter som var nödvändiga för livet efter detta lämnades i graven. Före det gamla kungariket begravdes kroppar i öknen i gravgropar, där de mumifierade naturligt (till exempel Gebelein-mumier ). Denna praxis tillgreps sedan av fattiga människor som inte hade råd med de komplexa förberedelserna för begravningen. Rika egyptier begravdes i stengravar med lyxföremål efter konstgjord mumifiering, vilket innebar att man tog bort inälvorna , lindade in i tyg och grävde ner kropparna i en rektangulär sten eller träsarkofag. Från och med den 4:e dynastin placerades vissa organ separat i baldakiner [93] .

Genom det nya kungariket hade de gamla egyptierna fulländat konsten att mumifiera: den bästa tekniken tog 70 dagar och inkluderade avlägsnande av inre organ, hjärnan genom näsan och torkning av kroppen i en blandning av salter . Kroppen lindades in i tyg, mellan vars lager skyddande amuletter fanns kvar, och placerades i en antropomorf sarkofag. Mumier från den sena perioden placerades också i sarkofager målade med kartong . Utövningen av mumifiering under den hellenistiska perioden gav vika för uppmärksamheten på mumiens utseende och dekoration [93] .

Från och med det Nya Rikets era, lämnades en kopia av Dödboken i gravarna med de avlidna , ushebti-  figurer som personifierar tjänare [94] . Begravningsceremonin innebar en speciell ceremoni med stänk av vatten på marken och klagande från sörjande . Efter begravningen krävdes ibland den avlidnes anhöriga att ta med mat till graven och läsa böner för den avlidnes räkning [61] .

Djurmumifiering

Mumifiering av djur innebar bevarande av inte bara husdjur och heliga djur, utan också livsmedelsprodukter för dem. För det mesta var votivföremål avsedda för tempel där djurkulten uppträdde. Från och med den 26:e dynastin köptes och såldes votivmumier aktivt för att blidka gudarna. Mumier av katter, hundar, kor, tjurar, åsnor, hästar, får, fiskar, krokodiler, elefanter, gaseller, ibisar , lejon, ödlor, apor, fåglar, skalbaggar, smuss och ormar har hittats. Djur mumifierades, såväl som människor: deras organ togs bort eller korroderades av injicerade frätande vätskor, sedan torkades kroppen med läsk och lindades in i linnebandage indränkta i självhäftande hartser.

Kultur och konst

Man kan säga att det antika Egyptens konst är en monumental konst som främst tjänade syftena med en religiös kult. Dess egenhet är att de flesta av verken skapades för de döda. Forntida egyptiska hantverkare var bra med sten , metall , trä och glas .

Litteratur

Tillsammans med sumerisk litteratur anses egyptisk litteratur vara den första litteraturen i världen. Under Gamla kungariket (XXVI-XXII århundraden f.Kr.) inkluderade litterärt arbete begravningstexter, epistlar och brev, religiösa hymner, dikter och minnesvärda självbiografiska texter som berättade om framstående adelsmäns karriärer. I början av Mellanriket (XXI-XVII århundraden f.Kr.) skapades berättande litteratur. En "revolution av medel" började som ett resultat av uppkomsten av den intellektuella klassen av skriftlärda , nya kulturella sinnen för individualitet, oöverträffade nivåer av läskunnighet och större tillgång till skriftligt material . Det är dock möjligt att mindre än 1 % av den totala befolkningen var läskunniga. Sålunda tillhörde den litterära kreativiteten den klass av skriftlärda som arbetade i arkiven, kontoren och vid den regerande faraos domstol. Adelsmän av högsta rang kunde kallas skriftlärda.

Mellersta egyptiskan , det talade språket i Mellersta kungariket, blev ett klassiskt språk under det nya kungariket (1500-1100-talet f.Kr.), när vardagligt ny egyptiska först dök upp i skrift. Nya kungarikets skriftlärda kanoniserade och kopierade många litterära texter på mellersta egyptiska, vilket förblev det språk som användes för muntlig läsning av heliga hieroglyfiska texter. Vissa genrer av litteratur i Mellanriket, såsom texter av predikningar och berättelser, förblev populära i Nya Riket, även om genren av profetiska texter återupplivades endast i det hellenistiska Egypten (4:e-3:e århundradena f.Kr.). Bland berättelserna var populära, till exempel, " Sagan om Sinuhe ", " Sagan om den vältalige bonden "; från uppbyggliga texter - "The Teachings of Kagemni ", "The Teachings of Amenemhat", "The Teachings of a Loyal Subject ", etc. Under New Kingdom-perioden blomstrade en ny litteraturgenre, jubileumsgraffiti väggarna i tempel och sarkofager, men med formelfraser som i andra genrer. Tillskrivning av författarskap förblev viktig endast i vissa genrer, medan texterna i "lärorna" skrevs under pseudonymer och felaktigt tillskrivna kända historiska personer [97] .

Musik

Musik och dans var populär underhållning för dem som hade råd. Egypternas äldsta musikinstrument var harpan och flöjten . Under New Kingdom-perioden spelade egyptierna klockor , tamburiner, trummor och lirar importerade från Asien [98] . Sistrum  , ett skallerliknande musikinstrument , användes också av kvinnor i religiösa ceremonier. Faraon åtföljdes av hinodos- musiker vid stora religiösa ceremonier . . För skojs skull uppträdde dansare och mimare vid banketterna .

Bildkonst

I mer än 3 500 år har konstnärer hållit sig till de kanoner som utvecklades under Gamla kungariket [99] . Dessa konstnärliga standarder uttrycktes i enkla linjer, former, karakteristisk platt projektion av figurer, utan att indikera rumsligt djup, vilket skapade en känsla av symmetri. Bilder och text prydde ofta väggarna i gravar, tempel, steler och statyer. Färger erhölls från mineraler som järnmalm (röd och gul ockra), kopparmalm (blå och grön), sot eller träkol (svart) och kalksten (vit). De blandades med gummi arabicum för viskositet och delades i bitar, som användes med tillsats av vatten.

Även om kanonerna för forntida egyptisk konst har bevarats i tusentals år, speglade den konstnärliga stilen i vissa perioder de förändrade kulturella och politiska attityderna. Fresker i minoisk stil hittades i Avaris, som dök upp efter invasionen av Hyksos , och under Akhenatons regeringstid utvecklades " Amarna-konsten " , som kännetecknas av realism [21] :105 .

Konsten i det antika Egypten återupptäcktes av forskare efter Napoleons egyptiska kampanj på 1800-talet. Som ett resultat av expeditionen samlades många historiska monument [99] och fördes till Europa , vilket gav impulser till utvecklingen av strömmen i Egyptomania och populariseringen av den egyptiska stilen .

Arkitektur

Huvudartikel: Arkitektur i det antika Egypten , se även: Egyptiska pyramider , Lista över egyptiska pyramider

Arkitekturen i det antika Egypten är känd för byggandet av gravarna - pyramiderna i Giza , tempel- och palatskomplex - Luxortemplet , Amarnas palats [ 47] :281 .

Byggnadernas ytter- och innerväggar, liksom kolonnerna, var täckta med hieroglyfer och fresker och målades i ljusa färger. Motiven för många egyptiska prydnadsföremål, såsom bilder av skarabeen eller den heliga skalbaggen, solskivan och valken, är symboliska. Andra vanliga motiv inkluderar palmblad, papyrusväxten och lotusknoppar och blommor. Hieroglyfer användes för dekorativa ändamål, såväl som för att spela in historiska händelser eller besvärjelser. Utformningen av många platser för dyrkan korrelerade med fenomenen solståndet och dagjämningen [100] :94-97 .

De egyptiska pyramiderna är de största arkitektoniska monumenten i det antika Egypten, bland vilka ett av " världens sju underverk " är Keopspyramiden . Pyramider är enorma pyramidformade stenstrukturer. Några av dem användes som gravar för faraonerna i det antika Egypten. Ordet "pyramid" är grekiskt. Enligt vissa forskare blev en stor hög med vete prototypen på pyramiden. Enligt andra forskare kommer detta ord från namnet på begravningstårtan i en pyramidform. Totalt har 118 pyramider upptäckts i Egypten. Enligt den allmänt accepterade versionen byggdes den första egyptiska pyramiden på order av farao från III-dynastin i Djoser  - Stegpyramiden i Saqqara , vars arkitekt, enligt den gamla egyptiska traditionen, är den högsta dignitären ( chati ) av Djoser Imhotep . Enligt egyptologer är denna pyramid utvecklingen av mastaba  - den traditionella graven för adeln i det antika Egypten under perioderna av de tidiga och gamla kungadömena . De mest kända pyramiderna är de stora pyramiderna på Gizaplatån (Pyramiderna av Cheops , Khafre och Menkaure ) [101] .

Skulptur

Skulpturen i det antika Egypten  är ett av de mest utmärkande och strikt kanoniskt utvecklade områdena inom det antika Egyptens konst. Skulptur skapades och utvecklades för att representera de antika egyptiska gudarna, faraonerna, kungarna och drottningarna i fysisk form. Det fanns också många bilder, som i vanliga egyptiers gravar, mestadels gjorda av trä, av vilka några har överlevt. Statyer av gudar och faraoner visades som regel offentligt i öppna ytor och utanför tempel.

Statyer behåller som regel den ursprungliga formen av stenblocket eller trästycket som det ristades ur [102] . Det fanns en strikt kanon för skapandet av forntida egyptisk skulptur: färgen på en mans kropp måste vara mörkare än färgen på en kvinnas kropp, händerna på en sittande person måste vara uteslutande på knäna; det fanns vissa regler för att avbilda de egyptiska gudarna. Guden Horus borde ha avbildats med huvudet av en falk, guden för den döde Anubis  - med huvudet av en schakal . Alla skulpturer skapades enligt denna kanon och följande var så strikt att det under nästan tre tusen år av det antika Egyptens existens inte har förändrats [103] .

Vardagen

De flesta av de gamla egyptierna var landbundna bönder. Deras bostäder byggdes av lertegel för att hålla dem svala i middagsvärmen. Varje hus hade ett kök med öppet tak, som innehöll en kvarnsten för malning av mjöl och en liten ugn för brödbakning. Väggarna målades vita och kunde hängas med linnemattor. Golven täcktes med vassmattor och trästolar, sängar och bord utgjorde möblerna [51] :403 .

De gamla egyptierna lade stor vikt vid personlig hygien och utseende. De badade i flodernas vatten och använde tvål i form av en pasta av animaliskt fett och krita. För att bibehålla renlighet rakade männen hela sina kroppar och applicerade parfymer för att bekämpa obehagliga lukter och salvor för att lugna huden [51] :403 . Oljor tillverkades av vegetabiliskt eller animaliskt fett och kryddades med myrra, rökelse eller terpentin. En typ av salt, säng , användes för att gurgla. Efter tvätt gjorde de manikyr och pedikyr och smink applicerades på ansiktet . Det var en lång procedur, som krävde mycket av alla möjliga apparater och tillbehör. De applicerade grön färg från malakit på ögonlocken . För mörk hud ljusades upp med gul ockra -baserad färg , den applicerades också på läpparna och kinderna var ruggade med den. Kvinnor (och ofta män) cirklade sina ögon med en mörk linje (detta var tänkt att ge utseendet en speciell uttrycksfullhet). Kläderna var gjorda av enkla blekta snitt av linne [51] :403 .

Män och kvinnor från överklassen bar peruker och smycken och använde kosmetika. Inledningsvis tenderade kvinnor att bära korta peruker, men under århundradena, deras längd ökade gradvis, män bar korta peruker, barn och präster rakade sina huvuden. Kvinnorna bar vita linneklänningar och männen länddukar, arbetarna gick oftast nakna och bar sedan ett enkelt tyg lindat runt midjan. Barn gick utan kläder tills de var omkring 12 år gamla, vid den här åldern omskars pojkarna och deras huvuden rakades. Chati , präster och faraon bar speciella kläder, bestående av en klänning, panterskinn och länddukar sydda med guldtrådar. Antingen gick de barfota eller bar sandaler. De gjordes av papyrusrör och knöts med garn (enkel), eller av läder och syddes med papyrus (mer komplex).

Människor i samhällets överklasser smyckade sig med smycken. Den mindre bemedlade befolkningen bar också smycken som helande amuletter. Det fanns guld- , silver- , koppar- eller keramiska smycken inlagda med ädelstenar eller färgade glasinsatser. Tiaror , halsband , örhängen , armband , ringar och bälten bars .

Egyptierna underhölls med brädspel, som senet eller hundar och schakaler . Det fanns ett liknande spel - mechen med en spelplan i form av en orm. Barn tränade jonglering, bollspel, brottning. Det fanns en mängd olika träleksaker - snurror , figurer, dockor och hästar. Rika människor älskade jakt och båtliv .

Mödrarna var ansvariga för vården av barnen och fadern stod för familjens inkomster [51] :403 . Grundkosten bestod av bröd och öl, kompletterat med grönsaker som lök och vitlök och frukt som dadlar och fikon . Vin och kött serverades på helgdagar.

Utgrävningarna av hantverksbosättningen Deir el-Medina har avslöjat en av de bäst dokumenterade berättelserna om det sociala livet i den antika världen, som sträcker sig över nästan 400 år. Det finns ingen plats för jämförelse där organisationen, sociala interaktioner, arbets- och levnadsvillkor i samhället har studerats så detaljerat [104] .

Namnet (ren) spelade en viktig roll i representationen av de forntida egyptierna .

Kök

Det egyptiska köket har förblivit anmärkningsvärt stabilt över tiden, och vad mer är, köket i det moderna Egypten behåller vissa likheter med köket i det antika Egypten. Grunden för kosten i det gamla Egypten var bröd gjort av korn, dinkel eller vete. Det fanns många sorters bröd och bullar som skilde sig åt i mjöl, form, gräddningsgrad och tillsatser till degen, för vilka man använde honung, mjölk, frukt, ägg, fett, smör etc. Numera är upp till 15 ord kända som användes under de antika kungadömena för att beteckna olika typer av bageriprodukter [106] . Mejeriprodukter var kända - grädde, smör, keso. Som sötningsmedel för drycker och mat använde egyptierna honung eller johannesbröd .

Under det sena kungariket , enligt Herodotos , åt egyptierna fisk torkad i solen eller saltad. Av fåglarna åts vaktlar , ankor och småfåglar i saltad form. Fjäderfä och fisk åts, förutom de vördade heliga, också stekta eller kokta [16] : Bok II, 77 . Ärter, bönor och kikärter , gurkor fanns i de gamla egyptiernas kost, sallat odlades i stora mängder . Lök och purjolök stack ut från andra "årets produkter", vitlök uppskattades också. Meloner och vattenmeloner var vanliga. Druvor, fikon, dadlar och platanfrukter lades till kosten på sommaren . Odlade sedan Hyksos tid gav granatäpplen, olivträd och äppelträd rika skördar. Kokosnötter var kända, men sällsynta och tillgängliga för ett fåtal. Frukterna av mimosa , egyptiska balaniter och några andra träd som ännu inte identifierats användes också.

Vetenskap

Inom området vetenskap, medicin och matematik nådde det antika Egypten en hög nivå för sin tid. Traditionell empiri , vilket framgår av papyrusen från Edwin Smith och Ebers (ca 1600 f.Kr.), dök först upp i det forntida Egypten. Egyptierna skapade sitt eget manus och decimalsystem .

Fajans och glas

Redan före Gamla kungariket hade de gamla egyptierna uppfunnit ett glasartat material som kallas egyptisk fajans , som de betraktade som en typ av konstgjord halvädelsten. Fajans - icke-lera keramik, som var gjord av kiseldioxid , en liten mängd kalk och soda , färgämnet, som regel, var koppar [21] :109 . Materialet användes för att skapa pärlor, kakel, figurer och sybehör. Egyptierna kan ha använt flera metoder för att skapa fajans, men i allmänhet använde de pulverformiga material som applicerades som en pasta på botten av leran, som sedan brändes. I en liknande teknik gjorde de forntida egyptierna ett pigment som kallas egyptisk blått, även kallat blåfritta, som tillverkas genom att smälta (eller sintra) kiseloxid, koppar, kalk och en alkali som läsk. Produkten kunde krossas och användas som pigment [21] :109 .

De gamla egyptierna tillverkade ett brett utbud av glasföremål med stor skicklighet, men det är inte klart om de utvecklat processen själva. Det är också oklart om de tillverkade sitt eget råglas eller helt enkelt importerade färdigtillverkade tackor som de sedan smälte ner. De hade dock den tekniska kunskapen om glastillverkning, samt tillsats av spårämnen för att kontrollera färgen på den färdiga produkten. Utbudet av färger som de producerade inkluderade gult, rött, grönt, blått, lila och vitt, glas kunde också vara genomskinligt eller ogenomskinligt [21] :125 .

Skeppsbyggnad

De forntida egyptierna visste hur man monterade plankor av trä i ett skeppsskrov och behärskade avancerade former av skeppsbyggnad redan 3000 f.Kr. e. American Archaeological Institute rapporterar att några av de äldsta utgrävda skeppen är kända som båtar från Abydos [107] . Detta är en grupp av 14 fartyg som upptäckts vid Abydos som byggdes av plankor av trä som "sytts ihop". Upptäckt av egyptologen David O'Connor från New York University [108] användes vävda remmar för att sammanfoga brädor, med papyrus eller gräs placerat mellan dem för att täta sömmarna [107 ] , de troddes ursprungligen ha tillhört honom, men en av de 14 domstolarna går tillbaka till 3000 f.Kr. e.; keramikburkar begravda med skeppen bekräftar också det tidigare datumet. Fartyg daterat 3000 f.Kr. var 23 m lång och tros nu ha tillhört en tidigare farao. Enligt professor O'Connor kan det 5 000 år gamla skeppet till och med ha tillhört farao Hor Aha [108] .

De forntida egyptierna visste också hur man satte ihop träplankor med pluggar för att fästa dem tillsammans, med hjälp av beck för att täta sömmarna. " Solbåtar " - två fullstora roddfartyg , förseglade i gömställen vid foten av Keopspyramiden för cirka 4,5 tusen år sedan (cirka 2500 f.Kr.), kan ha utfört den symboliska funktionen av en solpråm. De forntida egyptierna visste också hur man fäster plankorna på detta skepp tillsammans med en tapp [107] . Även om de gamla egyptierna kunde bygga stora båtar och segla längs den lättnavigerade Nilen, var de inte kända sjöfarare och deltog inte i den utbredda sjöfarten av Medelhavet eller Röda havet.

Egyptierna använde som regel stora havsfartyg för handel med stadsstaterna i östra Medelhavet, särskilt med Byblos (kusten i det moderna Libanon), och på expeditioner genom Röda havet till landet Punt [109] . Ett av de tidigaste egyptiska orden för ett havsfartyg var "Byblos-skepp", som ursprungligen syftade på klassen av egyptiska havsfartyg som användes för att segla till Byblos, men i slutet av Gamla kungariket utvidgades denna term till alla stora havsfartyg , oavsett deras syfte [ 109] .

År 2013 upptäckte ett team av fransk-egyptiska arkeologer vid Röda havets kust i området Wadi al-Jarf [~ 16] den förmodligen äldsta hamnen i världen, cirka 4 500 år gammal.

Matematik

De äldsta forntida egyptiska matematiska texterna går tillbaka till början av det andra årtusendet f.Kr. e. Matematik användes sedan inom astronomi, navigation, lantmäteri, vid uppförande av byggnader, dammar, kanaler och militära befästningar. Det fanns inga monetära uppgörelser, som själva pengarna, i Egypten. Egyptierna skrev på papyrus , som är dåligt bevarad, och därför är vår kunskap om Egyptens matematik mycket mindre än matematiken i Babylon eller Grekland . Det var förmodligen bättre utvecklat än vad man kan föreställa sig från de dokument som har kommit till oss - det är känt [110] att grekiska matematiker studerade med egyptierna [111] .

Texter som har kommit ner till oss, som Ahmes papyrus och Moskvas matematiska papyrus , visar att de gamla egyptierna kunde utföra fyra grundläggande matematiska operationer - addition, subtraktion, multiplikation och division, samt arbeta med bråk, beräkna volymerna av rektangulära parallellepipeder och pyramider och ytareorna av rektanglar, trianglar och cirklar, lösa enkla ekvationssystem. De kände till de grundläggande principerna för algebra och geometri [100] :222 .

En av de stora framgångarna med egyptisk matematik var utvecklingen av decimaltalssystemet. I egyptisk skrift fanns det redan speciella tecken för siffrorna 1, 10, 100, 1000, 10 000 , 100 000 och till och med en miljon, indikerade av en figur av en man som räckte upp händerna i förvåning. Mycket karakteristiskt för formerna av egyptisk matematik är säregna enheter av längd  - finger , handflata , fot och armbåge , mellan vilka egyptiska matematiker etablerade vissa förhållanden. Matematisk kunskap användes flitigt inom konsten [73] .

Matematisk notation var decimal och baserad på hieroglyfiska tecken för varje tiopotens från tio till en miljon. Var och en av dem kan skrivas så många gånger som behövs för att lägga till det erforderliga antalet [100] :217 . På grund av dessa beräkningsmetoder kunde egyptierna inte arbeta med de flesta bråk med en täljare större än ett, de var tvungna att skriva sådana bråk som summan av flera bråk. Detta underlättades av standardvärdetabellerna [100] :218 . Vissa vanliga bråk, dock skrevs med ett speciellt tecken - motsvarigheten till de moderna två tredjedelar [112] .

Forntida egyptiska matematiker förstod principerna bakom Pythagoras sats , till exempel att veta att en triangel har en rät vinkel mittemot hypotenusan när dess sidor är i förhållandet 3:4:5 [82] . De kunde beräkna arean av en cirkel genom att subtrahera en niondel från dess diameter och kvadrera resultatet:

vilket är tillräckligt för praktiska ändamål (med ett fel på mindre än en procent) approximation av formeln [82] [113] .

Det gyllene snittet verkar ha hittat sin väg in i många egyptiska strukturer, inklusive pyramiderna, men dess användning kan ha varit en oavsiktlig konsekvens av den forntida egyptiska metoden att kombinera knutna rep med en intuitiv känsla för proportioner och harmoni [114] .

Astronomi

De gamla egyptierna hade också viss kunskap inom astronomiområdet . Frekventa observationer av himmelska kroppar lärde dem att skilja planeter från stjärnor och gav dem till och med möjlighet att upprätta en karta över stjärnhimlen . Sådana stjärnkort finns bevarade på taken i olika byggnader, främst gravar och tempel. Ett av de bästa exemplen på en sådan "astronomisk karta" över de forntida egyptierna är målningen på taket av graven till en adelsman från XVIII-dynastin Senmut. I mitten av den norra delen kan man urskilja stjärnbilderna Ursa Major och Ursa Minor med den för egyptierna kända polarstjärnan, i den södra delen av himlen är Orion och Sirius (Sothis) avbildade i form av symboliska figurer, som Men stjärnbilderna och stjärnorna avbildades alltid av forntida egyptiska konstnärer. Anmärkningsvärda stjärnkartor och tabeller över stjärnornas positioner finns också bevarade i taken på de kungliga gravarna från den 19:e och 20:e dynastierna. Med hjälp av sådana tabeller över arrangemanget av stjärnor, såväl som med hjälp av ett observations-, transitinstrument, bestämde två egyptiska observatörer, som satt i meridianens riktning, tiden på natten. Under dagen bestämdes tiden med hjälp av en sol- eller vattenklocka (senare "clepsydra"). De antika kartorna över stjärnornas placering användes överlevande långt senare, under den grekisk-romerska eran; sådana kartor finns kvar i senare tempel vid Edfu och Dendera. Astronomisk kunskap gav egyptierna möjlighet att upprätta en speciell kalender. Det egyptiska kalenderåret var uppdelat i 12 månader om 30 dagar vardera, med 5 festdagar tillagda i slutet av året, vilket ger totalt 365 dagar per år. Således släpade det egyptiska kalenderåret efter det tropiska året med en kvarts dag. Detta fel för 1460 år blev lika med 365 dagar, det vill säga ett år [73] .

Medicin

Betydande utveckling mottogs i Egypten av medicin . Studiet av människokroppen, underlättat av obduktion av lik under mumifiering , gjorde det möjligt för läkare att mer eller mindre korrekt närma sig frågorna om människokroppens struktur och funktion. Så småningom dyker den första kunskapen inom området anatomi fram, som är nedtecknad i ett antal anatomiska termer.

Egyptiska medicinska texter beskriver i detalj gastrointestinala sjukdomar ( dysenteri ), sjukdomar i luftvägarna (kronisk hosta, astma ), blödningar, reumatism , scharlakansfeber , ögonsjukdomar (katarakt - "höjer vatten i ögonen"), hudsjukdomar ( gangrän , feta tumörer, våteksem ), "svullnad på en dag", vars huvudsymptom var "akut klåda över hela kroppen eller på ett ställe", och många andra sjukdomar [73] .

Ett av de äldsta exemplen på antik medicinsk litteratur, Edwin Smiths papyrus (ca 16 f.Kr.) behandlar 48 traumatiska fall, vart och ett med en beskrivning av den fysiska undersökningen, behandlingen och prognosen [115] . Papyrusen innehåller den första kända beskrivningen av kranialsuturerna, hjärnhinnorna, hjärnans yttre yta, cerebrospinalvätska och intrakraniella pulsationer [116] . Det finns också magiska besvärjelser från pesten. Med hjälp av en mängd empiriska observationer kunde dock de egyptiska läkarna ännu inte helt avsäga sig forntida magi. Behandling med läkemedel kombinerades vanligtvis med magiska besvärjelser och ritualer.

Papyrus Kahuna , en samling medicinska dokument , spårar strukturen för medicinsk observation från diagnos, beskrivning av symtom , till ordination av terapi [117] . En gynekologisk papyrus (ca 1850 f.Kr.) listar 17 diagnoser av kvinnliga sjukdomar, 17 symtom på graviditet, recept för befruktning, preventivmedel eller recept för behandling av hysteri .

Veterinärpapyrusen (ca 1800 f.Kr.) är det äldsta kända veterinärmedicinska dokumentet för mänskligheten [118] och innehåller den första beskrivningen av boskapspest . Bland andra patienter namngavs fisk, gås och hund [119] .

Utforska det gamla Egypten

Vi kan särskilja följande tre huvudsakliga kunskapskällor om det antika Egypten [120] :

  • Texter skrivna av grekiska författare. De mest kända författarna som skrev om Egypten var Herodotus (V-talet f.Kr.), Hecateus (IV-III-talet f.Kr.), Diodorus Siculus (I-talet f.Kr.), Strabo (I-talet f.Kr. - I-talet f.Kr.). Dessa källor lider av ofullständighet och innehåller en ganska stor mängd opålitlig information, vilket är en följd av ofullständig information om Egypten och dess kultur bland grekerna. Detta kan också inkludera Egyptens historia skriven på grekiska, vars författare är den egyptiske prästen Manetho . Denna källa skrevs i slutet av 300-talet f.Kr. e. efter att Egypten erövrats av Makedonien . Manetho nämner 30 dynastier som regerade i Egypten och delar också upp hela dess historia i tre perioder: Gamla kungariket , Mellersta kungariket och Nya kungariket . Manethos verk har kommit ner till nutiden först i senare listor över judiska och kristna författare, och innehåller förvrängningar, infogningar och korrigeringar.
  • Bibeln och andra judiska religiösa böcker skrivna från 1000-talet f.Kr. e. Dessa källor behandlas med försiktighet, eftersom de betraktar Egyptens historia endast i samband med det judiska folkets historia och därför är ofullständiga. Dessutom är bedömningar av fakta om Egyptens historia i dessa källor tydligt ensidiga och tendentiösa.
  • Den viktigaste källan är dokument, inskriptioner och föremål som kommer direkt från det antika Egypten. Att läsa dem blev möjligt tack vare dechiffreringen av egyptisk hieroglyfisk skrift av Jean-Francois Champollion . En hel del papyrus har överlevt till vår tid , innehållande uppgifter om de mest skiftande natur, inskriptioner på väggarna i byggnader och monument, ritningar på gravar och andra strukturer, såväl som husgeråd, religiös tillbedjan och konstverk. Dessa källor innehåller en betydande mängd information om den egyptiska livsstilen, den statliga organisationen av samhället, religion, befolkningens yrken, utrikes- och inrikespolitik i det antika Egypten.

Början på den vetenskapliga egyptologin anses vara publiceringen av J. F. Champollion den 14 september 1822 av "Letters to Mr. Dasier", där för första gången i den europeiska vetenskapliga traditionen systemet med egyptisk hieroglyfisk skrift beskrevs korrekt. Därefter lade A. Erman och hans elever studiet av egyptisk skrift och språk på en strikt vetenskaplig grund. Systematiska arkeologiska utgrävningar i Egypten under andra hälften av 1800-talet startades av O. Mariet och G. Maspero . Sedan fortsatte deras arbete av P. Flinders , G. Carter och många andra arkeologer [121] .

Det speciella med de flesta forntida egyptiska källor är att de på något sätt är kopplade till begravningskulten . Begravningsmonument har kommit till oss i bästa bevarande , som skapades med hjälp av starka och hållbara material (det vanligaste är sten ), eftersom hans efterliv berodde på hur länge begravningsinventeringen av en egyptier skulle pågå. Föremålen för egyptiernas dagliga liv skapades av mindre hållbara material (vars skada dessutom intensifierades av påverkan av klimatet i Nildalen) och överlevde i små mängder. Få monument har bevarats från Nildeltat [85] [122] .

De viktigaste arkeologiska fynden och deras publikationer:

  • 1893 - Den schweiziske egyptologen A. E. Naville publicerade texten till Palermo-stenen (ca XXV-talet f.Kr. , Palermo , Museum "Antonio Salinas"), det viktigaste fyndet, en slags stenkrönikalista, som listar några härskare från den pre-dynastiska perioden , liksom faraonerna i Gamla kungariket från 1: a till 5:e dynastierna . Något senare kompletterades texten från andra, mindre fragment av denna sten ( Kairomuseet ) [123] .
  • 1896 - Den franska upptäcktsresanden E. C. Amelino upptäckte gravarna, som, som han antog, tillhörde "gudar" och "halvgudar", som enligt forntida egyptiska idéer ska ha föregått de två första kungahusen på faraos tron. År 1897 identifierade den tyske vetenskapsmannen Kurt Seete korrekt begravningarna med I- och II-dynastierna (ca XXXI - XXVII århundraden f.Kr. ). Platsen är en nekropol söder om Abju (Abydos, nära byn El-Arab-el-Madfuna). Något senare arbetade den engelske arkeologen W. M. Flinders Petrie här , som också upptäckte flera gravar från de första dynastierna.
  • 1897 - Jacques de Morgan upptäckte en stor grav [124] och artefakter med namnet på den första halvmytiska förenaren av Egypten - Meni ( Menes ). Platsen är byn Negada .
  • 1900-1901 - Den engelske upptäcktsresanden J. E. Quibell upptäckte artefakter från de första dynastierna (monument tillägnade ett lokalt tempel). Plats - Nekhen (Hierakonpolis, byn Kom-el-Ahmar).

De viktigaste monumenten:

  1. Rosettastenen hjälpte François Champollion att dechiffrera de egyptiska hieroglyferna [125] .
  2. Annals of Thutmose III  - en beskrivning av kampanjerna för den stora krigarfaraon från XVIII-dynastin.
  3. Amarnas arkiv innehåller kilskriftslertavlor med korrespondensen från Mindre Asiens härskare i mitten till slutet av den 18:e dynastin. Hittades i slutet av 1800-talet nära staden El Amarna , där farao Akhenatons residens tidigare låg .
  4. Pyramidtexterna är den äldsta skriftliga källan i mänsklighetens historia, som återspeglar idéer om livet efter detta. Pyramidtexterna är en samling av olika texter från flera pyramider av faraonerna från 5:e-6:e dynastierna.
  5. Sarkofagtexterna är en samling av forntida egyptiska begravningstrollformler inristade i sarkofagers yta. För första gången uppträdde dessa inskriptioner under den första mellanperioden.
  6. " Book of the Dead " - en samling egyptiska psalmer och religiösa texter, placerade i graven för att hjälpa den avlidne att övervinna farorna i den andra världen och finna välbefinnande i livet efter detta. Rullarna som hittades med forntida mumier kallades av araberna i början - mitten av 1800-talet "Books of the Dead". Detta namn etablerade sig sedan i europeisk vetenskap. De forntida egyptierna kallade dessa rullar "Uppstigningsboken till ljuset" (eller "Upplysningens bok"). I boken får den avlidne råd för att besegra de mörka krafterna för att kunna gå till livet efter detta med solguden Ra .
  7. " Palette of Narmer " och "Mace of Narmer" går tillbaka till farao Narmers regeringstid , som kunde förena övre och nedre Egypten till en enda stat. Narmer var den första som tog på sig dubbelkronan av ett enat Egypten.
  8. Papyrus Westcar (även papyrus från Berlins egyptiska museum nr 3033) är uppkallad efter den första ägaren, Henry Westcar. Den första fullständiga översättningen av texten tillhandahölls av den tyske egyptologen Adolf Ehrmann 1890. Manuskriptet tillhör eran av Hyksos styre och innehåller ett litterärt verk från Mellanriket - "Sagor om Khufus söner".

Dessutom tjänar stads- och kungliga nekropoler (i Saqqara , Giza , Dahshur , Abydos , etc.), mumier, stads- och undervattensarkeologi som bra källor .

Se även

Forntida Egypten

Anteckningar

Kommentarer
  1. Sonen till Bel , som ursprungligen bosatte sig av sin far i Arabien, bör inte förväxlas med sin namne son Aegyptus, en av hans 50 egyptiska söner som dog i händerna på danaiderna .
  2. Också översättningsalternativ: Palace of ka Ptah , Abode of ka Ptah , Wall / staket av abode of ka Ptah .
  3. På litterär arabiska - Misr, på egyptisk dialekt - Masr.
  4. Egyptiska namn på städer anges, forngrekiska inom parentes. Namnet på staden till höger om punkten är Nilens högra strand, till vänster är den vänstra; undantag: Abu - låg på en ö mitt i floden, Alexandria - låg vid havets kust, städerna i Nildeltat ligger från höger till vänster i förhållande till dess huvudgrenar.
  5. De ungefärliga gränserna för forntida övre Egypten ("dalar") kan fungera som de moderna städerna Kairo och Assuan . Längden på järnvägen från Kairo till Assuan är 892 km.
  6. De ungefärliga gränserna för det antika Nedre Egypten ("Delta") från norr till söder kan vara de moderna städerna Alexandria och Kairo . Längden på järnvägen från Alexandria till Kairo är 201 km.
  7. Enligt forntida historiker var denna sjö belägen utanför Nedre Egyptens kust , väster om den moderna staden Dumyata . Sjön var omgiven av sandiga kullar och berget Casius gränsade till den.
  8. Big Katabafm / Katabatm ( lat.  Catabathmus Magnus , bokstavligen: "stor sluttning") - tillgång till stranden av en kulle/platå.
  9. Landet med "Inverterat vatten" kallade de forntida egyptierna regionen intill floden "Inverterat vatten" - Eufrat , på grund av det faktum att det, till deras förvåning, rann i motsatt riktning jämfört med deras ursprungliga flod - Nilen . Röda havets namn som havet i Eufratlandet kan betyda att egyptierna ansåg att hela den arabiska halvön var Eufrats högland.
  10. ↑ Konfederationen kring en stor forntida bosättning, belägen på det moderna Negadas territorium, bör inte förväxlas med en av de vanliga egyptiska kulturerna , som fått sitt namn från denna bosättning.
  11. 1 2 Uppdelningen mellan de tidiga och gamla kungadömena är mycket villkorad, därför inkluderar vissa egyptologer , till exempel E. Hornung, R. Krauss och D. Warburton i deras moderna arbete om egyptisk kronologi, även III-dynastin i det tidiga kungariket, men i denna artikel, enligt den mest etablerade traditionen, tilldelas III-dynastin Gamla kungariket.
  12. Vissa forskare börjar nedräkningen av den första mellanperioden inte från IX, utan från VII-dynastin.
  13. 1 2 Uppdelningen mellan den tredje mellanperioden och den sena perioden är villkorad, därför tillskriver vissa egyptologer dynastin XXV till den sena perioden (enligt det modernaste arbetet om egyptisk kronologi av E. Hornung, R. Krauss och D. Warburton "Chronology" av det antika Egypten"). I denna artikel tilldelas XXV-dynastin den tredje mellanperioden, enligt den mest etablerade traditionen.
  14. Var och en av dessa två kronor tillhörde också gudinnorna som nedlåtande dessa delar av landet - respektive Wajit , kobragudinnan och Nekhbet , vördad i form av en gam . Bilder av Wajit ( uraeus ) och Nekhbet fästes på kronan framför
  15. Termen "hemuu" (singular m.p. - ḥmw, pl. m.p. - ḥmww) översätts vanligtvis som "slav", "tjänare", den exakta betydelsen är okänd.
  16. Cirka 120 km söder om Suez
Källor
  1. ↑ 1 2 3 S. I. Fingaret . Konsten i det antika Egypten i Eremitagesamlingen / Statens Hermitagemuseum. - L . : Avrora, 1970. - S. 19. - 72 sid.
  2. ↑ 1 2 I. P. Magidovich , V. I. Magidovich , V. S. Preobrazhensky . Uppsatser om de geografiska upptäckternas historia: upplaga i fem volymer. - M . : Utbildning, 1982. - S. 13. - 292 sid.
  3. ↑ 1 2 Ernshtedt P. V. Inledande artikel av A. S. Chetverukhin och A. L. Khosroev / ed. M. A. Korostovtsev . — Studier i det koptiska språkets grammatik. - M . : Huvudupplagan av den östra litteraturen från förlaget "Nauka", 1986.
  4. 1 2 Aegyptus  // Verklig ordbok över klassiska antikviteter  / ed. F. Lübker  ; Redigerad av medlemmar i Society of Classical Philology and Pedagogy F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga och P. Nikitin . - St Petersburg. , 1885.
  5. Apollodorus . Mytologiskt bibliotek / Ed. beredd V. G. Borukhovich; resp. ed. Ya. M. Borovsky. - L .  : Nauka, 1972. - bok. II, del I, para. 4–5. - S. 25. - 216 sid.
  6. Hesiod . Förteckning över kvinnor, fr. 127 // Komplett textsamling / inlägg. Konst. V. N. Yarkho; komm. O. P. Tsybenko och V. N. Yarkho. - M.  : Labyrinth, 2001. - S. 128. - 256 sid.
  7. Hecateus av Miletus . fr. 19 Jacobi = Scholia till Euripides. Orestes 872.
  8. Pausanias . Beskrivning av Hellas VII 21, 13.
  9. 1 2 3 4 5 Mer, A. Nilen och den egyptiska civilisationen. — M  .: Tsentrpoligraf , 2007. — 504 sid.
  10. En kort historia om alkemin  : [ arch. 25 augusti 2013 ] // Alkemi. — Univercity of Bristol School of Chemistry.  (Tillgänglig: 21 augusti 2008)
  11. Rosalie, D. Pyramidbyggare i det antika Egypten: En modern undersökning av faraos arbetsstyrka. - Routledge, 1997. - S. 18. - 304 sid. — ISBN 0-41515-292-5 .
  12. Breasted, JH Ancient Records of Egypt  / JH Breasted, PA Piccione. - University of Illinois Press, 2001. - S. 76, 40. - 456 sid. - ISBN 0-25206-974-9 .
  13. 1 2 3 Forntida Egypten: Encyclopedia / Comp. och ed. V.V. Solkin. - M .  : Art-Rodnik, 2008. - 480 sid. - ISBN 978-5-9794-0100-3 .
  14. Cypernsjön // TSB . - " Sovjetisk uppslagsverk ", 1969-1978.
  15. Dyakonov I.M. , Militarev A.Yu. Migrations of Afroasians in North Africa ( artikel-efterord till A. Lots bok "To Other Tassili" ).
  16. 1 2 3 Herodotos . Berättelse. Bok II "Euterpe" (översatt av G. A. Stratanovsky ).
  17. Strabo . Geografi . Bok XVII (översatt av G. A. Stratanovsky under allmän redaktion av S. L. Utchenko , redaktör för översättningen av O. O. Kruger).
  18. Papyrus Harris I. 77,10.
  19. 1 2 3 4 5 Black D. Atlas of World History. - " Astrel ", 2007.
  20. ↑ 1 2 A. Lucas, J. Harris. Forntida egyptiska material och industrier . - Courier Corporation, 2012. - S. 413. - 546 sid. — ISBN 9780486144948 .
  21. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Paul T. Nicholson, Ian Shaw. Forntida egyptiska material och teknik . - Cambridge University Press, 2000. - 740 sid. — ISBN 9780521452571 .
  22. C.Michael Hogan. 2011 Svavel . Encyclopedia of Earth, eds. A. Jorgensen och CJ Cleveland, National Council for Science and the Environment, Washington DC
  23. Bernd Scheel. Egyptisk metallbearbetning och verktyg . - Shire Publications, 1989. - S. 14. - 68 sid. — ISBN 9780747800019 .
  24. Berg L. S. Om klimatförändringar i den historiska eran. 1911.
  25. Butzer K. W. Quaternary Stratigraphy and Climate in the Near East (1958). Studien zum von- und fruhgeschichtlichen Landschafts- wandel der Sahara I/Sahara II (1958). Bidrag till pleistocengeologin i Nildalen (1959).
  26. Världshistoria / ed. Zhukova E. M .. - M . . : Tanke, 1956-1965. - T. I. - S. 144-148. — 801 sid.
  27. An Encyclopedia of World History  (ospecificerad) / Langer, William L.. - 5th. — Boston, MA: Houghton Mifflin Company, 1972. - P. 9. - ISBN 0-395-13592-3 .
  28. 1 2 Pierre M. Vermeersch. Paleolitiska levande platser i övre och mellersta Egypten. — Tabell 14.1. - S. 322.
  29. 1 2 3 4 5 6 7 8 Encyclopedia of Archaeology of Ancient Egypt. Redigerad av Kathryn A. Bard. Routledge.
  30. 1 2 3 Forntida egyptisk kultur: Paleolitiska Egypten . emuseum . Minnesota: Minnesota State University, Mankato|Minnesota State University. Hämtad 13 april 2012. Arkiverad från originalet 1 juni 2010.
  31. Bouchneba, L.; Crevecoeur, I. The inner ear of Nazlet Khater 2 (Upper Paleolithic, Egypt)  (engelska)  // Journal of Human Evolution  : journal. - 2009. - Vol. 56 , nr. 3 . - s. 257-262 . - doi : 10.1016/j.jhevol.2008.12.003 .
  32. Webbplatsen för förhistorisk och predynastisk Egypten Arkiverad 7 mars 2013 på Wayback Machine av Andie Byrnes.
  33. Lawrence Barham, Peter Mitchell . De första afrikanerna: Afrikansk arkeologi från de tidigaste verktygsmakarna till de flesta nyfödda födosökare. (Cambridge World Archaeology).
  34. Afrika: Encyclopedic Reference. - T. 2
  35. Butzer KW Pleistocene historia av Nildalen i Egypten och Nedre Nubia. - S. 253-280.
  36. Om raserna i det forntida Egypten och Nubia . anthropogenesis.ru. Hämtad: 6 december 2017.
  37. Amrat-kultur , Badarian-kultur , Gerze-kultur , Maadi , Merimde , Fayum-bosättningar // TSB . - " Sovjetisk uppslagsverk ", 1969-78.
  38. Webbplats: "Sen predynastiska och tidiga dynastiska Egypten" . Arkiverad från originalet den 22 augusti 2011.
  39. 1 2 3 4 5 6 Perepelkin Yu Ya. Historia av det forntida Egypten . - "Sommarträdgården", 2000.
  40. 1 2 3 4 5 6 Forntida Egypten // TSB . - " Sovjetisk uppslagsverk ", 1969-78.
  41. Gerze-kultur // TSB . - " Sovjetisk uppslagsverk ", 1969-78.
  42. Från en opublicerad studie av Yu. Ya. Perepyolkin  - The Early Kingdom in Egypt.
  43. ↑ 1 2 3 4 Ian Shaw. Oxfords historia i det antika Egypten . - OUP Oxford, 2003. - 676 ​​s. — ISBN 9780191604621 .
  44. 1 2 3 4 5 6 7 8 Bickerman, Elias. Den antika världens kronologi. — S. 176-179.
  45. 1 2 3 4 5 6 7 8 Von Beckerath J. Chronologie des pharaonischen Ägypten. - S. 187-192.
  46. 1 2 3 4 5 6 7 8 E. Hornung, R. Krauss och D. A. Warburton "Ancient Egyptian Chronology". - S. 490-495.
  47. 1 2 3 I. M. Dyakonov Den antika världens historia Arkivexemplar av 4 mars 2016 på Wayback Machine . - "Science", 1982.
  48. Tomb avslöjar det antika Egyptens förödmjukande hemlighet (länk ej tillgänglig) . Daily Times, Pakistan (29 juli 2003). Hämtad 12 augusti 2013. Arkiverad från originalet 24 augusti 2003. 
  49. Emberling, Geoff. Nubien: Afrikas forntida kungadömen  (obestämd) . - New York, NY: Institute for the Study of the Ancient World, NYU, 2011. - S. 9-10. — ISBN 978-0-615-48102-9 .
  50. 1 2 I. M. Dyakonov Den antika världens historia . - "Science", 1983.
  51. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Manuelian, Peter Der. Egypten: Faraonernas värld. — Köln: Könemann Verlagsgesellschaft mbH, 1998. — ISBN 3-89508-913-3 .
  52. ↑ 1 2 3 Bob Brier, Hoyt Hobbs. De forntida egyptiernas dagliga liv. - Westport: Greenwood Press, 2008. - (Dagligt liv genom historien). - ISBN 978-0-313-35306-2 .
  53. Christiane Desroches Noblecourt. Kvinna i faraonernas tid = La femme au temps des pharaons. — Stock, 1988. — 344 sid. — (Le Livre de Poche). — ISBN 2253046418 .
  54. ↑ 1 2 Barbara Watterson. Egyptierna . — Wiley-Blackwell, 1997.
  55. Margaret Murray . Det forntida Egyptens storhet. - Moskva: ZAO Tsentrpoligraf, 2009. - S. 107-112. — 319 sid. — ISBN 978-5-9524-44829 .
  56. 1 2 Janet H. Johnson. Kvinnors lagliga rättigheter i det antika Egypten . University of Chicago, 2004. Hämtad 31 augusti 2010.
  57. Slaveri i det antika Egypten från http://www.reshafim.org.il . Hämtad 28 augusti 2012.
  58. Pat Remler. Egyptisk mytologi, A till Ö. - Infobase Publishing, 2010. - S. 105. - 233 sid. — ISBN 9781438131801 .
  59. ↑ 1 2 Billard, JB Forntida Egypten: Upptäcker dess prakt // National Geographic Society. - Washington DC, 1978. - s. 109 .
  60. 1 2 3 4 Samhällsklasser i det antika Egypten . Digital Egypt for Universities, University College London. Hämtad 11 december 2007. Arkiverad från originalet 13 december 2007.
  61. ↑ 1 2 3 4 Thomas Garnet Henry James. British Museum Kortfattad introduktion till det antika Egypten . - University of Michigan Press, 2005. - S. 117, 124, 136. - 208 sid. — ISBN 9780472031375 .
  62. Slaveri // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 extra). - St Petersburg. 1890-1907.
  63. 1 2 3 Valeria Khachaturian. Slavar eller "kungliga människor"? . Arkiverad från originalet den 17 februari 2011.
  64. 1 2 Neronova V.D. Problemet med den antika världens formella tillhörighet i sovjetisk historieskrivning .
  65. 1 2 3 Dyakonov I. M. Historiens vägar. Från forntida människa till våra dagar. - Moskva: KomKniga, 2007. - 384 sid. - ISBN 978-5-484-00573-4 .
  66. Semenov Yu. I. Marx teori om socioekonomiska formationer och modernitet .
  67. 1 2 3 4 5 6 7 Dyakonov I. M. Det antika österns historia. Del 2. Västasien. Egypten. - Moskva: Huvudupplagan av den östra litteraturen från Nauka förlag, 1988.
  68. 1 2 Kuznetsov D. V. Hellenistiska Egypten: huvudsakliga utvecklingstrender i slutet av 4:e - andra tredjedelen av 1:a århundradena. BC: Lärobok. - Blagoveshchensk: BSPU , 2005. - 196 sid. — ISBN 5-8331-0084-4 .
  69. Ranovich A. B. Östra provinserna i det romerska imperiet under I-III århundraden. - Moskva-Leningrad: Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1949. - 273 s.
  70. 1 2 3 4 5 Berlev O. D. Den arbetande befolkningen i Egypten under Mellersta kungariket. - Moskva: Nauka, 1972. - 368 sid.
  71. 1 2 Amerikanska inbördeskriget - Yokota / [gen. ed. N. V. Ogarkova ]. - M .  : Militärt förlag vid USSR:s försvarsministerium , 1979. - S. 294-297. - ( Sovjetisk militäruppslagsverk  : [i 8 volymer]; 1976-1980, vol. 3).
  72. Volkovsky N. N. Children's Military Encyclopedia. Volym 1 - OLMA-Press, 2001
  73. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Avdiev V. I. Den antika österns historia . - "Leningrad: Gospolitizdat" 1953.
  74. Herodotos. Berättelse. Bok II av Euterpe. 164-166.
  75. Hamilton, Caleb R. Aspekter av rättsväsendet i det egyptiska gamla kungariket  //  Monash University. - Oxford: Archaeopress, 2013. - 18-20 oktober. - ISBN 978-1-4073-1426-6 .
  76. Joshua J. Mark. Kvinnor i det antika Egypten  (engelska)  // Ancient History Encyclopedia: artikel. - 2016. - 4 november.
  77. ↑ 1 2 Lorna Oakes, Lucia Gahlin. Forntida Egypten: en illustrerad referens till myterna, religionerna, pyramiderna och templen i faraonernas land . - Hermes House, 2005. - S. 229, 472. - 520 sid. — ISBN 9781844774517 .
  78. Lurie I.M. Uppsatser om forntida egyptisk lag under 1500-1000-talen. före Kristus e. - L . : State Hermitage Publishing House, 1960. - 354 sid.
  79. A.G. McDowell. Byliv i det antika Egypten : Tvättlistor och kärlekssånger  . - Oxford University Press, 2001. - S. 168. - 308 sid. — ISBN 9780199247530 .
  80. Lynn Meskell. Objektvärldar i det antika Egypten: materiella biografier förr och nu . — Berg, 2004-07-02. - S. 23. - 274 sid. — ISBN 9781859738627 .
  81. Walbank, Frank William. Cambridges antika historia . - Cambridge: Cambridge University Press, 1984. - s  . 125 . — ISBN 0-521-23445-X .
  82. ↑ 1 2 3 4 Evžen Strouhal, Eugen Strouhal. De forntida egyptiernas liv . - Liverpool University Press, 1997. - S. 117, 241. - 279 sid. — ISBN 9780853239918 .
  83. Naomi Porat, "Lokal industri för egyptisk keramik i södra Palestina under den tidiga brons I-perioden", i Bulletin of the Egyptological, Seminarium 8 (1986/1987), s. 109-129. Se även University College London webbpost, 2000 .
  84. ↑ 1 2 James P. Allen. Mellanegyptiska: En introduktion till hieroglyfernas språk och kultur . - Cambridge University Press, 2010. - S. 7, 79, 94-95. — 525 sid. — ISBN 9781139486354 .
  85. ↑ 1 2 Okasha El Daly. Egyptology: The Missing Millennium: Ancient Egypt in Medieval Arabic Writings . - Routledge, 2016. - S. 112, 164. - 259 sid. — ISBN 9781315429762 .
  86. I. M. Dyakonov Religion Arkivexemplar av 4 mars 2016 på Wayback Machine . - "Science", 1982.
  87. Wilkinson, Richard H. De fullständiga gudarna och gudinnorna i det antika Egypten . - Thames & Hudson, 2003. - s  . 236-240 .
  88. Jan Assmann. Religion och kulturminne: tio studier . - Stanford University Press, 2005. - S.  59 .
  89. Sigmund Freud. Moses och monoteismen .
  90. Dominic Montserrat. Akhenaton: Historia, fantasi och det antika Egypten. - Routledge, 2000. - S. 36, 40. - ISBN 0-415-18549-1 .
  91. Kathryn A. Bard. En introduktion till det antika Egyptens arkeologi. - John Wiley & Sons, 2015. - S. 232, 240, 247. - 508 s. — ISBN 9781118896112 .
  92. Eva Von Dassow. The Egyptian Book of the Dead: The Book of Going Forth by Day - The Complete Papyrus of Ani med integrerad text och fullfärgsbilder . - Krönikaböcker, 2008. - S. 150-153. — 184 sid. — ISBN 9780811864893 .
  93. 1 2 Mumier och mumifiering: sen period, ptolemaisk, romersk och kristen period . Digital Egypt for Universities, University College London. Hämtad 9 mars 2008. Arkiverad från originalet 30 mars 2008.
  94. Shabtis . Digital Egypt for Universities, University College London. Hämtad 9 mars 2008. Arkiverad från originalet 24 mars 2008.
  95. Parkinson, 2002 , s. 295–296.
  96. Parkinson, 2002 , s. 64-66.
  97. Miriam Lichtheim. Forntida egyptisk litteratur: den sena perioden . - University of California Press, 1973. - S. 159. - 252 sid. — ISBN 9780520038820 .
  98. ↑ 12 Musik i det forntida Egypten . Digital Egypt for Universities, University College London. Hämtad 9 mars 2008. Arkiverad från originalet 28 mars 2008.
  99. ↑ 12 Gay Robins . Konsten i det antika Egypten . - Harvard University Press, 2008. - S. 29, 74. - 276 sid. ISBN 9780674030657 .
  100. ↑ 1 2 3 4 Somers Clarke, Reginald Engelbach. Forntida egyptisk konstruktion och arkitektur . - Courier Corporation, 1930. - 355 sid. — ISBN 9780486264851 .
  101. Typer av tempel i det forntida Egypten . Digital Egypt for Universities, University College London. Hämtad 9 mars 2008. Arkiverad från originalet 19 mars 2008.
  102. Smith, W. Stevenson och Simpson, William Kelly. Konsten och arkitekturen i det antika Egypten. - Yale University Press (Penguin / Yale History of Art, 1998. - 170-178; 192-194 s.
  103. Konst i det forntida Egypten Forntida egyptisk konst, målning, skulptur
  104. " The Cambridge Ancient History: II Part I, The Middle East and the Aegean Region, c.1800-13380 BC" , redigerad IES Edwards-C.JGadd-NGL Hammond-E.Sollberger, Cambridge vid University Press, sid. 380, 1973, ISBN 0-521-08230-7
  105. Egyptiskt liv och död: Nebamuns gravkapell (rum 61  ) . brittiskt museum. Hämtad 6 mars 2011. Arkiverad från originalet 27 april 2012.
  106. Monte P. Ramsesernas Egypten. Kapitel IV. Egypternas liv
  107. 1 2 3 Ward, Cheryl. " World's Oldest Planked Boats ", i arkeologi (Volym 54, nummer 3, maj/juni 2001). Arkeologiska institutet i Amerika.
  108. 1 2 Schuster, Angela MH " This Old Boat ", 11 december 2000. Archaeological Institute of America.
  109. 1 2 Shelley Wachsmann, Seagoing Ships and Seamanship in the Bronze Age Levant (Texas A&M University Press, 2009), sid. 19.
  110. Van der Waerden B.L. Awakening Science. Matematik i det antika Egypten, Babylon och Grekland. Dekret. cit., s. 125: "Thales reste till Egypten och förde geometri till Hellas" (från Procluss kommentar till Euklid).
  111. "Enligt de flesta åsikter upptäcktes geometri först i Egypten och uppstod från mätning av områden" // Proclus Diadochus. I primum Euclidis Elementorum commentarii. - Leipzig, 1873. - S. 64.
  112. Alan Henderson Gardiner, Sir Alan Henderson Gardiner. Egyptisk grammatik: att vara en introduktion till studiet av hieroglyfer  (engelska) . - Oxford University Press, 1957. - S. 197. - 704 sid.
  113. Victor J. Katz. Matematik i Egypten, Mesopotamien, Kina, Indien och Islam: En källbok . - Princeton University Press, 2007. - S. 31. - 712 sid. — ISBN 0691114854 .
  114. Barry J. Kemp. Ancient Egypt: Anatomy of a Civilization . - Routledge, 2007. - S. 138. - 503 sid. — ISBN 1134563884 .
  115. Edwin Smiths kirurgiska  papyrus . www.touregypt.net. Hämtad: 10 februari 2018.
  116. Robert H. Wilkins, MD. Edwin Smith Surgical Papyrus  (engelska)  // Journal of Neurosurgery. - Durham: Duke University Medical Center, 1964. - Mars. - S. 240-244 .
  117. Schwarz, Diana-Kerstin. Schweinepest: ein Beitrag zur Geschichte der Tierkrankheiten  (tyska)  // FREIEN UNIVERSITÄT BERLIN: Avhandling. – 2006.
  118. Anders, Knut. Die Kolik des Pferdes. Ein Beitrag zur Geschichte der Haustierkrankheiten  (tyska)  // FREIEN UNIVERSITÄT BERLIN: Avhandling. — 2005.
  119. Hamann, Margitta. Zur Geschichte der Prophylaxe unter besonderer Berücksichtigung des Hundes  (tyska)  // FREIEN UNIVERSITÄT BERLIN: Avhandling. – 2004.
  120. Allmän historia om stat och lag. Lärobok för universitet i två volymer / ed. V. A. Tomsinova. - M. : Zertsalo-M, 2011. - S. 3-4. — 640 sid. — ISBN 978-5-94373-194-5 .
  121. Egyptologi
  122. Alberto Siliotti. Upptäckten av det antika Egypten . - Chartwell Books, 1998. - S. 8. - 359 sid. — ISBN 9780785813606 .
  123. Dodson, Aidan (2004) The Complete Royal Familys of Ancient Egypt , s.62. Thames & Hudson, ISBN 0-500-05128-3 .
  124. Daterar de tidiga dynastiska votivplackarna från Susa, av Suzanne M. Pelzel P. 1
  125. 1799: Courrier de l'Égypte nr. 37 (2 Fructidor år 7, dvs. 1799) sid. 3 Hämtad 14 juli 2010 (se sid. 7)

Litteratur

på ryska :

  • Avdiev, V. I. Forntida Egyptens militärhistoria: i 2 volymer . - M .  : Sovjetvetenskap, 1948-1959. - T. 1: Framväxten och utvecklingen av en aggressiv politik före eran av stora krig på 1500- och 1400-talen. före Kristus e . ; Vol 2: Perioden av stora krig i Mindre Asien och Nubien under 1500-1400-talen. före Kristus e.
  • Aleksandrov, B. E. Bild och text: två språk i forntida egyptisk kultur / B. E. Aleksandrov, A. O. Bolshakov // Bulletin of ancient history . - 2003. - Nr 4 [251]. - S. 3-20.
  • Aldred, Cyril. egyptier. De stora pyramidbyggarna / Per. från engelska. M.K. Yakushina. - M .  : CJSC " Tsentrpoligraf ", 2004. - 190 sid. — (Forntida civilisationers mysterier). — ISBN 5-9524-1267-X .
  • Assman, I. Egypten: Theology and Piety of an Early Civilization. - M.  : Pristsels, 1999. - 369 sid. - ISBN 5-85324-058-7 .
  • Banshchikova, A. A. Kvinnliga bilder i det antika Egyptens konstnärliga verk. - M.  : Librokom, 2014. - S. 168. - ISBN 978-5-397-04577-3 .
  • Banshchikova, A. A. Kritiska epoker i de antika egyptiernas historiska tradition och medvetande: Enligt källorna från slutet av det andra årtusendet f.Kr. e. — I årtusendet e.Kr e .. - Ed. stereotyp. - M.  : LENAND, 2015. - 208 sid. - ISBN 978-5-9710-1511-6 .
  • Berlev, O. D. Public Relations i Egypten i Mellanriket. — M  .: Nauka , 1978. — 364 sid.
  • Berlev, O. D. Den arbetande befolkningen i Egypten i Mellanrikets era. — M  .: Nauka , 1972. — 368 sid.
  • Berlev, O. D. Skulptur av det antika Egypten i samlingen av Pushkin-museet im. AC Pushkin: katalog / O. D. Berlev, S. I. Khodzhash. - M .  : österländsk litteratur, 2004. - 568 sid. — ISBN 5-02-018364-4 .
  • Bogoslovsky, E. S. "Tjänare" för faraoner, gudar och individer: till Egyptens sociala historia under 1500- och 1300-talen. före Kristus e. / E. S. Bogoslovsky; [res. ed. M. A. Korostovtsev]; Acad. Sciences of the USSR, Institute of Oriental Studies. - M .  : Nauka  : Ch. ed. öster lit., 1979. - 236 sid.
  • Bogoslovsky, E. S. Forntida egyptiska mästare: baserat på material från Der el-Medina / E. S. Bogoslovsky; [res. ed. Yu. Ya. Perepelkin]; Acad. Sciences of the USSR, Institute of Oriental Studies. - M .  : Nauka  : Ch. ed. öster lit., 1983. - 365, [2] sid.
  • Bogoslovsky, E. S. Om systemet för det forntida egyptiska samhället under andra hälften av det 2: a årtusendet f.Kr. e // East (Oriens). - 1991. - Nr 6. - P. 85.
  • Bogoslovsky, E. S. Vardagsliv i det antika Egypten // Vostok (Oriens). - 1995. - Nr 4. - S. 139-147.
  • Bolshakov, A. O. Människan och hans dubbelgång  : figurativitet och världsbild i Egypten i Mellersta kungariket. - St Petersburg.  : Alethya, 2001. - 288 sid. — ISBN 5-89329-357-6 .
  • Bolshakov, A. O. Hjälte och samhälle i det antika Egypten / A. O. Bolshakov, A. G. Suschevsky // Bulletin of ancient history . - 1991. - Nr 3. - S. 3-27.
  • Bolshakov, V. A. Ra Hatshepsuts dotter. - M.  : RUDN, 2009. - 184 sid. - ISBN 978-5-209-03154-3 .
  • Bottero, Jean et al. Early Civilizations of the Near East. Historien om uppkomsten och utvecklingen av de äldsta staterna på jorden / Per. från engelska. A.B. Davydova, S.V. Ivanova. - M.  : CJSC " Tsentrpoligraf ", 2021. - 447 sid. — ISBN 978-5-9524-5492-7 .
  • Breasted, J. G. Egyptens historia från forntiden till den persiska erövringen / Per. från engelska. V. M. Vikentiev. - M.  : CJSC " Tsentrpoligraf ", 2021. - 607 sid. - ISBN 978-5-9524-5578-8 .
  • Herodotus . Historia i nio böcker / Per. och kommentera. G. A. Stratanovsky. - M.  : AST : Ladomir, 2002. - 752 sid. — (Klassisk tanke). — ISBN 5-17-005085-2 .
  • Gusterin, P. V. Egyptiska museet: skapelsehistoria // Museumsvärld. - 2011. - Nr 6. - S. 40-47.
  • Demidchik, A. E. Den namnlösa pyramiden: Statsdoktrinen om den forntida egyptiska Heracleopolis-monarkin. - St Petersburg.  : Alethea, 2005. - 272 sid. — ISBN 5-89329-765-2 .
  • Forntida civilisationer / S. S. Averintsev, V. P. Alekseev, V. G. Ardzinba [och andra]; Under totalt ed. G. M. Bongard-Levina. - M .  : Thought , 1989. - Ch. III: Egyptens antika civilisation . - S. 37-69. — 479 sid.
  • Ancient East: lärobok. lärobok för universitet / Ryska vetenskapsakademin; Statens universitet för humaniora; Vetenskapligt och utbildningscentrum för historia; N. V. Aleksandrova, I. A. Ladynin, A. A. Nemirovsky [och andra]; händer projekt A. O. Chubaryan. - M .  : Astrel : AST, 2008. - Ch. 1: Forntida Egypten. - ISBN 978-5-17-045827-1 .
  • Jaeger , Oscar. Världshistoria: Vol. 1. Den antika världen. - St Petersburg.  : Polygon, 2010. - 672 sid. - ISBN 978-5-17-050157-1 .
  • Egypten Ancient // Inbördeskriget i USA - Yokota / [gen. ed. N. V. Ogarkova ]. - M .  : Militärt förlag vid USSR:s försvarsministerium , 1979. - ( Sovjetisk militäruppslagsverk  : [i 8 volymer]; 1976-1980, vol. 3).
  • Jacques , Christian. Egypten av de stora faraonerna. Historia och legend. - M .  : Nauka, Huvudupplagan av österländsk litteratur, 1992. - 326 sid. — ( I spåren av de försvunna kulturerna i öst ). — ISBN 5-02-016654-5 .
  • Historiografi om historien om det antika östern: lärobok: i 2 volymer  / V. I. Kuzishchin, M. A. Dandamaev, N. V. Kozyreva och andra; Ed. V. I. Kuzishchina. - M .  : Högre skola, 2008. - T. 1, avsnitt. II: Forntida Egypten. - S. 17-275. — 719 sid. - ISBN 987-5-06-005240-4.
  • Den antika världens historia / Ed. I. M. Dyakonova , V. D. Neronova , I. S. Sventsitskaya . - Ed. 3:a, rev. och ytterligare - M .  : Ch. ed. öster litteraturförlaget "Nauka" , 1989. - V. 1: Tidig antiken . - S. 97.
  • Katsnelson, I.S. Napata och Meroe - Sudans forntida kungadömen. - M.  : Nauka, 1970. - 452 sid.
  • Carter, G. Tutankhamons grav / [Intro. artikel av I. S. Katsnelson, sid. 7-25]; Acad. vetenskaper i Sovjetunionen. Institutet för orientaliska studier. - M .  : Österns förlag. lit., 1959. - 262 sid.
  • Kees, G. De forntida egyptiernas bårhustro: från ursprung till utvandring, media. Kingdoms / Per. I. V. Bogdanova. - St Petersburg.  : Journal. "Neva", 2005. - 489, [6] sid. - (Alexandrian Library. Series Egypt). - ISBN 5-87516-055-1 (c).
  • Kink, H. A. Egypten före faraonerna: Enligt den materiella kulturens monument / Acad. vetenskaper i Sovjetunionen. Institutet för Asiens folk. — M  .: Nauka , 1964. — 196 sid.
  • Kink, H. A. Hur de egyptiska pyramiderna byggdes. — M  .: Nauka , 1967. — 110 sid. — ( I spåren av de försvunna kulturerna i öst ).
  • Kink, H. A. Forntida egyptiska tempel  / vetenskapsakademin i USSR, Institutet för orientaliska studier. — M  .: Nauka , 1979. — 199 sid.
  • Kormysheva, E. E. Religion of Kush / E. E. Kormysheva; USSR:s vetenskapsakademi, Institutet för orientaliska studier. — M  .: Nauka, 1984. — 264 sid.
  • Kormysheva, E. E. Meroes gudars värld. — M  .: IV RAS; SPb.  : År. trädgård, 2000. - 364, [3] sid. - ISBN 5-89282-148-X (IV RAS).
  • Korostovtsev, M. A. Un-Amuns resa till Byblos  : Egyptisk papyrus nr 120 staten. museet kommer att avbilda. konst dem. A. S. Pushkin i Moskva / Ed. text och forskning av M. A. Korostovtsev; [Resp. ed. V. V. Struve]. - M .  : Österns förlag. lit., 1960. - 134 sid. - (Minnesmärken för litteratur från folken i öst. Stor serie / Acad. Sciences of the USSR, Institute of Oriental Studies; State Museum of Fine Arts uppkallat efter A. S. Pushkin 4). — Bibliografi: sid. 115-116.
  • Korostovtsev, M. A. egyptisk hieratisk papyrus nr 167 från Statens konstmuseum. A. S. Pushkin i Moskva // Forntida Egypten: lör. artiklar. - M. , 1960.
  • Korostovtsev, M.A. Scribes of the old Egypt / Acad. Sciences of the USSR, Institute of Peoples of Asia. - M .  : Österns förlag. lit., 1962. - 175 sid. — Bibliografi: sid. 170-172.
  • Korostovtsev, M. A. Religion i det antika Egypten / M. A. Korostovtsev; USSR:s vetenskapsakademi, Institutet för orientaliska studier. - M.  : Nauka, 1976. - 336 sid.
  • Cottrell, L. In the Time of the Pharaohs / Leonard Cotrell; USSR:s vetenskapsakademi, Institutet för orientaliska studier; [Red. intro. Konst. I. S. Katsnelson, sid. 3-21]. — M  .: Nauka, 1982. — 380 sid. — ( I spåren av de försvunna kulturerna i öst ). — Bibliografi: sid. 359-360. Bibliografi i not: sid. 356-358.
  • Röda havets värld i antiken / [E. E. Kormysheva, O. V. Tomashevich, T. N. Savelieva, etc.]. - RGGU, 2012. - 484 sid.
  • Det antika Egyptens kultur / [V. V. Struve, I. S. Katsnelson, T. N. Savelyeva m.fl.]; [Resp. ed. I. S. Katsnelson]; USSR:s vetenskapsakademi, Institutet för orientaliska studier. — M  .: Nauka, 1976. — 444 sid.
  • Egyptens och den kristna östers kulturarv = Egyptens och den kristna orientens kulturarv: [samling] / Institute of Oriental Studies Ros. acad. Vetenskaper, Ros. stat humanitär. un-t; [res. ed. Kormysheva E. E.]. - M. , 2002-2004. - Problem. 1–2.
  • Ladynin, I. A. Sakralisering av kunglig makt i det gamla Egypten i slutet av 4:e början av 2:a årtusendet f.Kr.  // Sakralisering av makten i civilisationernas historia / Ros. acad. Vetenskaper, Centrum för civilisationer. och region. forskning ; [res. ed. L. A. Andreeva, A. V. Korotaev]. - M .  : Institute of Africa: Centre for Civilizations. och region. issled., 2005. - Del 1: Sakralisering av makt i preaxiala civilisationer. — (Civilization Dimension; vol. 12). - ISBN 5-201-04781-5 .
  • Lyrics of old Egypt / Per. från egyptiern A. Akhmatova och V. Potapova; Komp., intro. artikel, underrad översättningar och anteckningar. I. Katsnelson; Ill.: F. Konstantinov. - M .  : Art. belyst. , 1965. - 158 sid.
  • Lurie, I. M. Uppsatser om forntida egyptisk lag under 1500-1000-talen f.Kr. - L. , 1960.
  • Maspero, G. K. Sh. Egypten / G. Maspero, medlem. in-ta, dir. Museet för antikviteter i Kairo; Tillstånd per. N.D. Galperin, red. A.M. Efros. - M .  : "Probl. estetik” (M. Marek), 1915. - [4], 401, II sid. - (Ars-una species-mille. Allmän konsthistoria). — Bibliograf. i slutet av kapitlen.
  • Mathieu, M. E. Forntida egyptiska myter / M. E. Mathieu; Acad. Sciences of the USSR, Museum of the History of Religion and Atheism. - M  .; L .  : Förlaget Acad. Sciences of the USSR, 1956. - 173 sid.
  • Mathieu, M. E. Utvalda verk om det antika Egyptens mytologi och ideologi / M. E. Mathieu; Comp. och ed. intro. Art., sid. 8-22, A.O. Bolshakov; Ros. acad. Vetenskaper, Institutet för orientaliska studier. - M. , 1996. - 325, [1] sid. — ISBN 5-02-017823-3 (i övers.).
  • Mathieu, M. E. Konsten i det antika Egypten. - St Petersburg.  : Journal. Neva: År. trädgård, 2001. - 798, [1] sid. - (Alexandrian Library. Series Egypt). - ISBN 5-87516-213-9 (Journal Neva).
  • Malykh, S. E. Votiv keramik i Egypten under det gamla kungariket. - M.  : Institute of Oriental Studies of the Russian Academy of Sciences, 2010. - 319 s. - ISBN 978-5-8125-1540-9 .
  • Maksimov, E. N. Papyrus nr 1115 från samlingen av Statens Hermitage: Översättning och några anmärkningar // Ancient Egypt and ancient Africa: Collection of articles dedicated to. minne av acad. V. V. Struve / Sovjetunionens vetenskapsakademi, Asiens folkinstitut; Rep. ed. I. S. Katsnelson. — M  .: Nauka , 1967. — 147 sid.
  • Mertz , Barbara . Röd jord, svart jord. Forntida Egypten: legender och fakta / Per. från engelska. A. I. Korshunova. - M .  : CJSC " Tsentrpoligraf ", 2001. - 458 sid. — ISBN 5-227-01199-0 .
  • Mertz, Barbara. Forntida Egypten. Tempel, gravar, hieroglyfer / Per. från engelska. B. E. Verpakhovsky. - M .  : CJSC " Tsentrpoligraf ", 2003. - 364 sid. - (Mysterier i det antika Egypten). — ISBN 5-227-01932-0 .
  • Monte, Pierre. Ramsesernas Egypten. Egypternas dagliga liv under de stora faraonernas tid. - M.  : Nauka, 1989. - 376 sid. — ( I spåren av de försvunna kulturerna i öst ).
  • Mer, A. På faraonernas tid. - M.  : Aleteya, 1998. - 236 sid. - (Vita Memoriae).
  • Mer, A. Egyptens kungar och gudar. - M.  : Aleteya, 1998. - 240 sid. - (Vita Memoriae).
  • Mer, A. Nilen och den egyptiska civilisationen. - M .  : CJSC " Tsentrpoligraf ", 2007. - 480 sid. - (Mysterier i det antika Egypten).
  • Mer, A. Egyptiska mysterier. - M .  : Nya Akropolis, 2009. - 192 sid. — (Tradition, religion, kultur).
  • Murray Margaret . Det gamla Egyptens storhet / Per. från engelska. L. A. Igorevsky. - M .  : CJSC " Tsentrpoligraf ", 2009. - 320 sid. - (Mysterier i det antika Egypten). - ISBN 978-5-9524-4482-9 .
  • Nureev, R. M. Det ekonomiska tänkandets världshistoria  : i 6 volymer  / Kap. ed. V. N. Cherkovets. - M .  : Thought , 1987. - T. 1: Från det ekonomiska tänkandets födelse till det politiska livets första teoretiska system, kap. 1: Forntida Egypten . - S. 35-50. — 606 sid. — 20 000 exemplar.  - ISBN 5-244-00038-1 .
  • Pavlova, O. I. Amon från Thebe: Kultens tidigaste historia (V-XVII dynasties) / USSR:s vetenskapsakademi, Institutet för orientaliska studier. - M.  : Nauka, 1984. - 143 sid.
  • Perepyolkin, Yu Ya. Privat egendom i åsikter av egyptierna i det gamla kungariket // Palestina-samlingen / Ed. ed. N. V. Pigulevskaya. — M.-L. : Nauka, 1966. - Nummer. 16(79).
  • Perepelkin, Yu. Ya. Kupp av Amen-Hotp IV: Del 1. - M .  : Nauka, 1967.
  • Perepyolkin, Yu. Ya. Coup of Amen-hotp IV: Del 2. - M .  : Nauka, 1984.
  • Perepyolkin, Yu Ya Keye och Senmekhkere: Mot slutet av den soldyrkande omvälvningen i det gamla Egypten. — M  .: Nauka, 1979.
  • Perepelkin, Yu Ya. De gamla egyptiska adelsmännens ekonomi. — M  .: Nauka, 1988.
  • Perepelkin, Yu. Ya. Historia om det antika Egypten . - St Petersburg.  : Sommarträdgården, 2000. - 549 sid. — ISBN 5-89740-011-3 .
  • Sagan om Peteise III: Forntida egyptisk prosa / Per. M. A. Korostovtseva . - M .  : Art. belyst. , 1978. - 304 sid.
  • Prusakov, D. B. Natur och människa i det gamla Egypten. — M.  : Mosk. Lyceum, 1999. - 240 sid. - (Socionatural historia; nummer 14). — Bibliografi: sid. 199-229. — ISBN 5-7611-0210-2 .
  • Prusakov, D. B. Tidig tillstånd i det gamla Egypten. - M .  : Institutet för orientaliska studier, 2001. - 176 sid.
  • Prusakov, D. B. Det antika Egypten: Civilisationens jord. - M.  : Librokom, 2009. - 152 sid.
  • Rubinshtein, R. I. Heracleopolis-kungens undervisning till sin son: Hermitage Papyrus nr 1116 A // Bulletin of Ancient History . - 1950. - Nr 2. - S. 122-133.
  • Ray, J. D. Egypten från 525 till 404 f.Kr. e. // Cambridge History of the Ancient World  : i 14 volymer . — M  .: Ladomir, 2011–. - Volym 4: Persien, Grekland och västra Medelhavet ca. 525-479 före Kristus e. - S. 309-346. — ISBN 978-5-86218-496-9 .
  • Savelyeva, T. N. Inskriptioner från Mechens grav: Översättning och kommentarer // Det antika Egypten och det antika Afrika: en samling artiklar tillägnad minnet av akademikern V. V. Struve / Ed. ed. I. S. Katsnelson; USSR:s vetenskapsakademi. - M .  : Nauka, 1967. - S. 113-132. — 148 sid.
  • Savelyeva, T. N. Hur egyptierna levde under byggandet av pyramiderna / T. N. Savelyeva. - M.  : Nauka, 1971. - 118 sid.
  • Savelyeva, T. N. Tempelhushåll i Egypten under det gamla kungariket: III–VIII dynastier / T. N. Savelyeva. — M  .: Nauka, 1992. — 179 sid.
  • Sagor och berättelser om det gamla Egypten / Per. och komm. I. G. Livshits. - St Petersburg.  : Nauka, 2004. - 288 sid. — ISBN 5-02-026987-5 .
  • Sagor om det antika Egypten / Comp. G. A. Belova, T. A. Sherkova. - M.  : Aleteya, 1998. - 352 sid. — ISBN 5-89321-012-3 .
  • Solkin, V. V. Egypten: Faraonernas universum. - M .  : Aletheia-Nya Akropolis, 2001. - 448 sid. — (Civilisationernas hemliga historia). - ISBN 5-89321-065-4 .
  • Struve V. V. Ipuvers talesätt: Leiden Papyrus No. 344 / V. V. Struve. - M  .; L. , 1935. - 56 sid.
  • Stuchevsky, I. A. Bönder i den statliga ekonomiska ekonomin i det antika Egypten under Ramesside-eran / I. A. Stuchevsky. - M.  : Nauka, 1982. - 256 sid.
  • Stuchevsky, I. A. Ramesses II och Herihor: Från historien om det antika Egypten under Ramessidens era / I. A. Stuchevsky. — M  .: Nauka, 1984. — 247 sid.
  • Stuchevsky, I. A. Tempelform av den kungliga ekonomin i det antika Egypten / I. A. Stuchevsky; USSR:s vetenskapsakademi, Asiens folkinstitut. - M .  : Nauka, 1962. - 127 sid.
  • Tyldesley, Joyce. Egypten. En förlorad civilisations återkomst / Per. från engelska. M.A. Pavlova. — M  .: Stolitsa-Print, 2007. — 344 sid. - (Facklitteratur). - ISBN 978-5-98132-085-9 .
  • Turaev, B. A. Gud Det: Upplev issled. inom området forntida egyptisk historia. kultur. - Leipzig: typ. F. Brockhaus, 1898. - VIII, 182 sid.
  • Turaev, B. A. Egyptisk litteratur. - M.  : Ed. M. och S. Sabashnikov, 1920. - Vol 1: Historisk essä om forntida egyptisk litteratur. — 279 sid.
  • Turaev, B. A. Historia om det antika östern: i 2 volymer  / B. A. Turaev. - L .  : Leningrad-avdelningens socioekonomiska förlag, 1935.
  • Tomsinov V. A. Stat och lag i det antika Egypten. - M. : Zertsalo-M, 2011. - 512 sid.
  • Läsare om den antika världens historia / Ed. Struve V.V. - M. , 1951. - Volym I.
  • Chegodaev M.A. Papyrusgrafik av det antika Egypten. - M. , 2004.
  • Champollion J.-F. På det egyptiska hieroglyfalfabetet. - M. , 1950.
  • Visa Ya. Forntida Egypten / Per. från engelska. I. Sergeeva. - M . : LLC "AST"; Astrel, 2006. - 206 s.: ill. — ISBN 5-17-031742-5 .
  • Emery W. B. Arkaiska Egypten. - St Petersburg. : Journal Neva; Sommarträdgården, 2001. - 384 sid. - (Alexandria bibliotek). — ISBN 5-87516-230-9 .
  • Aegyptiaca Rossica: Lör. Konst. / Under redaktion av M. A. Chegodaev, N. V. Lavrenteva. - Problem. 1. - M. , 2013; Problem. 2. - M., 2014

på engelska :

  • Aldred, C. Akhenaten, kung av Egypten. - L.  : Thames och Hudson, 1988. - ISBN 0-500-05048-1 .
  • Allen, JP Mellanegyptiska: En introduktion till hieroglyfernas språk och kultur. - Cambridge, Storbritannien: Cambridge University Press, 2000. - ISBN 0-521-77483-7 .
  • Badawy, A. A History of Egyptian Architecture. - Berkeley, Kalifornien: University of California Press, 1968. - Vol. III. — ISBN 0-520-00057-9 .
  • Billard, JB Ancient Egypt: Discovering its splendors. — Washington DC: National Geographic Society, 1978.
  • Cerny, J. Egypten från Ramses III:s död till slutet av den tjugoförsta dynastin' i Mellanöstern och Egeiska regionen c.1380–1000 f.Kr. - Cambridge, Storbritannien: Cambridge University Press, 1975. - ISBN 0-521-08691-4 .
  • Clarke, S. Forntida egyptisk konstruktion och arkitektur / S. Clarke, R. Engelbach. - N. Y.  : Dover Publications, 1990. - 242 sid. - ISBN 0-486-26485-8 .
  • Clayton, PA Chronicle of the Pharaohs: The Reign-By-Reign Record of the Rulers and Dynasties of the Ancient Egypt. - L.  : Thames och Hudson, 1994. - 224 sid. - ISBN 0-500-05074-0 .
  • Cline, EH Amenhotep III : Perspectives on His Reign / EH Cline, DK O'Connor. — Ann Arbor, Michigan: University of Michigan Press. - S. 273. - 448 sid. - ISBN 0-472-08833-5 .
  • Dodson, Aidan. Egyptiska stenhuggna gravar  (neopr.) . — Buckinghamshire, Storbritannien: Shire Publications Ltd, 1991. — ISBN 0-7478-0128-2 .
  • Dodson, Aidan; Hilton, Dyan. De kompletta kungliga familjerna i det antika Egypten  . — London, England: Thames & Hudson, 2004. - ISBN 0-500-05128-3 .
  • El-Daly, Okasha. Egyptologi: The Missing Millennium  (obestämd) . - London, England: UCL Press, 2005. - ISBN 1-84472-062-4 .
  • Encyclopedia of Archaeology / Chefredaktör Deborah M. Pearsall. - Elsevier Inc., 2008. - 2233 sid. — ISBN 978-0-12-373962-9 .
  • Encyclopedia of Archaeology of Ancient Egypt / redigerad av Kathryn A. Bard. - Routledge, 1999. - 1227 sid. — ISBN 978-0-415-18589-9 .
  • Filer, Joyce. Sjukdom  (neopr.) . - Austin, Texas: University of Texas Press , 1996. - ISBN 0-292-72498-5 .
  • Gardiner, Sir Alan. Egyptisk grammatik: Att vara en introduktion till studiet av hieroglyfer  (engelska) . - Oxford, England: Griffith Institute, 1957. - ISBN 0-900416-35-1 .
  • Hayes, W.C. Ancient Egypt: Kapitel III. De neolitiska och kalkolitiska gemenskaperna i norra Egypten  (engelska)  // Nr. 4: journal. - 1964. - Oktober ( vol. 23 ). - S. 217-272 .
  • Imhausen, Annette; Eleanor RobsonJoseph W. Dauben, Kim Plofker, J. Lennart Berggren, Victor J. Katz. Matematik i Egypten, Mesopotamien, Kina, Indien och Islam: En källbok  . — Princeton: Princeton University Press , 2007. — ISBN 0-691-11485-4 .
  • James, TGH British Museum Kortfattad introduktion till det antika  Egypten . - Ann Arbor, Michigan: University of Michigan Press , 2005. - ISBN 0-472-03137-6 .
  • Kemp, Barry. Ancient Egypt: Anatomy of a Civilization  (obestämd) . - London, England: Routledge , 1991. - ISBN 0-415-06346-9 .
  • Lichtheim, Miriam. Forntida egyptisk litteratur, vol 1  (neopr.) . - London, England: University of California Press , 1975. - ISBN 0-520-02899-6 .
  • Lichtheim, Miriam. Forntida egyptisk litteratur, en läsningsbok. Vol III: The Late Period  (engelska) . — Berkeley, Kalifornien: University of California Press , 1980.
  • Loprieno, Antonio. Forntida egyptiska: En språklig  introduktion . — Cambridge, Storbritannien: Cambridge University Press , 1995a. - ISBN 0-521-44849-2 .
  • Loprieno, Antonio. Civilizations of the Ancient Near East  (neopr.) / Sasson, JM. — New York, New York: Charles Scribner, 1995b. - T. 4. - S. 2137-2150. — ISBN 1-56563-607-4 .
  • Loprieno, Antonio. The Cambridge Encyclopedia of the World's Ancient Languages  ​​(engelska) / Woodward, Roger D. - Cambridge, Storbritannien: Cambridge University Press , 2004. -  S. 160-192 . — ISBN 0-521-56256-2 .
  • Lucas, Alfred Forntida egyptiska material och industrier , 4:e upplagan  . - London, England: Edward Arnold Publishers, 1962. - ISBN 1-85417-046-5 .
  • Mallory-Greenough, Leanne M. The Geographical, Spatial and Temporal Distribution of Predynastic and First Dynasty Basalt Vessels  // The  Journal of Egyptian Archaeology  : journal. - London, England: Egypt Exploration Society, 2002. - Vol. 88 . - S. 67-93 . - doi : 10.2307/3822337 . — .
  • Manuelian, Peter Der. Egypten: Faraonernas  värld (neopr.) . — Bonner Straße, Köln Tyskland: Könemann Verlagsgesellschaft mbH, 1998. — ISBN 3-89508-913-3 .
  • McDowell, A.G. Byliv i det antika Egypten : tvättlistor och kärlekssånger  . - Oxford, England: Oxford University Press , 1999. - ISBN 0-19-814998-0 .
  • Meskell, Lynn. Objektvärldar i det antika Egypten: materiella biografier förr och nu (materialiserande kultur  ) . - Oxford, England: Berg Publishers , 2004. - ISBN 1-85973-867-2 .
  • Midant-Reynes, Beatrix. Egyptens förhistoria: Från de första egyptierna till de första faraonerna  (engelska) . - Oxford, England: Blackwell Publishers , 2000. - ISBN 0-631-21787-8 .
  • Nicholson, Paul T. Forntida egyptiska material och teknik  . - Cambridge, Storbritannien: Cambridge University Press , 2000. - ISBN 0-521-45257-0 .
  • Oakes, Lorna. Forntida Egypten: En illustrerad referens till myterna, religionerna, pyramiderna och templen i faraonernas  land . — New York, New York: Barnes & Noble, 2003. — ISBN 0-7607-4943-4 .
  • Robins, Gay. Konsten i det antika Egypten  (neopr.) . - Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press , 2000. - ISBN 0-674-00376-4 .
  • Ryska arkeologiska uppdraget i Giza, östra platån  : Expeditionsrapport 2012 // Institute of Oriental Studies of the Russian Academy of Sciences: [officiell webb]. — 2013.
  • Kim Ryholt. Den politiska situationen i Egypten under den andra mellanperioden  . - Köpenhamn, Danmark: Museum Tusculanum, 1997. - ISBN 87-7289-421-0 .
  • Parkinson RB Poesi och kultur i Mellersta kungariket Egypten: A Dark Side to Perfection. - London: Continuum International Publishing Group , 2002. - 352 s. — ISBN 0826456375 .
  • Scheel, Bernd. Egyptisk metallbearbetning och verktyg  (neopr.) . - Haverfordwest, Storbritannien: Shire Publications Ltd, 1989. - ISBN 0-7478-0001-4 .
  • Shaw, Ian. The Oxford History of Ancient Egypt  (engelska) . - Oxford, England: Oxford University Press , 2003. - ISBN 0-19-280458-8 .
  • Siliotti, Alberto. Upptäckten av det antika Egypten  (neopr.) . - Edison, New Jersey: Book Sales, Inc., 1998. - ISBN 0-7858-1360-8 .
  • Strouhal, Eugen. Livet i det antika Egypten  (neopr.) . — Norman, Oklahoma: University of Oklahoma Press, 1989. - ISBN 0-8061-2475-X .
  • Tyldesley, Joyce A. Ramesses: Egyptens största farao  (neopr.) . - Harmondsworth, England: Penguin, 2001. - s.  76-77 . — ISBN 0-14-028097-9 .
  • Vittman, G. Zum koptischen Sprachgut im Ägyptisch-Arabisch  (neopr.)  // Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes. - Wien, Österrike: Institut für Orientalistik, Wiens universitet, 1991. - T. 81 . - S. 197-227 .
  • Walbank, Frank WilliamCambridges antika historia  (neopr.) . - Cambridge, Storbritannien: Cambridge University Press , 1984. - ISBN 0-521-23445-X .
  • Wasserman, James; Faulkner, Raymond Oliver; Goelet, Ogden; Von Dassow, Eva. Den egyptiska dödboken, boken om att gå fram om dagen: att vara Anis papyrus  (engelska) . — San Francisco, Kalifornien: Chronicle Books, 1994. - ISBN 0-8118-0767-3 .
  • Wilkinson, RH De kompletta templen i det antika Egypten  (neopr.) . — London, England: Thames och Hudson, 2000. - ISBN 0-500-05100-3 .

Länkar