Neferirkara Kakai

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 4 juli 2022; verifiering kräver 1 redigering .
farao i det antika egypten
Neferirkara Kakai

Fragment av en relief från begravningstemplet i pyramiden i Sahure, som därefter återuppbyggdes i riktning av farao Neferirkare
Dynasti 5:e dynasti
historisk period forntida rike
Företrädare Sahura
Efterträdare Shepseskar
Kronologi
  • 2505-2495 (10 år) - enligt P. Piccione
  • 2492-2483 (9 år gammal) - enligt D. Redford
  • 2477-2467 (10 år) - av PAClayton
  • 2475-2465 (10 år) - enligt R. Krauss , T. Schneider
  • 2475-2455 (20 år) - enligt I.Shaw
  • 2463-2453 (10 år) - enligt D. Sitek
  • 2458-2438 (20 år) - enligt J. von Beckerat
  • 2452-2442 (10 år) - av AMDodson
  • 2446-2438 (8 år) - JPAllen
  • 2446-2426 (20 år) - av J.Kinnaer, O.Vendel
  • 2435-2425 (10 år) - av J. Malek
  • 2433-2414 (19 år gammal) - av P. Vernus, J. Yoyotte
  • 2430-2410 (20 år) - av A.Eggebrecht
Far Sahura
Mor Hentkaus
Make Khentkaus II
Barn Neferefre ,och Khentakavess III
begravning Abusir . Pyramid av Neferirkare
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Neferirkare Kakai  var en forntida egyptisk farao som regerade från 2475 till 2465 f.Kr. e.; från 5:e dynastin .

Aktiviteter

Ursprung

Ursprunget till Neferirkare, liksom de andra två första faraonerna i den 5:e dynastin, är inte helt klart. Det finns få bevis för honom och hans regeringstid.

Neferikara var son till grundaren av dynastin, farao Userkaf och drottning Khentkaus I, och efterträdde sin bror Sahure . Det faktum att han var bror till Sahure bekräftas av bilderna av Neferirkare i bårhuset i Sahure. I Westkar-papyrusen namnges Neferirkare (här är han känd som Keku) som son till hustru till gudens präst Ra och guden Ra själv, tillsammans med de andra två första faraonerna i den 5:e dynastin - Userkaf och Sakhura , som alltså var hans bröder. Namnet Keku är utan tvekan identiskt med det för Kakai, känd som efterträdaren till farao Sahure i Abydos Pharaonic List . Namnet Kakai finns också på flera stenblock som användes vid konstruktionen av graven för en viss adelsman Ti i Saqqara . Denne tjänsteman levde på Neferikars tid och tjänstgjorde som präst vid pyramiderna för denna kung och hans nära efterträdare Nyuserre . Men i Saqqara-listan är Neferikara namngiven som den omedelbara efterträdaren till Sahure, och detta namn är känt från de flesta av de överlevande artefakterna . Det är rimligt att anta att Kakai (detta var hans personliga namn , det vill säga namnet som gavs vid födseln), efter att ha bestegett tronen, tog tronnamnet Neferirkare ( "Den perfekta bilden av Ras själ " ), som Manetho överförde som Neferheres ( annan grekisk Νεφερχέρης ). Det faktum att Neferirkare och Kakai är en person bevisas av det faktum att de har samma namn för pyramiderna och soltemplen. Neferirkares körnamn var Userhau ( "Mäktig i sin uppstigning" ), eftersom den hittades på en cylindertätning bredvid Neferirkares namn.

År av regering

Längden på Neferirkares regeringstid är inte exakt känd.

På baksidan av den skadade Palermo-stenen , som det sista av de överlevande åren av hans regeringstid, anges "året efter den 5:e boskapsräkningen" , vilket innebär det 10:e året av hans regeringstid (om boskapsräkningar gjordes vartannat år ). De följande åren av hans regeringstid går förlorade i den saknade delen av dokumentet [1] .

Manethos kungliga lista tilldelar Neferirkare (där han kallas Neferheres) 20 år av regeringstid [2] , men att döma av att hans pyramid och de tillhörande templen inte var färdiga kunde han knappast ha haft en så lång regeringstid.

Information hämtad från Palermo-stenen

På Palermo-stenen finns uppteckningar om 1, 9 (?) och 10 (?) år av Neferirkare Kakais regering delvis bevarade, vilka rapporterar något om hans gärningar. Under det första året av hans regeringstid gav han jorden och mycket mer till den gudomliga enneaden , hennes andar ( Heliopolis ), Hathor och andra gudar. Han beordrade att i Hathors tempel, frun av fikonträdet , i staden Meret Sneferu - en plats som var bebodd, som namnet antyder, under tiden för kung IV av Sneferu -dynastin - skulle en electrum staty finnas. installerat . Den nionde årscellen nämner soltemplet Setibra ( "Hjärtets önskan om Ra" ) byggt i Abusir , såväl som den viktiga ceremonin "Bypassing the Wall" som hölls där. I den 10:e årliga cellen sägs det att han reste en mur runt solens heliga båt, som var belägen i den södra delen av soltemplet, och även gjort som hans monument för Ra, "kvällen" och "morgonen" ” solbåtar 8 alnar långa (3, 6 m) från koppar. Samma år skickade han gåvor till "Onas själar", guden Ptah från Memphis och gudinnan Wajit . Det året firades högtiden "The Resurrection of the King of Øvre Egypt och Resurrection of the King of Lower Egypt". Denna helgdag, vars innebörd är okänd, firades regelbundet [3] [4] .

Sedan uppteckningarna om Palermo-stenen bryts av under Neferirkares regeringstid, har detta gett vissa historiker rätt att hävda att denna första krönika som bevarats i världshistorien skrevs just under denna farao. Emellertid är denna omständighet omtvistad på grundval av att baksidan av stenen innehåller tydliga referenser till de senare faraonerna från slutet av det gamla kungariket . Så det är möjligt att sammanställningen av Palermo-stenen ägde rum under den ganska långa regeringstiden av farao Nyuserre Ini , som ärvde makten efter faraonerna Shepseskar och Neferefre , direkta arvtagare till Neferirkare själv.

Namn på faraon

Namn på Neferirkare Kakai [5]
Namntyp Hieroglyfisk skrift Translitteration - Rysk vokal - Översättning
" Chorus Name "
(som Chorus )
G5
F12N28G43
 wsr-ḫˁw  - user-hau -
"Mäktig i sin uppstigning"
" Behåll namnet "
(som Master of the Double Crown)
G16
G16N28G17
 ḫˁj-m-Nbtj  - hai-m-Nebti -
"Att stiga upp till de två damerna (det vill säga gudinnorna Nekhbet och Wajit )"
G16F12N28G43
 wsr-ḫˁw-Nbtj  - user-how-Nebti -
"Mäktig i sin uppstigning till de två damerna"
" Golden Name "
(som Golden Choir)
G8
S42 S42 S42
S12
sḫmw-nbw  - sekhemu-sky -
"herredömenas Herre"
" Tronnamn "
(som kung av övre och nedre Egypten)
nswt&bity
N5F35D4
D28
nfr-jrj-kȝ-Rˁ  - nefer-iri-ka-Ra -
"Den perfekta bilden av Ras själ "
N5F35D21
D4		 D28
identisk med den föregående
" Personligt namn "
D28D28M17
kȝkȝj  - kakai -
"Herre med stark Ka "

Bårhuskomplex

Neferirkare är mest känd för sitt byggnadsarbete, vars centrala projekt inkluderade det hittills oupptäckta soltemplet och begravningskomplexet med en pyramid.

Neferirkare byggde en pyramid vid Abusir , som heter Ba ("Själen"). Detta är den största pyramiden i Abusir. Ursprungligen var dess bredd 104 m, höjd - 73,50 m, och lutningsvinkeln på ytorna - 53 ° 05'. Grunden för Neferirkare Kakai-pyramiden var en sexstegspyramid 52 m hög, vars trappsteg därefter fylldes med murverk så att pyramiden tog formen av "sant". Nu är Neferirkare-pyramiden svårt förstörd, och dess höjd är bara 44 m. Ingången till pyramiden var belägen på norra sidan. Galleriet och gravkammaren, av vilka endast den övre delen har överlevt, skilde sig endast något till formen från Sahures pyramid.

Farao Neferirkare, som förmodligen regerade inte mer än 10 år, råkade inte se pyramiden färdig. Det kan hävdas att under honom började byggandet av det övre bårhustemplet, som var tänkt som en majestätisk struktur, som i storlek motsvarar en pyramid, knappt. Endast hallen, utrustad med fem nischer, och helgedomen färdigställdes. Gården och en del av förråden byggdes redan under Neferefre , allt annat - under Nyuserre , men mycket mer blygsamt än planerat. Endast den centrala delen av templet var gjord av sten, resten av delarna byggdes av lertegel med tak av träbjälkar. Pelarna var också gjorda av trä och var troligen lotusformade.

När det gäller det nedre templet och den "stigande" vägen tillägnade Niuserra dem helt enkelt sig själv. Templets placering och vägens riktning visar att dessa byggnader var tänkta att tillhöra Neferirkares pyramiden, men Nyuserre beordrade att denna väg skulle ledas till hans pyramid [6] [7] .

Faraos bårhuskomplex utforskades i slutet av 1800-talet, då det äldsta och ett av de viktigaste arkiven med administrativa dokument från Gamla kungariket hittades där, i vilka papyrus hölls upp till de daterade. till farao Unis regeringstid . Den innehöll inventeringar av egendom, bemanning av tempelpersonal, utgivning av mat och saker från lager med mera. Data från detta arkiv kompletterar väl dekreten från faraonerna i det gamla kungariket som finns i Koptos om att bevilja privilegier till tempel, i synnerhet om frigivning av tempelpersonal från ytterligare arbete till förmån för kungen.

Den ganska stora storleken på hans gravkomplex i Abusir tyder på att under Neferirkares regeringstid var statsmakten relativt mäktig och inflytelserik. Samtidigt indikerar det faktum att Neferirkare tvingades släppa Osiris tempel från arbete för "kungens hus" en minskning av det kungliga hovets obegränsade inflytande på prästerskapet.

Sun Temple

Även om det finns fler inskriptioner av soltemplet Neferirkare än någon annan av de sex kända solhelgedomarna från den femte dynastin, har arkeologerna ännu inte hittat det. Templet kallades Setibra ( "The Heart's Desire of Ra" ). Palermo-stenen och papyrierna i Abusir-arkivet är de viktigaste källorna och möjliggör till och med en detaljerad rekonstruktion av strukturen. Solhelgedomen bestod alltså enligt Palermo-stenen av en central obelisk, i södra hörnet fanns ett rum för en solpråm, samt två kopparbåtar 8 alnar långa. Abusir-papyrin noterar den speciella kultiska betydelsen av byggnaden och dess uthus. De nämner de "östliga lagren", rummet för "båten Maat ", hallen som bär namnet " heb-sed celebration palace" och " Ras altare ". Offer till templet dokumenterades noggrant, och dessutom finns gåvor listade för bårhusets tempel i Neferirkare-pyramiden. Soltemplet var därför det verkliga centrumet för faraos begravningskult. En viktig ledtråd till dess läge är notationen att förnödenheter fördes från soltemplet till Neferirkares bårhustempel med båt, vilket betyder att de inte var belägna i närheten av varandra.

Varför strukturen, trots sin goda skriftliga dokumentation, ännu inte har lokaliserats är inte helt klart. Konstruktionen av soltemplet i Nyuserre ger dock en möjlig förklaring: Det byggdes först endast av tegel och byggdes senare om i sten. Kanske planerades en sådan rekonstruktion också för helgedomen Neferirkare. Men eftersom Neferirkare inte regerade länge, slutfördes inte denna ombyggnad och den ursprungliga tegelbyggnaden förstördes med tiden.

Bild på kungen

Neferirkare är en av de populära hjältarna i forntida egyptisk folklore från den perioden. Traditioner skildrar honom som en vis, ädel, artig och godmodig härskare. Detta bekräftas av omnämnandet av farao i adelsgravarna. I synnerhet är en berättelse känd om hur farao under utförandet av en religiös rit av misstag rörde vid den äldre och respekterade adelsmannen Raurs kropp med en spö. Denna gest av farao, som sågs som en gudom, innebar skam eller till och med avrättning av en hovman. Neferirkare benådade dock hastigt Raur och insisterade på att händelsen inte skulle få några negativa konsekvenser för den senare. Allt detta fångades i en inskription i Raurs grav i Giza :

”En gång höll prästen Raur, i sina heliga dräkter, upp till kungen för att erbjuda honom den kungliga klänningen, när spiran i den kungliga handen träffade prästen Raur på benet. Farao sade: "Du är säker." Så sade kungen och tillade sedan: ”Det är kungens önskan att han ska vara helt säker, eftersom jag inte slog honom. Ty han är mer värdig inför kungen än någon annan person.

I Uashptahs grav i Abusir hittades en intressant, tyvärr dåligt bevarad inskription som går tillbaka till perioden för Neferirkare Kakai. Uashptah var vesiren ( chati ), överdomare och huvudarkitekt för kung Neferirkare. Inskriptionen säger att en dag gick kungen och hans familj för att titta på en viss byggnad som Uashptah byggde, och alla beundrade byggnaden och prisade den, och hans majestät var mycket glad. Och plötsligt, medan farao talade, "märkte hans majestät att Uashptah inte lyssnade på honom." Kungen utbröt ett rop [ord ej specificerade] och insisterade på att den gamle mannen var sjuk, och "när kungafamiljen och hovmännen hörde detta, fylldes deras hjärtan av fruktan." Den drabbade arkitekten fördes till palatset, "och hans majestät beordrade sina familjemedlemmar, adelsmän, rådgivare och helare att komma. Farao beordrade att en kista med [medicinska] recept skulle tas med, men de avslöjade för hans majestät att han var sen. Hans hjärta var mycket ledsen, och han sa att han skulle göra allt enligt sitt hjärtas önskan och drog sig tillbaka till sina kammare. Strax efter detta dog Uashptah, och ”hans majestät beordrade att en kista skulle göras åt honom av ebenholts . Ingenting liknande detta gjordes någonsin för en man som han... Hans äldste son gjorde denna inskription åt honom, eftersom... hans majestät befallde att allt detta skulle skrivas i graven. Hans majestät prisade honom [sonen] för detta, och han i sin tur prisade Gud för honom. Denna inskription i Uashptahs grav understryker särskilt farao Neferirkares filantropi [8] .

Adelsmannen Ptahshepses , som levde under sju kungar, lämnade oss en intressant inskription, som inte saknade litterära förtjänster, där han i synnerhet säger att, som en speciell tjänst , "hans majestät tillät honom att kyssa sina fötter och inte tillät honom att kyssa golvet."


5:e dynasti

Föregångare:
Sahura 		farao av ​​Egypten
c. 2483  - 2463 f.Kr e.
(regeras i cirka 10-11 år)
Efterträdare:
Shepseskara

Anteckningar

  1. ↑ Palermo sten. Baksidan. Rad V
  2. ↑ Manetho . Egypten. Bok I, V-dynastin . Hämtad 31 maj 2015. Arkiverad från originalet 30 maj 2015.
  3. ↑ Palermo sten. Baksidan. Rad IV-V
  4. ↑ Weigall A. Faraonernas historia. - S. 226-227.
  5. ↑ Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - S. 56-57.
  6. ↑ Zamarovsky V. Deras Majestäts pyramider. - S. 317-318.
  7. ↑ Egyptologisk samling. Abusir . Hämtad 23 oktober 2020. Arkiverad från originalet 26 oktober 2020.
  8. ↑ Weigall A. Faraonernas historia. - S. 227-228.

Länkar

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
Släktforskning och nekropol
I bibliografiska kataloger