Memphis (Egypten)

Memphis [a] ( forngrekiska Μέμφις , lat.  Memphis ; koptiska Menfe, Membe; Arab. منف ‎ Menf ) är en forntida egyptisk stad belägen vid vändningen mellan Övre och Nedre Egypten , på Nilens västra strand . Fanns från början av det 3:e årtusendet f.Kr. e. och fram till andra hälften av 1:a årtusendet e.Kr. e. Lokalisering på det moderna Egyptens territorium  - området nära staden El Badrashein och byn Mit Rahina, söder om staden Kairo i Kairos guvernement (det kunde ha varit beläget något norr om dessa territorier).

Från början av det 3:e årtusendet f.Kr. e. Memphis blev centrum för den nedre egyptiska 1:a sept Inebu-hej eller Inbu-hej (under den grekisk - romerska perioden kallades det Memphis nome), och förmodligen den allmänna egyptiska huvudstaden under perioderna av de tidiga och gamla kungadömena (XXIX- XXII århundraden f.Kr.). Efter Amarna-perioden (XIV-talet f.Kr.) var Memphis under en kort tid återigen den officiella huvudstaden i det antika Egypten (en av två).

På grund av dess exceptionella geografiska läge var det ett viktigt fäste för olika faraoner, såväl som den första staden i det antika Egypten, som hade karaktären av ett stort kosmopolitiskt centrum, där många utlänningar bodde: syrier, fenicier, greker och judar [1 ] . Staden är känd för sina omgivande begravnings- och tempelkomplex - pyramider , nekropoler och tempel (i Abusir , Giza , Saqqara , Dahshur ). I Memphis fanns det ett betydande centrum för dyrkan för guden Ptah och kulten av Apis- tjuren som var förknippad med honom blomstrade .

Toponymer

Skriver i egyptisk hieroglyfisk skrift			Skriver i koptiskt manus
	jnbw-HD - Inbu-henge "White Walls"
ett)2)	mn-nfr - Men-nefer "Stark vacker (fest av Pepi I)"
ett)2)	Hwt-kA-ptH - Khut-ka-Ptah "Ka Ptahs tempel" [b]
	mexAt-tA-wj - Mehat-ta-ui "Ena två länder"
	anx-tA-wj - Ankh-ta-ui "Life of two länder"

Ursprungligen kallades den antika staden Inbu- hej  ( Egypt. jnbw-HD ) - "Vita murar". Det finns ett antagande att det antika grekiska ordet "Aygyuptos" - Egypten, kommer från ett annat av namnen Memphis - Hut-ka-Ptah . Detta namn betydde " Ka Ptahs tempel " ( translit. egyptiska Hwt-kA-ptH) [c] . Bland de gamla egyptierna var Hut-ka-Ptah först namnet på Memphis-helgedomen för skaparguden Ptah , som övergick till namnet på staden, och så småningom blev namnet på det omgivande området ( septa ), och senare, från namnet på detta område, utvidgade de gamla grekerna sin version av namnet till hela det antika Egypten [2] :294 . Staden var också känd som Ankh-Taui  - "Life of two länder" och Mehat-ta-ui  - "Att förena två länder", vilket betonade dess strategiska position på gränsen mellan övre och nedre Egypten .

Det antika grekiska namnet Memphis ( Μέμφις ) är möjligen en helleniserad form från namnet på farao Pepi I :s pyramid ( VI dynastin ) - Men-nefer , "Stark vacker (Pepi I pyramid)". För första gången återfinns namnet Men-nefer bland de forntida egyptierna i en inskription som gjordes under farao Ahmose I :s regeringstid ( XVIII dynastin ), men det användes förmodligen mycket tidigare. Romarna antog det grekiska namnet på staden, på latin kallades staden även Memphis (Memphis). Under den tidiga medeltiden hade kopterna sitt eget namn på staden, i överensstämmelse med det gamla - Menfe, Membe, etc.

Exotoponymer

De forntida invånarna i Mesopotamien kallade staden Me-im-pi ( Akkad. ). I Bibeln ( Gamla testamentet och Tanakh ) nämns Memphis som staden Moth ( Hebr. מֹף, i Hos.  9:6 ), och som staden Nof ( Heb. נֹף, i Jes .  19:13 , Jer.  2:16 , 44:1 , 46:14 , 46:19 , Hesekiel  30:13 , 30:16 ).

Modernt namngivning

Namnet på staden bland moderna forskare, enligt den grekisk-arabiska nomenklaturen över ortnamn som antagits i egyptologin , är Memphis.

Geografisk plats

Staden Memphis ligger på Nilens västra strand , 20 km söder om Kairo . De nuvarande städerna Mit-Rahina, Dahshur , Abusir , Abu Gorab och Zawiet el-Arian ligger inom de administrativa gränserna för historiska Memphis (29°50′58,8″N 31°15′15,4″E .). Staden var också en plats som markerade gränsen mellan övre och nedre Egypten. (22:a nomen i Övre Egypten och 1:a nome i Nedre Egypten).

Historik

Memphis tjänade som huvudstad för de åtta på varandra följande dynastierna i det gamla kungariket och blomstrade under den 6:e dynastin som centrum för tillbedjan av skapelsens gud, Ptah . Alabastsfinxen vid ingången till hans kulttemplet ansågs vara en symbol för stadens styrka och prestige. Memphis gudomliga triad var Ptah, hans gemål Sekhmet (från Nya kungariket ) och deras son Nefertum .

Med tillväxten av makten i staden Thebe förlorade Memphis sitt tidigare inflytande, men steg under perserna . Under den romerska perioden förblev Alexandria den egyptiska huvudstaden . Memphis behöll sin näst högsta betydelse bland egyptiska städer fram till grundandet av Fustat 641 . Memphis övergavs gradvis och förvandlades till ett stenbrott för närliggande bosättningar. Redan på 1100-talet fanns här imponerande ruiner av gamla byggnader kvar, men senare blev de allt färre.

Gradvis förstördes staden. Under de första århundradena av kristendomen var Memphis centrum för stiftet med samma namn (för närvarande ett titulärt stift av den romersk-katolska kyrkan ).

Legendariskt ursprung

Enligt Manetho , den första farao som förenade övre och nedre Egypten, etablerade Menes sin huvudstad på Nilens stränder . Han beordrade att bygga en damm, ändra riktningen på flodbädden som rann nära staden och bygga en stad på platsen för den gamla kröken som hade fyllts i [3] .

Den grekiske historikern Herodotos , som berättade en liknande historia, hävdade att under sitt besök i staden ägnade perserna som dominerade där vid den tiden stor uppmärksamhet åt dessa dammar för att rädda staden från årliga översvämningar [4] . Historien om den legendariska Menes är diskutabel, han kan vara identisk med Narmer , som är avbildad på Narmer-paletten (ca XXXI århundradet f.Kr.). 2012 hittades ett rekord i Sinai som visar ett besök i Memphis av den fördynastiska faraon Iri-Khor . Eftersom Iri-Hor levde två generationer före Narmer, kunde den senare inte ha varit grundaren av Memphis [5] .

I grekisk mytologi var Memphis uppkallad efter drottning Memphis , hustru till Epaphos (son till Zeus och Io ), som förmodligen grundade staden.

Gamla kungariket

Lite är känt om staden under Gamla kungariket. Enligt Manetho tillbringades de första åren av Menes regeringstid i Thinis , söder om det senare grundade Memphis. Här beordrade Menes att bygga de så kallade "vita murarna" ( Egypt. jnbw-HD ). Kanske byggde Menes en fästning här för att kontrollera Nedre och Övre Egypten . .

Guldåldern under den 4:e dynastin stärkte Memphis position som huvudbostad för faraonerna, som kröntes med en dubbelkrona och firade svansfestivalen ( heb-sed ) i Ptahs huvudtemplet. Tidiga bevis för dessa ceremonier finns i helgedomarna i Djoser.

Under Gamla kungariket utvecklas prästerskapet i templet i Ptah . Templet nämns i krönikorna som finns bevarade på Palermo-stenen , namnen på översteprästerna i Memphis nämns. Tydligen fanns det två överstepräster, och de arbetade i par fram till början av farao Tetis regeringstid .

Utspridda över många kilometer var Memphis då en uråldrig metropol med tempel och temenos , hamnar, sammankopplade vägar och kanaler [6] . Tempelkomplexet i Ptah förblev stadens centrum.

Middle Kingdom

I början av Mellanriket flyttade faraos huvudstad och hov till Thebe i söder, vilket lämnade Memphis i skuggorna för en tid. Även om den politiska maktens centrum flyttade, förblev Memphis ett inflytelserik kommersiellt och kulturellt centrum, vilket framgår av fynd i gravar väster om Ptah-templet [7] . Amenhotep I beordrade att installera ett stort granitbord för offer för att hedra Ptah [8] . Amenechmet III byggde norra porten till Temple of Ptah i Memphis. Herodotus [9] och Diodorus [10] vittnar om detta . Moderna arkeologiska utgrävningar bekräftar historikernas bevis. Flinders Petrie upptäckte ruinerna av en port i Memphis. Översteprästernas mastabas ligger bredvid faraonernas pyramider, vilket tyder på att andlig och sekulär makt i Memphis var starkt sammankopplad. Några faraoner från den 13:e dynastin begravdes i Saqqara , vilket visar den kungliga dynastins kärlek till Memphis.

Med Hyksos- invasionen av Egypten var Memphis under belägring. Efter intagandet av denna stad förstördes eller skadades många monument och statyer av Hyksos. Några av statyerna flyttades till Avaris .

Nya kungariket

Den 18:e dynastin kunde driva ut inkräktarna ur Egypten. Amenhotep II och Thutmose IV berövade inte Memphis uppmärksamhet, även om centrum för Egyptens politiska makt fortfarande fanns kvar i söder. Memphis fortsatte att växa under Nya kungariket, till stor del på grund av dess strategiska position. Hamnen i Poru Nefer blev porten till Byblos och Levanten .

Memphis blev centrum för utbildning för prinsar och barn av adeln. Amenhotep II, född och uppvuxen i Memphis, blev Semet, överstepräst i Nedre Egypten. Här hade Amenhotep Thutmose IVs son en dröm om sfinxen.

Grunden till Astartes tempel , som Herodotus felaktigt kallade ett tempel tillägnat Afrodite , kan dateras till den 18:e dynastins regeringstid . Troligtvis byggdes grunden under farao Amenhotep II . Ett annat bra exempel på New Kingdom-konst i Memphis är Temple of Nebmaatra United with Ptah. Platsen för detta tempel är fortfarande okänd, men det är verkligen känt att kvartsit som användes för byggandet av "Nebmaatra, kombinerat med Ptah" användes av Ramses II under byggandet av templet i Ptah. Vissa egyptologer tror att templet Ptah byggdes på platsen för "Nembatra, förenat med Ptah" [11] .

Enligt inskriptioner som hittades i Memphis grundade Akhenaton Atens tempel i staden [12] . Begravningen av en av prästerna i denna kult hittades i Saqqara [13] .

Tutankhamen flyttade Egyptens huvudstad från Akhetaten till Memphis. I Memphis började Tutankhamen att återuppbygga tempel och hedniska traditioner efter atonismens kollaps .

Gravarna av viktiga tjänstemän från Tutankhamons tid, såsom Horemheb (härbefälhavare under Tutankhamon, farao) och Maya (kassör under Tutankhamun, farao), ligger begravda i Saqqara , även om Horemheb begravdes på nytt i Kungadalen.

Under Ramses II stärktes staden ännu mer och fick större betydelse i den politiska sfären, på grund av stadens närhet till den nya huvudstaden Per-Ramesses . Faraon skapade många monument i Memphis.

Under Merneptah byggdes arvtagaren till Ramses II, palatset och den sydöstra muren av Temple of Ptah.

Memphis avtar inte under den tredje mellanperioden i Egypten.

Under Sheshenq I , grundaren av XXII-dynastin, byggdes förgården och pylonen till Ptah-templet. Sheshonq beordrade också byggandet av en helgedom för Apis i Memphis.

Under den 22:a dynastin byggdes också en nekropol för överstepräster i Memphis. Det inkluderade ett kapell tillägnat Ptah. Det byggdes av Sheshenq, son till Osorkon II .

Sen period

Under den tredje mellanperioden och den sena perioden är Memphis ofta platsen för de egyptiska dynastiernas kamp mot kushiterna , assyrierna och perserna .

Den kushitiska härskaren Pianhas triumferande kampanj ledde till skapandet av XXV-dynastin , vars huvudstad låg i Napata . Piankhas erövring av Egypten spelades in på Victory Stele vid Amuntemplet i Jebel Barkal . Efter att ha erövrat Memphis återställde han tempel och kulter som förstördes eller glömdes bort under det libyska styret. Hans efterträdare är kända för att ha byggt kapell i det sydvästra hörnet av Temple of Ptah [14] .

År 671 f.Kr. intog den assyriske kungen Esarhaddon , med stöd av de egyptiska prinsarna, staden Memphis [15] . Assyriska trupper plundrade Memphis och dödade många civila. Esarhaddon återvände till Nineve med rikt byte. Efter Esarhaddons avgång började ett uppror mot assyrierna i Egypten.

I Assyrien blev Ashurbanipal ny kung och återupptog offensiven mot Egypten. Under den massiva invasionen 664 f.Kr. e. staden Memphis plundrades igen, och farao Tanutamon förföljdes i Nubien och besegrades, vilket slutligen satte stopp för det kushitiska styret över Egypten. Makten kom till XVI-dynastin , som, av rädsla för invasionen av assyrierna, återställde och till och med befäste byggnaderna i staden, vilket framgår av palatset byggt av Apries .

Egypten och Memphis tillfångatogs av Kambyses 525 f.Kr. efter slaget vid Pelusium . Memphis blev det administrativa centrumet för den nyligen besegrade satrapin . En persisk garnison etablerades i staden, troligen i den stora norra muren, intill Aprias palats. I nästan ett och ett halvt sekel förblev staden huvudstaden i Egyptens satrapi, och blev officiellt ett av handelscentrumen i det stora territoriet som erövrats av den Achaemenidiska monarkin .

År 404 f.Kr. e. Amyrtheus gör uppror mot perserna och gör Egypten självständigt igen. Men år 399 f.Kr. e. Neferite I , grundare av dynastin XXIX , störtar Amyrtheus och avrättar honom. Neferit flyttar huvudstaden till Mendes , och Memphis förlorar sin betydelse på den politiska arenan, men behåller sin position inom den religiösa och ekonomiska sfären.

Under Nectanebo I lanserades ett stort tempelrestaureringsprogram i hela landet. I Memphis byggdes en ny kraftfull mur för Ptah-templet, tempel och kapell byggdes inuti tempelkomplexet. Nectanebo II , som fortsatte sin föregångares arbete, började bygga stora helgedomar, särskilt vid Saqqara- nekropolen , och dekorerade dem med pyloner, statyer, asfalterade vägar och kantade rader av sfinxer. Den dukar under för en massiv persisk invasion 343 f.Kr. e. och besegrades vid Pelusium . Nectanebo II drog sig tillbaka söderut till Memphis, som kung Artaxerxes III belägrade, vilket tvingade faraon att fly till Övre Egypten och så småningom Nubien.

Farao Hababash kunde bara befria Memphis från perserna, men Darius III slog ner upproret. Sedan dess har Memphis inte längre blivit huvudstad i Egypten.

År 332 f.Kr. e. Alexander den store fångar Memphis.

Hellenistisk period

År 332 f.Kr. blev Alexander den store farao. Han kröntes i Memphis. Staden har behållit sin höga status. Efter Alexander den Stores död fördes hans kropp till Memphis. Ptolemaios II skulle senare ta Alexanders kropp till Alexandria .

Under den ptolemaiska dynastins regeringstid började Memphis gradvis förlora sina tidigare positioner [16] .

Trots detta fortsatte Memphis att vara ett viktigt religiöst och ekonomiskt centrum i Egypten. Så 216 och 196 f.Kr., på order av kungarna Ptolemaios IV och under kung Ptolemaios V :s regeringstid , utfärdades Memphis-dekreten. Delegater från prästadömet träffades under beskydd av översteprästen i Ptahs tempel i närvaro av farao för att fastställa landets religiösa politik under många år framöver, och även införa nya avgifter och skatter. Dessa dekret ingraverades på stelerna på tre språk för att vara begripliga för alla. Den mest kända av dessa stela är Rosettastenen , som gjorde det möjligt att dechiffrera forntida egyptisk skrift på 1800-talet. Memphis prästadömets inflytande var så stort att många representanter för prästadömet och deras familjer ingick äktenskap med representanter för kungafamiljen, och även aktivt, genom sina representanter i Alexandria, påverkade statens politik. De sista ättlingarna till dessa familjer överlevde det romerska övertagandet av Egypten.

Memphis förfall och bortgång

Med tillkomsten av romarna gav Memphis, liksom Thebe , för alltid plats för Alexandria , som blev Egyptens centrum. Uppkomsten av Serapis- kulten , en synkretisk gudom som bäst lämpade sig för mentaliteten hos de nya härskarna i Egypten, och uppkomsten av kristendomen , djupt rotad i Rom, innebar den fullständiga kollapsen av de antika Memphis-kulterna.

Under den bysantinska och koptiska perioden föll staden gradvis i förfall och upphörde så småningom att existera. Den forntida stadens slutliga död inträffade efter den arabisk-muslimska erövringen av Egypten på 700-talet , när ett stenbrott byggdes av den, från vilket stenar från gamla byggnader, magnifika palats, tempel, parker och fontäner i Memphis användes för att bygga den nya huvudstaden Fustat , och sedan Kairo , grundade araber [16] . På 1200-talet beskrev och vittnade den arabiska krönikören Abd-Latif ibn Yusuf , som besökte denna plats, om ruinernas storhet.

Oavsett hur stor storleken och antiken denna stad har, trots det frekventa maktskifte vars ok den bar, och trots de stora ansträngningar som mer än en nation gjorde för att förstöra den, torka dess sista spår från jordens yta, bär bort stenar och material, från vilka den byggdes, för att lemlästa statyerna som prydde den; slutligen, trots allt som mer än fyra tusen år har gjort förutom människan själv, erbjuder dessa ruiner fortfarande betraktarens blick en massa underverk som förvirrar sinnena och där pennans skickligaste mästare måste misslyckas i sitt försök att beskriva det. Ju djupare vi begrundar denna stad, desto mer växer vår beundran, och varje ny blick på ruinerna är en ny källa till glädje ... Memphis ruiner tar en halv dag att resa i alla riktningar [17] [18] .

Även om dagens lämningar inte är något jämfört med vad som intygades av en arabisk historiker, har hans bevis inspirerat många arkeologers arbete. De första undersökningarna och utgrävningarna på 1800-talet, liksom Flinders Petries omfattande arbete, kunde visa lite av den gamla huvudstadens forna glans. Memphis och dess begravningsplats, inklusive gravstensgravar, mastabas, tempel och pyramider, skrevs in på Unescos världsarvslista 1979 .

Modernitet

UNESCOs världsarvslista nr 86 rus. • Engelska. • fr.

År 1979 inkluderades nekropolerna i Memphis - Saqqara , Abusir , Dahshur och Giza  - av UNESCO på listan över världsarv .

Den 20 april 2015 upptäckte ryska arkeologer de legendariska "vita murarna" i Memphis [19] .

Kommentarer

1. ↑ För att underlätta namngivningen av staden med ett namn i alla epoker av dess existens, används dess namn enligt den grekisk-arabiska nomenklaturen över toponymer som antagits i egyptologin - Memphis. Bland annat är gamla egyptiska namn och namn kursiverade (förutom namn på kartor). De flesta av datumen i artikeln ges enligt det auktoritativa arbetet om egyptisk kronologi, som sammanställts av ett tjugotal författare redigerade av E. Hornung, R. Krauss och D. Warburton - "The Chronology of Ancient Egypt" (Hornung E. , Krauss R. och Warburton DA Ancient Egyptian Chronology - Leiden-Boston-Köln: Brill, 2006. - s. 490-495. - 517 s. - ISBN 90-04-11385-1
2. ↑ Även översättningsalternativ: Palace of ka Ptah, Abode of ka Ptah, Wall / staket av bostaden av ka Ptah.
3. ↑ Även översättningsalternativ: Palace of ka Ptah, Abode of ka Ptah, Wall / staket av bostaden av ka Ptah.

Anteckningar

1. ↑ Ahmed Badavi Memphis als zweite Landeshauptstadt. NR, Kairo, 1948.
2. ↑ Forntida Egypten. Encyklopedi. - " Art-Spring ", 2008.
3. ↑ Manetho. Manetho . — Harvard University Press, 1980.
4. ↑ Herodotos. § 99 // Historia. - T. 2.
5. ↑ P. Tallet, D. Laisnay. Iry-Hor et Narmer au Sud-Sinaï (Ouadi 'Ameyra), ett komplement à la chronologie des expéditios minière égyptiene  (engelska)  // BIFAO. - 2012. - Nej . 112 . — S. 381–395 .
6. ↑ Georges Goyon. Les Ports des pyramides et le Grand canal de Memphis. - 1971. - S. 137-153.
7. ↑ Al-Hita. Utgrävningar i Memphis of Kom el-Fakhri. — S. 50–51.
8. ↑ Mariette, Auguste. Monument som dykare samlat in i Egypten och i Nubia. - Paris: A. Franck, 1872. - S. 9.
9. ↑ Herodotos. Herodotus: Historier Bok VIII . — 2007-12-13. - doi : 10.1017/cbo9780511808081 .
10. ↑ Jane Griffiths. Amplifying Memory: The Bibliotheca Historica of Diodorus Siculus  // John Skelton and Poetic Authority. — Oxford University Press, 2006-02-23. — s. 38–55 . — ISBN 978-0-19-927360-7 .
11. ↑ Arielle P. Kozloff. Födelseplatsen för Amenhotep III  // Amenhotep III. — Cambridge: Cambridge University Press. — S. 16–20 . — ISBN 978-0-511-99767-9 .
12. ↑ Mariette. Monument som dykare samlat in i Egypten och i Nubia.
13. ↑ Wanda Rushing. Place Matters  // Memphis and the Paradox of Place. — University of North Carolina Press, 2009-09-01. — S. 187–198 . — ISBN 978-0-8078-3299-8 .
14. ↑ Margaret Schatkin, Serge Sauneron. Le papyrus magique illustré de Brooklyn  // Den klassiska världen. - 1971. - T. 65 , nr. 3 . - S. 99 . — ISSN 0009-8418 . - doi : 10.2307/4347595 .
15. ↑ ISIMU. Revista sobre Oriente Próximo y Egypto en la antigüedad . Servicio de Publicaciones de la Universidad Autonoma de Madrid.
16. ↑ 1 2 [geosfera.org/afrika/egipet/1632-memfis.html Memphis (forntida stad)] . Planeten jorden. Hämtad: 15 mars 2020. (ryska)
17. ↑ Joanne & Isambert, Itinéraire descriptif, historique et archéologique de l'Orient , sid. 1009.
18. ↑ Maspero, Histoire ancienne des peuples de l'Orient , Ch. I, § Origine des Egyptiens.
19. ↑ Ryska arkeologer har upptäckt de legendariska "vita väggarna" i Memphis . Vesti.Science . Hämtad: 6 oktober 2019. (obestämd)

Länkar

• Egyptologisk samling. Memphis .
• Memphis skapelseberättelse .
• Wilson J. Om "The Memphis Theological Treatise" .
• Forntida Egypten. Encyklopedi. - "Konst-vår"
• Historia, Herodotos

Ordböcker och uppslagsverk	biblisk Stor katalanska Stor norsk Stor ryss Great Soviet (1 upplaga) Brockhaus och Efron judiska Brockhaus och Efron Real Dictionary of Classical Antiquities Britannica (online) Katolsk (1997—...) Universalis
I bibliografiska kataloger	GND : 4038589-9 J9U : 987007536899405171 LCCN : sh91004888