Elephantine

Elephantine
Arab.  جزيرة الفنتين
Plats
24°05′36″ s. sh. 32°53′29″ E e.
vattenområdeNilen
Land
GovernorateAssuan
MarkazAssuan
röd prickElephantine
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Abu [sn. 1] ( translit. egyptiska ȝbw [fn. 2] ); Elephantine ( arab. جزيرة الفنتين ‎, annan grekisk Ἐλεφαντίνη , lat. Elephantine) är namnet på ön med den antika staden med samma namn (tidigare III millennium BC River efter ) vid den första forsen Nisle f.Kr. Ön heter nu Geziret Aswan ( arabiska جزيرة أسوان ‎‎) i den moderna egyptiska staden Aswan . Längden på ön från norr till söder är 1200 m, från väst till öst på dess bredaste punkt är ca 400 m.

Under den dynastiska perioden av det antika Egypten var det huvudstaden i Ta-seti nomen , som låg på gränsen till Nubien (ett annat grekiskt Etiopien).

Titel

Det antika grekiska namnet på staden "Elephantine" ( forngrekiska Ἐλεφαντίνη ) går tillbaka till översättningen av det antika egyptiska namnet på ön och staden - "Abu" ( translit. egyptiska ȝbw ), som betyder både elefant och elfenben ; även översättning i betydelsen "förhandlingsställe i elfenben" [1] . Detta berodde på den marknad som utvecklades här under antiken, lagring och transitering av elfenben (produktens samlingsnamn, som innefattade huggtänderna på ett vildsvin, flodhäst, fossila mammutbetar och särskilt elefantbetar [2] ).

  1. G1D58E26G43W7N25
    2.
    E26N25
    3.
    W7
    N25    		 W8
    O49

Det moderna arabiska namnet för ön är Geziret-Aswan [sn. 3] ( arabiska جزيرة أسوان ‎). En variant av att transkribera det arabiska namnet på ön enligt ESBE  är Jezire-Assuan, det finns också ett ibland använt namn - Jezirees Sager ("blommornas ö") [3] .

Historik

Under I - II-dynastiernas regeringstid (XXX-XXVIII århundraden f.Kr.), på den sydöstra spetsen av ön Elephantine, grundade egyptierna fästningen "Open Gates" för att expandera utvidgningen söderut [4] . Resterna av forntida bostäder från förhistoriska epoker som upptäckts av arkeologer bekräftar att människor bosatte sig på denna plats ännu tidigare än denna period.

I den administrativa strukturen i det forntida Egypten tillhörde Elephantine 1:a Nome i övre Egypten  - Ta-seti , och var dess huvudstad under den dynastiska perioden . Under det nya kungariket (XVI-XI århundraden f.Kr.) underkastar sig staden den nubiska guvernören och återgår till egyptiernas styre när Sais -dynastin kommer till makten (regler från 700- och 600-talen f.Kr.) .

I 653-621. före Kristus e. [5] det var en massflykt av "Asmah" [6] som stod som en gränsgarnison i Elephantine. Anledningen var att under farao Psammetikh I förändrades inte garnisonen på tre år, detta orsakade hans missnöje och återbosättning i Kush , under den kushitiska kungens styre [7] .

Det är känt att det under Achaemenidernas styre (528-332 f.Kr.) fanns en persisk garnison i staden [7] . På VI-talet. före Kristus e. det fanns en judisk bosättning på Elephantine , som hade sitt eget tempel tillägnat Yahweh . År 411 f.Kr. e. templet förstördes av de egyptiska prästerna [8] . Den judiska gemenskapens liv finns dokumenterat i den överlevande Elephantine Papyri .

När Ptoleméerna kom till makten , under den hellenistiska perioden , blir Nebit (Nebut, grekiska Ombos) som ligger i norr huvudstaden i nomen , och Elephantine blir en förortsgränsstad.

Management

I den forntida egyptiska staten var Elephantine belägen i den södra gränsens utkant. Stadens öläge fungerade som ett utmärkt försvar och var också en naturlig mellanstation för flodhandelsexpeditioner. Land- och vattenvägar från Centralafrika och Nubien till Egypten passerade här , vilket möjliggjorde utvecklingen av en marknad för elfenben, ebenholts , guld och sällsynta mineraler, som var rika i de södra regionerna.

Ofta, för att övervinna forsen, transporterades varor landvägen (längs högra stranden). Under mellanrikets tid ( XXI-XIX århundraden f.Kr.), från området mittemot ön Philae till Siena , mitt emot ön Elephantine , leddes en väg, skyddad av en många kilometer lång tegelvägg och bevakad av handelskaravaner [9] . Siena, på Nilens östra strand, var mer en bosättning för arbetare och hantverkare, i motsats till Elephantine, ett residens och kultcentrum. Därefter, under romartiden , var dessa två bosättningar förbundna med en stenbro och representerade faktiskt en stad.

Förutom handel är detta område känt för brytning av granit, som levererades i stora mängder nedför Nilen för byggnadsarbeten, tillverkning av monolitiska sarkofager och obelisker. I Siena exploaterades granitbrott, utvunna sedan Gamla kungariket , med varierande intensitet fram till bysantinsk tid.

Religion

I Elephantine dyrkades Khnum , den ramhövdade demiurgguden, som var forsens herre. Förutom honom dyrkade de hans hustru Satis (Satet), som var förgudandet av Nilens översvämningar och deras dotter Anukis (Anuket). Tillsammans bildade de den så kallade Elephantine-triaden.

Herodotus återberättar historien om skrivaren av gudinnan Neiths tempel, associerad med detta område, enligt vilken det mellan Siena och ön Elephantine, nära de två bergen Krofi och Mofi, finns två källor till Nilen, en källa riktar vattnet i norr och det andra i söder [10] . Detta är förmodligen en felaktig återberättelse av den forntida egyptiska traditionen förknippad med Hapi- kulten , enligt vilken denna flodgud bodde i en grotta vid de första forsarna och reglerade Nilens översvämningar, en liknande legend finns i de egyptiska texterna om pyramiderna .

Byggnader

Den äldsta strukturen av Elephantine som har överlevt till denna dag är Satettemplet , vars konstruktionsfaser kan spåras tillbaka till perioden omedelbart före tiden för den första dynastin . Bland de äldsta monumenten finns också en trappstegspyramid av granitblock från III-dynastin och en liten helgedom i Mellersta kungariket , tillägnad den gudomliga Hekaib , nomark av Elephantine under VI-dynastin . Resterna av stadsmuren från 1:a dynastin och delar av stadens bostadskvarter från olika epoker har också bevarats.

De äldsta fragmenten av templet Khnum är från Mellersta kungariket . På den sydligaste spetsen av ön finns ruinerna av ett senare tempel uppfört av Nectanebos II ( dynastin XXX ).

Här finns en av de äldsta nilometrarna i Egypten, senast rekonstruerad av romarna och använd fram till slutet av 1800-talet . De nittio trappstegen som leder ner till floden är numrerade med arabiska och romerska siffror, samt egyptiska numeriska hieroglyfer.

Fram till början av 1800-talet var ön dekorerad med templen från Thutmose III och Amenhotep III ( XVIII dynastin ), relativt intakta fram till den tiden - men 1822, på order av den turkiska regeringen, förstördes de och plundrades sedan. av turkiska guvernörer. Det enda beviset kvar av Amenhoteps tempel är skisser av Vivant Denon som gjordes under Bonapartes egyptiska kampanj .

Fragment av den så kallade kalendern från Elephantine går tillbaka till Thutmose III :s regeringstid. Under utgrävningarna som utfördes på ön av det tyska arkeologiska institutet , framkom många fynd, inklusive mumien av den heliga baggen Khnum och föremål från den predynastiska perioden . Dessa utställningar ställs ut i det lokala museet som ligger här.

Elephantine papyrus

Resultatet av utgrävningar i början av 1900-talet var upptäckten av den så kallade Elephantine papyrus  - många juridiska dokument och brev på arameiska. Av dem följer att det på persisk tid fanns en judisk koloni i Elephantine. Judarna hade sitt eget tempel här, där, tillsammans med Jahve , gudinnorna Anat och Betel också vördades . Medlemmar av den judiska församlingen Elephantine korresponderade både med prästerskapet i Jerusalem och med härskarna i Judeen och Samaria . Denna koloni grundades som en bosättning av judiska soldater, troligen omkring 650 f.Kr. e. under den judiske kungen Manasses regeringstid , för att stödja farao Psamettih I i hans nubiska fälttåg. Dokumenten täcker perioden från 495 till 399 f.Kr. e.

Intressanta fakta

Anteckningar

Fotnoter

  1. ↑ Eftersom fonetiken i det egyptiska språket är dåligt förstådd, är transkription av egyptiska ord endast möjlig i teorin, vilket utvecklas och uppdateras över tiden, vilket leder till olika läsalternativ.
  2. ↑ J.P. Allen -translitterationssystem som används . 
  3. ↑ Transkription av öns namn enligt den topografiska kartan från 1972 ..

Källor

  1. ↑ Friedrich Lübcker . En illustrerad antikens ordbok . - M . : " Eksmo ", 2005. - S. 1244. - 1344 sid. — (Rysk Webster). - 5000 exemplar.  — ISBN 5-699-14296-7 .
  2. ↑ V. D. Smooth "Ancient World" Volym 2 (otillgänglig länk) . Hämtad 25 juni 2010. Arkiverad från originalet 10 juni 2015. 
  3. ↑ Elephantine // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
  4. ↑ I. P. Magidovich, V. I. Magidovich "Essäer om geografiska upptäckters historia." Volym 1. Kapitel "Forntida egyptier".
  5. ↑ Datumet anges enligt rapporten från G. M. Bauer "Asmakhs and Cembrites" (otillgänglig länk - historia ) . 
  6. ↑ Egyptier från klassen krigare. Kanske var dessa "Kalasirians" - ättlingarna till de libyska stammarna som invaderade och bosatte sig (eller frivilligt bosatte sig) i den östra delen av Nildeltat, senare flyttade till söder (egyptiskt "shm" - på vänster sida). Calasirs kallades också infanterienheter i den egyptiska armén.
  7. ↑ 1 2 Herodotos. Berättelse. Bok II av Euterpe 30-39.
  8. ↑ Elephantine - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  9. ↑ H. Jaritz , "Undersökningen av den antika muren som sträcker sig från Assuan till Philae", MDAIK 49, 1993, sid. 107-132, pl. 24-25
  10. ↑ Herodotos. Berättelse. Bok II av Euterpe. 28.
  11. ↑ Så kallade forntida författare de folk som vanligtvis lever vid kusten i södra haven (inte om dessa iktyofager) och livnär sig huvudsakligen på fisk.
  12. ↑ Herodotos. Berättelse. Bok III Thalia. 19-25.
  13. ↑ Plinius den äldre . Naturhistoria. Bok V. Kapitel 10. 59.
  14. ↑ Plutarch "Om Isis och Osiris" 43.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger
 Städer , platser för tillbedjan, nekropoler