Onda ögat
Det onda ögat eller det onda ögat (urtavla, arch. Prizor ) [1] är en vidskepelse som är vanlig bland många folk om den skadliga inverkan av blicken hos vissa människor ("onda ögat") eller under vissa omständigheter [2] [3] . Från det onda ögat påstås människor och djur bli sjuka, träd torkar ut och olycka inträffar . Den ansågs vara den vanligaste orsaken till förstörelse [1] , och uppkallad efter hur den "sänds" - bokstavligen "från ögonen."
Historisk och kulturell uppsats
Enligt övertygelser liknar det onda ögat skada , men skiljer sig från det genom att det kan orsakas omedvetet.
Enligt rysk folktro trodde man att en person med ett "ondt öga" kan "jinxa" bara genom att titta på någon. För att skydda sig mot det onda ögat viskade de till vattnet, som användes för att tvätta eller dricka; Tre gryningar ”tillrättavisade” patienten och i svårare fall 12 gryningar; de förtalade icke drickbart (d.v.s. inte smakat av någon) vatten, kastade vitlök och salt i vattnet; de slår ner ett ägg i vattnet för att inte spilla gulan osv. [ett]
Förutom "onda ögat"-utseendet tillskrivs förmågan att ha det onda ögat till varningar eller önskemål, särskilt de som inte uttalas uppriktigt. Man tror att de kan "jinxa" den de syftar på, till exempel på grund av rådet "släpp inte!" en person som bär en obekväm ömtålig last kan tappa och bryta den, och en önskan om hälsa kan leda till sjukdom.
Det onda ögat var särskilt fruktat under förlossningen och vid bröllop, varför bruden är klädd i en slöja , i vissa områden gömde de en födande kvinna eller täckte de nygifta med ett fiskenät. Varianter av häxkonst "skydd från det onda ögat" är också vanliga, som den välkända " knacka på trä efter varning ".
Liksom andra vidskepelser är tron på det onda ögat en av de vanligaste manifestationerna av magiskt tänkande . Själva namnen på det onda ögat är väldigt lika bland olika folk ( onda ögat , malocchio , entsehen ).
Tydligen ligger den närmaste källan till vidskepelse i primitiv demonologi , som såg närvaron av demonisk makt i varje person, såväl som i några obegripliga verkliga fenomen ( förslag , hypnotism ). I de tyska sagorna dödar en man med tjocka unbrynen sin fiende med en blick - en demon flyger ut ur hans ögonbryn i form av en fjäril och orsakar döden.
I judisk mytologi kallas begreppet ain ha-ra [4] ( עין הרע - "onda ögat") [5] . Bland semiterna anses hamsa- amuletten som frälsning från det onda ögat .
I japansk mytologi finns det ett liknande koncept av ikiryo [6] .
Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (Revision 4, DSM-IV-TR ) listar det onda ögat som ett kulturellt bestämt syndrom som är vanligt i medelhavskulturer och i andra kulturer runt om i världen [7] . Karakteristiska symtom har beskrivits: gråt utan uppenbar anledning, avbruten sömn, diarré , kräkningar och feber hos barn (och ibland hos vuxna) [7] .
I litteratur
- Beskrivningen av avlägsnandet av det onda ögat genom besvärjelseriten finns i romanen av etnograf-fiktionsförfattaren P. Melnikov-Pechorsky "On the Mountains" [8] (kapitel 4 - avsnittet där Darya Sergeevna "stänker igenom" kolen" den vackra Dunya, som blev jinxad på den fullsatta Makarievskaya-mässan ).
- I del 2 av samma bok beskriver P. Melnikov-Pechersky, utan att direkt använda själva begreppet, det onda ögat (kapitel 3 - en episod med en oväntad och oförklarlig kortsiktig oenighet med bruden till en av karaktärerna, ung köpman Merkulov, efter att ha träffat " farmasonen piskorna , som predikar askes och sexuell avhållsamhet) - och lägger i tankarna på den drabbade karaktären en gissning om orsaken till oenigheten med bruden: ". .. Jag borde inte ha ... Allt är en farmaceut! .. Det var nödvändigt att träffa henne för att träffas. När han träffade henne blev han fast etablerad i de tankarna! .. "
Se även
Anteckningar
- ↑ 1 2 3 Shipanovskaya L.M. Stava texter som monument över det "riktiga, magiska ordet" // Ord: folkloristisk-dialektologisk almanacka / red. N. G. Arkhipova, E. A. Oglezneva; resp. för utfärdande N. A. Sosina. - Amur Publishing House. stat un-ta, 2005. - Utgåva. 3 . - S. 65-74 . (ryska)
- ↑ Bezrukova V. S. Corruption Arkivkopia daterad 22 oktober 2013 på Wayback Machine // Fundamentals of Spiritual Culture (encyklopedisk ordbok för en lärare), 2000.
- ^ Ross, C. "Hypotes: Den elektrofysikologiska grunden för den onda ögattron". // Anthropology of Consciousness. - Nr 1. - 2010.
- ↑ Folklore. Folktro och ritual och vardaglig folklore - en artikel från Electronic Jewish Encyclopedia "När det är omöjligt att motstå beröm, tillägger de: "för att inte jinxa det" (hebreiska bli ain ha-ra )
- ↑ Ain-gara // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1908-1913.
- ↑ Ikiryo (ryska) . Arkiverad från originalet den 29 september 2018. Hämtad 19 september 2018.
- ↑ 1 2 American Psychiatric Association . Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, fjärde upplagan, Textrevision (DSM-IV-TR). - Washington, DC: American Psychiatric Publishing, 2000. - P. 901. - ISBN 978-0-89042-025-6 .
- ↑ Den andra, sista romanen i dilogin som öppnades av romanen In the Woods .
Litteratur
på ryska
- Belovinsky L. V. Evil Eye // Illustrerad encyklopedisk historisk och vardagsordbok för det ryska folket. 1700-talet - tidigt 1800-tal / ed. N. Eremina . - M . : Eksmo , 2007. - S. 607. - 784 sid. - 5000 exemplar. - ISBN 978-5-699-24458-4 .
- Carroll R. T. The Evil Eye // Encyclopedia of Delusions: A Collection of Incredible Facts, Surprising Discoveries and Dangerous Beliefs . - M . : Förlag "Williams", 2005. - 672 sid. — ISBN 5-8459-0830-2 , ISBN 0-471-27242-6 .
- Ryan W. F. The Evil Eye // Midnattsbad. Historisk recension av magi och spådom i Ryssland. - M. , 2006. - S. 59-62, 99-100.
- Sumtsov N. F. Evil eye // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St Petersburg. 1890-1907.
på andra språk
Länkar
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|
I bibliografiska kataloger |
|
---|