Kristus och kvinnan fångad i äktenskapsbrott (målning)

Kristus och kvinnan fångad i äktenskapsbrott  - en målning av Pieter Brueghel (den äldre) skrevs 1565 . Arbetet utfördes när man bodde i Bryssel . Förvaras för närvarande i Courtauld Gallery , London [2] .

Skapande historia

Målningen tillhör perioden för de så kallade "dödsmålningarna", som kännetecknades av en skymning, monokrom palett (aska toner av färger) [3] . Pieter Brueghel (den äldre) förmedlar på sitt karaktäristiska sätt den bibliska berättelsen på ett atypiskt sätt. Bildens centrala gestalt är en kvinna som anklagas för otukt, som står upprätt och tornar upp sig över både sina anklagare och Jesus . Den sistnämnda är avbildad lutad över marken och skriver på sanden en fras på holländska: "Den som är utan synd bland er, kasta först en sten på henne" ( holländska.  "Die sonder sonde is, die w..." ) [4 ] . Det är indikativt att konstnären endast avbildade en sten, vilket inte räckte för att utföra straffet. Detta betonade bara det absurda i agerandet från fariséernas och de skriftlärdas sida.

Pieter Brueghel (den äldre) ärvde denna målning till sin son, Jan Brueghel (den äldre) , som i sin tur testamenterade den till ärkebiskopen av Milano, Federico Borromeo. Förresten, ärkebiskopen beställde en kopia av denna målning och lämnade tillbaka originalet till konstnärens familj [5] .

Målningen stals den 2 februari 1982 från Courtauld Gallery och återlämnades bara 10 år senare, 1992. Efter brottet uppskattade experter skadorna från stölden av målningen till 1 miljon dollar [6] .

Handlingen i bilden

Handlingen i bilden speglar en episod av Nya testamentets historia som finns i Johannesevangeliet ( Joh 8:2-11 ). En kvinna som dömts för äktenskapsbrott dömdes till döden – stening. Jesus predikade i templet och i det ögonblicket förde fariséerna och de skriftlärda denna kvinna till honom. De vände sig till Jesus med en begäran om att förklara vad de skulle göra med henne, för i lagarna från Mose var det meningen att sådana handlingar skulle bestraffas med stening. Genom denna handling försökte de locka Jesus i en logisk fälla, eftersom varje svar från honom skulle få negativa konsekvenser. Att släppa kvinnan skulle innebära att inte hålla Mose lagar. Att döda henne är att gå emot den romerske kejsaren. Tvisten löstes med den uttalade frasen: "den som är utan synd bland er, den förste att kasta en sten på henne." Fariséerna och de skriftlärda började skingras, och som ett resultat var det bara Jesus, som satt på marken och ritade tecken, kvar ensam med kvinnan [7] .

Anteckningar

1. ↑ 1 2 http://www.artandarchitecture.org.uk/images/gallery/2edc26bc.html
2. ↑ Silver L. Bondescener och landskap: Uppkomsten av bildgenrer på Antwerps konstmarknad. - University of Pennsylvania Press, 2012. - S. 90. - 392 sid. — ISBN 0812222113 .
3. ↑ M.K. Kantor. Tistel. Måleriets filosofi. - M. : AST, 2016. - 480 sid. - ISBN 978-5-17-095985-3 .
4. ↑ Kristus och kvinnan tagen i äktenskapsbrott . samlingar . Philadelphia Museum of Art (29 maj 2009). (obestämd)
5. ↑ Kotelnikova T. M. Brueghel . - Galleri av genier. - M. : Olma-press, 2004. - S.  103 . — 128 sid. — ISBN 5-94849-557-4 .
6. ↑ APPLE RW (Jr.). LONDON STÖLD: 1 MILJON USD BRUEGEL . NY Times . New York Times (4 februari 1982). (obestämd)
7. ↑ Dubrovina K. Encyclopedic Dictionary of Biblical Phraseological Units. - M. : Liter, 2016. - S. 57. - 840 sid. - ISBN 978-5-9765-0028-0 .

Länkar

Målningsprofil på webbplatsen för Courtauld Gallery, London