| Ortodox kyrka | |
| St Nicholas den godes kyrka | |
|---|---|
| Foto från början av 1900-talet | |
| 50°27′41″ s. sh. 30°31′07″ E e. | |
| Land | Ukraina |
| Stad | Kiev |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Arkitektonisk stil | Imperium |
| Projektförfattare | A. I. Melensky |
| Arkitekt | Melensky, Andrei Ivanovich |
| Grundare | Katten Samoilo |
| Stiftelsedatum | tidigt 1600-tal |
| Konstruktion | 1800 - 1807 år |
| Datum för avskaffande | 1935 |
| stat | Förstördes 1935 |
| Hemsida | mykoly-dobrogo.org.ua |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
St. Nicholas den godes kyrka är en ortodox stenkyrka byggd i Kiev på Podil 1807 enligt arkitekten A. I. Melenskys design på platsen för en gammal träkyrka. Kyrkan förstördes av bolsjevikerna 1935, bara klocktornet överlevde.
Ursprunget till templets namn är inte exakt fastställt. Det finns en version att den "goda" kyrkan fick smeknamnet för sin närhet till sjukhuset för sjuka och äldre, som byggdes tillsammans med det första trätemplet av Samoilo Koshka . Enligt en annan version är kyrkans namn mer gammalt och kommer från namnet Dobrik från Kiev.
Det finns förslag på att templet för St Nicholas den gode byggdes under XI-XIII århundraden. Det finns en Kiev-legend om en polovtsisk slav som , framför ikonen av St. Nicholas, påstås ha lovat sin herre, Dobrik från Kiev, att han skulle ge honom en flock hästar om han gav honom frihet. Dobrik trodde på Polovtsy och gav frihet. Tiden gick, men Polovtsy hade ingen brådska att uppfylla löftet. Enligt legenden, under en sjukdom, uppenbarade sig St Nicholas i en dröm för Polovtsy och påminde honom om detta löfte. Detta chockade Polovtsy så mycket att han tog med två flockar - en för Dobrik och den andra för byggandet av ett tempel till St Nicholas. Den exakta platsen för detta tempel är inte känd.
Från Kiev-översten Vasily Dvoretskys vagn är det autentiskt känt att i slutet av 1500-talet byggde hetman från Zaporizhzhya-armén Samoilo Koshka en träkyrka för att hedra St Nicholas the Wonderworker på denna plats. Templet byggdes i tacksamhet till Gud för att han räddade Samoil Koshka från turkisk fångenskap. Denna träkyrka byggdes på platsen för en äldre träkyrka. Samoilo Koshka köpte också alla nödvändiga redskap och en ikonostas till kyrkan . Källorna nämner namnen på prästerna i denna kyrka - Fr. Simeon (1610) och Fr. Matteus (1613).
Från detta tempel gick kosackerna till Mezhyhirya-klostret och ville bli munkar.
Den 17 augusti 1651 bröt den litauiske hetman Janusz Radziwills armé in i Kiev och kyrkan brann ner. År 1682 uppförde församlingsmedlemmarna på egen bekostnad ett nytt trä 3-altare, 5-bad tempel i dess ställe. Men i början av 1700-talet brann den också ner efter ett blixtnedslag.
Enligt olika källor[ vad? ] - 1706 eller 1716 byggdes templet om - redan av sten med direkt deltagande av prästen och blivande ärkeprästen Simeon Shirypa. Detta tempel hade 3 troner, nämligen: den huvudsakliga - i St Nicholas namn, den södra sidan - för att hedra Guds Moders förbön och den norra sidan - till ära av aposteln Andrew den först kallade. Ikonostasen för huvudaltaret gjordes av Chernihiv-mästaren, snidaren Grigory Petrov. 1716 restes ett klocktorn i sten bredvid templet.
Ännu en stor brand bröt ut 1718. Klocktornet skadades och det uppstod sprickor i väggarna. Efter beslut av stadens myndigheter måste templet demonteras 1796 eller 1799, och ikonostasen, skadad av brand, överfördes till kyrkan i byn Zhukovtsy . Församlingsborna instämde inte i stiftsmyndigheternas beslut 1787 att anvisa dem till den angränsande förbönskyrkan och på kort tid, tack vare kyrkvärden E.S:s insatser att anlägga en ny enaltarskyrka på platsen för kyrkogården. nedmonterat tempel. Byggnadsarbetet övervakades av dess rektor, prästen Fr. I. Moiseenkov och vaktmästare Nazariy Sukhota och Yakov Mogilevets. Den 13 oktober 1807, med välsignelsen av Metropolitan Serapion i Kiev , ägde invigningen av kyrkan rum, byggd enligt designen av arkitekten A.I. Melensky i klassisk stil.
Kyrkan var dekorerad med en portik i empirestil med en pelargång och två cylindriska torn krönta med kors, och inuti fanns en ikonostas gjord enligt arkitektens ritningar i klassisk stil. En minnestavla placerades under tronen, som upptäcktes under firandet av templets 100-årsjubileum 1907. Bland templets helgedomar fanns ikonerna för St. Nicholas and the Mother of God Hodegetria, skriven i början av 1500- och 1600-talet. i bysantinsk stil, Triod Posnaya från 1640 av Kievs sigill och Trebnik från 1646 av Lvivs sigill.
Podolsky-branden 1811 skadade inte templet mycket - två träkupoler täckta med järn, ett kors på den stora kupolen, 5 övre och 2 nedre fönster brann ner. Kyrkan har restaurerats i nästan 20 år. Den västra fasaden dekorerades med en fyrspaltad portik av den toskanska ordningen . De norra och södra sidorna var dekorerade med triangulära frontoner . Ovanför den västra väggen fanns två klockstapeltorn med sex sammankopplade kolonner av den joniska ordningen . De stödde halvklotformade kupoler på en bred entablatur . Ovanför mitten av byggnaden fanns en stor mångfacetterad kupol med halvcirkelformade fönster. Ovanför kupolen fanns en liten kupol – den så kallade ficklampan. I mitten av templet fanns en stor ikonostas i empirestil i form av en krona, som stöddes av kolonner av den korintiska ordningen. Väggmålningarna från 1855 av konstnären Sukhobovsky bevarades på väggarna.
1913 gifte sig författaren Mikhail Bulgakov och hans första fru Tatyana Lappa i denna kyrka . De kröntes av prästen Alexander Glagolev , senare porträtterad som Fr. Alexandra i romanen "Det vita gardet ". År 1922 begravdes författarens mor, Varvara Mikhailovna Bulgakov, i samma kyrka.[ betydelsen av faktum? ]
Kyrkan förstördes av bolsjevikerna 1935, men klocktornet överlevde. En skola byggdes på platsen för templet.
Klocktornet byggdes i traditioner från Moskvas arkitektur med inslag av ukrainsk arkitektur. Klockstapeln var byggd av tegel, rektangulärt i plan, tre våningar, med valmtak. På den andra våningen av den södra fasaden gränsar ett arkadgalleri till klocktornet. Dormerfönster är placerade på tältet med triangulära frontoner, själva tältet är krönt med en lökkupol.
Att döma av formerna för tältkompletteringen och fasadernas dekor byggdes klockstapeln av en rysk mästare, troligen densamme som byggde Eliaskyrkans klockstapel [1] .
År 1718, medan det fortfarande var under uppbyggnad, skadades klocktornet med portkyrkan av stiliten Simeon av en brand. Döende tog Semyon Shirypa en ed från sin son Mikhail att han skulle återställa både templet och klocktornet. Med hjälp av Metropolitan Raphael Zaborovsky samlade församlingsmedlemmar in pengar för reparation av kyrkan och klocktornet. Men under byggandet av själva St Nicholas kyrka "i rysk stil" (mestadels ryska köpmän som bodde i Podil bad i kyrkan), gjordes många arkitektoniska misstag och templet hotade att falla sönder.
Efter reparationen började templet luta igen. Kända köpmän reste över hela imperiet och samlade in pengar för reparation av templet. Den andra våningen i klocktornet var också i ett bedrövligt skick. Barnbarnet till Semyon Shirypa, prästen Gavrila, arbetade redan på dess väckelse. Reparationen av klocktornet leddes av arkitekten I. G. Grigorovich-Barsky . Under hans ledning förstorades fönsteröppningarna, den centrala pelaren som upptog mycket utrymme togs bort, väggarna och valven förstärktes med metallkonstruktioner och taket byttes ut. Simeons kyrka invigdes högtidligt 1781. Efter 6 år började gudstjänster endast äga rum i St. Simeons kyrka, eftersom Nikolaevskaya-kyrkan igen blev nödfarlig. Och redan 1799, med godkännande av Kiev Metropolitan, beslutade de att riva den gamla kyrkan och bygga en ny i dess ställe.
Branden 1811 orsakade betydande skada - klocktornet brändes helt, klockorna smälte, kyrkan St Simeon förstördes. Det beslutades att bygga ett "varmt tempel" under klocktornet, och kyrkan St. Simeon döptes om till kyrkan St. Barbara . 1854 började de måla templet i Varvara.
I början av 1820-talet, under ledning av arkitekten A.I. Melensky , restaurerades den nedre våningen i klocktornet, som inhyste bostäder, och den andra våningen med Simeonkyrkan. Reparationsarbetet avslutades 1822.
1964-1968 restaurerades klocktornet igen. De demonterade de senare bostadsförlängningarna som gränsade till monumentet, rensade dekoren på södra sidan och restaurerade galleriet med en arkad av kolonner av en stiliserad korintisk ordning .
1992 byggdes ett altare i klocktornet och klocktornet invigdes som St. Nikolaus kyrka. Gudstjänster hålls i den av den ukrainska grekisk-katolska kyrkans gemenskap .