Kloster | |
Mezhygorsky Spaso-Preobrazhensky kloster | |
---|---|
ukrainska Mezhyhirsky Spaso-Preobrazhensky kloster | |
Solntsev F. G. Mezhigorsky-klostret, 1843 | |
50°37′26″ N sh. 30°27′58″ E e. | |
Land | Ukraina |
By | Nya Petrivtsi |
bekännelse | Ortodoxi |
Sorts |
Man, sedan 1894 - Kvinna |
Första omnämnandet | sent 1300-tal |
Stiftelsedatum | 900-talet |
Huvuddatum | |
Datum för avskaffande | 1918 |
Status | förstörd |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Mezhigorsky Spaso-Preobrazhensky-klostret - ett ruinerat ortodoxt kloster som ligger i Mezhyhirya-området nära byn Novye Petrivtsy , Vyshgorodsky-distriktet , Kiev-regionen , på högra stranden av Dnepr , ett av de äldsta ryska klostren [1] .
Klostret, på Mount Bely Savior [2] , var ursprungligen ett manligt kloster och var känt som Spassky eller Spasov Bely [2] . Efter ruinen av Kiev , Vyshegrad och klostret av Batu flydde munkarna , och efter en tid samlades de igen och grundade ett nytt Mezhigorsky- kloster på en ny plats . Eftersom Mezhyhirya-klostret var ett viktigt kloster för Zaporozhian Host , lämnade Mezhyhirya-klostret efter sig Mezhyhirya-krönikan och ett stort kulturellt arv. Det avskaffades 1787, 1894-1918 fungerade det som ett kloster, 1935 förstördes det slutligen under byggandet av en förortsresidens för den ukrainska SSR . För närvarande fungerar ett nyskapat manligt kloster av den ortodoxa kyrkan i Ukraina i dess ställe [3] . I början av 1900-talet, känd under namnet Spasovshchina [2] .
Klostret förekommer i källorna från slutet av XIV-talet, men den lokala traditionen anser att det är ett av de första i Ryssland när det grundades. [4] I kyrkolitteraturen kan man till och med stöta på påståenden [ 5] om att klostret grundades av grekiska munkar (munkar [2] ) som anlände till Kiev tillsammans med den första Kiev-metropoliten Michael 988 (X-talet ).
År 1146 byggde prins Andrey Juryevich Bogolyubsky , som var den specifika prinsen av Vyshgorod , en stenkyrka i klostret under namnet den vita Frälsaren [2] .
År 1154 delade Yuri Dolgoruky upp området kring klostret mellan sina söner. Andrei Yuryevich, 1155, senare storhertigen av Suzdal , lämnade i hemlighet från sin far från Kiev Vyshgorod till Suzdals land och tog med sig den grekiska mirakulösa bilden av Guds moder ( Vladimir Icon of the Mother of God , skriven, enligt legend, av evangelisten Luke , i slutet av 1800-talet var i Moscow Assumption Cathedral) [6] .
I andra källor tror man att hans son Andrey Bogolyubsky flyttade klostret till Dnepr-kullarna, vilket gav klostret dess namn - Mezhigorsky. Enligt uppgift var det från Mezhyhirya som han tog med Vladimir-ikonen för Guds moder till Suzdal-territoriet.
Efter förstörelsen av Vyshgorod och klostret av Batu flydde munkarna, och efter en tid samlades de igen och grundade ett nytt Mezhigorsky- kloster . Klostret ligger på färjan över Dnepr, på vägen direkt från Chernigov , genom Morovsk (Murovsk) till Belgorod . Jag reste längs denna väg, och den gamle kosacken Ilya Muromets använde ofta denna transport . Han bad i kyrkan och blev munk. Därför gjorde kosackerna detta kloster till det främsta. En annan källa indikerar att det är troligt att under den mongol-tatariska invasionen av Batu Khan till Ryssland 1237-40 , förstördes klostret , om det verkligen fanns då, fullständigt.
Klostrets beskyddare under 1400- och 1500-talen var de ortodoxa prinsarna Ostrozhsky . Så, som de visste på den tiden från gamla böcker om klosterlivet här Ilya Muromets i Mezhyhirya.Det är därför det första omnämnandet av Ilya Muromets gjordes av Ostrozhsky Voivode i Kiev. År 1482 attackerades den av Krim-tatarerna under ledning av Mengli I Gerai . Restaureringen av klostret började bara 40 år senare. År 1523 överlämnades klostret till kungen av Polen och storhertigen av Litauen Sigismund I. 1555 bestod klostret av fyra kyrkor, varav en grottkyrka.
På 1500-talet förlorade Mezhigorsky-klostret ofta och återfick sina äganderätter. På bekostnad av det nya klostret hegumen Athanasius (mentor till prins Konstantin Konstantinovich Ostrozhsky ) förstördes de gamla klosterbyggnaderna och nya byggdes i deras ställe (åren 1604, 1609 och 1611). Du kan möta uttalandet att klostret under hans ledning fick titeln den andra Lavra i Storhertigdömet Litauen .
På 1600-talet blev Mezhyhirya-klostret det religiösa centrumet för Zaporizhzhya-kosackerna , som ansåg att det var en militär. Klostret hade status som stavropegisk patriark av Konstantinopel .
Den 21 maj 1656 gav Hetman Bohdan Khmelnytskys universella ordning klostret Vyshgorod och de omgivande byarna med gruvor, gods och mark. Som ett resultat gjorde kombivagnen Khmelnytsky till en klosterktitor .
Efter förstörelsen av Trakhtemirovsky-klostret av den polska adeln , blev Mezhigorsky-klostret det viktigaste militära kosackklostret. Pensionerade och seniora kosacker från Zaporizjiska armén kom nu till dess väggar för att stanna här till slutet av sina dagar. Samtidigt betalades kostnaderna för klostret med hjälp av kosacken Sich.
År 1676 brändes området ner efter en brand som startade i förvandlingens träkatedral. Med hjälp av Ivan Savelov, en munk som bodde i klostret och senare blev patriark Joachim av Moskva , rekonstruerades klosterkomplexet. Två år senare, med hjälp av kosacksamfundet, byggdes bebådelsekyrkan inte långt från klostersjukhuset.
År 1683 beslutade kosack Rada att prästerskapet vid Intercession Cathedral ( Sichs huvudtempel ) endast skulle komma från Mezhigorsk-klostret. 1691 överfördes klostren nära Sich under kontroll av Mezhigorsky-klostret, och Levkovsky-klostret tilldelades Mezhyhirsky-klostret 1690. Mezhyhirya-klostret blev det största i Ukraina, när det i slutet av 1600-talet leddes av hegumen, en förortsherre , Theodosius Vaskovsky. [7]
På begäran av Peter I , avbröts statusen för stavropegic; det restaurerades senare igen 1710 . 1717 förstörde en stor brand en betydande del av klosterbyggnaderna. År 1735 bekräftade kosackerna återigen detta klosters militära status. År 1774 rekonstruerades de heliga apostlarna Petrus och Paulus kyrka på bekostnad av den siste ataman Pyotr Kalnyshevsky . Den ukrainska arkitekten Ivan Grigorovich-Barsky ritade några av byggnaderna, inklusive den broderliga byggnaden.
Under upplösningen av Zaporozhye-värden av Katarina II 1775 var Mezhyhirya-klostret (liksom andra i Ukraina) i dåligt skick. De återstående Zaporozhye-kosackerna lämnade snart Zaporozhye och gick till Kuban. Där grundade de Kubans kosackarmé, som existerar till denna dag. När kosackerna reste tog de med sig flera klostermanuskript [8] , av vilka några fortfarande finns i Krasnodarterritoriets arkiv . [9]
År 1787 anlände Katarina II till Kiev och ville se Mezhigorsky-klostret. Hon kunde dock aldrig uppfylla sin önskan, eftersom klostret brann ner natten innan hennes ankomst. När Katarina II började sekulariseringen av kyrkans egendom avskaffades klostret.
1796 upptäckte en tysk ingenjör att det behövdes lera för tillverkning av fajans på territoriet, och 1798 grundades Mezhigorsk fajansfabrik här . Runt 1852 blev fajansfabriken den största industriorganisationen i Kiev. [10] År 1884 stängde fajansfabriken efter att ha misslyckats med att göra vinst. [elva]
Ett sekel senare, 1886, förnyades den genom ansträngningar från Metropolitan Platon, och 1894 förvandlades den till en kvinnlig.
Klostret nämndes i en av Taras Shevchenkos dikter , "Chernets", skriven 1846. Berättelsen om N. V. Gogol " Taras Bulba ", publicerad 1835, nämner också detta kloster.
Lavrenty Pokhilevich i " Berättelsen om de befolkade områdena i Kiev-provinsen " ( 1864 ) skriver:
”Mezhyhirya ligger 3 verst ovanför Vyshgorod längs Dnepr mellan bergen. Detta är nu en statlig fajansfabrik. Platsen för Mezhyhirya kännetecknas av dess pittoreska vyer och klostret som existerade här anmärkningsvärt, grundat tillbaka på 900-talet av munkar som anlände från Grekland med St. Michael, Kievs första metropolit. Träkyrkan för Herrens eller Frälsarens förvandling byggd av dem låg nära Vyshgorod på ett berg som nu kallas Spashchina. Prins Andrey Yuryevich Bogolyubsky , som är en Vyshgorod-specifik prins, byggde en stenkyrka i detta kloster under namnet den vita Frälsaren 1160. Efter förstörelsen av Vyshgorod och klostret av Batu gömde sig munkarna länge i de omgivande skogarna och vildmarkerna, som nu ligger ganska nära Vyshgorod och Mezhyhirya; sedan valde de till sin vistelseort en avskild liten dal, på alla sidor omgiven av berg, som endast vid Dnepr flyttar isär i form av breda portar, passerande bäckar som flyter från bergen till floden. Detta område under antiken var utan tvekan helt täckt av täta skogar. I denna trädbevuxna ravin byggde munkarna en liten träkyrka i St Nicholas namn. År 1520 bad några småryska förmän om tillstånd från den polska regeringen att förnya Mezhigorsky-klostret. Som ett resultat av detta tillät kung Sigismund I , genom ett privilegium den 12 mars 1529, givet i namn av Kievs guvernör Andrei Yakubovich Nemerovsky , att det förutnämnda klostret förnyades, och att dess distriktsinnehav återlämnades under Misails myndighet. Shcherbina , byggaren och första hegumen av det förnyade klostret. Stefan Batory var en välgörare till klostret och beordrade 1580 Kievkaptenen Kasper Stuzhinskiy att omedelbart ta hand om klostret och inte låta det förolämpa någon; dessutom beviljade han privilegiet av en sömlös passage genom Dnepr och rätten att samla in tribut från byarna Petrovets och Vyshgorod för två cadys honung; lät klostret göra eve (det vill säga koka och sälja berusad honung) tre gånger om året. Sedan dess började Mezhigorsky-klostret byggas upp med andra byggnader och förbättrades mer och mer. År 1599 byggde Hieromonk Athanasius , som hade gått över från Moskva, under abbot Joseph Kopt , tre kyrkor, förstörda av brand med hela klostret 1665. Moskva -patriarken Joachim , tacksam för platsen för de ursprungliga klosterhandlingarna, eftersom han var en tonsure av Mezhyhirya-klostret, upphörde inte att välgörare av Mezhyhirya-klostret från sin höga tron. År 1690 uppförde han i den för egen räkning i stället för de brända träen en ganska vidsträckt stenkyrka, som ännu finns, godkänd för klostret rätten till stauropegia eller administration oberoende av någon utom patriarken själv, och försåg klostret med några gods. Vid Lilla Rysslands anslutning till den ryska staten accepterade Hetman Khmelnitsky Mezhigorsky-klostret under sitt eget beskydd; sedan den tiden kallades hetmanerna i Zaporizhzhya Sich ktitors av klostret, som ansågs vara militärt, och kosackerna, som dess församlingsbor, tog hieromonker till sin Sich härifrån för att utföra kristna riter. Många av kosackerna slutade sina dagar här under en svart kassock i ånger och böner; andra skötte med sin iver och rika bidrag om militärklostrets berikning, så att det i antal gods och rikedomar var näst efter Pechersk Lavra . Han ägde många städer och byar på båda sidor om Dnepr: Vyshgorod, Petrovtsy, hälften av norra Kozarovich , Yasnogorodka , Glebovka , Lyutezh på denna sida av Dnepr; Bobrovitsa, Moshchany, Chernin , Hill, Rusanov , Ploskoye , Turovshina, Demidovtsy, Demyanchichi, Kharkovtsy (nära Pereyaslavl ), Ivanovskie Rudni på andra sidan. Dessutom ägde klostret gårdar och gårdar i Kiev, Pereyaslavl, Ostra. På många håll togs väg- och transportavgifter ut till förmån för honom. I alla klostergods tilläts tullfri försäljning av varmt vin. Dessutom hade klostret sina egna vingårdar och varje sommar var Kievs guvernörer skyldiga att ge till förfogande och användning av sin stora kanot. Klostren Lebedinsky (i staden Lebedin nära Chigirin ), Samara och Levkovskij var beroende av Mezhigorsky.
Fram till 1709 styrdes Mezhigorsky-klostret av abbotar, och från det året etablerades ett archimandri i det med prästerskapet av archimandrites liknande Lavra och beroende av St. Synod.
Vi lägger till följande anteckningar om Mezhyhirya-klostret: i synodiken i klostret, som ligger i biblioteket i Kiev Sophia-katedralen, sägs det i förordet om förnyelsen av Mezhygorsky-klostret: Hieromonk Athanasius, född i Moskva, kom till Kiev 1599 och bosatte sig i Mezhygorsky-klostrets öken med munkarna Flavian och Komentar; byggde tre kyrkor: a) i Petrus och Paulus namn, på portarna (1607); b) Nicholas med en måltid (1609); c) i Frälsarens namn (1611), som invigdes den 21 april 1612 av Neophyte, den bulgariske ärkebiskopen. Samma år dog Athanasius (7 maj) och begravdes i Förvandlingens kyrka, i vestibulen på höger sida. Hieromonk Gerasim, som dog den 18 september 1623 och begravdes nära Athanasius, var ansvarig för det. Synodikerna nämner klostrets abbotar enligt två listor, i följande ordning: a) enligt den första listan:
Helig munk Nifont Munk Onufry Autonom munk Munken Sylvester Helige munken Misail Munken Josef Helige munk Josef Helige Schemamonk Athanasius Helige Schemamonk Gerasim Holy Schemamonk Kirill (kommentar) Hieromonk Stefan Boretskyb) enligt den andra listan:
Hieromonk Andrian Hieromonk Bonifatius Autonom munk Munk Onufry Munken Sylvester Hieromonk Misail (Shcherbina) Munken Josef (Bobrovich) Kopot Hieromonk Joseph Hiero-schemamonk Agathon (tidigare schema Athanasius, d. 1612 ) Hiero-schemamonk Gerasim (tidigare schema Gideon, d. 1623 ) Hiero-schemamonk Kirill (kommentar, d. 1630 ) Hiero-schemamonk Stefan, d. 1632 Hiero-schemamonk Barnabas, om vilken det på ett annat ställe sägs att han är abbot i detta kloster, enligt år 1630 Hieromonk Job Hieromonk Theodosius Vaskovsky, sinne. 1669 _ Hieromonk PhilaretI den historiska informationen om detta kloster (pec. Kiev. 1830 ) från de gamla Mezhyhirya-abbotarna nämns:
Germanus (cirka 1075 ) Savva ( 1117 ) och Anthony ( 1499 )Sedan, från 1709, är arkimandriterna redan räknade, med början på Herodion Zhurakovsky , om vilka anteckningar se Trud. Kiev. Acad. för 1860 , bok. II, s. 245.
År 1786, genom det högsta dekretet den 10 april, inträdde klostergodsen i statskassan, och klostrets personal fick i uppdrag att överföras till Tauride-regionen ; året därpå, 1787, ödelades klostret på nytt av brand på natten, på kvällen till just den dag då kejsarinnan Katarina II, som vid den tiden befann sig i Kiev, ville se detta pittoreska kloster och avskaffades slutligen. Nyligen, i ett av bergen till höger om vägen som leder från Kiev, upptäcktes en grotta av betydande storlek. År 1700 skrapat på väggen visar att det var känt förut, men sedan, när entrén var fylld, glömde de bort. En kyrka byggdes iögonfallande i den, och det finns platser kantade med tegel och plattor av röd sten.
År 1796 märktes porslin och fajanslera mellan lagren av bergen som omger Mezhyhirya, vilket resulterade i att två år senare etablerades en fajansfabrik där , där statsbönderna i byarna Novye Petrovets och Valkov tilldelades , samt 800 tunnland statsskog och 5 082 tunnland andra bekväma och obekväma marker. Fram till 1822 var fabriken under jurisdiktionen av Kiev Magistrate, och sedan det året har den tilldelats det kejserliga kabinettet. Sedan dess har fabriken byggt om de gamla klosterbyggnaderna på egen bekostnad, byggt nya med en kapitalinvestering på upp till 153 000 rubel. silver, startade skola för bondebruksbarn av båda könen, startade från 1857 ångmaskiner för tillverkning av produkter m.m. På fabriken bor för närvarande upp till 80 personer av båda könen, varav en tredje del består av icke-kristna: lutheraner, romersk-katoliker och judar. År 1858 hyrdes fabriken ut på grund av inkomstbrist för 6 000 rubel. silver per år till Kiev -handlaren Barsky med frigivning av bönder från tvångsarbete och statliga skogar från försörjningen av ved. I gamla dagar förbrukade fabriken årligen över 1 500 kubikfamnar ved, 5 000 fjärdedelar av en havre för hästar. Direktören för fabriken med en stab av tjänstemän fick en lön från statskassan på 6 000 silverrubel och en mästare, utskriven från Tyskland, 4 000. Fajansvarorna av Mezhigorsk-produkten var tidigare känd i hela Ryssland. Nyligen, enligt utskrivningen av utländska mästare, gjordes rätterna, enligt den allmänna övertygelsen, av ojämförligt sämre värdighet. Å andra sidan har tillverkningen av fajansfigurer och andra småsaker förbättrats, statyerna av den nuvarande påven Pius 9th , med vilka hyllor i fabriksbutiker nyligen belastats, var särskilt välgjorda.
Det har blivit en sed bland folket i Kiev att åka till Mezhyhirya minst en gång om sommaren för att äta ren luft där; enligt en Kiev-poet, och drick klart vatten i skuggan av lummiga träd från den välkända Zvonka-källan , som fick sitt namn enligt legenden eftersom en av de sista Mezhygorsk-arkimandriterna kallade fiskar i en närliggande damm genom ringmärkningen av en klocka. Flera gånger varje sommar är det en nöjesresa från Kiev till Mezhyhirya på en ångbåt med en musikorkester.
För närvarande finns det två stenkyrkor i Mezhigorsk-fabriken: den ena är kall i namnet av Herrens Transfiguration, byggd på bekostnad av patriarken Joachim, den andra är varm i namnet St. apostlarna Petrus och Paulus, byggda av Peter Kalnish , den sista atamanen i Zaporizhzhya Sich . För reparationsunderhållet av båda kyrkorna frigörs årligen 219 rubel från statskassan. 54 kopek; fram till 1861 anvisades prästerskapet av fabrikens inkomster för underhåll: en präst 200, en diakon, som var skyldig att sköta församlingsskolan, 75, en diakon 45, en sakristan 35. Dessutom tilldelades de lägenheter och trädgårdar in natura. Efter fabrikens övergång till hyresunderhållet upphörde löneledigheten. Men på order av St. Synoden den 31 december 1861 utsågs en hieromonk och en novis att tjänstgöra i de tidigare klosterkyrkorna från delstaten Kiev-Pechersk Lavra , med en lön på 120 rubel för det tidigare reparationsbeloppet, 45 för det andra och 54 rubel för kyrkans behov. 54 kopek.
1933 började byggandet av en förortsregeringsbostad på klostrets plats. Enligt vissa rapporter hittades en källare fylld med gamla handskrivna böcker under jordarbeten. [12] Versioner dök upp i den ukrainska pressen [13] [14] att böckerna kunde vara Jaroslav den vises förlorade bibliotek , även om det är mer troligt att de tillhörde den senare perioden av Zaporozhianska Sich. [15] Det enda som fanns kvar av broderbyggnaden efter rivningen var en brunn. [16]
Territoriet förblir stängt för allmänheten, eftersom det är en del av regimzonen för Ukrainas president Viktor Janukovitjs privata egendom. Under sovjetiskt styre fungerade detta territorium som residens för Leonid Brezhnev och Vladimir Shcherbitsky . [17]
2012, i byn Nya Petrivtsi godkände en ny allmän plan för byn, där en plats tilldelades för byggandet (återuppbyggnaden) av Mezhigorsky-klostret. Hösten 2012 genomfördes ett anbud för återuppbyggnaden av klostret, för deltagande i vilket ledande designworkshops med erfarenhet av återuppbyggnad, restaurering och byggande av tempel inbjöds. Anbudet vanns av en arkitektonisk verkstad för projektet "Rekonstruktion av Mezhyhirsky Spaso-Preobrazhensky-klostret".
Med hjälp av en mängd arkivteckningar, fotografier, material som abboten tillhandahållit och självständigt inhämtat i antik- och andrahandsbokhandlar, slutfördes klostrets projekt på kortast möjliga tid. Bygget började och de första byggnaderna av komplexet lades. Komplikationer i den politiska situationen i landet tillät inte bygget att fortsätta. [arton]
Den 5 december 2019 beslutade den heliga synoden i den ortodoxa kyrkan i Ukraina (OCU) att upprätta Mezhyhirya Transfiguration Monastery [19]
Den 25 december 2020 invigde OCU:s primat, Metropolitan of Kiev och Hela Ukraina Epiphanius (Dumenko) den nya Spaso-Preobrazhensky-kyrkan i Mezhyhirya-klostret [3] .
2008 var residenset i Mezhyhirya föremål för en tvist mellan MP (den tidigare ukrainska premiärministern) Viktor Janukovitj och den nya ukrainska regeringen ledd av premiärminister Julia Tymosjenko . Överföringen av 1,4 km² av Mezhyhiryas officiella bostad i Novo-Petrivitsy, Vyshgrodsky-distriktet, till företaget Nadra Ukraine den 11 juli 2007, av Viktor Janukovitj, tog territoriet bort från regeringens kontroll.
Enligt den lokala tidningen Delo undertecknade Ukrainas president Viktor Jusjtjenko den 9 juli 2007 ett hemligt presidentdekret #148. [20] , som uttalade: "Regeringens dacha på territoriet för rekreationskomplexet "Pushcha-Voditsya" presenterades för chefen för ministerkabinettet Viktor Janukovitj för användning." Senare förekom dokumentet aldrig vare sig på statschefens webbplats eller i några andra offentliga informationskällor. Den enda officiella bekräftelsen på detta gavs till tidningen av Statskontoret för ärenden. Administrationen förklarade att rekreationskomplexet "Pushcha-Voditsya" [21] inkluderar rekreationsorten "Pushcha-Voditsya" och Mezhigorskaya-residenset. Residenset, som ligger i byn Novo-Petrovitsy, har varit ockuperat av Janukovitj de senaste åren.
Tidningen konstaterar att samtidigt, den 9 juli, dök ett annat dokument upp på presidentens hemsida – en order i vilken han ålade premiärministern att följa beslutet från Nationella säkerhets- och försvarsrådet och säkra finansieringen av parlamentsvalen. Det fanns spekulationer i tidningen att detta var ett handelsutbyte av makt för en statlig dacha. I slutet av februari 2008 bekräftade Janukovitj att han verkligen ägde en dacha i Mezhyhirya-residenset, tilldelad genom presidentdekret. Enligt State Administration for Affairs är bostadens territorium 136,8 hektar. Det är inhägnat runt omkretsen med ett fem meter (högt) järnstaket och bevakas inuti av Titan-agenter. Janukovitj meddelade att han bara använder ett av husen, vilket är 250 m², medan 1,5 hektar mark inte används. Därefter privatiserade premiärminister Viktor Janukovitj komplexet som redan ockuperats av premiärministern. Fastigheten värderas till 1 miljard hryvnia (200 miljoner USD). [22] Efter valet av Julia Tymosjenko upphävde hennes kabinett dekretet om att överföra egendom till företaget Nadra Ukraine och placerade tillbaka territoriet under regeringens kontroll. [23] Hur som helst, den 28 juli 2008 upphävde den ekonomiska domstolen i Kiev regeringens beslut och återlämnade Mezhyhirya-residenset till Janukovitj. [24]
Under de senaste åren har ämnet för att återställa klosterklostret diskuterats aktivt. [25]
![]() |
|
---|