| Ortodox kyrka | |
| Kyrkan av Smolensk-ikonen för Guds moder i Pulkovo | |
|---|---|
| Templet 2014 | |
| 59°45′54″ s. sh. 30°21′10″ in. e. | |
| Land | Ryssland |
| Stad |
St. Petersburg , byn Shushary , Petersburgs motorväg , 68 |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | St. Petersburg |
| dekanat | Tsarskoye Selo |
| Arkitektonisk stil | Rysk klassicism |
| Projektförfattare | Giacomo Quarenghi |
| Grundare | Katarina II |
| Första omnämnandet | 1749 |
| Konstruktion | 2011 [1] - 2016 |
| stat | Nuvarande |
| Hemsida | hram-pulkovo.cerkov.ru |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Smolensk-ikonen för Guds moder i Pulkovo är en ortodox församlingskyrka i byn Shushary i St. Petersburg . Tillhör Tsarskoye Selo-dekanatet i Sankt Petersburgs stift i den rysk-ortodoxa kyrkan .
Den moderna byggnaden ligger på Expoforums kongress- och utställningskomplex . Den gamla byggnaden låg nerför sluttningen av Pulkovohöjderna i Pulkovo och förstördes under striderna om höjderna 1943.
Rektor - Präst Daniel Vasilevsky.
Det första omnämnandet av templet i "byn på Polkola" går tillbaka till 1500 . Enligt skrivarböckerna fanns Jungfru Marias födelsekyrka, som förstördes på 1600-talet , under svenskt styresår .
Den 14 oktober (25), 1749, invigdes en träkyrka av ärkebiskop Theodosius (Jankovskij) i Nedre Podgornaya Sloboda i byn Bolshoe Pulkovo . 1755 - 1757 förnyades templet efter en brand och invigdes den 28 juli ( 8 augusti ) 1757 av biskop Sylvester (Kulyabka) . Några av ikonerna från ikonostasen av Nikolsky-gången i Znamenskaya-kyrkan från Tsarskoye Selo överfördes till den nya kyrkan . Templet revs 1793 .
Beslutet att bygga en ny stenkyrka föddes troligen 1782 , eftersom Tsarskoye Village Construction Office den 2 oktober (13) 1782 undertecknade ett kontrakt med entreprenören German Afanasiev, som föreskrev kyrkans fullständiga beredskap för invigning senast den 1 september (12), 1784 . Den 29 maj ( 10 juni ) 1783 bestämde Katarina II platsen för den nya kyrkan, som grundades den 30 maj ( 11 juni ) av prosten Stefan Ivanov.
Templet byggdes enligt projektet av arkitekten Giacomo Quarenghi med offentliga medel som tilldelats av kejsarinnan.
Kyrkan invigdes högtidligt 1785 . 1831 byggdes ett stenkapell i kyrkstaketet, närmare landsvägen. 1908 renoverades kyrkan.
Kyrkan stängdes av de sovjetiska myndigheterna 1938 . Templets och kapellets byggnader förstördes till marken under det stora fosterländska kriget under de sovjetiska truppernas motoffensiv [2] .
I början av 2011 bevarades endast grunden till templet och det närliggande envåningshus i sten . Under restaureringsarbetena i templets källare hittades sängarnas ramar och skorstenen till "grytkaminen". Rester av templet kommer sannolikt att vara malpåse.
Sommaren 2009 installerades ett åttaudsigt gudskors i trä på templets grund. Samtidigt, i samband med planerna på att skapa ett kongress- och utställningscenter " ExpoForum " i detta område, dök ett projekt för restaurering av templet upp [3] . Den 10 augusti 2011 serverades en bönegudstjänst för första gången på platsen för templet [4] .
Den 14 september 2011, bort från den gamla grunden, lades den första stenen i templets grund. Bokmärket gjordes av biskop Markell (Vetrov) av Peterhof, tillsammans med ärkeprästerna Victor av Moskva och Gennadij Zverev och prästen Daniil Vasilevsky. Det nya templet är en kopia av den ursprungliga byggnaden och ligger på en högre punkt än ursprungligen. Nu är det beläget på expoForums kongress- och utställningskomplex. Enligt arkitekten Rafael Dayanov dominerade den gamla kyrkan området, och byggnaden var tvungen att flyttas på grund av förändrad stadsplaneringssituation för att den inte skulle hamna i en hålighet. Byggprojektet utvecklades av arkitektbyrån "Foundry part-91". Konstruktionen utfördes av SMU-837 LLC. Den 4 juli 2014 installerades och invigdes korsen [5] . Från och med maj 2016 har inredningen av templet slutförts, och arbetet med att förbättra territoriet har slutförts.
Templet byggdes i klassicismens stil . Dess utseende motsvarar kejsarinnan Katarina II:s fascination av "antikens återupplivande". Quarenghi förkroppsligade bilden av ett litet tempel, fokuserat på den tidiga kristna antiken i representationen av klassicismens era. När det gäller sammansättning, organisation av det inre utrymmet och dekoration av fasaderna ligger templet mycket nära kyrkorna som byggdes av arkitekten samtidigt: Ascension Church i Fedorovsky Posad och Preobrazhenskaya Church i Moskva Slavyanka . Likheten mellan projekten är sådan att forskarna inte alltid var säkra på riktigheten av deras tillskrivning.
Templet har en enkel kubikvolym med ett enda utrymme täckt av ett brett tunnvalv. Byggnaden är täckt med valmtak utan kupol och spira. Templets västra fasad är krönt med två fyrkantiga torn [6] , varav ett inhyste ett klocktorn. Byggnaden har tre ingångar: centrala, norra och södra. Vestibulen tillkom 1823 på bekostnad av S:t Petersburg-handlaren Vasilij Semjanov och restaurerades inte under återuppbyggnaden av templet. I altarapsidens nisch finns Smolensk-ikonen för Guds moder, gjord i temperateknik.
Byggnadens hörn förstärktes från insidan med pyloner för att innehålla expansionen av valven, vilket gör det inre utrymmet korsformigt. Sidonischer inuti är också täckta med cylindriska valv av samma höjd som det huvudsakliga längsgående valvet; vid deras korsning i mitten av templet bildas ett tvärvalv. Templet är upplyst genom stora halvcirkulära fönster högst upp i nischerna. Innanför templets väggar är gyllene, med vita stänger , taklister och panelade ramar. En prydnadslist löper under taklisten. Mittvalvet (liksom altaret med det västra) är målade i blått, på dess sidor finns bilder av de fyra evangelisterna.
Kyrkan är enskeppig. På höjden finns bilden av Kristi uppståndelse. Ikonostasen i fyra nivåer är vit med förgyllning, restaurerad som en kopia av originalet, målad enligt ritningarna och instruktionerna från Quarenghi av målarakademikern vid Imperial Academy of Arts Ivan Akimovich Akimov . Den första ikonostasen ristades 1784-1785 av mästare Franz Brullo .
Bland helgedomarna i templet, före förstörelsen, altarkorset med relikerna av helgonen St. Athanasius av Tsaregradsky , Great Martyr Barbara , Martyr Basil, St. Gregory the Wonderworker , St. Nikon the Torre, St. Titus of Pechersk var vördad.
I början av 1900-talet omfattade församlingen:
| Kyrkans ledare | |
|---|---|
| Datum | abbot |
| år 1749 | Präst Andrey Ignatiev |
| 1751 - 1760 | Präst Peter Ievlevsky |
| 1760 - 1776 | präst Peter Feodorov |
| 22 maj ( 2 juni ) 1776 - juli 1785 | präst Stefan Ioannov (1734—efter 1785) |
| september 1785 - 1794 | präst Vasily Vasiliev (1746-efter 1794) |
| 1794 - 1800 | präst John Mikhailov (1732 – efter 1800) |
| 1800 - augusti 1822 | präst Pyotr Vasilievich Ostrozhnov (1769-1822) |
| 16 juli (28), 1822 - 4 december (16), 1866 | präst Dimitry Georgievich Molchanov (1800-1866) |
| 8 februari (20), 1867 - 30 december 1900 ( 11 januari 1901 ) | Ärkepräst Konstantin Ioannovich Khutynsky (1843-1900) |
| Januari 1901 - augusti 1901 | Präst Dimitry Grigoryevich Tikhomirov (1867-1901) |
| 16 oktober (29), 1901 - 7 oktober (20), 1912 | Ärkepräst Nikolai Petrovich Zimnev (1862—efter 1919) |
| 25 oktober ( 7 november ) 1912 - 20 december 1916 ( 2 januari 1917 ) | Präst Nikolai Nikolaevich Uspensky (1875-1955) |
| 31 december 1916 ( 13 januari 1917 ) - april 1917 | präst Pavel Pavlovich Kakushadze (1876—efter 1917) |
| 24 mars ( 6 april ) 1917-1919 ? | präst Alexander Dimitrievich Staropolsky (1877—...) |
| 6 juli 1919 - efter juli 1923 | Ärkepräst Nikolai Petrovich Sokolov (1876—...) |
| 1923 - 1931 | information har ännu inte hittats |
| ??? 1931 - 13 oktober 1933 | präst Petr Petrovitj Vikhrov (1882-1933) |
| 13 november 1933 - januari 1938 | Ärkepräst Alexander Ioannovich Moshinsky (1885-1955) |
| 1938 - 2011 | församling fanns inte |
| 2011 - nu | Prästen Daniil Aleksandrovich Vasilevsky (f. 1976) |