Zhu Zaiyu

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 23 juni 2020; kontroller kräver 4 redigeringar .
Zhu Zaiyu
Födelsedatum 19 maj 1536
Födelseort
Dödsdatum 19 maj 1611( 1611-05-19 ) (74 år)
Land
Ockupation astronom , matematiker , historiker , fysiker , musiker , koreograf
Far Zhu Hou Wan [d]
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Zhu Zaiyu (朱載堉, 19 maj 1536 - 1610 ) var en kinesisk vetenskapsman , astronom , matematiker , lingvist och musikforskare under Ming-dynastin , uppfinnaren av det musikaliska temperamentet.

Biografi

Han föddes den 19 maj 1536 i Henei County (moderna Qingyang , Henan - provinsen ). Arvinge till Zhengs storhertig Zhu Houwan, en sjätte generationens ättling till den fjärde Ming-kejsaren Zhu Gaozhi. År 1548 väckte hans far, en ortodox konfucian, kejsar Zhu Houtsongs missnöje med övertalningar som skickades till det högsta namnet och krävde förbättring av nåden, utvecklade utbildning och kritiserade hans utförande av taoistiska ritualer. Därför, när Zhu Houwans kusin, som gjorde anspråk på sin titel, 1550 anklagade honom för 40 fall av förräderi, fortsatte fallet och han, fråntagen sin titel, placerades i ett fängelse för medlemmar av den kejserliga familjen i staden Fenyang (provinsen Anhui ).

Chockad av orättvisan lämnade 14-åriga Zhu Zaiyu det ärftliga palatset och drog sig tillbaka utanför porten i en dugout, där han stannade i nästan två decennier tills den nya kejsaren kom till makten 1567, befriade sin far och gav tillbaka sin titel. Där, fördjupade han sig i studiet av musikens och astronomis matematiska grunder, vände han sig till verken av en berömd vetenskapsman, en medlem av Hanlin Academy He Tang , under vars ledning hans far arbetade och vars barnbarnsbarnsbarn han själv gifte sig med år 1570. Två år efter faderns död, 1593, var det meningen att Zhu Zaiyu skulle ärva sin titel, men tackade nej till förmån för en släkting som förtalade Zhu Houhuang. I denna oöverträffade situation, genom ett speciellt påbud, behöll han statusen som arvtagare till prinsen av blodet av den första ordningen (shijie), och därefter, med hänsyn till det postuma namnet, kallades han Zheng Duanqing shijie (Zheng) arvtagare ärlig och ren). Han kom inför tronen med ett initiativ för att låta medlemmar av den kejserliga familjen delta i statliga examen och inneha officiella befattningar, vilket godkändes 1602. Senare var han engagerad i vetenskap. Död 1610.

Vetenskaplig verksamhet

Zhu Zaiyu skrev 28 eller 29 vetenskapliga avhandlingar, de flesta om musikalisk-akustisk teori och kalendern. 21 avhandlingar har bevarats. En av de första var "Luli zhong tong" ("Penetration in the harmonisation of the lü scale and calendars, 4 juan, 1581), som beskriver metoden för att beräkna den traditionella skalan, korrelerad med måncykeln och numerologiska symboler, främst tre och hexagram. Därefter fanns det "Lu Xue Xin Shuo" ("New Explanation of the Doctrin of the Lü Scale", 4 juan, 1584), där Zhu Zaiyu, baserat på en grundlig studie av all musikologisk litteratur som han känner till, beskrev tidigare försök att dämpa skalan och visade sina brister.

1584-1596 utvecklade han ett projekt för reformering av "kalendern", som beskrivs i "Li shu" ("Böcker om kalendern", 10 juan, 1595) och sin egen teori om musikalisk struktur, som han först av allt återspeglas i "Luilü jing yi" ("den väsentliga betydelsen av [ljud] lu lu"), bestående av den "inre" (neibian 编) och "yttre delen" (waibian) av 10 juan. Fullt medveten om sin innovation planerade Zhu Zaiyu att presentera detta arbete för kejsaren 1596, och utöka titeln på definitionen "Dai Ming" - "Great Ming", utformad för att indikera moderniteten i innehållet och frånvaron av föregångare. Men offret till tronen ägde rum bara decennier senare i form av en hel samling av 12 böcker, illustrerade med lysande träsnitt och symboliserar den 12:e skalan, under den allmänna titeln "Lu shu" ("Böcker på lü-skalan", 38 juan, 1606).

De två första böckerna är de "inre" och "yttre delarna" av "Lu lu jing yi", den tredje är "Lu xue xin shuo", den fjärde är den historiska "Yue Xue xin sho" ("Ny förklaring av doktrinen" av musik"), den femte är matematisk "Suan Xue xin sho" ("En ny förklaring av läran om beräkningar i musik)", den sjätte - "Cao mangu yue pu" ("Beskrivning av gammal musik på stämda strängar"). om uråldriga melodier och notation, särskilt när man spelar lut, den sjunde - " Xuangong he yuepu (Beskrivning av musiken från det juvelbesatta palatset som ackompanjerar) om melodin, transponeringen och det musikaliska ackompanjemanget av den officiella dansen, åttonde - "Xiang yinshi yuepu " (Beskrivning av musik med verser för officiella banketter på marken, juan 6), nionde - den tolfte ägnas åt danser med bilden i den sista ("Yer zhui zhao tu" - "Bild av positioner i ett tvåpar dans”) av en sekvens av steg. "Li shu" och "Lu shu" utgjorde tillsammans "Yue lu quan shu" ("Alla böcker om musik och kalender").

Zhu Zaiyu ägnade sig också åt studiet av musik "Se pu" ("Description of the gusli-se", 10 juan), "Lu lu zheng lun" ("Korrekta bedömningar om ljudsystemet lu lu", 4 juan, 1610) , "Lu lu zhi och bian huo" ("Resolving Doubts and Recognizing Errors Concerning Lu Lu Lu Sound System", 1610).

Han är också författare till arbeten om matematik - "Jia liang suanjing" ("Kanon för beräkning av det juridiska exemplariska måttet [volym]", 3 juan) och "Yuan fangou gutu jie" ("Förklaring av bilden av en cirkel och en fyrkantig, mindre och större ben" ").

Efter noggranna studier av skalan och experimenterande med den kunde Zhu Zaiyu utveckla en matematisk teori om lika temperament musikalisk skala. När jag beräknade längden på strängen, motsvarande stegen på skalan, använde jag en geometrisk progression byggd på 12 √2. Han fastställde beroendet av flöjtens tonhöjd inte bara på dess längd utan också på dess diameter. Han visade att under temperament skiljer sig förhållandet mellan längderna på intilliggande flöjter i ljud med en halvton, såväl som för strängar, 12 √2, och förhållandet mellan deras diametrar är 24 √2. Efter att ha blivit intresserad av tekniken att tillverka och stämma musikinstrument fann jag att metoden att placera hui-markörer på qin-cittran längs strängen i proportion till 1/2, 1/3, etc. av dess längd inte motsvarar lu-teorin och bygger på en okänd tradition som går tillbaka till den djupaste antiken, men som inte återspeglas i litteraturen. Detta gav en moralisk grund att, i motsats till det traditionella lu lu-systemet, lägga fram en "ny metod" som enbart bygger på matematiska beräkningar.

En sådan enastående uppfinning accepterades dock inte i Kina. Först efter mer än ett och ett halvt sekel talade Jiang Yun tillräckligt om honom . Det tog mer än ett och ett halvt sekel och en förändring i kulturellt paradigm innan Liu Fu 1633 gav honom den första exakta vetenskapliga bedömningen. I väst var denna prestation en triumf. Vid början av XVI-XVII-talet. Kina började etablera systematiska kontakter med Europa, där idén om enhetligt temperament snabbt trängde in. Det första omnämnandet av det dök upp i opublicerade tidningar av den store nederländska vetenskapsmannen och ingenjören Simon Stevin , och dess publicering ägde rum 1636 i "General Harmony" ("Harmonie Universelle") av den franske minoritmunken, teologen, fysikern och musikalen. teoretiker Marin Mersenne . I slutet av XVII-talet. den temperamentsfulla skalan utforskades av musikteoretikern och akustikern Andreas Werkmeister , som uppfinningen ofta tillskrivs.

Anteckningar

  1. ↑ Kinesisk biografisk databas 

Källor

Externa länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk