De sex konsterna ( kinesisk trad. 六藝, ex. 六艺, pinyin liù yì , pall. liu yi ) är grunden för utbildningssystemet för unga aristokrater från Zhou- perioden . I VI-V-talen. före Kristus e. utbildad bland aristokrater ansågs vara en som var perfekt kapabel att göra följande:
Det var behärskning av dessa konster som gav en person status som en riktig aristokrat/ädel person ( kinesiska trad. 君子, pinyin jūnzǐ , pall. junzi , bokstavligen: "suveränens son") tillträde till aristokratins miljö [ 1] .
Behovet av att bemästra de sex konsterna började minska i takt med att aristokratins inflytande i de kinesiska kungadömena avtog.
Efter att de konfucianska undersökningarna blev den främsta källan till elitrekrytering , föll de sex konsterna slutligen i obruk som en uppsättning utbildningsmetoder. De går in i kategorin separata kunskaps- och färdighetsområden, vars ideologiska grund är konfucianska kanonstudier.
Övergångsstadiet i uppfattningen av de sex konsterna återspeglas i citatet som tillskrivs " Shi chi " (滑稽列傳) av Konfucius: det identifierar de sex konsterna med skrivna kanoner och kulturella metoder, helt uteslutande militära aspekter. Dessa är: ritual, musik, shu - dokument/skrivande , shi - poesi , spådom yi och chunqius historia . ()