Shpilevsky, Pavel Mikhailovich

Pavel Mikhailovich Shpilevsky
Alias P. Drevlyansky
Födelsedatum 31 oktober ( 12 november ) 1823
Födelseort byn Shipilovichi , Bobruisk-distriktet , Minsk-provinsen
Dödsdatum 17 oktober (29), 1861 (37 år)
En plats för döden
Medborgarskap (medborgarskap)
Ockupation essäist , journalist , kritiker , romanförfattare , dramatiker
Genre huvudartikel
Verkens språk ryska

Pavel Mikhailovich Shpilevsky ( vitryska Pavel Mikhailavich Shpileўski ; 31 oktober [ 12 november1823 , byn Shipilovichi , Minsk-provinsen  - 17 oktober  [29],  1861 , S:t Petersburg ) - etnograf , publicist, litteratur- och teaterförfattare av vitryssar . doktor i teologi (1847).

Biografi

Han föddes den 31 oktober ( 12 november1823 i familjen till en präst i byn Shipilovichi (numera Luban-distriktet , Minsk-regionen , Vitryssland ) [1] . 1837-1843 studerade han vid Minsks teologiska seminarium i Slutsk , 1843-1847 - vid St. Petersburgs teologiska akademi . Han tog examen från akademin med titeln teologikandidat och utnämndes till lärare i litteratur vid Warszawa distriktets teologiska skola . Fem år senare flyttade han till St Petersburg. Från december 1853 arbetade han vid Main Pedagogical Institute och från april 1855 som lärare vid en skola under en expedition för att förbereda statliga papper.

Litterär verksamhet

År 1846, under pseudonymen P. Drevlyansky, publicerades artiklar om vitrysk mytologi i Journal of the Ministry of National Education . År 1850 publicerades det historiska verket "Beskrivning av Lev Sapiehas ambassad till Muscovy ". År 1853 publicerade tidningen Moskvityanin verket "En studie av Vovkalak på grundval av vitryska övertygelser", i tidningen Pantheon  - "Vitryssland i karaktäristiska beskrivningar och fantastiska berättelser", i Sovremennik  - "Resa genom Polesye och det vitryska territoriet" - det verk som fick störst berömmelse och skrevs i en utmärkt litterär stil. Samma 1853 såg monografin "Vitryska ordspråk " ljuset, 1857  - " Arkeologiska fynd" och " Dozhinka , vitryska sedvänjor " . Scenshow". 1858 publicerades sex "västerryska uppsatser" i tidningen " Illustration ".

Forskningsegenskaper

"Populariteten" i författarens stil avgör det ständiga och oförminskade intresset för hans verk. En viktig plats i Shpilevskys verk upptas av beskrivningen av folkpoesi , ritualer och övertygelser .

I Shpilevskys verk spåras idén tydligt att vitryssarna är de äldsta i den slaviska världen . För närvarande har den akademiska vetenskapen förnekat tillförlitligheten och den vetenskapliga karaktären hos de fakta som ges i Shpilevskys första verk (" Vitryska folktraditioner ") [2] . De flesta av de mytiska karaktärerna som Shpilevsky beskrev är igenkända som fantomer som aldrig funnits i slavisk folklore , och är frukten av författarens egen kreativitet [3] . Shpilevskys antisemitiska publikationer passar också in i huvudströmmen av Shpilevskys pan-vitryska idéer [4] .

Bibliografi

Åminnelse

Anteckningar

  1. Simanava A.V. Nyastomny etnograf, författare, publicist.
  2. Toporkov A. Om "Vitryska folklegender" och deras författare
  3. Levkievskaya E. E. Mekanismer för att skapa mytologiska fantomer i de "vitryska folktraditionerna" av P. Drevlyansky
  4. "Judarnas vänskap"
  5. Kronologisk katalog (1998) över konstnärligt markerade kuvert från Republiken Vitryssland

Litteratur