| Carl Shuhardt | |
|---|---|
| Carl Schuchhardt | |
| Födelsedatum | 6 augusti 1859 |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 7 december 1943 (84 år) |
| En plats för döden | |
| Land | |
| Vetenskaplig sfär | arkeologi |
| Alma mater | |
| Akademisk examen | PhD [1] |
| Utmärkelser och priser | Goethe-medaljen för konst och vetenskap ( 1940 ) |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Carl Schuchhardt ( tyska: Carl Schuchhardt ; 6 augusti 1859 - 7 december 1943 ) var en tysk arkeolog , museichef, forskare från Europas förhistoriska period.
Karl Schuchardt studerade klassisk filologi , moderna språk och arkeologi vid universiteten i Leipzig , Göttingen och Heidelberg . Från 1882 arbetade han som lärare. På rekommendation av Theodor Mommsen fick han bidrag för en arkeologisk resa, och tillsammans med Mommsen genomförd 1886-1887. en resa till de arkeologiska platserna i Grekland och Mindre Asien , deltog i utgrävningarna av Pergamon , upptäckte ruinerna av det antika Kolofon .
1888 utsågs han till chef för Kestnermuseet i sin hemstad Hannover . I denna position publicerade han ett antal arkeologiska studier. 1908 tillträdde han posten som chef för den arkeologiska avdelningen vid Etnologiska museet i Berlin, en tjänst som han innehade fram till sin pensionering 1925. Utförde ett antal utgrävningar från den förhistoriska eran i närheten av Potsdam , samt på Arkona . 1926 publicerade han ett verk tillägnat de tre mest kända slaviska fästningarna i Tyskland, Arkone, Retre och Vineta (Yulin, Wolin, Jomsburg). [2]
1909 grundade Carl Schuchhardt tidskriften Prähistorische Zeitschrift ("Förhistorisk tidskrift"). Under de följande åren var han inblandad i en lång diskussion med en annan ledande tysk arkeolog, Gustav Kossinna , i frågan om det är tillåtet att tolka arkeologiska kulturer som etniska grupper. Ett av diskussionsämnena var tolkningen av Eberswald-skatten som hittades 1913 . I arkeologin under Nazitysklands period blev Schuchardts åsikter utbredda.
Under efterkrigstiden hade Schuchhardts åsikter, på grund av den växande kritiska inställningen till arvet från sin motståndare Kossinna, stort inflytande på den västtyska arkeologin.
Sonen Walter Herwig gick i sin fars fotspår och ägnade också sitt liv åt arkeologi.