Gutenzell Abbey

Kloster
Gutenzell Abbey
tysk  Reichsabtei Gutenzell
48°06′52″ s. sh. 9°59′45″ Ö e.
Land
Plats Gutenzell Hürbel
Stiftelsedatum 1238
Datum för avskaffande 1803
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Imperial Abbey i Gutenzell ( tyska:  Reichsabtei Gutenzell ) - ett före detta cistercienserkloster beläget på territoriet för Baden-Württembergs gemenskap Gutenzell-Hurbel ( Övre Schwaben ); grundades före 1237 - nämns första gången i ett dokument daterat 29 maj 1238; upplöstes 1803. År 1864 revs många byggnader i klostret: den tidigare klosterkyrkan Saints Cosmas och Damian bevarades .

Historik och beskrivning

I början av 2000-talet kunde forskare inte hitta detaljerad information om grundandet av klostret i Gutenzell: det första dokumentära beviset på början av klosterlivet är daterat den 29 maj 1238, men det markerar slutskedet av klosterlivet. grundandet, när påven Gregorius IX tog klostret "Cella Dei" ( tyska  Gotteszell ) under hans beskydd och officiellt inkluderade henne i cistercienserorden . De atypiska helgonen som klosterkyrkan var tillägnad - Cosmas och Damian  - lät experter föreslå att klostret grundades intill templet som redan fanns på den tiden. Resterna av en mur från 1100-talet som hittades på kyrkans territorium bekräftade gissningen. År 1259 fick klostret en version av sitt moderna namn - "Guotencelle".

Det är möjligt att versionen av grunden för det framtida klostret , som anges i klosterkrönikan, skriven på 1500-talet - om donation av mark av flera "ädla grevinnor" - var motiverad. Troligen tillhörde grundarna eller grundarna den adliga släkten Eichheim. Faktum är att från mitten av 1400-talet var klosterkyrkan också den lokala församlingskyrkan, även om de formellt förenades först 1767.

Klostrets egna källor registrerade inte inre störningar eller moraliskt förfall inom klostrets väggar, utan beskrev flera katastrofer som drabbade klostret. Så på palmsöndagen 1369 var det en brand som förvandlade hela klostret till ruiner; dess återuppbyggnad avslutades först 1390. 1522 skadade en ny brand klosterbyggnaderna och tre år senare plundrade de upproriska bönderna klostret; 1573 bodde 15 nunnor i klostret, inklusive fyra noviser. Under loppet av trettioåriga kriget , 1632, flydde abbedissan och nunnorna från de framryckande svenska trupperna, som ockuperade klostret, ödelade det och satte eld på det under sin reträtt; under den andra invasionen, 1647, "förvandlades kyrkan till aska". Återuppbyggnaden av hela byggnadskomplexet tog flera decennier (kyrkan återinvigdes först 1665) och gjorde klostret till en gäldenär.

1800-talet kom med den sista uppgången till klostret: nya byggnader byggdes och gamla byggnader utökades, en ny orgel dök upp och altaret uppdaterades . Själva klosterkyrkan byggdes om enligt Dominik Zimmermanns planer 1755-1756 - i barockstil , men utan betydande ingrepp i de gotiska huvudelementen. Relikerna av Justina av Padua och Christina av Tyrus överfördes till Gutenzell 1698 respektive 1765; de förvaras fortfarande i altaret. Under denna period fick klostret också viss självständighet från sitt "fader" kloster - Zalemsky Abbey . På den tiden verkade tre bruk , en tegelfabrik, en smedsbutik, en krog och ett bryggeri i det kejserliga klostret i Gutenzell .

Napoleonkrigen och kostnaderna som åtföljde dem ledde till bildandet av betydande skulder för klostret: som ett resultat, den 9 mars 1803, upplöstes klostret som ett resultat av sekulariseringen och blev en del av Bayern . År 1806 blev klostret tillsammans med hela det omgivande området en del av kungariket Württemberg [1] . Trots upplösningen fortsatte nunnorna att bo innanför klostrets väggar – men de fick inte ta emot nya noviser. Klosterapoteket fungerade till 1839 och 1822 grundade nunnorna Theresia Crismar och Aloysia Hailer en lokal skola för flickor. Den sista av systrarna dog 1851. År 1864, på grund av regionens ödeläggelse, vars verksamhet till stor del var förknippad med underhållet av det upplösta klostret, revs klostrets byggnader, med undantag av en del av östra flygeln, (av ekonomiska skäl).

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Frank Druffner; Volker Himmelein; Hans Ulrich Rudolph. Alte Klöster - neue Herren: die Säkularisation im deutschen Südwesten 1803 . - Thorbecke, 2003. - S. 149-150. — 472 sid. — ISBN 9783799502122 . Arkiverad 15 februari 2019 på Wayback Machine

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  I bibliografiska kataloger