Abu'l-Hasan al-Ash'ari

Abu'l-Hasan al-Ash'ari
Arab. أبو الحسن الأشعري
personlig information
Namn vid födseln Ali ibn Ismail ibn Ishaq ibn Salim al-Ashari
Yrke, yrke teolog , mutakallim , filosof , mufassir , faqih
Födelsedatum omkring 873 [1] [2] [3] […]
Födelseort
Dödsdatum cirka 935 [2]
En plats för döden
Land
Religion Islam
Madh-hab Shafiism
Far Ismail ibn Ishaq
Teologisk verksamhet
Verksamhetens riktning Islamisk teologi och kalam
lärare Abu Ali al-Jubbai [4] , Abu Ishaq al-Marwazi [d] [4] och Ibn Surayj [d] [5]
Studenter lista:  Abu al-Hasan al-Bahili [d] , Ibn Mujahid at-Tai [d] och Abdullah ibn Ja'far al-Isbahani [d]
Influerad Asharis
Förfaranden lista:  al-Ibana [d] , Makalat al-islamiyyin [d] och Istihsan al-haud fi ilm al-kalam [d]
 Mediafiler på Wikimedia Commons
Wikiquote logotyp Citat på Wikiquote
Information i Wikidata  ?

Abu-l-Hasan 'Ali ibn Isma'il al-Ash'ari ( arab . ابو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري ‎; 873 , Basra  - 936 , Bagdad ) - hittade ett enastående namn efter honom , muslim , efter honom .

Biografi

Hans fullständiga namn är Abu-l-Hasan 'Ali ibn Isma'il ibn Ishaq ibn Salim ibn Isma'il ibn 'Abdullah ibn Musa ibn Bilal ibn Abu Burda ibn Abu Musa al-Ash'ari. Han föddes 873 i Basra. Han studerade med sin styvfar Abu Ali al-Jubbai [8] , chefen för Mu'taziliterna i Basra. Fram till 40 års ålder var han en nitisk anhängare av mu'taziliterna, men 912-913 höll han inte med dem i sina åsikter [9] . Sedan flyttade han till Bagdad. Senare fördömde han skarpt Mu'taziliterna i sina skrifter och offentliga tal.

Lärdomar

Al-Ash'aris doktrin om Koranens oskapade (evighet) utvecklades av hans anhängare, de asharitiska teologerna. Han lärde också att Allah har verkliga och eviga egenskaper; Allah, som existerar utan plats och bild, enligt hans lära, är skaparen av alla handlingar hos människor som bara "förvärvar" dem genom sin vilja och strävan [10] .

Proceedings

Abu al-Hasan al-Ash'ari var författare till ett antal böcker om olika aspekter av aqida, kalam, tolkning av Koranen och problem med islamisk lag. Al-Ash'aris tidiga skrifter skrevs ur ett Mu'tazilistperspektiv [7] .

Från det kreativa arvet från Al-Ash'ari (cirka 100 verk) har endast 2 autentiska verk bevarats - "Vad islams folk och vad bönen skapade" (Makalayat al-Ismiyin al-Musallin var divergerad, arabisk. Inct. Inct . ‎) och "al-Luma fi'r-raddi ala ahli az-zaygi wal-bidah" ​​(al-Luma) ( arabiska اللمع ‎) [8] . De kan inte ge en fullständig bild av hans världsbild: det första verket är till övervägande del doxografiskt till sin natur, medan det andra handlar om de yttre aspekterna av kalam ( arab. ظاهر الكلام ‎) och ingenting rapporteras om de ontologiska och naturfilosofiska synpunkterna hos författare, indikationer på vilka finns i titlarna på andra hans verk [8] .

Al-Ash'ari är krediterad för kompositionen "Al-Ibana an usul id-diyana" ( arab. الإبانة عن أصول الديانة ‎), men frånvaron av omnämnande av detta verk i listan över verk av al-Ash'ari, citerad av sin anhängare Ibn Asakir , som skrev i sitt verk "Tabyin Kizb Il-Muftari Fi Ma Nusib Ilya L-Imam al-Ashiari" ( arab. تail.Ru ذimes المفري فيما إلى الإinct ) , som tjänade som "al-Ibana " herre från Hanban det finns anledning att tro att hanbali-elementen i de åsikter som tillskrivs al-Ash'ari beror på en önskan från anhängare av Abul-Hasan att legalisera kalam och skydda den från attacker från traditionalister, i första hand hanbaliter. [10] .

Även al-Ash'ari kallas författaren till verket "Istihsan al-haud fi ilm al-kalam" ( arabiska استحسان الخوض في علم الكلام ‎). Detta arbete innehåller en ursäkt för kalam, en motivering för legitimiteten av att engagera sig i denna vetenskap [10] .

I boken "Kitab al-Fusul" kritiserar al-Ash'ari olika religioners läror (kristendom, judendom, brahminism och zoroastrianism), olika islamiska rörelser och sekter, samt ateisters och filosofers åsikter [7] .

Också kända är böckerna av al-Ash'ari "Kitab an-Navadir", "Kitab al-Funun", "Malyakat al-Falasifa" och andra [7] .

Publikationer på ryska

Anteckningar

  1. 1 2 3 New Philosophical Encyclopedia - 2010.
  2. 1 2 Library of Congress Authorities  (engelska) - Library of Congress .
  3. Abu al-Hasan al-Ashari // Nationalencyklopedin  (svenska) - 1999.
  4. 1 2 Badawi A. R. Histoire de la philosophie en Islam  (franska) // Études de Philosophie Médiévale - Paris : Librairie philosophique J. Vrin , 1972. - Vol. 60. - S. 264. - 886 sid. — ISSN 0249-7921
  5. Bleuchot H. https://books.openedition.org/puam/988?lang=fr  (fr.)
  6. 1 2 Badawi A. R. Histoire de la philosophie en Islam  (franska) // Études de Philosophie Médiévale - Paris : Librairie philosophique J. Vrin , 1972. - Vol. 60. - S. 263. - 886 sid. — ISSN 0249-7921
  7. 1 2 3 4 Alizade, 2007 .
  8. 1 2 3 Islam: ES, 1991 , sid. 31.
  9. Ibrahim, 2010 .
  10. 1 2 3 Islam: ES, 1991 , sid. 32.

Litteratur