| Ava-odori | |
|---|---|
| Awa-odori i Tokushima , 2008 | |
| Sorts | matsuri |
| Installerad | Kamakura period |
| Eftersom | 12 augusti |
| Förbi | 15 augusti |
| Associerad med | obon festival |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Awa-odori (阿波 踊り, Awa-dans) är en av de traditionella japanska danserna för Obon- festivalen , som ursprungligen har sitt ursprung i territoriet Tokushima Prefecture ( Shikoku ). Awa-odori-festivalen i Tokushima City är den största dansfestivalen i landet, med över 1,3 miljoner besökare varje år [1] .
På Awa-odori passerar grupper av dansare och musiker kända som "ren" ( Jap. 連) genom gatorna . De åtföljs av musiker som spelar taiko , tsuzumi , shamisen , shinobue och kane (鉦 ) klockor . Artisterna är klädda i traditionella obon-kostymer och sjunger sånger längs vägen.
Awa är det gamla namnet för Tokushima, och ordet "odori" betyder en typ av japansk dans .
Det tidigaste ursprunget till Awa-odori finns i de buddhistiska religiösa danserna under Kamakura-perioden Nembutsu-odori och Furyu-odori (風流 踊り fu:ryū:odori ) [2] [3] . Danser anslöt sig gradvis till firandet av Obon, men de började kallas "Awa-odori" först på 1900-talet, även om danser för Obon var kända i Tokushima redan på 1500-talet - den första bilden av Awa-odori tillhör pensel av Suzuki Fuyo , som levde 1752 -1816 [4] .
En folkversion av ursprunget förbinder utseendet på Awa-odori med bullriga jomeki-danser ( Jap. ぞめき) , som hölls nära Tokushima-slottet från det ögonblick då det grundades - efter slutförandet av konstruktionen arrangerade Hachisuka Iemasa en storslaget firande, ackompanjerat av danser [4] . Denna version resonerade med texten till Awa-yoshikono (阿波よ しこの) , en lokal version av Yoshikono-bushi (良子の 武士) sång tillägnad Hachisuke Iemasa och tackade honom för att han gav folket Awa-odori [5] . Men enligt historikern Miyoshi Shoichiro publicerades den först i Mainichi Shimbun 1908 och har inga konkreta bevis [6] ; det är inte känt när texterna skrevs före eller efter att artikeln publicerades.
Vissa bevis för existensen av Awa-odori kan erhållas från edikt utfärdade av administrationen av Tokushima Khan . Dekret från 1671 [7] :
1. Bon-odori kan firas (dansas) i endast tre dagar.
2. Samurajer är förbjudna att delta i offentliga fester. De kan dansa i privata områden med stängda portar. Argument och dåligt uppförande är förbjudet.
3. Dans på bon-odori är förbjudet på alla tempels territorium.
Denna lag vittnar om att Awa-odori på 1600-talet var en berömd och stor semester som pågick i mer än tre dagar och som redan hotade stadslivets normala funktion. Samurajer började också delta i festivalen tillsammans med bönder och köpmän, färgade sig själva med skandaler och olämpligt beteende. 1674 hette det att "utövare och åskådare är förbjudna att bära svärd (trä eller annat), dolkar och stavar." År 1685 var det förbjudet att dansa efter midnatt och att bära huvud- eller ansiktsskydd [8] , vilket tyder på allvarliga problem med allmän ordning i det förflutna.
Under Meiji-perioden stannade festivalen nästan av då priset på den berömda Tokushima-indigonen sjönk på grund av importen av billiga syntetiska färgämnen, och dess producenter, som finansierade Awa-odori, gick i konkurs [9] . Återupplivandet av festivalen inträffade i början av Showa-perioden (1930-talet), när de lokala myndigheterna döpte om danserna till "Awa-odori" och började marknadsföra dem som en stor turistattraktion i regionen.
Låten som sjungs på Awa-odori heter "Awa-yoshikono", vilket är den lokala versionen av den populära Edo-periodens låt "Yoshikono-bushi". Vissa rader sjungs, andra skanderas. Melodin kommer från staden Kumamoto i Kyushu , men Tokushima-versionen kom från Ibaraki Prefecture , varifrån den spreds till Nagoya och Kansai [10] . Med orden i den första versen tackar sångarna "Mr Hitisuka":
| japanska | Läsning | Översättning |
|---|---|---|
|
ハアラ エライヤッチャ エライヤッチャ |
ha: ra eraiyatcha eraiyatcha |
Ha: ra eraiyatcha eraiyatta |
Låten spelas vanligtvis under de stunder i paraden när dansarna stoppar paraden och utför dansen på plats, till exempel vid ett vägskäl eller inför åskådare i lönebänkarna. Alla grupper har inte sångare, men dansare och musiker börjar ofta spontant recitera ett fragment av den näst sista versen: ”Dårar tittar på dansande dårar; eftersom de alla är idioter, låt oss dansa!" Dessutom tillkännager de med jämna mellanrum omgivningen med meningslösa ramsor som "yattosa-yattosa", "hayatta-yatta", "erai yatta, erai yatta", "yoi, yoi, yoi".
Under dagen utför de en lugn Nagashi-dans, och på kvällen - en stormig "zomeki". Åskådare deltar ofta i dansen.
Kvinnor och män dansar olika. Män kastar höger ben och arm framåt, rör vid markens tå och trampar sedan höger fot i kors. Handlingen upprepas med vänster hand och vänster fot. I processen beskriver händerna trianglar. Männen dansar böjda med armarna upphöjda över axlarna. Danssekvensen för kvinnor är densamma, men på grund av den tajta kimonon kan de varken böja sig eller ta stora steg. Kvinnor dansar oftast trångt, skoda i geta (män bär zori ). Barn och tonåringar dansar vanligtvis den manliga versionen av dansen, och på senare år har även unga kvinnor börjat föredra denna version.
Männen är klädda i hanten jackor (袢纏på japanska ) , för vilka en av deras danser kallas "hanten-odori", och i yukata . Kvinnor bär yukata med underkjolar , speciella armband knutna med en taiko-musubi obi - knut och amigasa (網 笠) halmhattar . Män hoppar ofta och använder även runda fläktar och tenugui .
I Tokyo-distriktet Koenji , sedan 1956, har migranter från Tokushima hållit sin egen Awa-odori-festival, detta är den näst största awa-odori i Japan: i genomsnitt uppträder 188 grupper av dansare där med totalt 12 000, det lockar 1,2 miljoner åskådare [11] . Dessutom äger awa odori rum i Tokyos stadsdel Kagurazaka . Även under semestern Obon hålls Awa-odori-festivaler på flera dussin andra platser i Japan.
Tonårsfilmen Avadance från 2007 utspelar sig på Awaodori.