| Ali-bek (Aga-bek) Rutulsky | |
|---|---|
| Naib av Imam Shamil | |
| 1838 - 1846 | |
| Födelse |
OK. 1816 sid. Rutul , Rutul-fritt samhälle (nuvarande Rutul-distriktet i Dagestan |
| Död |
OK. 1846 sid. Rutul |
| Begravningsplats | Med. Rutul är familjekyrkogården för Khasan-khans från Kazi-begier-klanen . |
| Attityd till religion | Sunni islam |
| strider | |
Ali-bek ar-Rutuli (ca 1810 , Rutul- 1846 ) - ledaren för Rutuls och Lezgins i det kaukasiska kriget , efter nationalitet rutul , tillhörde khans familj [1] . Han var en kusin till härskaren av Rutul bekstvo - Hassan Khan.
Agabek Rutulsky tillhörde familjen av härskarna i denna lilla mahal. Enligt släktforskningen sammanställd på 1870-talet av Naib Hasankhan-bek, anses Kazi-bek vara förfadern till härskarna i Rutul. Han började regera i slutet av 1500-talet. Källorna som nämner Rutul och Rutul Free Society säger att Naib Gasankhan-bek skrev om denna genealogi från ett tidigare original. Denna genealogi nämner att i början av 1600-talet beviljades en av förfäderna till härskarna i Rutul, Ibrahim , en firma av den turkiske sultanen Murad III med titeln khan. Agabek Rutulsky tillhörde khans familj. Det finns också en version att de första Rutul-bekarna, i synnerhet Kazi-bek, var direkta ättlingar till Shamkhals [1] .
Imam Shamil var inte i Rutul och i hela södra Dagestan förrän 1848, när han plötsligt bröt sig genom Rutul-bergen, nådde Akhta-fästningen och efter ett misslyckat angrepp vände han tillbaka. Men redan 1838 tilldelade imamen Agabek Rutulsky titeln naiba . Professor Moshe Hammer skriver om detta: " ... För detta, i slutet av 1837, skickade han brev till de äldste av de viktigaste mahalerna i Kubakh , där han uppmanade dem att "ta till vapen och gå till fienden till våra traditioner och tro. .” År 1838 tilldelade han titeln naib till Ali-bek al-Ratuli, (Agabek av Rutul), den mest framstående ledaren i dalen av de övre delarna av Samur ” [2] .
Det första deltagandet och de första omnämnandena i Agabeks historia är kopplade till det antikoloniala upproret av folken i södra Dagestan under första hälften av 1800-talet. Detta är ett uppror av bönderna i den kubanska provinsen 1837, orsakat av förtrycket av tsariska myndigheter och stora feodalherrar . Upproren 1837 på Kuba , samhällena i Samurdalen och Tabasaran underlättade imamatens tillstånd och drog bort en del av tsaristrupperna från den . Ledarna för upproren i södra Dagestan, Khadzhi-Muhammed, Yar-Ali, Sheikh-Mulla Akhtynsky och Agabek Rutulsky korresponderade med Shamil och Magomed Yaragsky fram till hans död 1838.
Agabek var en av ledarna. Detta bekräftas av följande dokument: "Betydande hjälp tillhandahölls också av invånarna i Samurdalen, som 1837 "sände ganska betydande beväpnade församlingar för att hjälpa rebellerna som belägrade Kuba självt" [1] . Otillräckligt organiserad och dåligt beväpnad kubansk upproret och den efterföljande belägringen av Kuba slutade i misslyckande "Rebellerna besegrades. Efter att ha blivit besegrade skickade några ledare för upproret, som ville undvika blodsutgjutelse och på grund av otillräckliga krafter för motstånd, parlamentariker till general Feza med ett erbjudande om fred. Förhandlingar gav inga särskilda resultat.. Den ryska arméns befäl gjorde ytterligare ett försök att bryta motståndet från Lezgins Agabek beslutade att möta ryssarna i utkanten av Rutul-dalarna.
Den berömda Adzhiakhur-striden mellan den ryska armén och rebellerna under ledning av Agabek Rutulsky och Sheikh Mullah Akhtynsky ägde rum nära byn Adzhiakhur. Rebellerna led ett sista nederlag och tvingades avlägga en ed om trohet till Ryssland och lovade att hylla statskassan. Men de flesta av rebellerna, ledda av Agabek, gömde sig i bergen för att resa sig igen nästa år för att slåss.
Den 1 september [13], 1838 , poserade som Iskender-bek , son till Sheki Hussein Khan , som dog i Persien , med ett betydande sällskap av högländare - med en avdelning av Agha-bek Rutulsky, upp till 5 tusen människor, ockuperade staden Akhtyrka. Nukha och belägrade den sedan länge övergivna fästningen Nukha , där befälhavarens hus, provinsregeringen och skattkammaren fanns, och där en del av invånarna tog sin tillflykt, under skydd av ett kompani av linjärbataljonen . Men uppkomsten av Bezobrazov -avdelningen nära Nukhoi , som hastigt samlade 2 divisioner dragoner , 6 infanterikompanier, med 6 fältgevär och Elusuy-sultanens polis , drog sig tillbaka från staden [3] [4] [5] .
Agabek Rutulskys militära aktivitet slutade inte där. Året 1839 har kommit. Och igen, Agabek var i centrum för de ryska generalerna: Generalmajor Kotzebues rapport till generaladjutant Chernyshev om Shamils framgångar i Avaria och de pågående oroligheterna i Syddagestan:
24 februari 1839 "... Enligt de senaste nyheterna finns det inga stora sammankomster i de övre kubanska magalernas samhällen, och den upproriska rörelsen av invånare, med anledning av början av den muslimska högtiden Bayram, har upphört , men Agabek Rutulsky slutar inte agera för att multiplicera sina medbrottslingar. Fram till den 10 februari lyckades han, förutom Zukhul, vars förräderi förklarades av den tidigare nämnda rapporten nr 295, övertala byn Surazh, som gränsar till Altyparin-samhället , att ansluta sig till honom och genom sina anhängare, skickad för att göra uppror mot Kokhur-samhället , tvingade den lokala yuzbashi som var lojal mot oss att åka till Khazry ..." [1] .
Chockad av fräckheten hos Agabek och hans avdelningar, som nästan tilldelade ett förkrossande slag i ryggen på de ryska trupperna, vilket innebar hans fälttåg i Nukha, beslutade tsargeneralerna att en gång för alla ta itu med högländarna och deras ledare. Innan han gick ut i en kampanj mot dem skickade general Golovin vädjanden till de rebellfria samhällena:
"... Innan jag går mot dig med trupperna, anser jag det nödvändigt att för dig beräkna de brott genom vilka du ådrar dig de katastrofer som väntar dig. Efter indignationen av den kubanska provinsen, som uppstod på grund av er anstiftan och med deltagande av era samhällen, tog ni emot och gömde de främsta rebellerna för rättegången, som modigt svarade på era överordnades krav på utlämning, att detta inte är liknar dina vanor.... ... Istället för att hålla eden, steg du, efter anstiftan av samma rövare och flyktingen från Nukha, ner till Sheki-provinsen och attackerade hans kejserliga majestäts trupper där igen ... " [1] .
Ett stort antal soldater och poliser kastades av den ryska arméns kommando mot fiendens dåligt beväpnade och utan artilleristyrkor. När ryska generaler skrev om antalet av sina fiender i segerrika rapporter och angav detta antal som "partier", "församlingar" etc. [6] , även med tanke på det faktum att ett betydande antal kollaboratörer deltog på tsartruppernas sida , är det osannolikt att Agabek Rutulsky, i ett särskilt fall, kunde samla in sådana "folkmassar" [6] . I dokumenten från dessa år om befolkningen i södra Dagestan, till exempel det fria samhället Rutul, sägs det att "det finns 2000 manliga själar." Eller till exempel: "det finns 1600 gårdar i hela mahal." Tja, samma antal eller ungefär lika många människor bodde i angränsande fria samhällen och mahals. Inte alla invånare i mahals utan undantag, från spädbarn till äldre, slogs. Agabek Rutulsky utgjorde i de ryska truppernas ögon ett allvarligt hot [6] . Samtidigt vidtog ryssarna ytterligare åtgärder i det slutliga förtrycket av de motsträviga högländarna: en avdelning under ledning av generalmajor Simborsky flyttade till de övre delarna av Samur genom berget Salavat . De motsträviga högländarna fick kämpa på två fronter. De tsaristiska generalerna beslutade 1839 att slutligen bryta motståndet från alla fria mahaler och samhällen i södra Dagestan. Efter undertryckandet av det kubanska upproret 1837 och efter nederlaget för högländarna nära Adzhiakhur 1838, återstod bara Agabek Rutulsky den ende som inte gav sig till kejsarens nåd och höll direktkontakt med Imam Shamil i södra Dagestan. Medan Agabek rörde sig bort från de ryska truppernas angrepp in i bergen, ockuperade en avdelning av general Simborsky och den lokala polisen, ledd av Daniyal-bek Elisusky, Rutul och andra närliggande byar i ett fritt samhälle. Invånarna i några byar gjorde hårt motstånd, för vilket de straffades hårt. I Agabek Rutulskys led visade invånarna i byarna Shinaz , Khnov , Borch och andra byar speciellt mod. Agabek Rutulsky själv är tillfångatagen. General Simborsky skriver i sin rapport efter det slutliga undertryckandet av upproret:
”... 6 juni undersökte jag byarna. Ahty med omgivningen för att välja en plats för den föreslagna befästningen. Runt middagstid anlände Elisu-sultanen Daniel-bek till mitt läger, om vars agerande mot Rutulianerna jag inte kunde få information om. Han rapporterade personligen för mig om ockupationen och erövringen av Rutul av honom, och samtidigt bad han om nåd för den välkände Agabek som förrådde oss, utan att våga döda de brottslingar som frivilligt gav sig till mig, och med tanke på den högkungliga barmhärtigheten gav jag dem liv och frihet ... » [1] .
Trots den lojalitet som Daniyal-bek visade tsargeneralerna litade de inte alls på honom. Ändå är det nödvändigt att ägna särskild uppmärksamhet åt Daniel-bek Elisuskys aktiviteter. Medan Agabek Rutulsky kämpade mot de tsaristiska trupperna, högg Daniyal-bek Yelisuysky honom i ryggen. Han ockuperade Rutul och hela det fria samhället, och fråntog därmed Agabek möjligheten att samla förstärkningar i sin mahal. Efter att ha tagit sig upp till posten som generalmajor hade Daniyal-bek sina egna specialintressen. Efter undertryckandet av upproret och tillfångatagandet av Agabek Rutulsky, avskaffar de ryska myndigheterna, för den speciella iver som härskaren av Ilisuysky visat, den Rutulian bekstvo. Dess territorium ingår i Elisu-sultanatet . Istället för Agabek utses löjtnanten Abumuslim, lojal mot Ryssland, till naib, underställd Ilisu-sultanen [1] .
Det finns praktiskt taget ingen information om hur Agabeks öde utvecklades. När, tio år efter slaget nära Adkhiahur, 1848, ockuperade Imam Shamil och Daniyal-bek, som redan vid den tiden hade gått över till Imam Shamils sida, Rutul och andra närliggande byar i detta fria samhälle utan strid, Agabek Rutulsky levde inte vid den tiden. Säkert skulle han ha deltagit i imamens kampanj mot Akhty . Här är vad en framstående vetenskapsman, forskare av Kaukasus etnografi och i synnerhet Rutulians Vladimir Bobrovnikov skriver:
"... Ett av de sista kupolformade mausoleerna av detta slag placerades i utkanten av den gamla Rutul på familjekyrkogården Khasan-khans från klanen (tukhum) Kazi-begier. Ett arabiskt epitafium har bevarats i nischen, som berättar om Ali-beks död, Hasan-khans son, i maj-juni 1846.
Och med tanke på att i vissa dokument, i synnerhet general Milyutins anteckning, som M. Hammer nämner i sin studie, där Agabek Rutulsky nämns som Alibek al Rutuli [2] , är det mycket möjligt att kvarlevorna av den store sonen till Rutul-människor är begravda i detta mausoleum. [7]
Rutulfolket har bevarat i deras minne, i legender som gått från mun till mun, namnet på den modige Naib-imamen Shamil Agabek Rutulsky. Några av dessa legender blev omedelbart legender som har mycket lite att göra med historiens fakta. En av dessa legender säger:
"... År 1837 anlände Imam Shamil med en liten avdelning till Rutul till sin naib Agabek Rutulsky. Några förrädare rapporterade detta till de ryska myndigheterna. Ryssarna ville fånga imamen och skickade en stor armé för att fånga Shamil, som jagade honom i hälarna. Men imamen lyckades ta sig till sin naib i Rutul, som omedelbart omringades av ryssar. För att tillfoga de belägrade så mycket skada som möjligt och därigenom tvinga dem att kapitulera, skändade de ryska trupperna brunnarna. Belägringen varade i flera veckor. Byns försvarare hällde trotsigt vatten från minareten inför de som belägrade vattnet från kannor, vilket visade att det fanns tillräckligt med vatten i byn. Agabek, med avsikten att distrahera de ryska styrkorna, lämnade i hemlighet byn och attackerade oväntat staden Nukha i norra Azerbajdzjan . Och då ryssarna, som kastade alla sina styrkor mot de belägrade, bröt sig in i byn och förrådde husen med eld och låga. Ryssar torterade gamla män och kvinnor och krävde att de skulle ange var Shamil och Agabek gömde sig. Invånarna svarade dem genom att peka mot bergstoppen som reser sig i fjärran : - "de avgay", vilket betyder - "försök att hitta." Sedan dess har denna topp kallats Deavgai . Och Shamil och Agabek, efter att ha skodda sina hästar bakåt för att lura förföljarna, försvann längs bergsvägen till Avaristan , som sedan dess populärt har kallats "Shamils väg" ... " [1] .
Men denna legend stämmer inte riktigt överens med vad som faktiskt hände. Imam Shamil under den tid som beskrivs i legenden, 1837, kunde inte vara i Rutul. Ryska trupper Rutul under dessa år tog inte med storm. Agabek plundrade norra Azerbajdzjan i september 1838. Den framstående forskaren och vetenskapsmannen L. I. Lavrov citerar legenden som beskrivs ovan i sin bok "Rutulians" [8] . Och denna legend är kopplad till tiden för Nadir Shahs invasion av södra Dagestan. Och faktiskt, i södra Dagestan, särskilt i Rutul, fanns det en av Nadir Shahs avdelningar under befäl av Allah-Verdi, som gick in i det fria Rutulsamhället med avsikten att förstöra det.