Adams, Hannah

Hannah Adams
Födelsedatum 2 oktober 1755( 1755-10-02 ) [1]
Födelseort
Dödsdatum 15 december 1831( 1831-12-15 ) [1] (76 år gammal)
En plats för döden
Medborgarskap (medborgarskap)
Ockupation författare , teolog , författare , historiker
Verkens språk engelsk
Autograf
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Hannah Adams ( eng.  Hannah Adams ; 2 oktober 1756 , Medfield (nära Boston ), Massachusetts  - 15 december 1831 , Brookline, Massachusetts ) - den första professionella kvinnliga författaren i USA , historiker och pionjär inom komparativ religion .

Biografi

Hannah Adams var det andra av fem barn till Thomas Adams, en före detta bonde och senare bokhandlare, och Elizabeth Clark Adams. Hennes mamma dog när Hannah var 12 år gammal. Som sjukligt barn gick Hanna inte i skolan, men hon läste mycket själv och hennes pappa uppmuntrade hennes självutbildning. Enligt Adams egna memoarer föreställde hon sig paradiset som en plats där en människas kunskapsbegär helt skulle tillfredsställas. Thomas, vars bokverksamhet var olönsam, försörjde sig som privatlärare för Harvard- studenter och försåg dem med bostäder och mat, och Hannah studerade med dem och blev senare själv handledare [5] .

Under revolutionskriget gav en av hans fars elever Hannah att läsa Thomas Broughtons bok från 1742, A Historical Dictionary of All Religions from the Creation of the World to the Present. Att läsa Broughton väckte hos flickan ett intresse för världens religioner, men Historical Dictionary och andra böcker om detta ämne som hon läste var fulla av hat och fördomar mot alla trosriktningar, utom författarens. De partiska och undvikande argumenten som användes av religiösa författare för att försvara sin tro ledde till att Adams utvecklade sin egen syn på religion [5] .

År 1778 började Hannah Adams arbetet med en uppslagsbok om religioner, där hon tänkte "undvika att ge någon företräde till ett samfund framför andra" och att presentera varje religions åsikter och argument i termer av dess egna anhängare. Resultatet var ett alfabetiskt kompendium av de olika sekterna som har dykt upp från början av den kristna eran till idag , publicerad 1784 .  Den första upplagan av boken var helt slutsåld, men intäkterna gick till Adams bestörtning, som förväntade sig att hjälpa familjen med inkomsterna från försäljningen av boken, till hennes litterära agent [5] .

Ändå gav framgången med The Alphabetical Compendium Adams en uppfattning om möjligheterna med en professionell litterär karriär. Samtidigt som hon försörjde sig som landslärare, sökte hon samtidigt en ny förläggare och lobbade för den första upphovsrättslagen i USA , antagen 1790. Den andra upplagan av Adams Handbook, utgiven 1791 som A  View of Religions , såldes med prenumeration, och tack vare en reklamkampanj organiserad av en familjevän var antalet köpare ganska stort. Efterfrågan i USA och Storbritannien var så stark att ytterligare upplagor av boken trycktes på båda sidor om Atlanten [5] .

Tack vare populariteten av Adams bok kunde hon starta en korrespondens med ett antal präster och religiösa tänkare. I den här korrespondensen finslipade hon sin förståelse av krångligheterna i teologisk tolkning av texter, vilket återspeglades i efterföljande utgåvor, som också ägnade mer uppmärksamhet åt nya framväxande samfund - såsom unitarism , vars beskrivning baserades på anglo-amerikanska skrifter. religionsfilosofen Joseph Priestley [5] .

I sitt litterära arbete begränsade Adams sig inte till jämförande religion . År 1799 publicerades hennes A Summary History of New England , och två år senare, en skolbok baserad på detta arbete, A Brief History of New England [5] . Publiceringen av läroboken var föremål för en juridisk tvist mellan Adams och författaren, pastor Jedidiah Morse som förberedde sin version av New Englands historia för publicering . Adams trodde att Morse, vid den tiden känd som författaren till World Geography, hindrade konkurrenter från att komma in på marknaden för utbildningslitteratur, samma å sin sida anklagade henne och hennes anhängare för att medvetet försöka skada hans rykte [6] . Rättegångskostnaderna för denna Adams-rättegång betalades av liberala religiösa familjer som inte hade någon sympati för den ortodoxa morsen. Adams vann fallet, och Morse dömdes att be om ursäkt och betala ersättning [5] .  

Ett nytt religiöst verk av Adams, The  Truth and Excellence of the Christian Religion Exhibited , publicerades 1804. Vid denna tidpunkt delade Adams redan den religiösa doktrinen om unitarism [5] . 1812 publicerades Judarnas  historia , 1817 - A  Dictionary of All Religions and Religious Denominations , den sista livstidsupplagan av hennes huvudverk), och 1824 Letters on the Gospels .  Den sista boken, A Memoir of Miss Hannah Adams , publicerades 1832 [6] . Som en populär intellektuell och religiös tänkare rörde Adams sig i samhällets höga kretsar och levde långa timmar som gäst i hemmen för rika New England-medborgare, inklusive tillbringade flera veckor med att besöka USA:s andra president och hennes avlägsna släkting, John Adams . Även om hon inte gjorde intrång på grunderna som förbjöd kvinnor att studera eller undervisa vid Harvard, var hennes inflytande tillräckligt högt för att hon fick möjlighet att använda Bostons forskningsbibliotek - Boston Athenæum , där vanliga kvinnor inte var tillåtna [ 5] .  

Hannah Adams gifte sig aldrig och hade inga barn. Intäkterna från hennes böcker var, trots deras popularitet, försumbara, och de sista åren av sitt liv levde hon på en pension som betalades ut av en stiftelse som grundades av hennes beundrare 1809 [6] . Adams dog i slutet av 1831 i Brookline, Massachusetts och begravdes på den prestigefyllda Mount Auburn Cemetery i Cambridge [5] .

Bibliografi

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Hannah Adams // Encyclopædia Britannica 
  2. ↑ The Bigraphical Dictionary of America  (engelska) / R. Johnson - Boston : 1906. - Vol. 1. - S. 39.
  3. ↑ Adams , Hannah  // Appletons' Cyclopaedia of American Biography / J. G. Wilson , J. Fiske - New-York : Appleton & Co. , 1900. - Vol. 1. - P. 14.
  4. ↑ Scanlon J., Cosner S. Amerikanska kvinnliga historiker, 1700-1990-tal : En biografisk ordbok - Greenwood Publishing Group , 1996. - 304 pp. — ISBN 978-0-313-29664-2 , 978-1-56750-917-5
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Elizabeth Curtiss. Hannah Adams . Dictionary of Unitarian & Universalist Biography (17 maj 2002). Hämtad 24 april 2016. Arkiverad från originalet 26 april 2016.
  6. ↑ 1 2 3 Noah Sheola. Hannah Adams . Boston Athenæum (november/december 2010). Hämtad 24 april 2016. Arkiverad från originalet 27 mars 2016.
  7. ↑ Hannah Adams. Ett alfabetiskt kompendium över de olika sekterna: som har dykt upp i världen från början av den kristna tiden till våra dagar . — Boston, MA: B. Edes & Sons, 1784.
  8. ↑ Hannah Adams. Den kristna religionens sanning och förträfflighet uppvisade två delar . — Boston, MA: David Carlisle för John West, 1804.
  9. ↑ Hannah Adams. Judarnas historia: från Jerusalems förstörelse till nutid . — London: London Society House, 1818.
  10. ↑ Hannah Adams. En ordbok över alla religioner och religiösa samfund . — New York, NY: James Eastburn and Company, 1817.
  11. ↑ Hannah Adams. En memoar av Miss Hannah Adams . — Boston, MA: Grey and Brown, 1832.

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
Släktforskning och nekropol