Voynilovich, Adam Antonovich

Adam Antonovich Voynilovich
vitryska Adam Antonavich Vaynilovich polska. Adam Woyniłłowicz

Syrokomlya
Födelse 1 november 1806 Slutsk-distriktet , Minsk-provinsen]], ryska imperiet( 1806-11-01 )
Död 22 december 1874 (68 år) Savichi, Slutsk-distriktet , Minsk-provinsen]], ryska imperiet( 1874-12-22 )
Begravningsplats savichi
Släkte Voynilovichi
Far Anton Adamovich Voynilovich (1771-1855), distriktsledare i Slutsk (1811-1818)
Mor Theophilia Odynets
Make Anna (Anelya) Edwardovna Vankovich (1826-31.12.1893)
Barn 1) Edward Adamovich Voinilovich (1847-13-10 - 1928-06-16); 2) Mikhalina Adamovna Voynilovich (1848-1941); 3) Gabriela Adamovna Voynilovich (1850-1879); 4) Maria Adamovna Voynilovich (1849-1927); 5) Yadviga Adamovna Voinilovich (Kostrovitskaya) (1864-1935)
Utbildning Slutsk Gymnasium och Vilnius universitet
Attityd till religion katolik

Adam Antonovich Voynilovich ( polska Adam Woyniłłowicz , 1 november 1806 , Slutsk- distriktet, Minsk-provinsen, Ryska riket - 22 december 1874 , byn Savichi, Slutsk-distriktet , Minsk-provinsen , Ryska imperiet ) - en måttligt välmående bonde i Slutin-distriktet i Minsk. , förvaltare av landsbygdens reservbutiker Slutsk-distriktet (1835-1845).

Far till Edward Adamovich Voynilovich (1847-1928), vice ordförande (1888-1907) och ordförande (1907-1921) i Minsk Agricultural Society (1878-1921), vice (1906-1909) i det ryska imperiets statsråd från Minskprovinsen.

Släktets ursprung

Emblemet för "Syrokomlya" tillhörde den katolska småborgerliga adelsfamiljen Voynilovichs , vars representanter hade olika zemstvo-positioner i Novogrudok-voivodskapet i Storhertigdömet Litauen och Slutsk-distriktet i Minsk-guvernementet i det ryska imperiet .

Han föddes den 1 november 1806 i familjen Anton Adamovich Voynilovich (1771-1855), ledaren för Slutskdistriktet (1811-1818), och hans hustru Teofil Odinets (1782-1845). Fader Anton Adamovich Voynilovich var son till Adam Frantishkovich Voynilovich (1739-1803), Novogrudok-subkommunist ( 1783-1797 ) och hans hustru Karolina Karolevna Sulistrovskaya, som gifte sig 1770 .

Först döptes han den 21 november 1806 i familjegården Savichy i Uniate-kyrkan i Savichy och sedan den 23 november i den katolska kyrkan i Timkovichi (Slutsk-distriktet). Hans far döpte honom till "Adam" efter prins Adam-Jerzy Czartoryski . Det fullständiga namnet gavs till "Adam-Dominic" [1] .

Utbildning

I sin ungdom, som katolik, studerade han i Slutsk vid en kalvinistisk skola , och sedan under de bästa tiderna av denna utbildningsinstitution studerade han vid Vilnas universitet , och bodde i huset till sin farbror Jan Voynilovich (1767-1844), en medlem av Radziwill-kommissionen, i Vilnius .

Officiell aktivitet

Efter examen från universitetet skickades Adam Voynilovich till civiltjänst - till kontoret vid Vilna universitet (från 1 oktober 1827), där han den 22 maj 1829 fick rang av provinssekreterare [2] . Sedan 1829 började han bo på godset och ägna sig åt jordbruk.

Universitetskunskapen hjälpte honom att odla och medla i många marktvister, för vilka han fick stor prestige i det lokala samhället. Men hans officiella karriär var inte särskilt märkbar: han utnämndes till tjänsten som distriktsinspektör för den tillfälliga polisavdelningen i Slutskdistriktet (från 20 augusti 1832 till 9 juni 1842), parallellt (efter resultatet av de adliga valen). i Minsk) valdes han den 27 september 1832. adelsmän i Slutsk-distriktet till positionen som slutsk-distriktets ultimate (gräns-)domare ( 1832-1835). Vid nästa adelsval i Minsk den 12 september 1835. 1835-1845 valdes han till posten som förvaltare av lantliga reservbutiker i Slutskdistriktet (1835-1845): han omvaldes till denna post av adelsmännen i Slutskdistriktet vid valen 1838 och 1841 . Förra gången Adam Voinilovich omvaldes till posten som förvaltare av landsbygdens reservbutiker i Slutsk-distriktet (och den andra kandidaten till posten som Slutsk-distriktsmarskalk) vid de adliga valen i Minsk den 30 oktober 1844 och tjänstgjorde till april 25, 1845, då han avgick, efter att inte ha arbetat i tjänst förrän 1847 [2] .

Den enda anmärkningsvärda positionen för Adam Voinilovich inom Vitryssland var att han 1857 var en kompromissare i försäljningen av enorma Borisov-gods ( Gamla Borisov och andra) av prins Lev Ludvikovich Radziwill (1808-1885) (i och med Sachsen -fördraget ) till Ryssland till storfursten Nikolaj Nikolajevitj (1831-1891) [3] . Det var på grund av hans stora erfarenhet av lösningen av landfrågor, lärdom, samvetsgrannhet, själsädelhet som Adam Voynilovich valdes till denna roll som skiljedomare. Adam Voynilovichs arbete i finanskommissionen, som förberedde Borisovs egendomar för försäljning, var framgångsrikt: nästan alla byggnader på godset uppfördes enligt hans planer och under hans ledning dränerades ängarna, godsets skulder var till stor del lönade sig [3] . Dessa egenskaper hos själen och föräldrarnas arbete kommer att manifesteras fullt ut i hans son Edward Voinilovichs (1847-1928) aktiviteter.

Familj

Adam gifte sig, efter mer än 40 år, eftersom han fram till nu var mycket intresserad av sociala aktiviteter för att arrangera landtvister mellan adelsmän. Hans hustru var Anna (Anelya) Edwardovna Vankovich (1826-1893) - dotter till Eduard Stanislavovich Vankovich (1793-1872), Minsk distriktsledare (1817-1820), ägare av egendomen Velikaya Slepyanka, Komarovka nära Minsk (nu distrikten). med samma namn är kända inom Minsk ), Zarechye-nad-Svisloche , Minsk - distriktet, och hans fru Mikhalina Stanislavovna Manyushka, faster till den berömda kompositören Stanislav Manyushka . Hennes Vankovich-familj tillhörde den regionala eliten i Minsk-vojvodskapet i Storfurstendömet Litauen , och senare Minsk-guvernementet i det ryska imperiet , där de hade gods (i Minsk- och Igumen- distrikten). Framför allt var farfar till Anna Eduardovna Vankovich, pan Stanislav Alexandrovich Vankovich (? -1812) ledare för Borisov-distriktet (1797-1802), och sedan Minsks guvernörsledare (1802-1806) och ägde gods i Minsk , Igumen och Borisov- distrikten i Minsk-provinsen .

I familjen Voynilovich med fem barn (fyra döttrar och son Edward), som hade en liten egendom, var materiella resurser mycket begränsade, eftersom mamma Anna, med ett stort arv från sina Vankovich-föräldrar, endast fick 10 000 silverrubel [3] .

Adams son Edward Voinilovich (1847-1928) blev en viktig ekonomisk och politisk figur i det ryska imperiet och Vitryssland - han var vice ordförande (1888-1907) och ordförande (1907-1921) i Minsk Agricultural Society (1878-1921) , suppleant (1906-1909) i det ryska imperiets statsråd från Minsk-provinsen, ledare för den liberal-konservativa riktningen för "regionalism" och ordförande för det regionala partiet i Litauen och Vitryssland (1907-1908), suppleant, en aktiv anhängare av vitryska staten.

En dotter, Mikhalina Adamovna Vainilovich (1848-1941), gifte sig med den äldre Otton Ignatovich Gorvat (1809-1894), den tidigare Minsk-provinsens ledare (1847-1853), för vilken detta äktenskap var det andra. Otton Horvaths första fru var Ludwika Lvovna Oshtarp (8 juni 1807-?) - dotter till Minsks provinsledare (1823-1847) Lev Frantsevich Oshtarp (1785-1851) från hans hustru Elena Kuntsevich. Mikhalina från Voynilovichi Gorvata byggde en församlingskyrka i Timkovichi (Slutskdistriktet), med hjälp av rektor Tadeusz Askerko.

Den andra dottern Gabriela Adamovna Voynilovich (1850-1879) gifte sig med Jerzy Petrovich Mogilnitsky (1827-1915), ägaren till filigodset i Slutskdistriktet , en deltagare i upproret 1863-1864 och arrangören av upproret i Slutsk distriktet, som arresterades och förvisades av de ryska myndigheterna till Sibirien . Godset Fili konfiskerades av de ryska myndigheterna. Äktenskapet mellan Jerzy Mogilnicki och Gabriela ägde rum någon gång efter 1869 . i Lublin vojvodskapet , när Mogilnitskij återvände från exil i Sibirien och köpte Bzovets egendom i Krasnostavsky-distriktet i Lublin vojvodskap, där unga människor bosatte sig [3] .

Den tredje dottern, Maria Adamovna Vainilovich (1849-1927), gifte sig med Xavier Belsky (1842-1919), ägaren till Otechin-godset i Kobrin-distriktet .

Den fjärde dottern till Yadviga Adamovna Voynilovicha (1864-1935) gifte sig med Vatslav Khenrikovich Kostrovitsky, ägaren till Gritskovshchina-godset (nära Koydanov ) i Minsk-distriktet i Minsk-provinsen . Jadwiga var vän med den välkända polsktalande författaren Maria Rodewicz (1863-1944) från Jalawka, liksom hennes bror Edward Wojnilowiczs "högra hand". Efter Rigafördraget 1921 flyttade hon med familjen Voynilovich till Bydgoszcz , där hon dog och begravdes bredvid sin bror Edward på stadens Starofarny-kyrkogård.

Upproret 1863-1864 och hotet om kvarhållande av gods

Adams bror Tadeusz Voynilovich (1804-1878), som var en patriot, en auktoritativ och långvarig ledare för Slutskdistriktet (1845-1863), deltog i händelserna i samband med undertecknandet av den så kallade. " Minsk -protokollet", när adelsmännen i Minskprovinsen under adelsvalet i Minsk 1862 skrev in texten till en vädjan till den ryske tsaren i protokollet från den adliga församlingen om önskan att förena Minskprovinsen i administrativa förbindelser med de polska provinserna i det ryska imperiet , drömmer om återupplivandet av det tidigare samväldet . Tadeusz Voinilovich undertecknade protokollet, avgick från posten som ledare och förberedde sig även med en lugn själ på sin egendom på att bli utvisad av de ryska myndigheterna för ett sådant steg, men han lyckades [4] .

En känslomässig patriotisk impuls svepte genom många delar av samhället i de litauisk-vitryska provinserna , ungdomar och kvinnor reagerade särskilt våldsamt på all feedback om händelserna i Warszawa och deras region. Slutsk Gymnasium, som omfattade mer än 300 elever, övergav ofta sina direkta akademiska uppgifter för att delta i patriotiska demonstrationer både i templet och utanför det, bar "patriotiska smycken" (hårnålar med "Eagle" eller "Pursuit" , nålar med porträtt av Tadeusz Kosciuszko , Andrzej Zamoyski, Leopold Cronenberg). Medelålders människor gick ut till demonstrationer i contush och konfedererade skjortor med nationella emblem, sjöng patriotiska och religiösa psalmer i kyrkor och på gatan, beundrade lokala agitatorer (som gjorde sig populära bland folket med sina aktiviteter), skickade illegal litteratur till var och en andra, tog vapen, och ibland och rebellerna själva. De nyktra människorna som tittade djupare och såg att upproret inte var förberett och inte hade någon chans att lyckas, och dess konsekvenser skulle bli ogynnsamma för regionen, skämdes av den upphetsade folkmassan [5] .

Son till Adam Voynilovich Edward, som studerade vid Slutsk Calvinist Gymnasium 1861-1865 , var en patriot, men skrev i sina memoarer att han inte reagerade mycket på uppmaningar från lokala agitatorer och upprorsutsände och inte delade den allmänna opinionen av Slutsk som då bildades av agitatorer i den mänskliga miljön, som sedan lurade sina egna hjältar: ”Det enda som jag ansåg dåligt då och inte kan förlåta nu är att breda kretsar i samhället var så oerfarna eller hypnotiserade. <...> Jag kan ge exempel: fönstren till greve Emeric Czapski , grundaren av Czapski-museet i Krakow , och senare chefen för skogsavdelningen, krossades. Min svåger, Jerzy Mogilnicki [6] , som förvisades till hårt arbete, hade inte fred med den allmänna opinionens skapare, som senare drack te med bagels när hans egendom konfiskerades. Jag kom ihåg allt detta, och denna orättvisa påverkade förmodligen det faktum att han var för likgiltig för den allmänna opinionen och aldrig nådde popularitet. Så skapades den allmänna opinionen, som människor började ge efter, tvärtemot sin djupaste övertygelse, och offrade sina liv och egendom, till och med insåg meningslösheten i sin självuppoffring. <...> För att illustrera stämningen ska jag ge ett personligt exempel: Jag hade turen att ha en livmoder, vars kärlek till mig var gränslös, och jag minns hur hon övertalade mig, en 15-årig pojke, att ansluta sig till fäderneslandets då tänkta försvarare när stunden kom. Den minuten kom - lyckligtvis för mig var jag inte hemma när Slutsk-partiet [7] kom till Savich under ledning av den ärorika översten Vladislav Mashevsky, flera personer tog bort min pistol, tog bort 6 spärrade hästar och kontoristen i gods, som min mor välsignade och sände. De manövrerade inte länge, de besegrades på gränsen till Igumen-distriktet" [5] .

Gårdstjänstemannen arresterades och vittnade, så Adam Voynilovich hotades med att kvarlåta godsen. De berusade tsarens officerare Vinogradov anlände till Savichy-godset med kosacker och vakter från bönderna, som omringade gården och påbörjade en inventering av egendom, förvånade över att de inte hittade pengar på godset. Ännu tidigare, i en privat bankett med Adams bror Tadeusz Voynilovich (1804-1878), slutskdistriktets marskalk (1845-1863), bad Vinogradov (på ledning av militärchefen för slutskdistriktet, kosacköversten Astakhov) om en monetär muta när marskalken hittade egendomen av Adams bror, var beslagtagandet inte infördes. Under flera dagar var godset omringat och kontrollerat av kosackerna, men Tadeusz Voynilovich lyckades åstadkomma avlägsnandet av sequesteren från Savichev före domstolens dom, vilket inte skedde senare [8] .

Estates

År 1846 överlät fadern Anton Adamovich Voinilovich (1771-1855), som var en gammal man och sjuk med sina ben, förvaltningen av hushållet till sin son, och delade godset mellan sina två söner ( Tadeusz - Clarimont, Karolin; Adam - Savichi, Puzov och Bratkov). När han flyttade bort från godsförvaltningen förblev den gamle Anton Voinilovich huvudpersonen i huset, skötte allt och allt lydde hans order [9] .

Godsen Bratkov, Puzov (tillsammans 373 tunnland mark ) och Savichi (333 delar) i Slutskdistriktet hade 103 revisionssjälar 1856 .

Lucian Yanovich Voinilovich (1817-1884) från hans hustru Elena Yanovna Veisengof (1815-1880), dotter till den berömda generalen Jan Veisengoff (1774-1848), som en gång till och med var adjutant till Yakub Yasinsky (1759-1794), hade inga barn. Genom att respektera familjeband och ha en stor tillgivenhet för "familjeboet" (godset Puzov i Slutsk-distriktet), beslutade Lucian Voynilovich att efter sin död, hans familjegods Puzov (Puzovo) och den förvärvade egendomen Passages i Slutsk-distriktet bör passera till Voynilovichi genom den manliga linjen, i synnerhet till sonen till sin kusin - Edward Adamovich Voynilovich . 1865 undertecknade Lucian ett motsvarande avtal med Adam Antonovich Voynilovich (1806-1874). Sedan den tiden ägnade Lutsian Vainilovich och hans fru stor uppmärksamhet åt den unge Eduard, som började besöka dem oftare i Warszawa , började korrespondens med honom och från 1870-talet. började leta efter en brud åt Edward [10] . Enligt Vladimir Veisengoffs testamente, efter Sad Voynilovichs död, skulle Samaklensk-godset, tillsammans med ett visst belopp för hushållning, bli Jozef Veisengofs egendom. Exekutor för Sad Voynilovichs testamente (1817-1884) var Edward Adamovich Voynilovich, som enligt sitt sista testamente överförde godset i Lublin-provinsen till Joseph Veisengof [11] .

Död

Under de sista åren av sitt liv var Adam Vainilovich allvarligt sjuk med ateroskleros i benens kärl, som både hans far och farfar led av vid en tidpunkt. Sjukdomen avtog inte, även om han också behandlades i Warszawa . Den 22 december 1874 , när hans son Eduard inte var hemma på en tid, dog Adam Vainilovich i palatset i Savichy [12] . Hans son Edward skulle senare dö av ateroskleros i kärlen i hans ben.

Adams hustru, Anna Eduardovna Voinilovich (1826-1893), dog den 31 december 1893 i Savichy [13] . Den 1 januari 1894 transporterades hennes kropp till Minsk för att tjäna den 3 januari 1894 i Jungfru Marias katedral . Därefter transporterades kroppen av Anna Vainilovich till Savichi (Slutsk-distriktet) och den 5 januari 1894 begravdes de där. År 1894 publicerade hennes son Edward Voinilovich sin mors dödsruna i nr 1 (1894) i tidningen "Kraj" (S:t Petersburg, ryska imperiet) .

Anteckningar

  1. Rybchonak, S. Vaynilovichy till Syrakomlyas vapen ... S. 29.
  2. 1 2 Yatskevich, Z. Radavod ... S. 11.
  3. 1 2 3 4 Woyniłłowicz, E. Wspomnienia… S. 9.
  4. Woyniłłowicz, E. Wspomnienia… S. 16.
  5. 1 2 Woyniłłowicz, E. Wspomnienia… S. 17-18.
  6. Ezhy Pyatrovich Magilnitsky (1827-1915) fick reda på slutsk Pavetz' fader, var landsförvisad till Katharga och skötte de tillkallade azhanіўs från Gabrielai Adamaўnay Vainilovіch (1850-1879), Edwards syster.
  7. "Partyiyay" vid klockan kallades paustian atrad.
  8. Woyniłłowicz, E. Wspomnienia… S. 19.
  9. Woyniłłowicz, E. Wspomnienia... S. 7.
  10. Woyniłłowicz, E. Wspomnienia… S. 28-30.
  11. Woyniłłowicz, E. Wspomnienia… S. 29-30.
  12. Woyniłłowicz, E. Wspomnienia… S. 35.
  13. Vaynilovich i Kapylshchyna

Litteratur