Axios ( grekiska ἄξιος - "värdig") - kungörelsen under vigning (vigning) till diakonen , präst , biskop , vigning (vigning) till prästbäraren, läsaren, underdiakonen; såväl som vid tronbesättningen av patriarkerna [1] och vid utdelningen av hierarkiska utmärkelser [2] .
Det tidigaste omnämnandet av utropet av "axios" är det syriska monumentet från 3-500-talen "Vår Herre Jesu Kristi testamente" - i det säger folket, efter vigningen av en biskop, "axios" tre gånger.
Det förkunnas av biskopen som utför sakramentet och upprepas sedan av prästerskapet och hela prästerskapet. Det utförs när nykomlingen är klädd i heliga dräkter som motsvarar hans rang. The Clear uttrycker med detta utrop sitt vittnesbörd om de förlöstas obefläckade liv och goda karaktär.
Enligt tolkningen av Simeon från Thessalonika : [3]
Axios sjungs högt tre gånger både innanför och utanför altaret, som ett tecken på att alla tror på nåden [att vara Kristi bild], bekräftar den tillsammans med de höga rangen och gläds mycket åt det, "" är axioset. förkunnade, eftersom han [skyddsmannen] har blivit värd att representera Gud, känd av änglar och människor, och måste uppträda värdigt denna gärning [prästerskapet], och därför accepterar han detta ord: "axios" som om en bön [må han vara] värdig]”, ”[biskopen] förkunnar axios, eftersom den korsfäste gjorde den [hantlangare] värdig; detta sjungs högtidligt tre gånger inom och utanför [altaret], eftersom alla håller med om detta, och gläds och bekräftar nådens verkan.
I den katolska kyrkan uttalas utropet "Dignus est", liknande "axios", före vigningssakramentet. Den proklameras av folket och inte av biskopen, vilket är bevis på folkets tidigare deltagande i valet av präster.
Kyrkohistorien känner till fall av användning av utropet "Anaxios" ( ἀνάξιος - ovärdigt). Till exempel:
Ordböcker och uppslagsverk |
---|