Ignatius (patriark av Konstantinopel)

Patriark Ignatius
Πατριάρχης Ιγνάτιος

Patriark Ignatius. Mosaik i Hagia Sofia . Konstantinopel.
Ärkebiskop av Konstantinopel - Nya Rom och ekumenisk patriark
847 - 858
Företrädare Methodius I
Efterträdare Foton I
Ärkebiskop av Konstantinopel - Nya Rom och ekumenisk patriark
867 - 877
Företrädare Foton I
Efterträdare Foton I
Ursprungligt namn vid födseln Nikita
Födelse cirka 797
Död 23 oktober 877( 0877-10-23 )
Far Michael I Rangave
Mor Procopius
Minnesdagen 23 oktober
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Patriark Ignatius ( grekiska Πατριάρχης Ιγνάτιος ; omkring 797  - 23 oktober 877 ) - Patriark av Konstantinopel (4 juli 847 - 23 oktober 8523, 7 oktober 8523 och 7 oktober 8523 och 7 oktober igen, 7 november 8523 och 7 oktober). Saint of the Orthodox Church , vördad inför helgonen , minnet äger rum den 23 oktober (enligt den julianska kalendern ).

Biografi

Son till kejsar Michael I och Procopia , dotter till kejsar Nicephorus I. Vid födseln fick han namnet Nikita.

När Leo V utropade sig själv till kejsare 813 , förvisades Michael I och hans familj till ett kloster. Nikita var vid det ögonblicket ungefär 15 år gammal; han var kastrerad. När han tonsurerades fick han namnet Ignatius. Han vigdes till präst av Vasily Pariysky . Han tillbringade större delen av sitt liv i ett kloster och nådde graden av abbot. Han åtnjöt respekt i klosterkretsar.

Första patriarkatet

Efter patriarken Methodius I :s död valdes Ignatius, med hjälp av kejsarinnan Theodora , vid en ålder av 48 till den patriarkala tronen i Konstantinopel under Mikael III :s regeringstid .

Efter Ignatius tillträde till den patriarkala tronen i de högsta kyrkliga kretsarna skedde en splittring i anhängare och motståndare till den nya hierarken.

Samtidigt utökade kejsarinnan Theodoras bror Caesar Varda , som snabbt gjorde karriär när Theodora blev hustru till kejsar Theophilus , sin sekulära makt, särskilt efter kejsarens död. Varda inledde förbindelser med motståndarna till patriarken Ignatius. Relationerna mellan Caesar Varda och Ignatius eskalerade när Varda skilde sig från sin fru och inledde ett förhållande med sin sons änka. Ignatius uttryckte missnöje med detta och under trettondetondagens högtid vägrade Varda att ta emot nattvarden . Snart blev kejsarinnan Theodora, i ledning av Varda och hennes son Michael III, med tvång tonsurerad en nunna tillsammans med sina döttrar.

För Ignatius innebar detta den slutliga maktförlusten, och den 23 oktober 858, på order av tsar Michael III, förvisades han till ön Terevinth i Marmarasjön .

Exil

Patriarkens plats, med stöd av Varda, intogs av Photius  , en professor i filosofi och teologi, som valdes genom alla nivåer i kyrkohierarkin på 6 dagar för valets skull och senare blev en av de mäktigaste och mäktiga patriarker.

Efter Ignatius avsättande upphörde inte kampen bland de högre prästerskapet. Photius motarbetades av munkarna i det studianska klostret , som vid den tiden var centrum för det teologiska tänkandet och hade ett avgörande inflytande både på munkarnas liv och på imperiets kyrkopolitik. Ignatius i exil erkände sig inte som berövad sin patriarkala värdighet. Hans anhängare anatematiserade Photius. I sin tur bekräftade rådet 861 i Konstantinopel, i närvaro av Bardas, Michael III och Photius, det legitima valet av Photius och avsatte Ignatius.

Hjälp från Rom

Ignatius berövades patriarkatet och vände sig till påven för att få hjälp . Nicholas I försökte först hålla sig utanför konflikten, men till slut tvingades han ingripa och bekräftade olagligheten i avsättningen av Ignatius. I ett brev daterat den 8 maj 862 , adresserat till österns patriarker, uppmanade påven dem och alla deras biskopar att vägra erkännande av Photius. Vid synoden i Rom i april 863 bannlystes Photius.

Sekundärt patriarkat

År 867 återförde den nye kejsaren Basil I den makedonske Ignatius till den patriarkala tronen. Därmed avbröts den " fotianska schismen ". Åren 869-870, på initiativ av kejsaren och efterträdaren till Nicholas I, påven Adrian II , hölls ett koncilium i Konstantinopel (nu inte erkänt av de ortodoxa kyrkorna som ekumeniskt ), vilket återigen bekräftade illegitimiteten i Photius påståenden.

Ignatius dog den 23 oktober 877 . Efter sin död upphöjdes Photius åter till den patriarkala tronen i Konstantinopel.

Litteratur

  • Afinogenov D. E. Ignatius  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2009. - T. XXI: "Den iberiska ikonen för Guds moder  - Ikimatary ". - S. 64-67. — 752 sid. - 39 000 exemplar.  - ISBN 978-5-89572-038-7 .
  • Minnet av S:t Ignatius, patriark av Konstantinopel // De heligas liv på ryska, framställt enligt ledning av Menaia av St. Dimitry of Rostov  : 12 böcker, 2 böcker. Lägg till. — M. : Mosk. Synod. typ., 1903-1916. - T. II: oktober, dag 23. - S. 526.
  • Theophans efterträdare . De bysantinska kungarnas liv . - St Petersburg. : Nauka, 1992. - ISBN 5-02-028022-4 .[ sida ej specificerad 608 dagar ]
  • Uspensky F. I. Det bysantinska rikets historia: i 5 volymer - M . : Astrel, AST, 2005. - T. 3. - ISBN 5-17-011750-7 .[ sida ej specificerad 608 dagar ]