Hans gudomliga helighet | |||
Mitrofan III | |||
---|---|---|---|
|
|||
Januari - februari 1565 - 4 maj 1572 | |||
Kyrka | Ortodoxa kyrkan i Konstantinopel | ||
Företrädare | Joasaf II (patriark av Konstantinopel) | ||
Efterträdare | Jeremia II (patriark av Konstantinopel) | ||
|
|||
25 november 1579 - 9 augusti 1580 | |||
Kyrka | Ortodoxa kyrkan i Konstantinopel | ||
Företrädare | Jeremia II (patriark av Konstantinopel) | ||
Efterträdare | Jeremia II (patriark av Konstantinopel) | ||
Födelse |
1520 |
||
Död |
9 augusti 1580 |
Patriark Mitrophan III _ _ _ _ Född 1520. Den första patriarken som beskyddades av Mikhail Sheitanoglu.
Mitrofan är son till en bulgarisk köpman från byn Saint Paraskeva (grekiska Aya Paraskevi), nu distriktet Haskoy (Beyoglu) i Istanbul. Han är den första ekumeniska patriarken för vilken det finns pålitliga bevis för att han är av bulgariskt ursprung. Han fick smeknamnet " bysantinskt ", och hans sekulära namn var antingen Michael eller George[ förtydliga ] . Tjänstgjorde som Metropolitan of Kayseri i Mindre Asien . I slutet av Suleiman den storartades regeringstid upphöjdes han till den ekumeniska patriarken. Mitrofan valdes till ekumenisk patriark under överinseende av den mäktige och extremt rike magnaten Mikheil Sheitanoglu Kantakuzin , som dock ligger i botten och faller "på grund av sin benägenhet mot uniatism". [ett]
1546 ordinerades han till Metropolitan of Caesarea av sin personliga vän patriark Dionysios II av Konstantinopel , som skickade honom till Venedig främst för att samla in pengar, men Mitrofan åkte också till Rom och träffade påven Paul III , som etablerade jesuitorden , som i efterhand faktiskt åtnjuta stor omsorg[ vad? ] i Konstantinopel och ligger bakom intrigen med Cyril Loukaris . År 1548 orsakade denna nyhet stor oro bland den grekiska befolkningen i Konstantinopel, som gjorde uppror och försökte döda Dionysius, som höll honom ansvarig för Mitrofans beteende. På grund av uppdraget och på grund av grekiska intriger togs han bort från posten som storstad, men detta hände inte igen, eftersom han uppenbarligen åtnjöt personligt skydd och stöd från Suleiman den storartade. År 1551 flyttade Mitrofan för att bo i Holy Trinity Monastery på ön Halki , där han utökade biblioteket. [2]
Mitrofan valdes till ekumenisk patriark i början av 1565. År 1568 fördömde den ekumeniske patriarken Mitrofan III förföljelsen av judar på det venetiansk-grekiska Kreta i en encyklika . [3] Efter ottomanernas nederlag i slaget vid Lepanto avsattes han från det ekumeniska patriarkatet den 4 maj 1572, eftersom Mikhail Şeytanoğlu överförde sitt stöd.[ förtydliga ] Jeremia från Larissa. Efter sin avsättning var han biskop utan pastorala uppgifter i Larissa och Chios och återvände för att bo i Heliga Trefaldighetsklostret på ön Halki nära huvudstaden.
Efter ett misslyckat försök att återta den ekumeniska tronen 1573, förvisades han till Athos . Sex år senare, efter mordet på storvesiren Mehmed Pasha Sokolović , förlorade Jeremiah sina anhängare och Mitrofan återställdes framgångsrikt till tronen den 25 november 1579. [4] Han dog som ekumenisk patriark några månader senare, den 9 augusti 1580, och begravdes i den dåvarande patriarkaliska katedralen Our Lady of Pamakaristos . År 1590 firade Sultan Murad III erövringen av Transkaukasien genom att förvandla kyrkan till moskén Fethiye Camii ("Erövringens moské") [5] .