Istanbul pogrom | |
---|---|
41°02′13″ s. sh. 28°59′06″ E e. | |
Plats för attack | |
datumet | 7 september 1955 |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Istanbul pogrom ( grekiska Σεπτεμβριανά Septemvriana - " Septemvriana ", turné. 6-7 Eylül Olayları , Alti -Yedi Eylül Olayları - " Händelser den 6-7 september ") - en av de mest betydelsefulla och den sista masspogromen i september 7, 1955 på turkiskt , riktad mot den grekiska minoriteten i Istanbul .
Efter pogromen närmar sig grekernas (mer allmänt, icke-muslimska, eftersom armenier och judar också led i pogromerna) sin 2,5 tusenåriga historia i det moderna Turkiets territorium sitt slut. Under oroligheterna, enligt turkiska uppgifter, 13 till 16 greker dödades (inklusive två präster ) och många kyrkor förstördes, byggnader brändes och stadens infrastruktur skadades .
Kravallerna påverkade även andra städer i Turkiet, främst Izmir , där familjerna till grekiska officerare som befann sig vid Natos högkvarter i staden led [1] :Β-63 . Samtidigt föredrog Nato- trupper stationerade i Izmir, liksom den västeuropeiska allmänheten, att inte blanda sig i händelser.
Masskrerna på kristna folk i det osmanska riket blev en integrerad del av statens inre politik under 1800- och 1900-talen. De flesta av dem var organiserade av de muslimska turkarna vid makten, som försökte undertrycka de nationella kristna rörelserna i provinsen . Dessa pogromer var extremt blodiga och destruktiva med europeiska mått mätt, mer som ett folkmord .[ neutralitet? ] Den kristna befolkningen tog också till pogromer, men de var ganska sporadiska[ neutralitet? ] och hade färre offer på grund av bristande tillgång till imperiets militära resurser och en lokal natur (Massaker på Peloponnesos ; grekiska frihetskriget på 1820-talet). Därefter värmdes den interetniska situationen upp mer än en gång i början av 1900-talet (Balkankrigen och särskilt det grekisk-turkiska kriget). Det grekisk-turkiska befolkningsutbytet , som genomfördes med hjälp av europeiska makter 1922-1924, ledde till en gradvis homogenisering av befolkningen i de två Balkanstaterna som helhet. Emellertid återstod spänningsfickor, orsakade av undantagsklausulerna i själva fördraget. Så de grekiska kristna i Konstantinopel uteslöts från befolkningsutbytet, från olika historiska och kulturella överväganden - vid den tiden cirka 270 tusen människor (40% av befolkningen i staden, där grekerna absolut dominerade fram till 1400-talet), öar ( Imbros / Gokceada ) och ( Tenedos/Bozcaada ), såväl som muslimer ( turkar , pomaks och zigenare ) i västra Thrakien (cirka 86 tusen). Den muslimska befolkningen på Cypern - då brittiska - och Dodekaneserna (främst Rhodos ) - då under italienskt styre, överlevde .
Det är märkligt att trots migrationsutflödet till Turkiet och Västeuropa behöll den muslimska minoriteten i Grekland sin officiella status, sitt modersmål och till och med sin numeriska överlägsenhet i områden med traditionellt boende (till exempel i Xanthi- distriktet - 51,7 % av landets befolkning). befolkning enligt folkräkningen 2001 ) på grund av hög naturlig tillväxt, medan de kristna i Istanbul utsattes för massiv förföljelse av de nya turkiska myndigheterna, med början i slutet av 1920-talet. Grekerna förbjöds att ägna sig åt vissa yrken, deras rättigheter var begränsade. Utbildning i grekiska avbröts på öarna, turkiska kolonister togs in från fastlandet. Som ett resultat av emigration mellan 1925 och 1955 minskade den grekiska befolkningen i Istanbul från 270 000 (39,6 %) till 100 000 (7,8 %) under 1900-talet . År 1955 fanns inte mer än 100 000 greker kvar i staden, av vilka mer än hälften lämnade Turkiet omedelbart som ett resultat av en pogrom organiserad av premiärminister Adnan Menderes demokratiska parti [2] .
Den ekonomiska skadan från pogromen uppgick på lång sikt till cirka 1,2 miljarder rubel (modern[ när? ] uppskattning).
Enligt den välkände turkiske publicisten Zeynep Karatas organiserades massorna av upprorsmakare av den turkiska arméns Tactical Mobilization Group [3] . Förutom andra grymheter och vandalism förstörde upprorsmakarna grekiska kyrkogårdar, grävde upp och strödde kvarlevorna av de döda [4] . Professor Niko Uzunoglu, bland annat, kopplar samman organiseringen av pogromen med den planerade militärkuppen [5] .
År 1965 reducerades den grekiska befolkningen i Istanbul till 48 tusen människor (2,8%). Enligt uppgifter för 2000 bodde bara 2 tusen greker i staden. [6] Öarna Imbros ( Gökçeada ) och Tenedos ( Bozcaada ) bosattes snart av turkarna, där respektive 250 respektive 25 infödda grekiska invånare fanns kvar, och användningen av grekiska i skolan och administrationen förbjöds och skolor stängdes sedan 1975 .
Samtidigt, i själva Grekland (regionen i västra Thrakien ) , är utbildning på turkiska bevarad till denna dag (även bland de bulgarisktalande pomakerna och zigenarna) [7] . Parallellt skedde en ökning av den turkisk-muslimska diasporan i Grekland, som nu uppskattas till 120 tusen människor.
I bibliografiska kataloger |
---|
Utrotning av kristna i det osmanska riket och Turkiet | |
---|---|
Folkmordshandlingar | |
Förintelse av armenierna | |
Förstörelse av grekerna | |
Andra kampanjer | |
relaterade artiklar |