Massmord i Bayazet | |
---|---|
"Gata i Bayazet efter kurdernas vistelse", grav. E. Dammuller (1877) | |
Plats | Bayazet ( ottomanska riket ) |
datumet | 8 ( 20 ) - 11 (23) juni 1877 |
Angripare | kurder |
Dödad |
enligt olika källor: * 800 [1] * från 1100 [2] * ca. 1400 [3] (250-300 armeniska kvinnor och barn togs i slaveri) [4] |
Antal mördare | från 8000 [5] |
Massakrer i Bayazet - ägde rum från 8 juni ( 20 ) till 11 juni (23), 1877 under det rysk-turkiska kriget 1877-1878 under belägringen av den ryska garnisonen i Bayazets citadell av turkiska trupper ( 6 juni [18] - 28 juni [10] juli ). Utrotningen av den armeniska befolkningen i staden kännetecknades av extremt sofistikerad grymhet [6] .
När fientligheterna bröt ut i Kaukasus under det rysk-turkiska kriget ockuperade ryska trupper Bayazet (en stad i västra Armenien ) den 18 april (30) 1877 . Även när de ryska trupperna närmade sig tog många turkiska familjer sin tillflykt till armeniska hus av rädsla för deras säkerhet [7] . Men efter tillkännagivandet av befälhavaren för Erivan-avdelningen , generallöjtnant A. A. Tergukasov , som gick in i staden , till invånarna i staden att, trots att Bayazet Sanjak blir en del av det ryska imperiet , kommer de gamla lagarna och sederna att bevaras i den, och rysk lag kommer att skydda rättigheterna för all befolkning, oavsett nationalitet och religion [8] , vardagslivet fortsatte i staden. Befolkningen i staden var vid den tiden cirka 8700 personer, varav 1600 var kristna (165 familjer [9] , främst armenier ) och resten av befolkningen var muslimer (mest kurder och ett litet antal osmanska turkar ) [10] . Efter att ha utrustat kommunikations- och administrativa delar, den 26 april ( 8 maj ), fortsatte Erivan-avdelningen sin rörelse västerut djupt in i turkiskt territorium. En liten garnison blev kvar i Bayazet. Den 6 juni (18) omringade turkiska trupper under befäl av brigadgeneral A. Faik Pasha staden och blockerade den ryska garnisonen i dess citadell [11] .
Med krigsutbrottet skickades den turkiska arméns huvudstyrkor till Balkan , medan den turkiska armén förblev i ett extremt underbemannat tillstånd i den kaukasiska operationsscenen. För att stoppa offensiven från de ryska trupperna började Sultan Abdul-Hamid II att efterlysa jihad - kurdiska stammar, från vilka irreguljära trupper bildades . Men enligt rapporter från både utländska militära observatörer och de turkiska myndigheterna själva, var dessa miliser mer intresserade av personlig vinning genom rån [Komm. 1] . Samtidigt visade sig den kurdiska milisen vara helt oförmögen att slåss med den reguljära ryska armén, och idéerna om jihad fylldes på genom utrotningen av den kristna befolkningen på själva det osmanska rikets territorium , medan det som turkiska källor notera, offren för kurder och tjerkassier [Komm. 2] blev ofta den muslimska befolkningen i landet [Komm. 3] .
Organisationen av insamlingen av miliserna, som senare ingick i Bayazet, anförtroddes den mest inflytelserika av de kurdiska sheikerna - Ubaydullah icke-Chrinsky, som agerade som den ideologiska och andligt-religiösa inspiratören av den kurdiska milisen, och utropade "sanna muslimer" för att försvara sitt hemland mot de "otrognas" ockupationsstyrkor [15] .
En annan framstående ledare för dessa miliser var Sheikh Jalaladdin från Urmia [Komm. 4] . Persiens utrikesminister kallade i sitt meddelande till den brittiska ambassadören i Istanbul , O. G. Layard, Jalaladdin "den beryktade rånaren och skurken . " Ministern påpekade också att Jalaladdin lätt ändrar trohetseden antingen till Turkiet eller Persien, samtidigt som han inte missar möjligheten att dra fördel av den kritiska situationen i en eller annan stat, genom att göra räder i syfte att plundra [17] .
De mest framstående ledarna för den kurdiska milisen som var involverad i massakern i Bayazit [18] :
"På natten var det en slående bild, när de såg vilken soldaterna började gråta: de skar män, kvinnor och barn och kastade dem i elden medan de fortfarande levde; hela staden var uppslukad av lågor, skrik, snyftningar och stön hördes överallt ... ” [19] .
Från memoarerna av sergeant Sevastyanov:”På natten brann byggnader i staden, skrik och skrik från kvinnor och barn hördes, det var turkarna som började råna, döda armenier och kasta dem i elden levande. Tack vare den månbelysta natten kunde vi se och höra de olyckliga invånarnas fruktansvärda stön; men vi var maktlösa att hjälpa dem. Det var svårt att se en så hemsk bild” [20] .
I sin rapport rapporterade befälhavaren för det belägrade citadellet, kapten F. E. Shtokvich , att den brutala massakern på civilbefolkningen började den första natten efter att de turkiska styrkorna gick in i Bayazet på axlarna av den retirerande ryska avdelningen (det vill säga från den 6 juni till 7). Shtokvich påpekar också att "detta" varade i tre nätter, och om bara gardiner (kurder) rasade den första natten, så anslöt sig vanliga turkiska enheter till dem under de följande två [19] . När det gäller det senare bekräftar dock inte turkiska och andra utländska källor deras deltagande i rån och misshandel av invånarna i staden, men de rapporterar inte om deras försök att förhindra våld [3] . Överste K. K. Gaines rapporterade att kurderna den första natten inte utförde de vanliga härjningarna i staden, utan i princip hela avdelningar skurade runt citadellet och tog bort egendomen som lämnats av den gömda ryska garnisonen och de överlevande hästarna, ofta fallande under citadellets gevär. I själva staden, "bara då och då hördes ett knastrande ljud från att slå ner dörrar, rop från kvinnor, barn och en låga böljade starkt från en anlagd eld till ett matlager" [21] . Samma utrotning av invånarna i staden (nämligen den armeniska befolkningen), enligt ett antal källor, skedde omedelbart efter det misslyckade anfallet på citadellet den 8 juni (20) , när kurderna beslutade att släppa lös sin ilska på de ”försvarslösa invånarna” . Militärhistorikern B. M. Kolyubakin rapporterade också att kurderna den 9 ( 21 ) och 10 (22) juni fortfarande ägnade sig åt grymheter, och först på kvällen den 11 (23) juni , när Bayazet var nästan fullständigt ruinerad och plundrad, befälhavaren av belägringstrupperna upprättar generalmajor M. Munib Pasha "någon ordning" [22] . Kapten Ch. B. Norman , en speciell korrespondent för The Times of London och en militär observatör i den turkiska armén , rapporterade att kurderna, efter att ha misslyckats med att fånga citadellet, försvarade av den ryska garnisonen, "svärd i hand" attackerade de försvarslösa invånare. Så män och kvinnor, barn och spädbarn - föll offer för att släcka "törsten efter blod" hos den kurdiska milisen [23] . Dessa händelser föregicks av utrotningen av 236 ryska krigsfångar av irreguljära ( milis ) trupper, och enligt Faik Pasha själv var fångarna, liksom kurderna själva, muslimer [komm. 5] [25] .
Efter att ha lämnat staden Faik Pasha med två bataljoner reguljärt infanteri till en avlägsen position till Teperiz, kom den kurdiska milisen helt utom kontroll och vid mörkrets inbrott spred de runt de armeniska kvarteren och började råna och utrota lokalbefolkningen. Kurderna bröt sig in i hus och utförde olika typer av våld mot sina invånare, drog dem sedan ut ur sina hus och fortsatte att tortera dem på de mest sofistikerade sätt, utan hänsyn till kön eller ålder. Sedan husen blivit grundligt plundrade, sattes de genast i brand, och de plågade men fortfarande levande människorna kastades i elden. Kurdiska kvinnor deltog också aktivt i att slå den armeniska befolkningen [26] . Särskild grymhet tillämpades på barn [27] . K. K. Gaines, baserat på vittnesmål från ögonvittnen (deltagare i försvaret av citadellet), rapporterade:
”När det totala mörkret satte in presenterade trupperna [den ryska garnisonen] sig själva med en sådan bild, äckligare än vilken ingen av försvararna kunde se ... i form av svarta silhuetter var kurderna med sina omänskliga nöjen tydligt synliga , bland skratten och det vilda ropet att de muntrade upp varandra, sedan viftade en scimitar som avslutade stönandet av något offer, sedan flög ett barn upp för att försvinna in i lågorna.
— Överste C.K. Gaines [28]Faik Pasha vädjade upprepade gånger till sheikerna och andra grundare av stammarna och insisterade på att kurderna omedelbart skulle upphöra med egenvilja, rån och meningslösa massaker av den försvarslösa befolkningen , men kurderna lydde inte längre vare sig de turkiska officerarna, eller även deras shejker [29] . Även om sheikerna lovade att vidta brådskande åtgärder, påpekade de omedelbart bristen på ersättningar till dem [30] . Huvudledaren för den kurdiska milisen, Sheikh Ubaydullah, genomförde vid den tiden militära operationer utanför staden på order av det osmanska kommandot. Det finns bevis för att kurderna i själva Bayazet agerade under inflytande av Sheikh Jalaladdin [15] .
Hustru till överstelöjtnant A. V. Kovalevsky , som dog under spaningen den 6 juni, Alexandra Efimovna, som befann sig i det belägrade citadellet, berättade hur "det var fruktansvärt för dem att titta på elden i den närmaste byn, där kurderna kastade kvinnor, män och barn i alla åldrar, som bad om hjälp och ropade: "Aman Urus!" [31] . Synen av vad som hände var också hård för soldaterna från den ryska garnisonen i det belägrade citadellet, som på grund av sitt ringa antal var maktlösa att på något sätt hjälpa stadens invånare [32] . Några armenier lyckades fly mot citadellet, där den ryska garnisonen gömde sig. Garnisonens soldater drev bort kurderna genom att skjuta, släppte repen från muren och lyfte upp de flyende armenierna. Soldaterna och officerarna från den ryska garnisonen, som skickade "förbannelser och övergrepp" till kurderna , avlossade först oberoende enstaka skott, men senare hördes kommandona redan på väggarna: "Sällskap, eld!" [28] . Många kurder, som dödades av pilarna från citadellet, blev liggande bredvid sina offer, resten skyndade sig att lämna de farliga platserna i skjutsektorn [29] . En tid senare, med tanke på den begränsade tillgången på ammunition och den okända varaktigheten av belägringen, och även på grund av det meningslösa i att försöka rädda de dödsdömda invånarna, förbjöd Shtokvitj slöseri med ammunition [33] .
Några lokala turkar gömde upp till 40 armeniska familjer i sina hem, eftersom de senare gömde de förra i sina hem när de ryska trupperna närmade sig. Snart fick kurderna reda på detta, och som ett resultat, tillsammans med de gömda armenierna, dödades även de turkar som försökte ge dem asyl [27] . Kurderna vågade inte bryta sig in i de mer hedervärda turkiska invånarna i staden, som också gav skydd till armenier, och några dagar efter massakern eskorterades de överlevande armenierna till Faik Pashas läger, där särskild omsorg visades dem. Från lägret begav sig de senare till Persien i staden Maku , där de persiska myndigheterna försåg dem med asyl [7] [Komm. 6] .
”... Det fanns ingen frisk luft runt citadellet; hela det omgivande utrymmet runt den var bokstavligen överskräpt med lik av människor som dödades vid olika tidpunkter bland dem som gick på vattnet, hästar som föll i citadellet och kastades ut från väggarna, och slutligen liken från misshandlade invånare av armenierna som bebodde staden. Stanken var fruktansvärd; till och med vattnet i strömmen förgiftades av ruttnande lik, då de låg runt själva källan till strömmen. I allmänhet när jag närmade mig citadellet den 28 juni var bilden fruktansvärd, det var omöjligt att andas från stanken; det fanns gator i staden längs vilka det var nödvändigt att bara passera över människors lik.
- "Bayazets belägring", korrespondens från "Tiflis Bulletin" [36] .En turkisk officer, som besökte Bayazet några dagar efter de beskrivna händelserna, rapporterade att inte en enda invånare fanns kvar i staden. I husen observerade han lik "utsatta för skamlöst våld och lämnade i de mest upprörande och omoraliska ställningar" [9] . Den brittiska militärattachén i den turkiska armén, kapten H. McCalmont , anlände också snart till Bayazetoch brittisk konsul i Erzurum G. Trotter. Den senare rapporterade att det fanns många obegravda kroppar i staden, som var i olika stadier av nedbrytning. Han slogs särskilt av den "hemska synen" när två hundar inte kunde dela ett människohuvud [37] . Det var knappast möjligt att hitta åtminstone ett hus där det inte skulle finnas två eller flera lik. I en kyrka hittades upp till 200 kroppar av de dödade [25] .
Enligt O. Rassam tog kurderna med sig från 250 till 300 armeniska kvinnor och barn som slavar. Trots ett aktivt sökande efter den senare lyckades Rassam inte ta reda på var de fanns [4] .
Sergeant Sevastyanov, en deltagare i bayazet som sitter , erinrade sig senare hur en gråtande pojke på cirka 10 år vandrade under citadellets väggar. Med gester bad han att få föras till citadellet och soldaterna kastade av sig repet och höjdes honom till väggen. Genom en tolk förklarade pojken att han var armenier; hans mor, far och andra släktingar "styckades och brändes" av turkarna, och hans syster fördes bort med dem. Pojken sa också att han hade vandrat runt i staden för tredje dagen på jakt efter sina släktingar, han var väldigt hungrig och bad om att få mat. Soldaterna förklarade för honom att de inte heller hade något bröd och vatten i citadellet och att de absolut inte hade något att dela med sig av [Komm. 7] . Efter att ha tillbringat tre dagar i den ryska garnisonen bad pojken att bli frigiven. Barnet gick och sågs aldrig igen. Sevastjanov påminde om att "den här oskyldiga pojkens bittra snyftningar fick våra ögon att få tårar" [39] .
Enligt ögonvittnen hittade soldaterna också ett annat barn gömt under citadellets väggar, en pojke på cirka 8 år. När han lyftes upp med ett rep till citadellet sa han att kurderna hade dödat hans far, mamma och två systrar, och han "började gömma sig vid fästningen av rädsla" . Senare adopterades han av en viss barnlös Shakhnazarov [31] .
I gryningen den 28 juni ( 10 juli ) närmade sig ryska trupper (7760 sablar och bajonetter; 24 kanoner) [40] under befäl av generallöjtnant A. A. Tergukasov staden för att befria Bayazets garnison . Vid åsynen av den systematiska rörelsen av det ryska infanteriets led och kavalleriets ( drakar och kosacker ) snabba kast till flankerna, de kurdiska miliserna, trots de turkiska truppernas totala numerära överlägsenhet i arbetskraft (20-21 tusen människor, varav 5 tusen kurder; 27 kanoner ) [40] , flydde utan att acceptera striden. De ryska enheterna motarbetades endast av reguljära turkiska trupper (det vill säga 14-15 tusen människor), som efter en envis och lång (upp till 9 timmar) [41] strid led ett förkrossande nederlag, som ett resultat av vilket Den ryska garnisonen befriades [3] [42] .
Efter den ryska avdelningens avgång från Bayazet begravde turkiska soldater döda medborgare i 6 dagar [43] .
Under det rysk-turkiska kriget 1877-1878 stödde västländerna det osmanska riket i dess krig mot Rysslands ockupationsstyrkor . Händelserna i Bayazet, liksom liknande handlingar från kurderna, tjerkasserna och Bashi-Bazouks i andra provinser (både i Anatolien och Bulgarien), hade dock en extremt negativ inverkan på Turkiets status som civiliserad stat. Västpressen [23] [44] började prata om Bayazet-incidenten .
I vissa fall har reaktionerna från västerländska stater dock varit blandade. Så, enligt krigskorrespondenten för " The New York Times " och " London Daily News» E. G. Vizetelli, invånarna i Bayazet själva skapade problem för sig själva genom sin öppna fientliga attityd mot sina egna myndigheter [45] . Armenier anklagades ofta för att ge information till fienden (det vill säga ryssarna). Men, som Ch. B. Norman noterade, pekar fakta på motsatsen, eftersom hittills inte en enda armenisk spion har identifierats av de turkiska myndigheterna, medan flera kurder och cirkassier har dömts för spionage till förmån för Ryssland, som " föredrog pengar-tro och betalade för deras svek med sina liv" (alla hängdes) [46] .
Enligt samma normands försäkran skadade illdådet i Bayazet Turkiet mer än ett halvdussin militära nederlag skulle ha gjort [47] . Enligt hans åsikt:
”Massager i Bayazet, vanhelgande av ryska gravar, stympning av lik [komm. 8] , kränkningen av den "vita flaggan", och den senaste tidens brutalitet mot kristna i Van , allt detta är en tillräcklig anledning och goda skäl för att fortsätta kriget. Vi kan inte hoppas att en sådan stormakt som Ryssland kommer att sitta stilla... Den måste tvinga Porto att med vapenmakt respektera rättigheterna för alla sina kristna undersåtar och ge dem rättigheter och skydd på samma sätt som muslimer .
Originaltext (engelska)[ visaDölj] "Massakern i Bayazid, skändningen av ryska gravar, stympningen av lik, kränkningen av en vapenvila och den senaste tidens grymheter mot de kristna i Van, alla ger ursäkter och giltiga ursäkter också för att kriget ska fortsätta. Vi kan inte hoppas att en stormakt som Ryssland kommer att sitta tyst... Hon måste tvinga porten, med vapenmakt, att respektera alla sina kristna undersåtars rättigheter och ge dem samma skydd och privilegier som mahomedanerna.” — Times Special Theatre-korrespondent (brittisk officer) kapten C. B. Norman [46]"... kurderna, vars vildhet och dåliga beteende jag redan talade om i mitt telegram från samma datum, rusade mot muslimerna [ryska polisens krigsfångar] från ett bakhåll och knivhögg alla, trots att de högljutt förklarade att de dem om deras gemensamma tro . "
- Från telegram från Faik Pasha till Mukhtar Pasha daterat 7 juni (8), 1293 (1877) [24]Militärobservatören och specialkorrespondenten för den brittiska tidningen The Times , kapten C. B. Norman , skrev:
”Förgäves försökte de turkiska soldaterna i den reguljära armén stoppa detta, förgäves vädjade de ryska officerarna till dem om en känsla av heder och påpekade att de var obeväpnade krigsfångar. Demonerna själva, befriade från helvetet, kunde inte ha gjort en större illdåd .
- från korrespondenten för London " The Times " i den turkiska armén [23]... från ett ögonvittnesbrev tog de tag i barnen i håret och skar halsen av dem; kvinnor våldtogs och dödades sedan; bröt sig in i muslimernas hus, där 40 kristna familjer gömde sig, och där alla dog, inklusive de värdiga ägarna av huset.
Armeniskt folkmord | |
---|---|
Förutsättningar | |
Händelser (1877-1922) |
|
Arrangörer och deltagare | |
Motstånd |
|
Legala aspekter | |
Minne | |
Relaterade ämnen |
|
Utrotning av kristna i det osmanska riket och Turkiet | |
---|---|
Folkmordshandlingar | |
Förintelse av armenierna | |
Förstörelse av grekerna | |
Andra kampanjer | |
relaterade artiklar |