Albaner i det moderna Ukrainas territorium ( Alb. Shqiptarët në Ukrainë , ukrainska albaner i Ukraina ) är en av de nationella minoriteterna. Enligt den allukrainska folkräkningen 2001 bodde 3 308 albaner i landet.
Moderna Arvaniter är alltmer föremål för assimilering i den slaviska miljön runt dem. Toppen av befolkningen noterades i 1970 års folkräkning (nästan 4 000). Sedan dess har deras antal gradvis minskat. Men en ännu intensivare (procentuellt sett) ukrainisering pågår också bland de mycket fler bulgarer, Gagauz, moldaver, ryssar, som länge har levt tillsammans med arvaniterna. Enligt den allukrainska folkräkningen 2001 bodde albaner i 24 regioner i landet. Med en total gemenskap på 3 308 personer bodde majoriteten i regionerna Odessa (1 862 personer) och Zaporozhye (892 personer).
För närvarande bor de kompakt i en by i Odessa-regionen ( Karakurt , Bolgradsky-distriktet ), såväl som i tre byar i Zaporozhye-regionen ( Georgievka , Devninskoye och Gamovka nära staden Melitopol ). Det totala antalet når 5 000 personer, fördelat ungefär lika mellan Odessa- och Zaporozhye-regionerna. De har varit föremål för ökat intresse bland östeuropeiska etnografer sedan 1930-talet.
Etnografisk och dialektologisk analys, såväl som tillgängliga historiska data, pekar på följande bana för Arnaut-migrationen till Ryssland: från närheten av den moderna albanska staden Korca flyttade deras förfäder till närheten av den bulgariska staden Sliven , sedan bosatte sig nära Varna, och slutligen, genom Galati ( Rumänien ) flyttade till Budjak. I Budzhak grundade Arvaniterna tre bosättningar i området för den tidigare Nogai-trakten Karakurt. Enligt andra källor bytte arvaniterna helt enkelt hem med Nogai-muslimer, som, i status som Muhajirs , flyttade bortom det osmanska rikets nya gräns. Ett ytterligare incitament för vidarebosättningen av arvaniterna i Ryssland var de mer bördiga länderna på Donaus slätt. Denna grupp av albanska nybyggare var ortodoxa, talade tosk-dialekten av det albanska språket, och, baserat på senare etnografisk och topografisk analys, karakteriserade de sig som Arvaniter . På grund av att de första Arnaut-bosättarna upprätthöll en hög grad av solidaritet med bulgarerna och Gagauz som flyttade med dem [6] , uppfattade de ryska myndigheterna dem under lång tid som en del av den bulgariska etniska gruppen. De osmanska myndigheterna betraktade alla flyktingar från deras territorium uteslutande i ett religiöst sammanhang. 1861-1862, eftersom de inte ville stå under ett enat Rumänien, som 1856-1878 kontrollerade södra Bessarabien som en vasall av det osmanska riket, flyttade en del av Budjat Arnauts från Bolgrads närhet till Zaporozhye ( Priazovye ) , där ytterligare tre albansktalande byar uppstod. Till skillnad från Karakurt, där albanerna var och förblir den dominerande, men inte den enda etniska gruppen, är dessa tre Azovbyar nästan uteslutande albanska [7] . En hög koncentrationsnivå minskar sannolikheten för etnisk (men inte språklig) assimilering av framtida generationer albaner inom dessa bosättningar.
Närvaron av en albansktalande befolkning i Budjak blev uppenbar under den rumänska ockupationen av regionen, vilket orsakade missnöje och med det tillväxten av etnisk identitet bland majoriteten av de små folken i regionen. År 1924 deltog Budjak Arvanites aktivt i Tatarbunary-upproret , som riktades mot de rumänska myndigheterna i Bessarabien [8] .
Under sovjetmaktens år studerades deras språk, levnadssätt och kultur aktivt av sovjetiska etnografer. Under inflytande av rumänska skriftlärda, såväl som sovjetiska etnografiska expeditioner under andra hälften av 1900-talet, spreds en ganska konstgjord exoetnonym albaner , som aldrig tidigare använts, bland lokala albansktalande grupper. Aranötterna själva karakteriserade sig själva som Arnauter , och sedan använde deras ättlingar termen tante eller nele (lit. deras eller vår ).
Efter 1991 hamnade alla Budzhak och Azov Arvanites som en del av det oberoende Ukraina. För närvarande uppskattas det totala antalet "albaner" i landet till 5 000 personer.
Representanter för den äldre generationen bevarar väl Tosk-dialekten av det albanska språket, de mellersta och yngre använder det som ett andra (efter ryska) eller " hemligt språk " [9] . Historiskt talade de, förutom sina infödda budjak-albaner, många andra språk (bulgariska, gagauziska, turkiska, senare även moldaviska och ukrainska).
När man skriver används främst kyrilliska :
| albanska | ukrainska |
|---|---|
| Och världen, baby! | God eftermiddag! |
| Tush punyo? | Hur gör du det? |
| Punyo värld. | Dobre. |
| Pr sändat! | För hälsan! |
| Pr kesmet! | För lycka till! |
Med hänsyn till det faktum att de ryska myndigheterna bjöd in albaner till Budzhaks territorium för dess bosättning av kristna, är moderna albaner (med bibehållen etisk självmedvetenhet) till stor del rysktalande. 2001 års folkräkningsdata fann att 52,6 % av dem kallar albanska sitt modersmål, 35,7 % anser ryska som sådant och 9,1 % kallar ukrainska sitt modersmål. Ukraina samlar inte in uppgifter om hushållsspråk.
| Modersmål [10] | albansk befolkning | % |
|---|---|---|
| albanska | 1740 | 52,6 |
| ryska språket | 1 181 | 35,7 |
| ukrainska språket | 301 | 9.1 |
| Övrig | 84 | 2.6 |
| albaner | |
|---|---|
| kultur |
|
| Albaner efter land |
|
| Subetniska grupper | |
| albanska | |
| Diverse | |