Alexander I (kung av Makedonien)

Alexander I
annan grekisk Αλέξανδρος

Silvermynt av den makedonske kungen Alexander I. Det började präglas efter att Bizaltia erövrats av honom
makedonsk kung
498  - 454 f.Kr e.
Företrädare Aminta I
Efterträdare Perdiccas II
Födelse 600-talet f.Kr e.
Död 454 f.Kr e.
Släkte Argeaddynastin
Far Aminta I
Barn Philip , Alketes , Perdikkas II , Menelaus , Amyntas , Stratonika
Attityd till religion antik grekisk religion
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Alexander I Philhellenes ( forngrekisk Αλέξανδρος ) - Makedonsk kung under första hälften av 400-talet f.Kr. e. Vid tiden för Alexanders trontillträde var Makedonien en efterbliven stat med rester av det primitiva systemet och en svag armé . Staten tvingades erkänna den persiske kungens överhöghet . Alexander visade sig vara en utmärkt diplomat, som tack vare sin list och intelligens kunde utvidga statens gränser och lägga till det rika bördiga kustområdena Pieria med viktiga handelsvägar och bergen i Disoron med rika silvergruvor .

Under konfrontationen mellan grekerna och perserna lyckades han, som en undersåte av den persiske kungen, av atenarna få titeln gästvänlig och "stadens välgörare". Under invasionen av Grekland använde den persiske befälhavaren Mardonius Alexanders vänskapliga förbindelser med grekerna. Den makedonske kungen anförtroddes rollen som ambassadör i Aten med förslaget om en separat fred.

Efter persernas nederlag var Alexander upptagen med att stärka Makedonien, försökte göra det till en del av den antika grekiska civilisationen. Vid hans hov fann sådana framstående representanter för den antika grekiska kulturen som poeten Pindar och "historiens fader" Herodotus ett varmt välkomnande . Han gick till historien som "Philellin", vilket ordagrant betyder "grekernas vän".

Källor

Den viktigaste och mest kompletta antika källan om Alexanders liv är historien av Herodotos . Den makedonske kungens personlighet i boken presenteras från en mycket positiv sida. Denna inställning av Herodotos till Alexander kan uppfattas som oförtjänt [1] . Historikern beskriver den makedonske kungens tjänst bland perserna [2] . Alexander deltog i de grekisk-persiska krigen på Xerxes I :s sida , var en del av följet av kungen av kungarna i det Achaemenidiska riket och gifte sig till och med med ädla persiska adelsmän. Ändå vittnar Herodotus ständigt Alexander och introducerar till och med legender i berättelsen, vars äkthet är högst tveksam. "Historiens fader" skapade för Alexander bilden av "en hemlig agent för grekerna vid fiendens högkvarter" [1] . Enligt N. Hammonds figurativa uttryck "förtrollade" Alexander Herodotus [3] .

Historikerns sympati för Alexander är utom tvivel. Detta beror till stor del på de vänskapliga förbindelserna mellan Herodotos och Alexander själv, samt hans son Perdiccas . Kanske togs historikern emot vid det kungliga hovet under sina resor i Makedonien. Herodotus besökte ofta landet för att samla in material om de grekisk-persiska krigen från ögonvittnen till dessa händelser [4] . Förutom Herodotus besökte den berömda lyriska poeten Pindar Makedonien . Han skrev ett encomium för att hedra Alexander , från vilket endast några rader har överlevt [5] [6] .

Spridd information om Alexander finns i talen av de atenska talarna Demosthenes och Lycurgus , de romerska historikerna Mark Junian Justin och Quintus Curtius Rufus i samband med att beskriva förfäderna till kungarna av Makedonien , Filip II och Alexander den store . Alexander nämns också i sina skrifter av Thukydides , Plutarchus , Pausanias och Eusebius från Caesarea [7] .

Biografi

Före anslutningen

Alexander var son till Amyntas I , kung av Makedonien, från Argeaddynastin (namnet Temenides finns också). Enligt historikern D. Cole föddes prinsen mellan 530 och 527 f.Kr. e. [8] En samtida med Alexander, Herodotos, berättar om en legend om ursprunget till det makedonska kungahuset, som han hörde under sina resor i Makedonien. Ättlingarna till kung Argos Temen , som fostrade sin familj till Hercules , Perdikka och hans bröder fördrevs från sin hemstad. De bosatte sig nära berget Vermion och erövrade sedan hela Makedonien. Alexander var en ättling till Perdiccas i sjunde generationen. Denna legend representerar en uppfinning av makedonierna själva, kanske Alexander själv, vars syfte var att ge trovärdighet åt deras anspråk på grekiskt ursprung. Den använde och modifierade några halvt bortglömda legender som fanns i de makedonska kungarnas hus [9] . Av alla Alexanders förfäder som finns antecknade i källorna var det bara hans far Amyntas som utan tvekan var en historisk figur [10] . Därefter, efter Alexanders död, omvandlades legenden om de makedonska kungarnas ursprung åtminstone två gånger. Archelaus och Karan "blev" Alexanders förfäder [11] .

Det första beviset på Alexanders liv är förknippat med händelserna under andra hälften av 510-talet f.Kr. e. Vid denna tidpunkt närmade sig de persiska trupperna under befäl av befälhavaren och, möjligen, kusin [12] Darius I Megabazus Makedoniens gränser. I enlighet med allmän praxis gavs makedonierna möjlighet att undvika krig genom att erkänna den högsta auktoriteten hos kungens kungar i Achaemenidiska riket . Alexanders far Amyntas I skänkte " land och vatten " till perserna och erkände därmed deras auktoritet över Makedonien. Därefter uppstod en legend kring händelsen. Herodotos skrev att Megabazus skickade sju ambassadörer till den makedonske kungens hov. Under festen blev de berusade och började bete sig förolämpande mot de makedonska kvinnorna, bland vilka fanns Amyntas hustru och döttrar. Kungens son Alexander samlade de unga makedonierna och dödade ambassadörerna vid en fest. Därefter lyckades Aminte muta chefen för den persiska undersökningskommissionen, Bubar , Megabaz son, för att gottgöra händelsen. Dessutom fick Bubar Amyntas dotter Gigeia som sin fru [ 13] [14] [15] . Den romerska historikern under II-III-talen Mark Justin förmedlar sin version av legenden. Megabaz visste ingenting om mordet, men eftersom ambassadörerna inte kom tillbaka på länge skickade han en armé ledd av Bubar till Makedonien. "Men Bubar, innan kriget började, blev förälskad i Amintas dotter, glömde kriget och, för att lägga all fiendskap åt sidan, gifte han sig" och blev Amintas svärson [16] .

Moderna historiker anser att denna legend är fiktiv. Dess utseende är förknippat med den officiella makedonska propagandan efter persernas nederlag. Dessutom finns det ett antagande att Alexander personligen återberättade det för Herodotus [14] .

Enligt Justin dog Amyntas kort efter att Bubar lämnade Makedonien. Historiker vet ingenting om datumet för denna händelse. Kanske lämnade den persiske adelsmannen Balkanhalvön med början av grekernas joniska uppror i Mindre Asien mot perserna, som började 499 f.Kr. e. Om antagandet är korrekt är dateringen av Amyntas död och följaktligen Alexanders tillträde av Eusebius av Caesarea (498 f.Kr.) sann [17] . Enligt moderna uppskattningar dog Amyntas och Alexander besteg den makedonska tronen mellan 500 och 495 f.Kr. e. [14] [18]

Deltagande i de olympiska spelen

The History of Herodotus beskriver Alexanders deltagande i de olympiska spelen . Enligt Herodotos anlände den makedonske kungen till Olympia och uttryckte en önskan om att delta i loppet. Detta mötte invändningar från de närvarande. De betonade att deltagande i de olympiska spelen endast var tillåtet för hellener, och inte för barbarer. Sedan vände Alexander sig till domarna och bevisade att han var en argiv till sitt ursprung . Till slut accepterade domarna den makedonske kungens argument och tillät honom att delta i spelen. Enligt Herodotos kom Alexander "till målet samtidigt som vinnaren" [19] [20] . Det finns en version baserad på ett fragment från Justin [21] som Alexander vid de olympiska spelen inte tävlade i löpning, utan i pankration [22] .

När man analyserar detta fragment drar flera inkonsekvenser till sig uppmärksamhet. Som kung kunde Alexander bara delta i de olympiska spelen 496 f.Kr. e. sedan Alexanders resa i Grekland 492-480 f.Kr. e. ser osannolikt ut av politiska och militära skäl. År 496 f.Kr. e. Alexander var 30-35 år gammal - en ålder, dock inte riktigt lämplig, men möjlig för deltagande i terrängtävlingar [23] . Det finns en hypotes, endast baserad på en bedömning av den politiska situationen, att kungen deltog i de olympiska spelen 476 f.Kr. e. när grekerna firade segern över perserna [24] . Det framgår inte av Herodotos fragment varför en annan löpare föredrogs framför Alexander, eftersom båda kom i mål samtidigt. Moderna historiker anser att Alexanders deltagande i de olympiska spelen är en familjelegend om Argeaderna , som kom till Herodotus från "andra hand". Kanske har den samma karaktär som legenden om mordet på de persiska ambassadörerna [23] .

Deltagande i de grekisk-persiska krigen

Före Xerxes kampanj

I historieskrivning finns det olika bedömningar av karaktären av persernas makt över Makedonien under Amyntas och Alexanders regeringstid. Enligt en version lämnade perserna en militärgarnison i Makedonien och bildade den satrapiska Skudra från Thrakien och Makedonien [25] . Enligt en annan, Makedonien fram till 492 f.Kr. e. "var inte alls" under persisk kontroll [26] . Kanske mellan 510 och 492 f.Kr. e. perserna lämnade Makedonien, i samband med vilket Amyntas arvtagare, Alexander, fick åter svära trohet till kungarnas kung under Mardonius fälttåg [27] . Denna diskussion i historieskrivning är kopplad till ett fragment av Herodotos "Historia", som beskriver Mardonius misslyckade kampanj för perserna 492 f.Kr. e. En forntida historiker skrev: " Då lade landarmén makedonierna till antalet andra förslavade folk (trots allt var alla stammar öster om Makedonien redan i persernas makt) " [28] . Av dessa ord kan vi dra slutsatsen att Makedonien fram till dess var självständigt [29] .

Trots underkuvande till perserna upprätthöll Alexander vänskapliga förbindelser med sina fiender grekerna. Flera fakta vittnar om dubbelheten i den makedonske kungens utrikespolitik. Mellan 490 och 480 f.Kr. e. Atenarna, under ledning av Themistokles , skapade en stor flotta. Både stora summor pengar och fartygsvirke behövdes för Themistokles sjöfartsprogram. Endast stammarna i Italien och Makedonien kunde tillhandahålla ved av den erforderliga kvaliteten i lämplig volym. Alexander störde tydligen inte bara inte, utan främjade också handel med persernas fiender, Aten [30] [31] .

Herodotus vittnar om närvaron av diplomatiska förbindelser mellan Makedonien och Aten. En forntida historiker, när han beskriver händelserna 480-479 f.Kr. e. kallad Alexander " gästvänlig mot atenarna [som] hade stadens [hederstitel] välgörare " [32] . Titeln "stadens välgörare" skulle kunna tilldelas för särskilda meriter. Historiografi diskuterar frågan om hur och för vilka meriter en undersåte av den persiske kungen blev en "välgörare" till sin fiende Aten. I detta sammanhang ser Alexanders hjälp till Aten under Aten -Aegina-kriget 486-483 f.Kr. ganska rimligt ut. e. skeppsvirke [31] . Historikern Cole hävdar att det fanns personliga vänskapsband mellan kungen av Makedonien, Alexander, och den mest framstående politikern i Aten vid den tiden, Themistokles, som såg varandra som besläktade andar. Kanske hände detta redan under det persiska fälttåget. Alexander varnade i tid grekerna, bland vilka var Themistokles, i Tempedalen om förekomsten av en omväg och risken för inringning. Enligt historikern var det Themistokles som bidrog till att Alexander fick en sådan hederstitel. Coles argument bygger till stor del på Themistokles extraordinära personlighet. Denna atenske politiker gick bland annat till historien som en mästare i "dubbelspelet" för att uppnå huvudmålet - Atens makt. När han studerade Alexanders roll i bildandet av det makedonska kungariket fann Cole många likheter hos två forntida politiker [33] . Historikern M. Wallace hävdade att Alexander fick titeln "Atens välgörare" kunde inträffa 496-493 eller 486-483 f.Kr. e. [34]

Samtidigt upprätthöll Alexander yttre lydnad mot perserna. Hans svärson Bubar var en högt uppsatt militär ledare, till vilken Xerxes anförtrott viktiga uppgifter som förberedelse för en attack mot Grekland, inklusive byggandet av en bro över Strymon och byggandet av en kanal i Athos näset Halvön [31] . Enligt Justin, " satte Bubar Xerxes till hans [Alexanders] fördel så att när han, som en storm, svepte över Grekland, gav han Alexander makten över hela regionen mellan bergen Olympus och Hem " [35] [36] .

Under den persiska kampanjen i Grekland

År 480 f.Kr. e. Xerxes trupper invaderade Grekland. För att beskriva storleken på den persiska armén påpekade Herodot att floden Echedor torkade ut när Xerxes armé slog sig ner på stranden och började dra vatten från den [37] [38] . Under det persiska fälttåget hjälpte Alexander grekerna att undvika nederlag i Tempedalen . Armén under ledning av Spartan Evenet och den atenske Themistokles ockuperade passagen från Makedonien till Thessalien . Budbärare från Alexander övertygade grekerna att dra sig tillbaka genom att vidarebefordra information från kungen om förekomsten av omvägar. Den makedonske kungens motiv är oklart. Kanske försökte Alexander hålla militära operationer borta från sina ägodelar, eller agerade som dubbelagent - å ena sidan berättade han för Xerxes om en omväg, och å andra sidan varnade han grekerna för faran som hotade dem [39] .

Det är tecken på att Alexander var en del av Xerxes miljö under kampanjen. Den persiske kungen instruerade den makedonske vasallen att utse befälhavare som skulle ockupera städerna lojala mot Xerxes i Boeotien med sina trupper för att rädda dem från plundring [40] . N. Hammond betonar att passagen av en enorm armé involverade byggandet av vägar. Således säkerställde perserna, efter att ha förbättrat och avsevärt utökat vägnätet, den efterföljande utvecklingen av Makedonien [41] .

Återigen nämner Herodotos Alexander i samband med händelserna efter slaget vid Salamis 480 f.Kr. e. Efter den persiska flottans nederlag lämnade Xerxes en landarmé i Grekland under Mardonius befäl, och han gick själv hem [42] . Även om större delen av den persiska armén övervintrade i Boeotien, tillbringade några av deras trupper övervintringen i Makedonien [43] [44] . På våren 479 f.Kr. e. fientligheterna återupptogs. Mardonius försökte förstöra enheten i koalitionen av grekisk politik . För att göra detta skickade han Alexander som ambassadör till Aten med ett förslag om en separat fred. I sitt tal rådde Alexander atenarna att sluta fred med Xerxes, eftersom styrkan hos den persiska armén är enorm och krigets fortsättning är kantad av ytterligare en förstörelse av staden [42] . Forntida källor ger två versioner av Alexanders resa till Aten mellan slagen vid Salamis och Plataea: enligt Herodotos förmedlade den makedonske kungen det persiska förslaget om en separat fred, och enligt Lycurgus krävde han "land och vatten" från atenarna, för vilket de ville stena honom [45] . Efter Alexanders tal tog ambassadörer från Sparta ordet, mot vilka Mardonius erbjöd en allians till atenarna. Spartanerna karakteriserade bland annat den makedonske kungens personlighet med orden: " Låt inte makedonen Alexander förföra dig, och på ett skickligt sätt mildra Mardonius oförskämda ord. När allt kommer omkring måste han göra detta: han är en tyrann och hjälper en annan tyrann ... Du vet trots allt att barbarer är oärliga och ouppriktiga! » [46] [47] . Denna korta passage innehåller information om hur spartanerna utnyttjade atenarnas två huvudsakliga rädslor - att tyranni skulle återvända till deras stad och erövringen av barbarerna. Spartanerna identifierade Alexander med både tyranner och barbarer. Efter att ha lyssnat på båda sidor bad atenarna Alexander att inte längre komma till dem med sådana uppdrag, eftersom de, trots gästfrihetens band, inte kunde garantera hans säkerhet. Atenernas svar på spartanerna stod i skarp kontrast till Alexanders tal. Deras tal är genomsyrat av patriotism. Atenarna hävdade att de inte skulle kunna förråda den gemensamma hellenska saken, friheten, och att de inte skulle glömma "gudarnas brända och förstörda avgudar och helgedomar" för den materiella rikedomens skull och ett välnärt liv [48] .

Herodotos och Plutarchus rapporterar [49] en annan berättelse om Alexanders hjälp till grekerna. På tröskeln till det avgörande slaget vid Plataea tog den makedonske kungen i hemlighet sin väg till atenarnas positioner på natten och informerade dem om fiendens planer. I sitt tal påpekade Alexander de patriotiska motiven för sina handlingar: " Jag skulle aldrig ha berättat detta för dig om jag inte uppriktigt brydde mig om ödet för alla Hellas. Jag har ju själv varit av forntida hellenskt ursprung och vill inte se fria Hellas förslavade ” [50] . Det här fragmentets historicitet är mycket tveksam. Det är osannolikt att den makedonske kungen skulle ha riskerat sitt eget liv för att förmedla persernas planer till grekerna. För att göra detta kunde han skicka en av sina ombud. Efterföljande händelser motsatte sig informationen som Alexander gav till grekerna. Berättelsen i sig verkar också isolerad. Det är mycket troligt att den, liksom historien om mordet på de persiska ambassadörerna, uppfanns av makedonierna själva efter persernas nederlag [42] . Det finns spekulationer om att Alexander kan ha agerat som dubbelagent och gett falsk information till grekerna på order av Mardonius. Denna version eliminerar argumentet om omotiverade risker [51] .

För att ha stöttat grekerna under kriget med perserna fick Alexander därefter smeknamnet "Philellinus" ("grekernas vän"). Det finns dock inga bevis för omnämnandet av detta epitet på 500-talet f.Kr. e. Det är anmärkningsvärt att ett sådant smeknamn var avsett för icke-greker, eftersom att kalla en hellenic eller en representant för en annan nationalitet "en vän till sitt folk" ser åtminstone konstigt ut [52] .

Efter nederlaget för Xerxes

Filip II hävdade att hans avlägsna förfader " Alexander ... till och med skickade därifrån, som den första frukten av bytet från de fångna mederna, en gyllene staty som skulle sättas upp i Delfi " [53] . Existensen av skulpturen råder inte i tvivel, eftersom Herodotus beskrev "den gyllene ryttarstatyn av Alexander" i det pan-grekiska religiösa centret [54] [24] . Förutom den delphiska ryttarskulpturen av Alexander fanns det också en olympisk [24] . Möjligen på 300-talet f.Kr. e. officiell makedonsk propaganda försökte framställa Alexander som en fiende till perserna, men det finns ingen annan information i källorna om Makedoniens deltagande i de grekisk-persiska krigen efter misslyckandet med Xerxes fälttåg. Det är möjligt att den makedonska armén gick med i rånet av perserna efter deras nederlag vid Plataea [41] [55] , eller några år senare [56] .

Under Alexanders regeringstid hade Makedonien inga tydliga gränser. I öster, under Alexander, omfattade det den kuperade regionen Crestonia och en del av Chalkidiki . Bisaltstammen som dessa områden vägrade att underkasta sig perserna och gick till Rhodopebergen . Alexander utnyttjade deras försvinnande och ockuperade de avfolkade områdena, inklusive Mount Disoron , rikt på silver [57] .

Efter nederlaget för Xerxes armé började Makedoniens intressen korsa sig med Atens. År 477-476 f.Kr. e. den atenske strategen Cimon ledde en militär expedition för att fånga Aion vid mynningen av Strymon . Strax innan de beskrivna händelserna erövrade Alexander den strategiskt viktiga korsningen över Strymon vid platsen för "Nio Ways", inte långt från den framtida Amphipolis . Även om denna korsning snart fångades av edonerna , blev området skärningspunkten mellan Makedoniens och antikens Atens intressen. På 460-talet f.Kr. e. relationerna mellan de två staterna försämrades ytterligare. Vid denna tidpunkt förvisades Themistokles, med vilken Alexander tydligen utvecklade vänskapliga relationer. Kanske diskuterade båda politikerna långtgående planer på att skapa någon form av "tredje kraft" i opposition till Aten och Sparta. Efter att Themistokles dömts till döden i sitt hemland, tvingades han fly från Grekland. Under en tid befann sig den vanärade atenske politikern i den makedonska Pydna , varifrån han seglade till perserna [58] [59] .

År 465 f.Kr. e. invånarna på ön Thasos , som ligger i Makedoniens omedelbara närhet , gjorde uppror och meddelade sitt utträde ur Atenska sjöfartsunionen . Formellt bildades denna allians för att gemensamt motverka perserna. Efter att hotet om erövringen av Grekland eliminerats förlorade unionen sin ursprungliga innebörd av tillvaron. Invånarna i Thasos ansåg sig vara fria från tidigare förpliktelser. Atenarna ville dock inte ge upp ägandet av den rika ön. Kimon sattes i spetsen för den militära expeditionen . Efter att ha besegrat öbornas flotta i ett sjöslag, belägrade han öns huvudstad. Belägringen drog ut på tiden och varade i tre år [60] [61] . När han återvände till Aten anklagades Cimon för att " lätt angripa Makedonien och slita bort en betydande del av det ", men mutades av Alexander och startade inte fientligheter [62] [63] . Man kan uppfatta dessa uppgifter på olika sätt - "yrsel med framgång" bland atenarna [63] , eller förekomsten av hemliga instruktioner från Kimon om erövringen av Makedonien [64] . Från andra hälften av 460-talet f.Kr. e. Atens interna problem (den politiska krisen kring Cimons militärkampanj i Sparta, början av det lilla peloponnesiska kriget ) tvingade dem att tillfälligt glömma sin expansionistiska politik i makedonsk riktning. Samtidigt krävde kriget med Peloponnesiska unionen en förstärkning av deras flotta, vilket ledde till att de var i stort behov av snabba leveranser av fartygsvirke och harts. Tydligen var Makedonien deras främsta leverantör, vilket innebar att upprätthålla handel och diplomatiska förbindelser [65] .

På de västra gränserna förde Alexander krig med Eordeans och drev dem från länderna väster om bergen i Vermion . Under Alexander började regionerna i Övre Makedonien att integreras i det makedonska kungariket . Det finns ett antagande att Alexander använde perserna för att underkuva de övre makedonska stammarna. Stammarna som levde i det bergiga området behöll självstyre och sina egna kungliga dynastier. Erkännandet av de övre makedonska stammarnas vasallberoende från Alexander innebar inte deras faktiska underordning [66] . Den maritima regionen Pieria blev också en del av Makedonien . När historikern Thukydides listade de territorier som utgjorde det makedonska kungariket skrev att de erövrades av "Alexander ... och hans förfäder" [67] [68] . Underkuvandet av ett eller annat område slutade i de flesta fall med att större delen av befolkningen förstördes [69] .

Nästan ingenting är känt för historiker om de sista åren av Alexanders regeringstid. Historiker och numismatiker noterar en viss försämring av kvaliteten på makedonska mynt i slutet av Alexanders regeringstid. På grundval av detta görs antaganden om uppkomsten av vissa problem i Makedonien, fram till den tillfälliga förlusten av Disorons gruvor [70] .

Alexanders död

Varken datumet eller omständigheterna kring Alexanders död är kända med säkerhet. I arbetet av den romerske historikern från 1:a århundradet Quintus Curtius Rufus " Historia om Alexander den store av Makedonien ", hålls ett tal av militärledaren Philota , som misstänktes vara inblandad i en konspiration mot kungen. Fragment ” Lita på mig, så kommer gudarna att hjälpa oss om vi är modiga. Vem ska hämnas Alexanders, denna kungs förfaders död, då för Archelaus och Perdikka " [71] kan tolkas som en indikation på Alexander I:s våldsamma död. De makedonska kungar som nämns i texten dog till följd av en konspiration (Archelais), eller i strid (Perdikka III). Dessa bevis är kontroversiella, både på grund av tidpunkten för dess skrivning 500 år efter Alexanders påstådda död, och på grund av behovet av att anta att förteckningen över makedonska kungar som dog inte av sin egen död är i kronologisk ordning. Trots allt dödades farbror till Alexander den store, även Alexander , av konspiratörer vid en fest [72] .

Allvarliga meningsskiljaktigheter i de makedonska kungarnas familj kan vittna till förmån för Alexanders våldsamma död. De manifesterade sig i kriget om den makedonska tronen mellan Alexanders söner som följde på hans död. Frågan - om den 80-årige kungen dog av ålderdom eller en våldsam död - står fortfarande öppen i historieskrivningen [72] .

Eusebius av Caesarea bestämmer Alexanders regeringstid till 44 år. I Chronicle of Parian står det att Alexander dog under Euthippus archonship [73] , det vill säga 461-460 f.Kr. e. Moderna historiker daterar till övervägande del Alexanders död till 454 f.Kr. e. [7] [74] , även om det finns andra datum i historieskrivningen - 450-talet f.Kr. e. [75] , 452 f.Kr. e. [74]

Inrikespolitik

Vid tiden för Alexanders tillträde till tronen var Makedonien en efterbliven stat med rester av det primitiva systemet . Kungens makt var begränsad. Ett antal makedonska stammar betraktade honom endast som en befälhavare under krigsperioden. Alexander kan inte kallas en absolut monark, eftersom folkförsamlingen hade stor makt. Under sin regeringstid kunde Alexander avsevärt stärka kungens roll i Makedonien [76] .

Under Alexander i Makedonien började de prägla ett mynt. De flesta numismatiker daterar de första kopiorna till 490 f.Kr. e. De hade en bild på en get. Traditionellt förknippas geten med egerna både etymologiskt ( forngrekiska αίγες  - getter) och mytologiskt. Historikern N. Hammond hävdade att legenden om getterna och grundandet av Aigues är av ett senare ursprung. Han tillskrev mynt med en get på framsidan och en kvadrat på baksidan till bisalterna . Hammonds åsikt är inte allmänt accepterad, den representerar ett alternativ till den traditionella synen på början av det makedonska myntet [77] .

Efter att ha fått kontroll över silvergruvorna i Disoron började Alexander prägla sina egna mynt, som kombinerade inslag av det thrakiska myntet och tecken på att tillhöra Makedonien. Fyrkanten på baksidan med namnet Alexander präglad runt om blev emblemet för makedonska mynt [78] . De blev de första europeiska pengarna med namnet på en person [79] . Utöver den ekonomiska funktionen av ett pålitligt betalningsmedel skulle de mästerligt utförda mynten vittna om Alexanders rikedom och styrka [80] .

Alexander, antingen utifrån sin egen övertygelse eller av pragmatiska motiv, försökte göra Makedonien till en del av den antika grekiska civilisationen. Makedoniens tillhörighet till Hellas var inte självklart för grekerna själva. Helleniseringen av Makedonien började med det kungliga hovet genom antagandet av den grekiska kulturen och beskydd av grekiska författare. Den berömda poeten Pindar besökte Makedonien och skrev till och med ett encomium för att hedra Alexander [5] [6] . "Historiens fader" Herodotus , som besökte Alexander, gav mycket information om det makedonska kungahuset. I sin "Historia" talar han om Alexander med särskild sympati, ofta utan samband med berättelsens allmänna förlopp [81] . Makedonien började ta emot grekiska bosättare som av någon anledning tvingades lämna sina hem. Så Alexander gav skydd åt invånarna i Mykene , vars hemstad erövrades av Argos [82] .

För att skydda det kungliga hovet från en hypotetisk yttre fiende, enligt historikern A. S. Shofman , flyttade Alexander huvudstaden från Aegis lättillgängliga slätter till den ointagliga fästningen Pella [69] . Men överföringen av huvudstaden tillskrivs traditionellt Alexanders barnbarn Archelaus [83] . Historiker från 300-talet f.Kr e. Anaximenes tillskrev Alexander reformationen av armén, som ett resultat av vilket makedonierna hade enheter av hästvakterna i getairerna och organiserat infanteri. Historiker förkastar dock detta antagande och hänvisar reformeringen av armén till de senare perioderna av makedonsk historia fram till Filip II :s regeringstid [69] [84] .

Familj

Forntida källor innehåller information om Alexanders syster Gygea. Hon hade en son från den persiske adelsmannen Bubar, som fick namnet Aminta för att hedra sin morfar . I Grekland fanns det en tradition att döpa den förstfödde efter farfadern. I det här fallet väcker valet av ett grekiskt namn snarare än ett persiskt namn. Därefter utnämnde Xerxes Amyntas till guvernör i en av sina städer. Herodotos skrev: " Kungen utnämnde honom till guvernör i den stora frygiska staden Alabanda " [32] . Historiker noterar att Alabanda ligger i Caria och inte i Frygien [85] . De ger flera versioner av denna inkonsekvens - förekomsten av Alabanda inte bara i Frygien, utan också i Caria; Herodotos fel [86] . Historikern E. Badian föreslog att Xerxes betraktade Bubars son Aminta som en möjlig arvinge till Alexander och en pretendent till Makedoniens kungliga tron ​​[87] .

En av Thukydides lärda noterar att kungen av Elymea, Derda I , var en kusin till Alexanders söner Perdiccas och Filip . Dessa bevis kan tolkas på tre olika sätt. Enligt en version var Derdas far Arrhidaeus son till Amyntas och bror till Alexander [88] . Enligt andra var Alexander gift med Derdas moster, eller Arrhidaeus med Alexanders syster. Hur som helst, det fanns släktskapsband mellan kungahusen i Nedre Makedonien och Elimeia [89] [66] .

Alexander hade minst sex barn. I gamla källor finns hänvisningar till fem söner och en dotter bevarade. Med tanke på förekomsten av polygami i det antika Makedonien kan historiker dra slutsatsen att Alexander hade flera fruar [90] . Tydligen, strax före sin död, anförtrodde Alexander förvaltningen av enskilda regioner i Makedonien till sina tre söner. Philip fick ett viktigt område längs floden Axius Amphaxitis . Alketos och Perdikka tog också emot vissa regioner i Makedonien, men historiker vet inte vilka. Det finns inga bevis för den fjärde sonen Menelaos i källorna. Amyntas femte son ledde ett lugnt privatliv och deltog inte i kampen om makten [91] . Det är fortfarande oklart varför endast tre av de fem sönerna fick markinnehav [90] . Det är möjligt att delningen av Makedonien ägde rum efter Alexanders död genom beslut av nationalförsamlingen [92] . Trots att Amyntas och Menelaos inte fick markinnehav och inte deltog i kampen om den kungliga tronen, ockuperade deras barn, barnbarn och barnbarnsbarn, enligt de vanligaste versionerna, den kungliga tronen i Makedonien [93] .

Alexander Stratonikos dotter blev hustru till den Odrysiske kungen Sevt I [94] . I historieskrivningen finns det åtminstone två versioner av huruvida Perdiccas utsågs till officiell efterträdare. Historikern A. S. Shofman hävdade att Alexander före sin död gav den högsta makten till Perdikka. En annan historiker Yu Borza noterade att det inte finns några skäl för sådana slutsatser [95] [96] . På samma sätt är brödernas anciennitet fortfarande oklart. I Makedonien var förstfödslorätten inte avgörande för tronföljden. Följaktligen kunde Alexanders äldsta son vara någon av de listade prinsarna [97] [98] .

Genealogiskt träd över ättlingar och närmaste släktingar till Alexander I [93] [till 1] [till 2]
             Aminta I
                      
          
        Alexander I       Hygiea     Bubar
      
                       Aminta
                         
                           
Perdiccas II Alket Philip Menelaos Aminta Stratonic   Seut I
   
                       
      
Archelaus Aerop II Aminta Aminta II Arrhidaeus
                   
                Aminta III


Uppskattningar av Alexanders regeringstid i historieskrivning

Resultatet av Alexanders politik var framväxten av ett starkt makedoniskt kungarike, som blev en av huvudkrafterna i regionen norra Egeiska havet och Balkanhalvön. Persernas kortsiktiga hegemoni, de efterföljande grekisk-persiska krigen , oroligheterna bland de thrakiska stammarna gjorde det möjligt för Alexander att avsevärt utöka gränserna för sina ägodelar, förvärva inte bara de rika silvergruvorna i Bizaltia , utan också bördiga landområden genom vilka viktiga handelsvägar passerade [99] . Historikern S. Spravsky kallade Alexander I skaparen av Stora Makedonien [100] .

I den historiska litteraturen fick Alexander epitetet "Philellinus" (grekernas vän). Det är först antecknat i skrifter av den sena antika författaren Dion Chrysostom . Därefter användes det i många Alexandrian scholia till verk av Thukydides, Demosthenes och andra antika författare. Beteckningen blev populär, inte minst för att den möjliggjorde identifiering och distinktion av denne Alexander med hans mer kända ättling Alexander III av Makedonien [101] . Trots det väletablerade epitetet, som antyder sympati för grekerna i deras konfrontation med perserna, finns det motsatta åsikter i den vetenskapliga litteraturen om Alexanders roll i de grekisk-persiska krigen. F. Geyer trodde att de makedonska kungarna försvarade grekiska intressen, och deras ed om trohet till den persiske kungen tvingades fram. A. Momigliano fann Alexanders politik åtminstone tvetydig. R. Paribeni påpekade att inte ens grekernas lysande seger vid Salamis tvingade makedonierna att motsätta sig perserna. Den "fihelleniske" Alexander var en följd av efterföljande makedonsk propaganda [69] . Alexanders diplomati kan ses i sammanhanget med Alexanders pragmatiska strävanden att stärka Makedonien, vilket innebar att upprätthålla goda relationer med båda krigförande [31] . Dualiteten i Alexanders politik kan också vittna om hans framsynthet, att förutse Atens framtida storhet, om nödvändigt, tillfälligt underordnas perserna. Alexanders politik, som syftade till att förhindra konflikter med både perserna och grekerna, gjorde det möjligt att inte bara bevara, utan också avsevärt stärka Makedonien [102] . Oberoende av Alexanders inställning till de motsatta sidorna, påverkade han praktiskt taget inte förloppet av de grekisk-persiska krigen [47] .

Historikern Otto Abel ansåg att Alexanders regeringstid var en vändpunkt i Makedoniens utveckling och dess förhållande till grekerna. Enligt författaren till monografin "Makedonien före kung Filip " förstördes " avgrunden som tidigare skilde dessa två folk åt " [103] . Arnold Toynbee ansåg att Alexander var en man med exceptionell förmåga som tog över Makedonien vid ett av de mest kritiska ögonblicken i dess historia [104] .

Historikern A. S. Shofman noterar att Alexander under den andra perioden av hans regeringstid, efter förstörelsen av Xerxes armé, stod inför nya uppgifter: enandet av de makedonska stammarna till en enda stat och förhindrandet av ett militärt hot från angränsande stammar. Ingendera uppgiften slutfördes. Shofman noterar också Makedoniens militära hjälplöshet under Alexander. Utan hjälp utifrån hade hon inte kunnat utöka sina territorier. Det makedonska kungariket kunde inte motstå sina grannars trupper, vilket framgår av Kimons anklagelse om att han inte använde tillfället att fritt ockupera de rika makedonska länderna [69] .

Anteckningar

Kommentarer
  1. ↑ Tagen och något modifierad för denna artikel från A Companion to Ancient Macedonia, 2010. Tabellen är baserad på texten i artikeln "The Kings of Makedon: 399-369 BC" DA mars 1995 i Historia magazine. Det är inte allmänt erkänt i historieskrivningen. Uppgifter om de makedonska kungarnas genealogi kan variera i andra källor.
  2. ↑ Makedoniens kungar är i fetstil, utmanare om kunglig titel är kursiverade
Källor
  1. ↑ 1 2 Surikov, 2009 , sid. 252.
  2. ↑ Scaife, 1989 , sid. 129-130.
  3. ↑ Hammond, 1979 , sid. 99.
  4. ↑ Surikov, 2009 , sid. 252-253.
  5. ↑ 1 2 Pindar, 1980 , VIII, 120-121.
  6. ↑ 1 2 Borza, 2013 , sid. 174.
  7. ↑ 12 Kaerst , 1893 .
  8. ↑ Cole, 1978 , sid. 38.
  9. ↑ Borza, 2013 , sid. 113-116.
  10. ↑ Müller, 2017 , S. 66.
  11. ↑ Borza, 2013 , sid. 116.
  12. ↑ Iranica, 1994 , Dascylium.
  13. ↑ Herodotus, 1972 , V, 17-21.
  14. ↑ 1 2 3 Cambridge History of the Ancient World, 2011 , sid. 594.
  15. ↑ Müller, 2017 , S. 69-73.
  16. ↑ Justin, 2005 , VII, 3.
  17. ↑ King, 2018 , sid. 27.
  18. ↑ Müller, 2017 , S. 75.
  19. ↑ Herodotus, 1972 , V, 22.
  20. ↑ Borza, 2013 , sid. 149.
  21. ↑ Justin, 2005 , VII, 2, 14.
  22. ↑ Borza, 2013 , sid. 150.
  23. ↑ 1 2 Borza, 2013 , sid. 149-152.
  24. ↑ 1 2 3 Sprawski, 2010 , sid. 142.
  25. ↑ Dandamaev, 1985 , sid. 111.
  26. ↑ Kilyashova, 2018 , sid. trettio.
  27. ↑ Kuzmin, 2017 , sid. 216.
  28. ↑ Herodotus, 1972 , VI, 44.
  29. ↑ Borza, 2013 , sid. 141-142.
  30. ↑ Cole, 1978 , sid. 42-43.
  31. ↑ 1 2 3 4 Cambridge History of the Ancient World, 2011 , sid. 628.
  32. ↑ 1 2 Herodotus, 1972 , VIII, 136.
  33. ↑ Cole, 1978 , sid. 37-49.
  34. ↑ Wallace, 1970 , sid. 199.
  35. ↑ Justin, 2005 , VII, 4.
  36. ↑ Cambridge History of the Ancient World, 2011 , s. 644.
  37. ↑ Herodotus, 1972 , VII, 127.
  38. ↑ Borza, 2013 , sid. 142-143.
  39. ↑ Borza, 2013 , sid. 143-146.
  40. ↑ Cambridge History of the Ancient World, 2011 , s. 674.
  41. ↑ 1 2 Hammond, 1979 , sid. 99-101.
  42. ↑ 1 2 3 Borza, 2013 , sid. 146.
  43. ↑ Herodotus, 1972 , VIII, 126.
  44. ↑ Hammond, 1979 , sid. 101.
  45. ↑ Lycurgus 1962 , 71 och kommentar 16.
  46. ↑ Herodotus, 1972 , VIII, 142.
  47. ↑ 1 2 Scaife, 1989 , sid. 130.
  48. ↑ Scaife, 1989 , sid. 136-137.
  49. ↑ Plutarch, 1994 , Aristides, 15.
  50. ↑ Herodotus, 1972 , IX, 45.
  51. ↑ Cambridge History of the Ancient World, 2011 , s. 720.
  52. ↑ Borza, 2013 , sid. 152-153.
  53. ↑ Demosthenes, 1994 , XII, 21.
  54. ↑ Herodotus, 1972 , VIII, 121.
  55. ↑ Sprawski, 2010 , sid. 102.
  56. ↑ Hammond, 1979 , sid. 102.
  57. ↑ Borza, 2013 , sid. 159.
  58. ↑ Thucydides, 1999 , I, 13.
  59. ↑ Borza, 2013 , sid. 162-163.
  60. ↑ Thucydides, 1999 , I, 101.
  61. ↑ Surikov, 2008 , sid. 235-236.
  62. ↑ Plutarch, 1994 , Cimon, 14.
  63. ↑ 1 2 Surikov, 2008 , sid. 236.
  64. ↑ Borza, 2013 , sid. 159-165.
  65. ↑ Borza, 2013 , sid. 175-176.
  66. ↑ 1 2 Borza, 2013 , sid. 166.
  67. ↑ Thucydides, 1999 , II, 99.
  68. ↑ Shofman, 1960 , kapitel II. Primitivt kommunalt system på Makedoniens territorium § 2. De makedonska stammarnas sociala system.
  69. ↑ 1 2 3 4 5 Shoffman, 1960 , kapitel III. Perioden för bildandet av den makedonska staten § 1. De makedonska stammarnas kamp för enande.
  70. ↑ Borza, 2013 , sid. 175.
  71. ↑ Quintus Curtius Ruf, 1993 , VI, 11, 26, sid. 138.
  72. ↑ 1 2 Borza, 2013 , sid. 176-177.
  73. ↑ "Parian marmor" Oxford del 58 . ancientrome.ru . Översättningen är baserad på Gillian Newwings utgåva med parallell grekisk text, publicerad på Ashmolean Museums hemsida. Hämtad 22 januari 2022. Arkiverad från originalet 14 augusti 2020.
  74. ↑ 1 2 Borza, 2013 , sid. 177.
  75. ↑ Alexander I, kung av Makedonien  . britannica.com . Encyclopaedia Britannica. Hämtad 22 januari 2022. Arkiverad från originalet 17 januari 2022.
  76. ↑ Lurie, 1993 , sid. 552.
  77. ↑ Borza, 2013 , sid. 170-171.
  78. ↑ Borza, 2013 , sid. 171-172.
  79. ↑ Zlatkovskaya, 1971 , sid. 197.
  80. ↑ Borza, 2013 , sid. 172-174.
  81. ↑ Lurie, 1993 , sid. 612.
  82. ↑ Lurie, 1993 , sid. 329.
  83. ↑ Borza, 2013 , sid. 218-219.
  84. ↑ Roisman, 2010 , sid. 162.
  85. ↑ Borza, 2013 , sid. 140.
  86. ↑ Kuzmin, 2017 , sid. 216-217.
  87. ↑ Kilyashova, 2018 , sid. 31.
  88. ↑ Oberhummer, 1905 .
  89. ↑ Hammond, 1979 , sid. arton.
  90. ↑ 1 2 Granger, 2010 , sid. 27.
  91. ↑ Borza, 2013 , sid. 178.
  92. ↑ Hammond, 1979 , sid. 115.
  93. ↑ 12 Roisman , 2010 , sid. 158.
  94. ↑ Thucydides, 1999 , II, 101, 6.
  95. ↑ Shoffman, 1960 , sid. 130-131.
  96. ↑ Borza, 2013 , sid. 178-179.
  97. ↑ Borza, 2013 , sid. 179.
  98. ↑ Kilyashova, 2018 , sid. 33-34.
  99. ↑ Borza, 2013 , sid. 165.
  100. ↑ Sprawski, 2010 , sid. 141.
  101. ↑ Sprawski, 2010 , sid. 143.
  102. ↑ Borza, 2013 , sid. 154-155.
  103. ↑ Shoffman, 1960 , del ett. Introduktion.
  104. ↑ Shofman, 1960 , del två. Introduktion.

Litteratur

Källor

Forskning

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger