Ambo-Timor-folken är en grupp folk i östra Indonesien och Östtimor . Språk - indonesiska, austronesiska språkfamiljen . Antal - 2,32 miljoner människor. I Vost. Timor - 20 000. Efter religion - muslimer - sunniter .
Denna grupp bor i östra delen av de mindre Sundaöarna , Solor och Alor skärgårdar , ca. Flores , åh. Roti , söder och mitten av Moluckerna (grupper av öarna Selatan-Timur , Barat-Daya , Ambon , Aru , Buru , Sula , Seram Island ), Östtimor .
Bildandet av Ambono-Timor-folken skedde under en lång period av kontakt mellan austronesier och icke-austronesiska befolkningar. Under XIII-XIV-talen. de drogs in i den javanesiska hinduiska civilisationens inflytandesfär. På XV-talet. Islam kom in här . På Ambonöarna och Bandaöarna uppstod centra för tillverkning av kryddor, som fångades in på 1500-talet. av portugiserna och på 1600-talet av holländarna . Under kolonialtiden var de en del av befolkningen i vissa indonesiska sultanat (Tova, Ternate, Tidore).
Gruppen inkluderar många folk, de största av dem är Alorians , Rotians , Atoni , Ambonians , Lamaholots . De är indelade i typer av etniska gemenskaper motsvarande historiska och etnografiska områden.
De mest utvecklade när det gäller kultur är ambonerna och bandanerna . I denna region är folken indelade efter typ av ekonomi: 1. Producenter av kopra och kryddor , som kombineras med trädgårdsskötsel och trädgårdsodling. 2. Sago gruvarbetare. 3. Bönder i inlandet. 4. Boskapsuppfödare av oceanisk typ. 5. Jägare och samlare.
Sago är huvudkulturen för den första typen och är vanlig med andra. Från Malaysia till Nya Guinea sträcker sig sagoodlingsområdet, och i norra Moluckerna, dess främsta centrum. Förutom produktionen av sago, är öborna engagerade i trädgårdsarbete , odling av kassava , sötpotatis , taro , jams , ananas , bananer och paprika . För bönder var jams och taro de viktigaste grödorna, senare blev kassava och sötpotatis. De odlar också rent nordliga grödor, potatis , tomater , kål , lök . I liten utsträckning - ris och hirs . Manuellt jordbruk är vanligt i efterblivna bergsområden. Verktygen är primitiva - en planteringspåle och en parangkniv. Hackan är okänd.
Boskapsuppfödare av oceanisk typ föder upp grisar, höns och hundar. I vissa områden är djurhållning av större betydelse, det finns fler boskap, och förutom ovanstående arter föds upp bufflar , hästar, gäss, höns och ankor. Muslimer gör skillnaden, de ersätter grisar med getter. Jägare och samlare bor i inlandet. Dessutom bryter de även sago.
Bostaden för denna grupp av folk är av den allmänna indonesiska typen, staplade, mindre ofta slipade, rampelare, omgiven av en veranda . Bebyggelsen är kustnära, har en linjär och oordnad layout. De traditionella bosättningarna (Negri Lama) försvann. De låg på svåråtkomliga steniga uddar , de hade en cumulus-layout.
Kläder - ländtyg av bast (chidako). Nu har den ersatts av kläder av den allmänna indonesiska typen ( saronger för båda könen, skjortor för män, blusar för kvinnor, etc.) och europeiska.
Mat - sagostärkelse - grunden för matlagning. Huvudrätten är papeda, en sagostärkelsegelé kryddad med cholo-cholosås, gjord på lök, syrliga grönsaker, vinäger och inlagd fisk. Annars är det smaklöst. Sago används för att göra pajer och bröd. Beroende på den ekonomiska typen används majs också i olika regioner , den används för att göra kakor, gröt, kokta rotfrukter och knölar och så vidare.
I den offentliga organisationen finns en uppdelning i släkter och släkter . Fram till början av 1900-talet. patriarkala äktenskap mellan kusiner och stamföreningar bevarades. Utövade headhunting, initiering. På öarna Ambon, Seram, Banda, Kei, Aru fanns överetniska religiösa och politiska fackföreningar - Union of Five (Ulilima) och Union of Nine (Ulisiva). Traditionella föreställningar är mer bevarade i Timor och Seram.