Amphilochius (Sergievsky-Kazantsev)

Biskop Amphilochius

Amphilochius, biskop av Uglich (slutet av 80-90-talet av 1800-talet)
Biskop av Uglich ,
kyrkoherde i Yaroslavl stift
1 maj  (13),  1888  -  20 juli ( 1 augusti )  , 1893
Företrädare vikariat inrättat
Efterträdare Nikon (Bogoyavlensky)
Namn vid födseln Pavel Ivanovich Sergievsky-Kazantsev
Födelse 20 juni ( 2 juli ) 1818
bynLyubitsy,Maloyaroslavetsky-distriktet,Kaluga-provinsen
Död 20 juli ( 1 augusti ) 1893 (75 år)
begravd
Ta heliga order 1  (13) augusti  1844
Biskopsvigning 1 maj  (13),  1888

Biskop Amfilohiy (i världen Pavel Ivanovich Sergievsky-Kazantsev ; 20 juni [ 2 juli ]  1818 , byn Lyubitsy , Kaluga-provinsen  - 20 juli [ 1 augusti ]  1893 , Rostov , Yaroslavl-provinsen ryska ortodoxa kyrkan ) - Biskop med titeln biskop av Uglich , kyrkoherde i Yaroslavl stift , arkeograf och paleograf .

Biografi

Född i familjen till en kontorist , 1829-1835 studerade han vid Borovsk Theological School och sedan vid Kaluga Theological Seminary . Efter examen från det 1840 gick han in på Moskvas teologiska akademi . Den 14 november 1842, under sitt andra studieår, avlade han klosterlöften , den 1 augusti 1844 vigdes han till hieromonk . Han tog examen från Akademien 1844 med en examen i teologi, utnämndes till superintendent för Suzdals teologiska skola.

År 1852 utsågs han till rektor för Rostov Borisoglebsky-klostret med upphöjning till rang av arkimandrit och superintendent för Rostovs teologiska skolor. 1858 blev han rektor för klostret i Uppståndelsen New Jerusalem . På 1860-talet flyttade han till Moskva, var bland bröderna i missionärens förbönskloster och började engagera sig i vetenskapligt arbete. Den 30 december 1874 utsågs han till rektor för Danilov-klostret . Han var aktivt engagerad i paleografi, studerade antika slaviska och grekiska liturgiska manuskript från samlingarna på Rumyantsev-museet och synodala biblioteket .

När Uglich-vikariatet etablerades i Yaroslavl-stiftet , den 1 maj 1888, invigdes han i Rostov som biskop av Uglich. Han hade en bostad i Rostov Spaso-Yakovlevsky-klostret , där han dog den 20 juli 1893 och begravdes.

Vetenskaplig verksamhet

Arkimandriten Amphilochius' vetenskapliga intressesfär var slavisk och grekisk paleografi . Han studerade och förberedde för publicering sådana monument som det galiciska evangeliet från 1144, Strumitsky Octoechos från 1200-talet, Karpinsky-aposteln från början av 1300-talet, Rumyantsev-apokalypsen från början av 1300-talet. Amphilochius huvudverk inom grekisk paleografi var "En paleografisk beskrivning av grekiska manuskript från 900- till 1600-talet. vissa år" (i 4 band). Under sin vetenskapliga verksamhet samlade han gamla manuskript, som han efter att ha studerat överförde till offentliga bibliotek (samlingar av handskrivna böcker från Amfilohiy-samlingen finns i det ryska statsbiblioteket , Dmitrov Museum of Local Lore [1] , några material finns i RGADA , och Amfilohiy-arkivet förvaras i Statens historiska museum ).

Han fick flera gånger utmärkelser och priser för sitt arbete:

Han var hedersmedlem i S:t Petersburgs och Moskvas teologiska akademier, fullvärdig medlem av Moskvas arkeologiska sällskap (sedan 1866), motsvarande medlem i S:t Petersburgs vetenskapsakademi (sedan 1868) och andra historiska och arkeologiska sällskap.

Publikationer

Lista över verk av biskop Amphilochius (Sergievsky-Kazantsev)
  1. Apokalyps av XIV-talet, korrigerad huvudsakligen enligt Apocalypse, korrigerad och skriven av St. Alexy, Metropolitan, med en målning av St. Johannes teologen från det grekiska Nya testamentet från 1000-1200-talen och 20 målningar från 1700-talet från 1700-talets framsida Apocalypse of the 18th century av min samling: Med en bilaga när jag förklarar bilderna av den fullständiga texten av Apocalypse, skriven av St. Metropolitan Alexy ord för ord och rad för rad.  — M.: Typ. Snegirev. 1887. - 48, 40, 22 år gammal. kol. sjuk.
  2. Apokalypsen från 1300-talet av Rumyantsev-museet, jämfört med antika monument främst med Apokalypsen, skriven av St. Alexy, placerad i sitt Nya testamente, med den grekiska texten från 400-talet från St. Ephrem den syriska upplagan av Tischendorf och 1072, där det inte fanns tillräckligt i kodexen på 500-talet med bilden av St. Johannes evangelisten, graverad på trä av en gravör. Ryzhov från det grekiska Nya testamentet från XII-XIII århundradena: T. 3, del 1. - M .: Typ. Kudryavtseva, 1886. —VIII, 270 s., 1 ark. sjuk.
  3. Arkeologiska anteckningar om den grekiska psaltaren, skriven i slutet av 800-talet, ägd av A. N. Lobkov, en fullvärdig medlem av Society of Ancient Russian Art vid Rumyantsev Moscow Museum och andra sällskap, med bilder av trosbekännelsen, Cherubic Hymn och några andra låtar på 12 sidor. - M .: Sol-datenkov, 1866. - 26 s., [7] l. Fax.
  4. Det andra och sista svaret på artikeln av I. D. Mansvetov "Om den grekiska Kondakaria" // Läsningar i parfymälskares O-ve. upplysning. - 1880. - Avdelning. 2. - S. 383-390. Samma. — M.: Typ. Snegireva, Tsenz. 1880. - 8 sid.
  5. Utdrag från en detaljerad inventering av egendomen till klostret i Resurrection New Jerusalem 1680 // Izv. Imp. arkeol. öar. - 1862. - Utgåva. 1. - Stlb. 25-60.
  6. Utdrag från listan över Pandekt Antiochia från XI-talet / / Izv. Institutionen för ryska lang. och litteratur Imp. Acad. Vetenskaper. - 1858. -T. 8. - Stlb. 41-47, 147-155.
  7. Tillägg till kyrkans slaviska ordbok av A. Kh Vostokov: Från Pandekten av Antiochia på 1000-talet: Från Irmoloi på 1100-1200-talen av uppståndelsen New Jerusalem Library // Izv. Institutionen för ryska lang. och litteratur Imp. Acad. Vetenskaper. - 1861. -T. 10. - Stlb. 73-78.
  8. Gammal slavisk-grekisk-rysk ordbok från Yuryevsky-evangeliet från 1118-1128, jämfört med evangelierna från 1000-talet och 1270. — M.: Typ. Kudryavtseva, 1877. - 40 sid. — På mes. l .: Beskrivning av Yuryevsky-evangeliet 1118-1128. Resurrection New Jerusalem Library.
  9. Den gamla slaviska Simonovpsaltaren fram till 1280, jämfört med manuskriptet Psalters från 1000-1600-talen och de tidiga tryckta från 1400- och 1600-talen, med den grekiska texten från 900-talet från Teodoritpsaltaren, jämfört med Psaltaren i Sinai Bibeln, Psaltaren 862, 1000-talets Psalter Norovskaya och Psaltaren X— XI århundraden: T. 1-4. - M., 1880-1881. Volym 4 Samma. - 2:a uppl., tillägg. Jämförelse: Från 1300-talets Kiprianovskajapsaltare, med den förklarande teodoritpsaltaren enligt listan från 1472. Den greken Maxims förklarande psalter enligt listan från 1592, 1500-talets Brunonpsalter. och Psalter Firsova 1683 - M .: Typ. Snegirev, 1880-1881.
  10. Gammal slavisk psalter från 1200-1300-talen: Med en grekisk text från 900-talets förklarande teodoritpsalter med anteckningar om fornminnen: I 2 vols - M .: Typ. Kudryavtseva, 1874-1877. - Först publicerad. i "Readings of the Island of Spirit Lovers. upplysning".
  11. Den gamle slaviska Karpinsky-aposteln från 1200-talet med den grekiska texten från 1072, sammanställd enligt forntida slaviska monument från 1000-1600-talen, med grekiska avvikelser lånade från Nya testamentet av 1747 års upplaga av Reinektion. - M., 1885-1888. — Zagl. volym 1, del 2; T. 4, del 1: Karpinsky-aposteln från XIII-talet. Vol 1, del 1: Apostlagärningarna. - 1886. - LXXXIV, 705 s., [1] l. sjuk. Vol 1, del 2: Cathedral Epistles. - 1886. - 7, 316 s., [4] l. sjuk. Vol. 2, del 1: Epistles of St. Aposteln Paulus. - 1885. - 826 s., [1] l. sjuk. Vol. 2, del 2: Epistles of St. Aposteln Paulus till Efesierna, Filippis, Colossaeums; 1:a, 2:a till Thessalonikerbrevet. 1:a. 2:a till Timoteus, till Titus. Filemon och till judarna. - 1886. - 680 sid. Vol. 3, del 1: Apokalyps av XIV-talet av Rumyantsev Museum. - 1886.-VIII, 270-tal, 1l. sjuk. Vol 3, del 2: Om den antika översättningen av aposteln. Om att fixa det. Tillägg till beskrivningen av manuskripten: Ohrid och Slepchensky Apostles. Bilder från fler underbara manuskript. Nya testamentet Gamla slaviska-grekisk-ryska ordboken, jfr. enligt fornlämningar. - 1888. - 531 sid. sek. pag., [6] l. sjuk. Vol 4, del 1: [Apostlagärningarna]. Meddelanden. - 1887. - IV, 368 s., [6] l. sjuk. Detsamma: I 2 band - M., 1885.
  12. Gamla ikoner i Danilov-klostret i Moskva // Läsningar på Andeälskarnas ö. upplysning. - 1871. - Prins. 1. - S. 20-23; Bok. 2. - S. 28-31.
  13. Evangeliet, skrivet 1120 i Novgorod på pergament // Readings in the O-ve of parfym lovers. upplysning. - 1871. - Prins. 1. - S. 1-8; Bok. 2. - S. 9-16; Bok. 3. - S. 17-24, 25-32.
  14. Livet för munken Irinarkh, en enstöring från Rostov Borisoglebsky-klostret, vid flodens mynning, med målningar och bilder av hans rättfärdiga arbete. — M.: Typ. Chuksina, 1863. - 33, IV s., [12] l. sjuk. Samma. —2:a uppl., rättad. och ytterligare — M.: Typ. Gavrilova, 1874. -2, 59, 4s., [12] l. sjuk.
  15. Livet, lidandet och mirakel av St. Demetrius Tsarevich, från den ursprungliga autentiska handstilen av St. Dimitri Rostovsky. - M., 1889.
  16. En anteckning om missalen av St. Sergius // Mosk. kyrkor. uttalanden. - 1887. - Nr 13.
  17. Anmärkningar om den fornslaviska översättningen av psaltaren från XIII-XV århundradena med den grekiska texten till teodoritpsaltaren enligt fornminnen: I 2 volymer - M., 1874-1877.
  18. Anteckningar om grekiska miniatyrer från 1000-talet på sidorna i evangelieläsningarna // Izv. Imp. arkeol. öar. - 1872. -T. 7.
  19. Anteckningar om miniatyrer i den grekiska samlingen av de heligas liv och läror från 1063 // Vestnik O-va Old Russian. konst. - 1875. - Utgåva. 6-10.
  20. En studie om Pandekt av Antiochus på 1000-talet, belägen i Archimandrite Amphilochius' Resurrection New Jerusalem Library, belönades med Demidov-priset 1863 år 714 r. Med. — M.: Typ. Kudryavtseva, 1880. - 184 s., [1] l. sjuk. —Text på ryska, antik grekiska.
  21. Studier av den slaviska psaltaren från XIII-XTV-århundradena av A. I. Khludovs bibliotek. — M.: Synod. typ., 1870. - 28 s., [12] l. ill., fax.
  22. Ett kort liv i Rostov Borisoglebsky-klostret, som ligger vid flodens mynning, läsaren Alexei Stefanovich (den heliga dåren), med sitt porträtt. — M.: Typ. Chuksina, 1863. - 7 s., [1] l. sjuk.
  23. Krönikor och andra antika legender om St. Välsignade storfursten Daniel Alexandrovich, son till St. Rätttroende storhertig Alexander Nevskij, och om Danilovskijklostret som byggts av honom över Moskvafloden.  — M.: Typ. Falk, 1873. - 376s., [2] l. sjuk. Samma. — M.: Typ. Kudryavtseva, 1875. - 38 s., [2] l. sjuk.
  24. Gravstenar av icke-judar hittades av Archimandrite Amphilochius 1870 i Moskva Danilov-klostret. — M.: Typ. "Rus. uttalanden”, [1871]. - 6s. — Från: Readings in the Island of parfum lovers. upplysning. — 1871.
  25. Hitta antikviteter i jurtan i byn Michulinskaya på Don // Fornsaker: Tr. Imp. arkeol. öar i Moskva. - 1867. -T. ett.
  26. Om grekisk skrifts inflytande på slavisk från 900-talet till början av 1500-talet. — M.: Synod. typ., 1872. - 16 sid. - Omtryck. från: Tr. 1:a arkeol. kongress i Moskva.
  27. Om de grekiska miniatyrerna, som finns på 14 ark från evangelieläsningarna i det kejserliga offentliga biblioteket under numret på 1900-talet, X-talet. - [SPb.]: Typ. Imp. Acad. Vetenskaper, [1872]. - 13 s. — Ott. från: Izv. Rus. arkeol. öar. — 1872.
  28. Om den grekiska piloten av Moskvas synodala bibliotek, sista fjärdedelen av 800-talet, under nr 393 // Archeol. budbärare. - 1867. - Utgåva. ett.
  29. På den grekiska Kondakaria av XII-XIII århundraden av Moskva synodala biblioteket i jämförelse med den antika slaviska översättningen.  - St. Petersburg: Typ. Imp. Acad. Nauk, 1869. - 37 sid. - App. till Zap. Imp. Acad. Vetenskaper. - T. 16. - Nr 4.
  30. Om gamla ikoner i Moskva Danilov-klostret: St. Apostlarna Petrus och Paulus, Vladimirs Guds Moder, med en akatist i marginalen, och sju ekumeniska råd. — M.: Typ. "Rus. uttalanden". 1871. - 8 s., 4 ark. sjuk. — Från: Readings in the Island of parfum lovers. upplysning. — 1871.
  31. Om Kondakaria från XII-XIII århundraden enligt manuskriptet från Moskvas synodala bibliotek nr 437: Med den äldsta slaviska översättningen av kontakia och ikos, som finns i översättning och med tillämpning av utdrag av kondakaria och ikos från det officiella grekiska manuskriptet Menaia , med gamla slaviska översättningar och från slavisk tjänst Menaia handskriven med grekisk text och utan den och med inkonsekvenser på båda språken: Med bifogade bilder. — M.: Typ. Kudryavtseva, 1876 (reg. 1879). —VIII, 260 sid.
  32. På framsidan av Guds moders grekiska Akathist (andra hälften av 1300-talet) av Moskvas synodala bibliotek nr 429. - M .: Typ. "Rus. Gazette", 1870. - 8s., [1] l. Fax. — Från: Readings in the Island of parfum lovers. upplysning. - 1870. - Prins. tio.
  33. Om den ansiktsslaviska akatisten till Guds moder på 1600-talet // Readings in the O-ve of Spirit Lovers. upplysning. - 1871. - Prins. 8.—S. 29-33.
  34. Om miniatyrer och dekorationer i de grekiska manuskripten från Imperial Public Library, ett manuskript från 1072 från Moskvas universitets bibliotek och ett av biblioteken i staden Norov, lagrat i Moskvas offentliga museum. — M.: Typ. "Rus. Vedomosti", 1870. - 64 s., [4] l. Fax.
  35. Om miniatyrerna av den slaviska psaltern på 1200-talet // Fornminnen: Tr. Imp. arkeol. öar i Moskva. - 1870. -T. 3. - S. 1-28.
  36. På opublicerade kanoner i tjänsten februari grekiska Menaion i slutet av 10-talet av Moskvas synodala bibliotek nr 181, utvald från det av Archimandrite Amphilochius. — M.: Synod. typ., 1870. - 11, 24 sid.
  37. Om översättningen av den gamla slaviska psaltern // Readings in the O-ve of Spirit Lovers. upplysning. - 1879. - Prins. 10. - S. 1-112.
  38. Om översättningen av St. Aposteln Cyril och Methodius. - St Petersburg: Typ. Imp. Acad. Vetenskaper, [1876]. - 18 s.
  39. Om det tryckta evangeliet från 1681, beläget i Vysokopetrovsky Moskva-klostret, med målade bilder av Återlösningens träd, fyra evangelister med sina symboler och kanter längs arkens kanter. — M.: Typ. "Rus. Gazette", 1871. - 7 s., [2] l. ill., fax. — Ott. från: Avläsningar på Parfymälskarnas ö. upplysning. — 1871.
  40. Om penitentiella troparia och böner eller stichera i antika grekiska och antika slaviska psalter efter varje kathisma // Readings in the O-ve of Spirit Lovers. upplysning. - 1880. - febr. - S. 131-146.
  41. Om undervisningen av St. Leonty, biskop av Rostov till prästerna. — [M.]: Typ. Kalinina, Tsenz. 1878. - 6 sid.
  42. Om 1000-talets äldsta Oktoikh i den jugoslaviska Yus-skriften, hittad 1868 av A.F. Hilferding i Strumnitsa.  — M.: Typ. Kudryavtseva, [1870]. - XVIII, 52 sid., [2] l. Fax.
  43. Om klosterväsendets tre löften: oskuld, icke-innehav och lydnad: Cand. op. . — M.: Typ. Ferapontov, 1845. - 84 sid.
  44. Om ikonen för Kristi uppståndelse under XIII-XIV-talen på skiffersten // Readings in the Island of Spirit Lovers. upplysning. - 1871. - Prins. 4. - S. 13-19.
  45. Om utdrag ur liturgiska gammalslaviska böcker från 1000-, 1100-, 1200-talen, bulgariska och serbiska // Readings in the O-ve of Spirit Lovers. upplysning. - 1880. - Prins. 2. - S. 1-27.
  46. Om utdrag ur de gamla slaviska handskrifterna från 1000- och 12-1200-talen: Ur litografi. ögonblicksbild.  — M.: Typ. Snegirev, 1880. - 27 s., [1] l. Fax. — Från: Readings in the Island of parfum lovers. upplysning. — 1880.
  47. Förklaring av inskriptionen av Pyatigorsk-korset // Vestnik O-va Old Russian. konst. — 1875.
  48. Förklaring om studiet av den grekiska Kondakaria XII-XIII århundraden. Moskvas synodala bibliotek nr 437, jämfört med den antika slaviska översättningen och med fotografier. - St Petersburg, 1868. - 9 sid. — Ott. från: Zap. Imp. Acad. Vetenskaper. - 1868. - T. 13.
  49. Beskrivning av uppståndelsen New Jerusalem Library: Med bifogat fotografier från alla pergamentmanuskript och några skrivna på papper.  — M.: Synod. typ., 1875. - GU, IX, XI, 214 s., 1 ark. sjuk. Samma. — 1876.
  50. Beskrivning av den grekiska psaltaren från 862: Med en korrekt bild av trosbekännelsen, skrift, alfabet och andra tecken på forntida skrift.  - M .: Typo-lit. Kudryavtseva, 1873. - 8 s., [1] ark. Fax.
  51. Beskrivning av evangeliet, skrivet på pergament, i Novgorod för Yuryevsky-klostret 1118-1128 // Izv. Institutionen för ryska lang. och litteratur Imp. Acad. Vetenskaper. - T. 10, nej. 1. - Stlb. 73-78.
  52. Beskrivning av evangeliet från 1092, främst jämfört med Ostromir-evangeliet. — M.: Synod. typ., 1877. - 32 s., [1] l. Fax.
  53. Beskrivning av ikonen för Guds moder av bebådelsen med en främre akathist över fälten, belägen i Rostov Borisoglebsky-klostret, i den varma bebådelsekyrkan // lör. för 1866, utg. O-vom forntida ryska. konst. - M., 1866. - Avdelning 2. - S. 148-150.
  54. Beskrivning av bilden av den brinnande busken enligt en ritning gjord från bilden av Neopalimovskaya-kyrkan, som ligger nära Devichy-klostret, fäst vid den handskrivna tjänsten, som Metropolitan Philaret i Moskva kommenterade. — M.: Typ. Falk, [1873]. - 15 s., [1] l. sjuk. — Från: Mosk. stift uttalanden. — 1873.
  55. Beskrivning av manuskripten från uppståndelsens stauropegiala förstklassiga kloster, kallat Nya Jerusalem, skrivna på pergament och papper. - St Petersburg: Typ. Imp. Acad. Vetenskaper, 1859. - 106s.
  56. Beskrivning av Yuryevsky-evangeliet 1118-1128. Resurrection New Jerusalem Library: Med tillämpning av präglade bokstäver snidade på en palm och en skärmsläckare och en ordbok från den, jfr. med evangelierna från 1000- och 1100-talen och 1270. — M.: Typ. Kudryavtseva, 1877. - 233, 40 s., [3] l. Fax. — Ordboken har en separat l. och klappa.
  57. Svar på analysen gjord av I. D. Mansvetov, prof. Moskvas teologiska akademi för kyrklig arkeologi om den grekiska Kondakaren under XII-XIII-talen med en gammal slavisk översättning och fotografier på 229 sidor, publicerade av Archimandrite Amfilochius 1879. — [M.]: Typ. Snegireva, Tsenz. 1880, - 22 sid.
  58. Paleografisk beskrivning av grekiska manuskript. — M.: Typ. Kudryavtseva, 1879-1880. T. 1: .. IX och X århundraden. def. år. - 1879. - 84, II s., [26] l. Fax. T. 2: ..XI och XII århundraden. def. år. - 1880. -78, 6s., [30] l. Fax. T. 3: .. XIII och XIV århundraden. def. år. - 1880. - 124, II s., [35] l. Fax. T. 4: .. XV-XVII århundraden. def. år. - 1880. - 73, III s., [22] l. Fax.
  59. Paleografisk beskrivning av [odaterade] manuskript av det lagstadgade brevet och kursiv: Med fotografier. — M.: Typ. Kudryavtseva, 1883. T. 1: .. IV, V, VI, VIII, IX och X århundraden. - 1883. - 276 sid. T. 2: ..Hv. — [1883]. —214, XI sid. T. 3: .. X—XI århundraden. - [XII-XVII århundraden] - [1883]. - 350 s,
  60. Proviant valda från Bonn-konferensen 1875 från skrifterna av St. Johannes av Damaskus, kompletterad 1876 av sammanhanget enligt manuskripten från Moskvas synodala bibliotek och enligt Min, med de gamla och nya slaviska och ryska översättningarna, där den finns, och med tillägget av bekännelsen av tron ​​på det heliga Treenigheten av St. Damaskin i sitt brev till tsar Constantine Copronymus. finns i det grekiska manuskriptet från IX-X århundradena av Moskvas synodala bibliotek med 11 litografiska initiala rader av detta brev. — M.: Typ. "Sovjet, Izv.", [1876]. - 8 p., [1] l. Fax.
  61. Psaltaren, sammanställd enligt kyrkoslaviska översättningar i jämförelse med de grekiska och hebreiska texterna, med anteckningar. - M., 1879. — 386 sid. Samma // Readings in the O-ve of parfym lovers. upplysning. - 1877. - Prins. 4. - S. 141-160, 161-368.
  62. Tal vid namngivningen av en biskop // Yaroslav. stift uttalanden. - 1888. - Nr 20.
  63. Rostovs antikviteter // Bulletin of the Old Russian Island. konst. - 1876. - Prins. 1. - Det. fyra.
  64. En samling bilder av Frälsaren, Guds moder och andra helgon från 900- till 1400-talet, änddekorationer, huvudstycken, versaler från 835 till 1600-talet: Från grekiska. och ära, rukop. på trägravör. Ryzhov på 68 p. — M.: Typ. Kudryavtseva, 1875. - VIII, [76] s.: ill.
  65. Saint Alexy, Metropolitan, som korrigerare av Nya testamentet enligt det grekiska originalet // Moskva. stift uttalanden. - 1885. - Nr 4.
  66. Ordbok från Pandect of Antiochus från 1000-talet av Resurrection New Jerusalem Library.  — M.: Typ. Kudryavtseva, 1880. - 167 sid.
  67. Morgonsånger från 1200-talets gamla slaviska psalter // Readings in the Island of Spirit Lovers. upplysning. - 1877. - Apr. - S. 1-140.
  68. Vandring på vår Herre Jesu Kristi himmelsfärd St. Aposteln och evangelisten Johannes, undervisning och vila: Avskrivet av Prochorus, hans lärjunge: Ur ett manuskript från 1400-1500-talen av Archimandrite Amphilochius samling med en grekisk text enligt manuskriptet från 1022 nr 162. coll. med rukop. XI-XII århundraden och XIII århundraden nr 178 och 159 av Moskvas synodala bibliotek: C chromolith. fikon. St. Johannes teologen och hans lärjunge Prochorus. — M.: Typ. Kudryavtseva, 1879. —XII, 68 s., [1] l. sjuk.
  69. The Royal Gates in the Warm Assumption Church i Nikolo-Ugreshsky Monastery: Ancient Church Things from the Same Monastery // Lör. för 1866 utg. O-vom forntida ryska. konst i Moskva. publ. lyceum. - M., 1866. - Avdelning 2. - S. 122-124.
  70. Galich fyra evangelier från 1144, korrigerade enligt forntida slaviska monument enligt det grekiska originalet med fyra bilder av evangelisterna och två bilder av Frälsaren med två bilagor: ett kapitel vardera från de äldsta glagolitiska fyra evangelierna publicerade av akademiker Yagich, och de slaviska fyra evangelierna, nu accepterade, ett kapitel vardera för jämförelse textskillnader och bilagor med huvudstycken och versaler, som är placerade här i texten och inte placerade, utan lånade från samma slaviska och grekiska manuskript som värda älskandes uppmärksamhet av ryska och grekiska antikviteter som är kära för oss. — M.: Typ. Snegirev, 1885. - [338] s., [23] f. ill., fax.
  71. De fyra evangelierna i Galich från 1144, jämfört med de gamla slaviska manuskripten Evangelierna från 1000-1600-talen och de tryckta: Ostrozhsky från 1571 och Kiev från 1788 och med den grekiska evangelietexten från 835, jämfört med de grekiska fyra evangelierna från 900- och 1000-talen av greve Orlov-Davydov och med avvikelser utvalda av biskop Porfiry från evangelierna från det kejserliga offentliga biblioteket i St. Petersburg och tryckt 1757, red. Återinektion. och 1854, utg. Tischendorf: I 3 band - M .: Typ. Snegirev, 1882-1883. T. 1: Med två gravyrer på en palmgravör. Dm. Rödhåriga bilder av evangelisterna Matteus och Markus, lånade från de fyra evangelierna på 1000-talet c. Orlova och otpech. att skriva. Kudryavtseva. - 1882. -XXVIII, 897., [2] l. sjuk. Om shmutztit.: Det gamla slaviska nya testamentet om vår Herre Jesus Kristus med den antika grekiska texten, sammanställd från gamla källor av Archimandrite Amphilochius. Vol 2: Med tre gravörer graverade på en palm. Dm. De rödhåriga bilderna av evangelisterna Lukas och Johannes och vår Herre Jesu Kristi frälsare, lånade från de fyra evangelierna på 1000-talet c. Orlova och otpech. att skriva. Kudryavtseva. - 1883. - 1008 s., [3] l. sjuk. T. 3: Tillägg till Galichs jämförande fyra evangelier: Med en tabell över nyckeln till det glagolitiska alfabetet och 5 tabeller med versaler och huvudstycken, res. gravör på en handflata. Ryzhov, otp. att skriva. Kudryavtseva. - 1883. - 384 s., [5] l. sjuk.
  72. Vad gjorde St. Cyprianus, metropolit i Kiev och hela Ryssland, och senare i Moskva och hela Ryssland, från sin inhemska dialekt och från översättningar av sin tid till våra liturgiska böcker? //Tr. 3:e arkeol. kongressen. - Kiev, 1878. -T. 2. - S. 231-251.
  73. Vad är St. Alexy, Metropolitan, i sitt Nya Testamentet, skrivet av hans hierarkiska hand, personligen korrigerat och vilka ord han lånade från Nya Testamentets böcker som skrivits före honom // Mosk. kyrka uttalanden. - 1886. - Nr 33.

Anteckningar

  1. ↑ Denna samling av handskrivna böcker, inklusive 17 böcker från 1400- och 1600-talen. hittades av arkitekten S. A. Gavrilov 1987 i ett privat skjul med tjurar i centrum av Dmitrov. Flera böcker hade bokskyltar av Archimandrite Amphilochius

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
  • Brockhaus och Efron
  • Litet Brockhaus och Efron
  • Ortodox
  • ortodox teologisk