| Kloster | |
| Nikolsky Adriano-Andrusovsky kloster | |
|---|---|
| Utsikt över Nicholas-klostret i Ondrusovoöknen (XIX-talet) | |
| 60°59′37″ N sh. 32°35′48″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| Plats | Ilyinsky |
| bekännelse | ortodoxi |
| Stift | Karelska |
| Grundare | Adrian Ondrusovsky |
| abbot | hegumen Titus (Bukanov) |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 101540257440006 ( EGROKN ). Artikelnummer 1002002000 (Wikigid-databas) |
| stat | nuvarande |
Nikolsky Adrian-Andrusovsky Monastery (en annan stavning av Ondrusovsky ), eller Andrusova Nikolaevskaya Eremitage - ett kloster i Petrozavodsk stift i den ryska ortodoxa kyrkan , beläget på den östra stranden av sjön Ladoga , på territoriet i Olonets-regionen i Republiken Karelen , 25 km från Olonets . Det grundades i början av 1500-talet av munken Adrian Ondrusovsky , schemamonk i Valaam-klostret , en lärjunge till munken Alexander av Svir .
Munken Adrian Ondrusovsky (född adelsman Andrey Zavalishin) var ägare till den rika egendomen Andreevshchina, 9 miles från klostret St. Alexander Svirsky (d. 30 augusti 1533 ). 1493 , när han var på jakt efter ett rådjur , träffade han Alexander Svirsky, varefter han ofta började komma till honom för att lyssna på instruktioner. Senare började han leverera bröd till sina kamrater. Efter att ha lämnat godset avlade han klosterlöften i Valaam-klostret under namnet Adrian. Några år senare, med munken Alexander av Svirs välsignelse, bosatte sig munken Adrian på en avskild plats på halvön Ladogasjön. Bröderna samlades till honom, och snart uppförde munkarna två kyrkor - för att hedra inträdet i templet för den allra heligaste Theotokos och St Nicholas the Wonderworker . Vasilij III gav allmosor till munkarna i Adrianovskaya Eremitaget från hans skattkammare, och lovade att dela ut det vartannat år. Han befriade också klostret från fisketullar.
Enligt legenden, mittemot Adrian's Desert, på ön Sala ("dövskog"), tog rånare sin tillflykt, som jagade efter rån vid Ladogasjön. Missnöjd med klostrets utseende i sina "domäner" krävde atamanen att munkarna skulle lämna. Eftersom han inte hade några medel för lösen, bad Adrian rånaren att ge halvön till fredliga arbetare, och lovade att gå i förbön för honom inför Gud och uppmanade honom att sluta med fel gärning. Först skrattade atamanen åt munken, men han bönföll honom så länge och ödmjukt att han ångrade sig och sa: "Lev."
Efter en tid kolliderade denna hövding med ett annat gäng rånare som bodde på den närliggande Kap Storozhevsky, besegrades och kastades i en båt, fastkedjad. Men oväntat såg han munken Adrian framför sig, som sa: "Av Herrens barmhärtighet, för vilken de bad dig om nåd till ökenbrödraskapet, är du fri," och försvann. Ataman såg sig själv utan bojor på stranden och ingen i närheten. Tillslagen skyndade han till munken Adrianus kloster och hittade alla asketer vid psalmodin - som det visade sig lämnade munken inte klostret. Rånaren föll för abbotens fötter och bad om att bli accepterad i bröderna. Han stannade kvar i klostret och avslutade sitt liv i ånger. Ataman från ett annat gäng ångrade sig också. Genom St. Adrians böner tog han tonsuren under namnet Cyprian Storozhensky .
Tsar Ivan Vasilyevich hörde också om klostret , som gjorde bidrag till klostret. I augusti 1549 blev Adrian till och med inbjuden att ta emot från St. Dop av dottern till Ivan den fruktansvärda Anna. Men när han återvände från Moskva till sitt kloster, dödades han av bönderna i byn Obzha, som hoppades att hitta pengar från honom.
År 1551 hittades de oförgängliga relikerna av Adrian Ondrusovsky. Firandet äger rum den 17 maj (30 maj). [ett]
Det rysk-svenska kriget 1570-1582 orsakade betydande skada på klostret . Åren 1572-1573 gick den svenske befälhavaren Herman Fleming med eld och svärd längs Ladoga Karelen . På 1580-talet fanns bara St. Nicholas-kyrkan kvar från Ondrusovoöknen, alla träbyggnader brändes och abboten dödades.
Med tillträdet av Romanovs restaurerades klostret. Vid sekelskiftet XVII-XVIII var klostret under en tid ett kvinnohus [2] .
1764 , på order av Katarina II, avskaffades Ondrusovo-klostret.
Återupplivandet av klostret är förknippat med hegumen i Valaam-klostret, Innokenty, som enligt legenden mirakulöst räddades två gånger i Ladoga-sjön i slutet av 1780-talet av Adrianus förbön och lovade att försöka återställa klostret han grundad. Men bara 30 år senare, 1817 , kunde äldste Innocent börja uppfylla sitt löfte. Med bidrag från Semyon Chusov och Andrey Sergeev restaurerades eremitaget och tilldelades Valaam-klostret .
Kejsar Alexander I , som inspekterade Olonets-provinsen 1819 , ville böja sig för munken Adrian, och tog en bonde som guide och gick till helgonets grav utan följe. Här bad han länge med tårar och skickade senare kärl och böcker till templet.
År 1828 , när Olonets stift grundades , överfördes helgonets reliker till den nya stenkyrkan för Jungfruns inträde i templet. På platsen för Adrians död, som tidigare endast markerats med ett träkors, byggdes ett kapell med ett klocktorn 1882-1885 . I början av 1900-talet fanns det två kyrkor i klostret: för att hedra Jungfruns inträde i templet och för att hedra St Nicholas. Bröderna bestod av endast ett fåtal personer under ledning av abboten . Klostret behöll gamla ikoner av St. Paraskeva, bilder av mirakelarbetarna Sergius och Herman av Valaam (grundarna av Valaam-klostret) och ikonen av St. Nicholas, vördade som mirakulösa [3] .
Efter bolsjevikkuppen 1917 upphörde Ondrusovo-klostret, liksom de flesta ortodoxa kloster, att existera. Hans munkar tog sin tillflykt till Valaam-klostret som låg på det territorium av Finland som skiljde sig från det ryska imperiet som räddade klostret från bolsjevismen .
I slutet av 1990-talet - början av 2000-talet överfördes klostrets land till jurisdiktionen för den ortodoxa församlingen i byn Ilyinsky [4] .
I juli 2011 överförde administrationen av det nationella kommunala distriktet Olonets i Republiken Karelen till Mitrofanievskaya Hermitage för brådskande gratis användning en plats, varav en del är det historiska territoriet för Nikolaevskaya Andrusovskaya Hermitage. Vid den tiden bevarades ruinerna av kyrkorna Vvedensky (sommar) och Nikolsky (vinter), grunden till klosterstaketet med torn och sex bostadshus där.
För närvarande återupplivas klostret aktivt. Från och med september 2013 byggdes två hus på de tidigare grunderna, i en av dem en huskyrka för ingången av det allra heligaste Theotokos in i kyrkan (senare omdöpt till Kyrkan för bebådelsen av det allra heligaste Theotokos), en matsal och celler för munkarna byggdes. Konstruktionen av broderbyggnaden har börjat [5] .
Utgrävningar pågår vid ruinerna av kyrkorna Vvedensky och Nikolsky. Ovanför platsen där relikerna av St. Adrian Andrusovsky, en lärjunge av St. Alexander Svirsky, ett tillfälligt kapell med en helgedom byggdes [6] .
Tvättstugor och ett badhus byggdes för ekonomiska och hushållsbehov. Skogsvägen som ledde till klostret dränerades och jämnades med [6] .
Den 5-6 december 2013 besökte en särskild kommission det restaurerade klostret för att överväga möjligheten att överföra klostret Mitrofanievskaya Pustyn till byn Ilyinsky och döpa om klostret till St. Nicholas Adriano-Andrusovsky-klostret [6] . Den 19 mars 2014, vid ett möte i den ryska ortodoxa kyrkans heliga synod, fattades ett beslut om att officiellt öppna klostret och utse Hieromonk Titus (Bukanov) till dess abbot [7] .