By | |||||
Annopol | |||||
---|---|---|---|---|---|
ukrainska Hannopil | |||||
|
|||||
50°27′13″ s. sh. 26°53′43″ E e. | |||||
Land | Ukraina | ||||
Område | Khmelnytsky | ||||
Område | Shepetovsky | ||||
Historia och geografi | |||||
Grundad | 1542 | ||||
Första omnämnandet | 1602 | ||||
Tidigare namn | Glinniki | ||||
Fyrkant | 1,89 km² | ||||
Mitthöjd | 226 m | ||||
Tidszon | UTC+2:00 , sommar UTC+3:00 | ||||
Befolkning | |||||
Befolkning | 860 personer ( 2001 ) | ||||
Densitet | 455,03 personer/km² | ||||
Digitala ID | |||||
Telefonkod | +380 3842 | ||||
Postnummer | 30030 | ||||
bilkod | BX, HX / 23 | ||||
KOATUU | 6823980301 | ||||
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Annopol [1] ( Ukr. Hannopil ) är en by i Shepetovsky-distriktet i Khmelnytsky-regionen i Ukraina .
Historiska dokument, som innehåller information om byn Annopol, innehåller omnämnanden av prinsarna av Ostrozhsky Janusz och Alexander , och är förknippade med överföringen till deras ägo 1602 av byn som heter Glinniki. År 1761 fick byn, i enlighet med Magdeburg-lagen , status som en stad, privilegier att hålla en mässa och dess nuvarande namn. Den fick sitt namn för att hedra prinsessan Anna Sangushko -Kovelskaya (1739-1766), dotter till den store litauiske marskalken P.K. Sangushko . Hon var hustru till prins Anthony Barnaba Yablonovsky (1732-1799), ägaren till Annopol vid den tiden. Under ägandet av staden byggde prins Yablonovsky sitt palats i utkanten och anlade en enorm park. Han byggde också en Uniate-kyrka, förmodligen 1778 [ 2] [3] .
Arkitekten av palatset var Paolo Antonio Fontana .
Från 1770-talet spelade Annopol en framträdande roll i den hasidiska rörelsen. Dov-Ber från Mezherich och hans son Avrom "Ha-Malakh" ("Ängel"), som senare blev tzaddik i Fastov , bodde i staden , och Shneur Zalman från Lyad studerade också . Efter Dov-Bers död bosatte sig hans lärjunge och anhängare Meshullam Zusya Annopolsky i Annopol . Gravarna av Dov-Ber och Meshullam Zusi, på den judiska kyrkogården som ödelades under andra världskriget , är en pilgrimsfärd för hasidimerna. Enligt historiska uppgifter bodde 1784 215 judar i Annopol, 1847-1626, 1897-1812 (82%), 1923-1008, 1926-1278 (67,4%), 1931-1280 judar. [4] .
Som ett resultat av den andra uppdelningen av samväldet blev det territorium som staden Annopol låg på 1793 en del av det ryska imperiet .
I närvaro av storhertigen Tsarevich Konstantin Pavlovich och 1820 hölls en genomgång av den litauiska kåren i Annopol [2] .
År 1821 , efter branden i Ostroh-klostret , valde Stefan Romanovsky , biskop av Volyn, Annopol som sitt säte och flyttade det ortodoxa seminariet hit [2] . "flyttade till staden Annopol och var här i Prins Yablonovskijs stall, ägaren till Annopolsky, och överfördes 1836 till staden Kremenets i polisbyggnader" [5] .
Vid den lokala kyrkan fanns fram till 1832 ett karmelitkloster.
Annopol låg vid korsningen av handelsvägar: Ostrog - Novograd-Volynsky och Slavuta - Korets . Detta bidrog till dess snabba bosättning, särskilt av den judiska köpmansbefolkningen. På flodens vänstra strand uppstod en handels- och hantverksstad med judiska, polska och ukrainska befolkningar. Hantverksverkstäder, en judisk tygfabrik, två garverier, en ångkvarn och en krog uppstod. Mässan hölls 11 gånger om året och basarerna hölls varje onsdag. Handlade med bröd, boskap, hantverk .
I september 1847 besökte Honore de Balzac Annopol på väg från Paris till Kiev . I sina essäer i form av ett brev "Brev om Kiev" nämnde han "den lilla staden Annopol", till vilken han, enligt sina minnen, "kom ungefär sex på kvällen." "Då och då stötte jag på bönder och bondkvinnor som glatt och bekymmerslöst, nästan med sånger, gick till åkern för att arbeta eller återvände hem." skrev Balzac. När han diskuterar detta skriver han vidare "den ryska bonden är hundra gånger lyckligare än de tjugo miljoner som utgör det franska folket" [6] .
År 1866 , enligt Vedomosti ...... [7] betalade townshipen Annopol 90 rubel i skatt.
Efter prinsarna Yablonovsky övergick Annopols egendom till hans olika arvingar: Lenkevich, Chetvertinsky. Och 1881 köptes denna egendom, bestående av 4 gods med en landyta på 2 tusen hektar, av den pensionerade generalmajor Vladimir Pompeevich Ivkov, som försökte anpassa gården till varu-pengarrelationer. Godsägaren tog in boskap, inventarier, byggde primitiva bostäder för lantarbetare.Ett destilleri och en ångkvarn byggdes 1898 för att sälja jordbruksprodukter . Ännu tidigare byggdes ett tegelbruk. Godsägaren byggde källare och kommersiella lokaler och hyrde ut dem till den judiska befolkningen.
I slutet av 1800-talet hade Annopols befolkning 2 000 invånare, varav de flesta var judar. Staden hade en synagoga i trä, en ångkvarn, en enkel bondtygfabrik och en församlingsskola. .
År 1911 bodde 2 463 invånare i Annopol. Då fanns i staden en volostförvaltning, ett småborgerligt råd, en zemstvo poststation, en enklassig skola, ett zemstvo sjukhus, ett härbärge för bönder, 2 barnmorskor, ett apotek, 48 butiker och 6 gästhem. Destilleri med en produktion på 38 457 hinkar vodka per år.
Fram till 1917 låg ett polisläger [8] på Annopols territorium , som en administrativ och polisenhet som en del av Ostroh-distriktet . Och fram till 1921 var det en del av Annopol volost Ostrozhsky-distriktet [8] .
Efter den väpnade kuppen i Petrograd i oktober etablerades inte sovjetmakten i byn snart. Det gamla volost zemstvo-rådet förvandlades till ett verkställande utskott. I juni 1919 utsåg Ostrovsky-distriktets revolutionära kommitté Ivan Filippovich Shevchuk till den första ordföranden för Annopols verkställande kommitté.
Våren 1920 blev byn skådeplats för hårda strider mellan budyonnovisterna och de polska trupperna. I juli samma år drev den första kavalleriarmén de polska trupperna ut ur Annopol. Semyon Budyonny utförde personligen vissa aktiviteter för att etablera sovjetisk makt i byn. Många bönder anmälde sig frivilligt till de röda trupperna.
År 1921 bodde 1 671 ortodoxa, 222 romersk-katoliker och 1 970 judar i Annopol och förorterna, det fanns 214 hushåll.
Efter slutet av inbördeskriget, 1921 , organiserades Annopolsky-distriktet, som inkluderade 38 bosättningar, som förenades i 5 byråd. Den 1 januari 1923 bodde 30 789 personer i distriktet, det fanns 5 666 hushåll.
P. A. Lukashchuk var sekreterare för partikommittén. Den 10 maj 1923 skapades en komsomolcell på landsbygden, den 6 september en particell på landsbygden, i oktober, en distriktskommitté av fattiga bönder.
Från 1923 till 1931 var Annopol det regionala centrumet i Shepetovsky-distriktet i den ukrainska SSR.
År 1926 skapades den förenade diversifierade artellen uppkallad efter Kirov. Artellen omfattade små hantverksgårdar för tillverkning av enkelt läder och yuhta, ensamma hantverkare och ryttare med sina besättningar. 1931 skapades skrädderi- och skoavdelningar i artellen.
Genom utbyggnaden av kooperativ och statlig handel 1927 reducerades den privata sektorn till ett minimum. Istället för en krog byggde de en matsal, en buffé. 1925 slutfördes bygget av en ny sjukhusbyggnad. Dessförinnan var den inrymd i en enkel bondkoja. 1926 byggdes en veterinärklinik och 1927 var redan en ny sjuårig judisk skola i drift. Samma år påbörjades ett restaureringsarbete vid destilleriet och 1928 producerade destilleriet sina första produkter.
1929 skapades två sällskap för gemensam odling av marken. Följande år skapades 2 arteller på grundval av dem: namnet Lenin och namnet Dzerzhinsky. Under deras tillkomst tvingades bönderna att ansluta sig till kollektivgården med våld. De som vägrade inväntades av arrestering och fördrivande. Mer än 90 handlingar om socialisering av egendom, daterade 1930-1931, har bevarats, vilka vittnar om att under masskollektiviseringen förenades människor av helt annan egendomsstatus i kollektivgården. Detta ledde till en likgiltig inställning till allmän egendom och som ett resultat till låg arbetsproduktivitet (4-5 centner per hektar). Samtidigt ställde staten inför artelmedlemmarna en överväldigande uppgift att sälja bröd. Till exempel, den 12 december 1931 godkände distriktsledningen en plan för att frakta 1 500 puds spannmål. Detta ledde till massiv svält - byn led av Holodomor 1932-1933.
1937 drabbades 112 människor av massförtryck i byn.
Under andra världskriget från 1941 till 1944 var invånarna i Annopol under ockupationen av de nazistiska inkräktarna. Som ett resultat av den politik som fördes av Nazitysklands ledning, förstördes den judiska befolkningen i staden Annopol fullständigt 1941-1942.
År 2015 blev byn Annopol det administrativa centrumet för Annopol-samhället . [9]
Sedan juli 2020, territoriellt en del av Shepetovsky-distriktet .
Befolkningen vid folkräkningen 2001 var 860.
S:t Mikaels kyrka, byggd 1778 på bekostnad av magnaten Anthony Yablonovsky;
ruinerna av Annopolpalatset, som byggdes om från ett slott omkring 1759;
Den grekisk-katolska korsfästelsen av Jesus Kristus.
Annopolsky Park är ett parkmonument för trädgårdskonst .
I den norra utkanten av byn finns en katolsk kyrkogård, som har gravstenar från början av 1800-talet. I mitten av kyrkogården finns en inhägnad staty av Guds moder , där kapellet ännu inte har byggts, gudstjänster hölls av präster som var inbjudna av lokala katoliker från Polonsky-kyrkan. I den gamla delen av kyrkogården finns krypter, gamla gravplatser för rika människor. Under sovjetmaktens år blev de rånade och krossade.
En ortodox kyrkogård ligger sydost om byn. Den allra första bevarade stengravstenen är daterad 1870 .
I den östra utkanten av byn, på den vänstra stranden av floden Zharikha, finns en gammal judisk kyrkogård , där framstående personer från den Hasidiska rörelsen, inklusive Dov Ber , är begravda .
Annopolskolans historia börjar 1804. Först var det Annopol parochial en-klass skola , belägen i ett privat hus. 515 rubel spenderades på dess underhåll från statskassan. 90 kop., 131 kr. 70 kop. från samhället, 2 rubel. - donationer, 1 rub. 50 kop. - från undervisningsavgiften, 64 rubel. 63 kop. - andra källor. Hilarion Filippovich Rzhenetsky var läraren i den ortodoxa tron . Sången undervisades av Daniil Panfilovich Zlatkovsky, som skapade en kyrkokör bestående av 16 barn och 14 vuxna.
Skolan innehöll 3,5 tunnland mark på vilken en trädgård, en bigård och en grönsaksträdgård planterades.
År 1838 överfördes Ostroh- distriktet och församlingsskolan med fyra klasser till Annopol . Och den 20 september 1886 öppnades en treårig församlingsskola för läskunnighet . Utbildningen pågick från 1 september till 1 maj.
1912 flyttade skolan till det gamla bibliotekets lokaler och började bära namnet "3-klassig församlingskyrka ". Efter oktoberrevolutionen byggde polackerna en kyrka i denna byggnad, och grundskolan flyttade till byprästens tidigare hydda, och årskurserna 5-7 låg i lokalerna till en modern skola nära postkontoret i byn Annopol. Sedan 1935 börjar eleverna sin utbildning vid Annopol gymnasieskola . Byn hade också en judisk skola, som låg nära skolbiblioteket. Och 1938 slogs den samman med den ukrainska skolan, vars lärare många var judar. Sedan leddes skolan av Ivan Nikolaevich Strelets, lärare i fysik.
Under krigsåren fungerade skolan nästan inte, med undantag för vissa lågstadieklasser. Sedan var han dess direktör. N. Perlovsky. Efter befrielsen från de nazistiska inkräktarna , i februari 1944, öppnades Annopols sjuåriga skola. Dzyazkina blev dess första regissör och chef. pedagogisk del - Yurchuk. 1945 blev A. A. Gasyuk chef för skolan. Samma år var det den första examen av Annopols sjuåriga skola. Elever från många omgivande byar Ivanovka, Przemysl, Bubble, Zhukov, Klepachi, Dovzhek studerade på skolan.
Ytterligare chefer för Annopol-skolan var:
1954-57 - M. A. Morozyuk
1957-74 - S. I. Zadorozhny
1974-78 - I. O. Lukashchuk
1974-78 - A. A. Semenyuk
1979-82 - T. I. Artemova
1982-93 - V. M. Dmitruk
1993 - O.V. Peterchuk
Idag är chefen för "Annopolsky utbildningskomplex av I-III nivåer" Larisa Anatolyevna Samchuk.
30030, Khmelnytsky-regionen, Slavutsky-distriktet, med. Annopol