Biskop Anthony (i världen Afanasy Grigorievich Paromov eller Poromov ; 1855 , byn Nevyansky Zavod , Irbitsky-distriktet , Perm-provinsen - 6 september (19), 1918 , Miass ) - Biskop av Kristi gamla ortodoxa kyrka (gamla troende accepterar Belokrinitskaya hierarki) , biskop av Perm och Tobolsk .
Född 1855 i byn Nevyansky Zavod, Yekaterinburg-distriktet, Perm-provinsen, i en bondefamilj av gamla troende av kapell samtycke .
1880 gick han med i Belokrinitskaya-kyrkan och bosatte sig i Arkhangelsk-sketet i taigan, grundat av munken (senare abboten) Theophylact, 120 km från Tomsk .
1883 tonsurerades han en munk av den helige munken Trifilios.
1889 vigdes ärkebiskop Savatiy (Levshin) till präst .
Den 14 juli 1894 i Glukhov nära staden Bogorodsk , Moskva-provinsen, vigdes han till biskop av Tobolsk och Kolyvan. Vigningen utfördes av: ärkebiskop av Moskva Savatiy (Levshin), biskop av Nizhny Novgorod Kiril (Mukhin) och biskop av Saratov Paisiy (Lapshin) .
I augusti 1899 reducerades det enorma stiftet, som leddes av biskop Anthony,: vid det invigda rådet fattades ett beslut om att bilda ett självständigt Tomsk stift [1] , varefter han titulerades biskop av Perm och Tobolsk [2] .
Han visade sig vara en aktiv ärkepastor: han gjorde täta resor i stiftet, invigde kyrkor, utnämnde präster och etablerade kloster. Så vid sekelskiftet 1800- och 1900-talet arrangerade han klostren för kvinnliga antaganden och manliga Kristi himmelsfärd på ett avstånd av fem mil från Shamara-stationen i Yekaterinburg-distriktet i Perm-provinsen. Invånarna i klostren ledde en strikt, asketisk livsstil. Ascension Monastery blev residens för biskop Anthony.
Han arresterades upprepade gånger av myndigheterna, särskilt 1903 för "olaglig tillägnelse av biskopsgraden".
Sammanställt en kommenterad "Heliga fäders samling", som tillsammans med andra behandlar frågorna "Om profeterna Elia och Enok och om Antikrist", "Om Kristi kyrka och kyrkliga sakrament", "Om kättare och accepterande av prästvigning från dem" (M., 1910).
1912 beslöt han av oklara skäl att överge administrationen av stiftet och gå i pension, men under påverkan av de intensifierade önskemålen från andra biskopar i Old Believer Church ändrade han sig.
Efter revolutionen reste han till Narym-territoriet och valde en ny plats för stolen där (eftersom Uralerna hade fångats av bolsjevikerna).
Efter att ha lyckats ta reda på att Shamar Skete hade förstörts av Röda armén, vände han tillbaka. Blev sjuk. Jag stannade vid Miass-sketten. Den välkände Old Believer ärkeprästen John Kudrin rapporterar om biskop Anthonys sjukdom i ett av sina brev: "Denna äldste vilade den 5 september klockan 20 på Miass St., alla gick på fötter. Läkare fastställde hans sjukdom, det är " halspadda" (bölder i halsen).
Han dog den 6 september 1918 i schemat . Begravningen ägde rum i samma kloster den 9 september (22) [3] .
1930 ödelades hans grav av Röda armén, som brände kvarlevorna av biskop Anthony, som visade sig vara inkorrupta.