| Ärkebiskop Savatiy | ||
|---|---|---|
|
||
| 10 oktober 1882 - 19 mars 1898 | ||
| Kyrka | Old Orthodox Church of Christ of the Old Believers, accepterar Belokrinitsky-hierarkin | |
| Företrädare | Anthony (Shutov) | |
| Efterträdare | John (Kartushin) | |
|
||
| 6 december 1862 - 10 oktober 1882 | ||
| Företrädare | stift upprättat | |
| Efterträdare | Methodius (Ekimov) | |
| Namn vid födseln | Stepan Vasilievich Levshin | |
| Födelse |
1824 Perm-provinsen |
|
| Död |
8 september 1898 Rogozhskoe-kyrkogården , Moskva |
|
| begravd | Rogozhskoye-kyrkogården , Moskva | |
| Ta heliga order | 1856 | |
| Acceptans av klosterväsen | 1856 | |
| Biskopsvigning | 6 december 1862 | |
Ärkebiskop Savatiy (i världen Stapan Vasilyevich Levshin ; 1824 , Chernoistochinsky Plant , Verkhotursky-distriktet , Perm-provinsen - 8 september 1898 , Moskva ) - Primat av den gamla ortodoxa Kristi kyrka av de gamla troende, accepterande av Belokrinitsky-hierarken , ärkebiskopen av Moskva och hela Ryssland .
Född 1824 i familjen till en bonde från Chernoistochinsky-fabriken i Verkhoturye-distriktet i Perm-provinsen , som tillhörde Demidovs . Från barndomen växte han upp i en gammaltroende miljö.
Vid 25 års ålder gick han till taigan "för att rädda sin själ." De döva Uralskogarna på 1800-talet var fortfarande fulla av dussintals gömda skyddsrum och små kloster, i vilka 2-3, och ibland upp till ett dussin gamla troende munkar bodde.
Han tillbringade omkring 10 år med att vandra, fly från myndigheterna, flytta från en skete till en annan.
År 1856 tonsurerades han av biskop Athanasius (Kulibin) av Saratov som kloster i en gammaltroende skete i Ural.
Då var munken Savvaty redan påläst och väl förberedd. Det utmärkta minne och utmärkta gehör för musik som den unge munken ägde gjorde uppenbarligen biskop Athanasius omtyckt. Snart tilldelades Savvaty graden av hierodeacon , och en vecka senare vigdes han till präst .
Efter att ha blivit präst började han resa runt Ural och västra Sibirien, predika antik ortodoxi och utföra de nödvändiga riterna .
1857 arresterades Savvaty för första gången vid Sylvensky-fabriken och skickades i slutet av utredningen till sitt hemland. Tydligen stannade han inte länge i Chernoistochinsk och började resa runt i distrikten i provinserna Perm , Orenburg och Tobolsk . I slutet av 1850-talet tillbringade han en tid i den gamla troende Zlatoust-sketsen, 1860 tjänade han upprepade gånger liturgi i Tyumen, 1861-1862 reste han runt Shadrinsky, Kurgan, Yalutorovsky och Tyumen distrikten med en predikan , där han grundligt bekantade sig med de lokala gamla troende och etablerade sig själv nitisk förkämpe för "forntida fromhet".
Den 6 december 1862, på uppdrag av biskop Onufry , som vid den tiden var ansvarig för ryska kyrkliga hierarkiska angelägenheter, vigde biskop Pafnuty (Shikin) av Kazan Savatiy till biskop i Tobolsks stift och hela Sibirien [1] .
Två gånger under biskopsgudstjänsten försökte gendarmerna arrestera Savatiy, men i sista stund flydde han. För tredje gången, 1865 , arresterades han i Tomsk-provinsen , i byn Krasny Yar , anklagad för att ha kallat sig själv för biskop och främjat de gamla troende . Han tillbringade sex år i Tomsks fängelseborg. 1871 förvisades han till Tula under polisöverinseende.
Efter döden av ärkebiskop Anthony (Shutov) av Moskva valde den invigda katedralen honom till Moskvas tron, och den 10 oktober 1882 upphöjde biskoparna av Kazan Pafnuty (Shikin) , Novozybkovsky och Baltsky Sylvester (Malyshev) och Nizhny Novgorod Kiril honom till ärkebiskopens värdighet [2] .
Som ärkebiskop tog han hand om att fylla på de gamla troende folkbiblioteken, där han gjorde värdefulla "insatser".
Han tjänade som ärkebiskop av Moskva och All Rus i nästan 16 år. Ärkebiskop Savatiys svaga karaktär utnyttjades av medlemmarna i det "andliga rådet", som bestod av gammaltroende präster och lekmän från Moskva, som faktiskt tog bort all andlig makt.
Författare till ett antal brev och läror. Han var ägare till flera stora boksamlingar.
1898 tvingades han ge en prenumeration till regeringen att han inte längre skulle kallas ärkebiskop och inte längre tjänstgöra som präst [ 3] .
Den 19 mars 1898 beslutade biskopsrådet, under ordförandeskap av biskop Kirill (Mukhin) av Nizhny Novgorod , [4] :
Det invigda rådet för ryska gamla troende biskopar, efter att ha fått information om att Moskvas ärkebiskop Savvaty, gav detektivpolisen ett abonnemang för att inte längre kallas ärkebiskopen av Moskva och hela Ryssland. Och på rådet, efter att ha förhört ärkebiskop Savvaty om denna prenumeration, fick de veta att han verkligen gav en sådan prenumeration; bara han föreställer sig, som i någon annan form. Men ändå, efter henne, kan han inte längre skriva under som ärkebiskop. Rådet finner att en sådan oförsiktig handling av det kommer nära domen av 62 kanoner av de heliga apostlarna.
Men nedlåtande till sin ärevördiga ålderdom och sin enkelhet tar han hänsyn till sin uttalade begäran att låta honom bland kristna bli kallad apxbiskop till döden, och, där han väljer sin bostad, att fira den gudomliga liturgin enskilt. Det invigda rådet, som vägleds av definitionen av kanon 17 av St. Basilius den store, tillåter honom att kallas ärkebiskop, endast utan att styra något stift, och föreslår att han ska välja en bostadsort för sig själv, förutom Moskva-provinsen , och där tillåter han honom att fira den gudomliga liturgin, med tillstånd av den lokala biskopen
Han tillbringade resten av sitt liv i skisser av Saratov-provinsen .
Han dog den 8 september 1898 i Moskva, begravdes på Rogozhsky-kyrkogården .
| Primater i den rysk-ortodoxa gamla troende kyrkan | |
|---|---|
| Metropoliter i Belokrinitsky och deras ställföreträdare | |
| Ärkebiskopar av Moskva och hela Ryssland | |
| Metropoliter i Moskva och hela Ryssland | |