Sofroniy (Zhirov)

Sophrony (i världen Stepan Trifonovich Zhirov [1] ; d. 1879 ) är en biskop av Belokrinitsk-hierarkin . Han blev den första ryska gammaltroende biskopen av Belokrinitsky-utnämningen.

Biografi

Född i familjen till en bonde i byn Pursovka , Borovsky-distriktet, Kaluga-provinsen [2] .

Bland de gammaltroende som accepterade prästadömet, fick han stor popularitet på 1840-talet på grund av det faktum att han transporterade " förrymda präster " över hela Ryssland - präster från synodala kyrkan som anslöt sig till de gamla troende [2] .

Den 3 januari 1849 utnämndes biskop Kirill (Timofeev) och biskop Onufry (Parusov) , ordinerade av honom, till Simbirsk-katedralen som skapades samtidigt med uppdraget att sköta alla angelägenheter i Ryssland fram till inrättandet av Moskvas ärkebiskopsråd . Den 4 januari upphöjde han tillsammans med biskop Onufry (Sail) Kirill (Timofeev) till graden av storstad [3] .

Kort efter sin ankomst från Österrike gjorde Sophrony en illegal turné i landet. Dekanus i Nevyansk Fr. Den 15 februari 1850 rapporterade P. Shishev till biskop Jonah (Kapustin) av Jekaterinburg att "mycket nyligen svepte ett rykte genom Nevyansk Old Believers på det hemligaste sättet att en gammal troende biskop dök upp i Kazan, som de kärleksfullt kallar brudgum i deras kyrka, att denna biskop kommer från de österrikiska slaverna, att han redan gör sitt jobb - att förse de gamla troende med präster och att han för att dölja sin rang låtsas vara en köpman. Sådana förföriska nyheter för de gamla troende sändes av Jekaterinburg-handlaren Polievkt Korobkov, som förmodligen såg denna biskop i Kazan, pratade med honom och fick en välsignelse från honom .

Eftersom Sofroniy uppmärksammades i övergrepp ( simoni , girighet, etc.), beordrades han 1852 att dra sig tillbaka till Simbirsk , till sitt nominella stift, och den 3 februari 1853 installerades ärkebiskop Anthony (Shutov) i Belaya Krinitsa med titeln av "Vladimir och hela Ryssland", som fick ännu bredare befogenheter att hantera kyrkohierarkiska angelägenheter i Ryssland. Den 9 februari samma år förbjöds Sophronius att förse biskopar i Ryssland och det föreslogs att med hans underskrift försegla "Chartan som upprättats för Vladimir ärkestift" [4] .

Sophrony vägrade att lyda ärkebiskop Anthony , som anlände till Ryssland . Snart i Samara installerade han godtyckligt en köpman, Biskop av Ural Vitaly (Myatlev) [1] .

Efter att ha dragit sig tillbaka till Ural, den 16 januari 1854, ordinerade Sophronius Hieromonk Israel (den flyende kosacken Yakov Vasilievich Brednev [1] ) till biskop, och nästa dag till "Patriark över hela Ryssland" under namnet Josef. Den 18 och 19 januari 1854 upphöjde Sophrony och Vitaly varandra till rang av metropoler (av Kazan och Novgorod) [1] . Alla dessa utnämningar erkändes inte av vare sig utländska eller ryska gammaltroende biskopar [4] . Sophrony kallades till Moskva, men ignorerade denna "inbjudan" [1] . År 1856 förbjöd Metropolitan Kiril Sophronius från prästerskapet [4] .

År 1858 ångrade Sophrony den siste till den "vigda församlingen" av biskoparna Onufry, Pafnuty av Kazan och ärkebiskop Anthony av Vladimir och bad att få skickas till Kazan [4] . Belokrinitskajakyrkans Moskvaråd utsåg 1859 Sofroniy till provinsbiskop [1] . Han fick tillstånd att bo i Kazan med rätt att utföra hierarkiska tjänster, men utan att blanda sig i hierarkiska angelägenheter.

I november 1861 fick Sofroniy administrationen av Novozybkovs stift [4] , dit han gick. Men "utan att göra något på grund av biskopen där, återvände han i september månad igen till Moskva, och istället för de stift som han bestämde, gick han till Kazan, som inte tillhörde honom" [5] .

År 1862 befann sig Sofroniy i raden av de mest oförsonliga motståndarna till " distriktsbudskapet ". Han blev en av huvuddistributörerna av förvirring och stridigheter bland de gamla troende.

Den 12 juni 1862 återlämnades Sofroniy till Simbirsk stift, den 20 juni bad det andliga rådet under Moskvas ärkebiskop Sofroniy att acceptera stiften Penza, Tambov och Voronezh som tillfällig administration [4] .

I ett brev daterat den 1 oktober 1862 vägrade Sophrony utnämningen och bad att få lämnas i Kazan, med argumentet att biskopen av Kazan Pafnuty (Shikin) påstås ha vägrat detta stift. I november samma år utropade Sofroniy, när han anlände till Moskva, sig själv som "Biskop av Moskva och hela Ryssland" [4] .

I november 1862 reste han tillsammans med Archimandrite Sergius till Belaya Krinitsa, och i januari 1863 kunde de övertyga metropoliten Kiril av Belokrinitsky om behovet av hans resa till Ryssland för att ordna kyrkliga hierarkiska angelägenheter.

Den 18 januari 1863 förstörde det andliga rådet de stadgar som utfärdats till Sophronius, Simbirsk stift övergick till den tillfälliga administrationen av Saratov-biskopen Athanasius (Kulibin) , Penza, Tambov och Voronezh - "under jurisdiktionen av kyrkans chef- prelatens hierarkiska angelägenheter" [4] .

Den 27 februari överförde Metropolitan Kiril kontrollen över de ryska gamla troende till biskop Athanasius av Saratov och krävde att Anthony skulle flyttas till Vladimirs stift. Den 2 mars utnämnde Metropolitan Kiril Sergius till biskop av Tula för att överföra kontrollen över de ryska gamla troende till honom och Sofroniy [4] .

I juni 1863 åtalades Sofroniy med 12 poäng, som svar på vilka han vägrar att erkänna Biskopsrådet i Belokrinitsk-hierarkin som verkar i Moskva som lagligt [4] .

Han inbjöds upprepade gånger för personliga förklaringar till biskopsrådet som hölls i Moskva i juli, men eftersom han inte dök upp, den sista dagen av rådets arbete, den 29 juli 1863, genom rådets beslut, undertecknat av 7 ryska och 2 utländska biskopar, Sophrony avsattes [ 4] .

Men även efter det fortsatte den olydiga munken Sofroniy att tjäna som präst och 1866 installerade på egen hand biskop Tarasy (Moskvichev) [6] . Slutligen, exkommunicerad från kyrkan, efter att ha gått med i icke-kretsen , dog han i dunkel, övergiven och bortglömd av alla.

Anteckningar

  1. 1 2 3 4 5 6 7 Beloborodov S. A. "österrikare" i Ural och västra Sibirien (den rysk-ortodoxa gamla troende kyrkans historia - Belokrinitskys samtycke) // Essäer om historien om de gamla troende i Ural och angränsande territorier. - Jekaterinburg, 2000. - S. 136-172.
  2. 1 2 E. B. Smilyanskaya The World of the Old Believers, Volym 4  Chronograph, 1998
  3. Bochenkov V.V. Kiril (Timofeev)  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2014. - T. XXXIV: " Cypern ortodoxa kyrkan  - Kirion, Vassian, Agathon och Moses." - S. 185-186. — 752 sid. - 33 000 exemplar.  - ISBN 978-5-89572-039-4 .
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 A. V. Pankratov. BELOKRINITSKY HIERARKI  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2002. - T. IV: " Athanasius  - Immortality ". - S. 542-556. — 752 sid. - 39 000 exemplar.  - ISBN 5-89572-009-9 .
  5. från Acts of the Council of Old Believer Bishops i fallet med biskop Sophronia den 29 juli 1863
  6. Viktor BOCHENKOV. Biskop Macarius (Lukojanov) - Viktor Vyacheslavovich Bochenkov . Hämtad 14 mars 2020. Arkiverad från originalet 18 januari 2020.

Länkar