Antonius av Württemberg

Antonius av Württemberg
tysk Antonia von Württemberg

Födelsedatum	24 mars 1613( 1613-03-24 )
Födelseort	Stuttgart , hertigdömet Württemberg , heliga romerska riket
Dödsdatum	1 oktober 1679( 1679-10-01 ) (66 år)
En plats för döden	Bad Liebenzell
Land	hertigdömet Württemberg
Ockupation	teolog
Far	Johann Friedrich av Württemberg
Mor	Barbara Sophia av Brandenburg
Mediafiler på Wikimedia Commons

Anthony , prinsessa av Württemberg (24 mars 1613 - 1 oktober 1679) - dotter till hertig Johann Friedrich av Württemberg ; filantrop, hebraist och kristen kabbalist ; kund till den kabalistiska altarpanelen, kallad vid hennes namn (1663).

Biografi

Tredje barnet (andra dottern) till nio barn till hertig Johann Friedrich av Württemberg (1582-1628) och Barbara av Brandenburg (1584-1636). Äldre syster till Eberhard III av Württemberg . Prinsessan växte upp under trettioåriga kriget (1618-1648) och sin familjs tillfälliga exil; det var inte förrän 1638 som Eberhard kunde återlämna Württemberg till familjen .

Hon fick en bra utbildning, som inkluderade kunskaper i det hebreiska språket : en av konsekvenserna av reformationen i Tyskland var att intresset för hebreiska väcktes bland kristna forskare; kungliga och adliga familjer inkluderade honom i utbildningen av sina döttrar. Enligt samtida var hon väl förtrogen med rabbinsk och kabbalistisk litteratur. [ett]

Under krigets gång plundrades många kyrkor i Württemberg och fråntogs sina utsmyckningar, särskilt efter slaget vid Nördlingen (1634). Anthony tog upp organisationen av reparation och restaurering av kyrkor. Hennes välgörenhet, fromhet, språkkunskaper och utdelning av stipendier erkändes av samhället. Hon blev känd som "den upplysta prinsessan Antonia" och " Minerva av Württemberg". Efter bästa förmåga och tillsammans med sina systrar, prinsessorna Anna-Johanna (1619-1679) och Sibylla (1620-1707), förmyndade hon konsten och vetenskapen. [2]

Under hennes protektorat stod den protestantiske mystiske teologen Johann Andrea , som födde karaktären Rosycross , samt pietismens grundare Philip Spener : religiös filosofi stod i centrum för hennes intressen. Studiet av judisk kabbala ledde till skapandet av en unik triptyk , vars idé kom från prinsessan Antonia och hennes krets av andliga professorer så tidigt som 1652. Triptyken utfördes av hovmålaren Johann Gruber (Johann Friedrich Gruber; verkade 1662-1681) 1663. Den heliga treenighetskyrkan i Württembergs sommarresidens i Bad Teinach byggdes 1662-1665. 1673 flyttades triptyken från Antonias privata kammare till kyrkan och vittnar fortfarande om prinsessans djupa tro och mystiska kunskap . [2]

Prinsessan Antonia dog 1679, hon gifte sig aldrig. Hennes kropp är begravd i Collegiate Church of Stuttgart ("Stiftskirche"); och hjärtat - på hennes begäran - placerades i kyrkväggen bakom triptyken i Bad Teinach. [2]

Bevis på studier i hebraism och kabbala

Esenwein, katedraldekanus i Irach och professor i Tübingen , skrev i juli 1649 till John Buxtorf (1599-1664) i Basel att prinsessan Anthony, " efter att ha gjort stora framsteg i studiet av det hebreiska språket och i att läsa den hebreiska bibeln , vill också förstå konsten att läsa utan tecken "; tre år senare skrev han till Buxtorf att hon hade gjort sådana framsteg att hon hade " märkt med sin egen hand märkena på större delen av den hebreiska bibeln ". En annan student till Buxtorff, Philipp Spener , tillfälligt bosatt i Heidelberg , var på vänskaplig fot med prinsessan och de studerade kabbala tillsammans. Buxtorf själv tog med henne exemplar av var och en av hans böcker. I Stuttgarts kungliga bibliotek fanns ett manuskript "Unterschiedlicher Riss zu Sephiroth", som man trodde var Antonias penna. Den innehöll kabbalistiska diagram, av vilka många förklarades på hebreiska och tyska. [ett]

Anthony prisades av många kristna hebraister; i John Buxtorffs manuskriptsamling har en dikt (i tjugofyra strofer med Antonias akrostik ) till ära av den " härliga prinsessan Antonia " bevarats [1] .