Aristodemus (Kung av Messenien)

Aristodemus ( forngrekiska Ἀριστόδημος Aristódēmos ) är kungen av Messenia (en historisk stat som ligger ungefär inom det moderna Messinias gränser ) [1] .

Biografi

Enligt Pausanias styrde Aristodemus Messenien från 732 till 724 f.Kr. Aristodemus tillhörde släktet Aipitids ; var efterträdaren till Euphaes och föregångaren till Damis .

Aristodemus var hjälten i det första messenska kriget mot Sparta [1] , under vilket messeniernas ställning år för år blev sämre. De var utmattade av kriget som hade pågått i flera år på deras territorium, deras resurser var uttömda, dessutom hade någon form av epidemi drabbat trupperna. Som ett resultat beslutade messenierna att det var för svårt att försvara hela landet, och efter att ha lämnat sina städer samlades de på berget Itome . Messenierna skickade en ambassadör till Delfi , som kom med en profetia som krävde att en jungfru skulle offras till de underjordiska gudarna. En tvist uppstod om vem man skulle välja, och den ädle messenier Aristodem erbjöd sin dotter [2] . Flickans fästman sa dock att de hade bott tillsammans länge och att hon var gravid. Argande slet Aristodem upp sin dotters mage och alla såg att det inte fanns något foster i hennes livmoder och bestämde sig för att brudgummen hade ljugit för att skydda henne och att flickan med största sannolikhet var oklanderlig. Inte alla soldater var säkra på om detta kunde betraktas som ett offer om det inte skedde enligt riten, men ingen ville ha nya dödsfall, så messenierna, trots siaren Epebolos invändning, beslutade att kravet på oraklet var uppfyllt. Messenierna, inspirerade av profetian, fortsatte kriget, men vågen tippade stadigt till deras fördel. Den djupt religiöse Aristodemus beslutade att felet var att offret till gudarna inte gjordes enligt reglerna och därför dog hans dotter förgäves. Dessutom visade sig hans dotter för Aristodemus i en dröm med öppen mage, tog hans vapen och ersatte dem med insignier från en messensk adelsman. Han kunde inte bära det, han begick självmord på sin dotters grav [3] .

Dessa händelser beskrevs i detalj av Pausanias, men den historiska riktigheten i hans berättelser ifrågasätts ofta. För det första skrev han nästan tusen år efter kriget, och för det andra använde han skrifter som inte har kommit till oss och några lokala legender. Ändå presenteras händelserna som helhet mycket rimligt och motsäger inte andra källor.

Anteckningar

1. ↑ 1 2 Aristodem  // Stora sovjetiska encyklopedin  : i 66 volymer (65 volymer och 1 ytterligare) / kap. ed. O. Yu. Schmidt . - M .  : Sovjetiskt uppslagsverk , 1926-1947.
2. ↑ Stora ryska encyklopedin  : [i 35 volymer]  / kap. ed. Yu. S. Osipov . - M .  : Great Russian Encyclopedia, 2004-2017.
3. ↑ Aristodem // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.

Litteratur

• " Pausanias " . Beskrivning av Hellas. IV.
• Luraghi N. De gamla messenierna: konstruktioner av etnicitet och minne. Cambridge University Press, Cambridge/New York 2008,ISBN 978-0-521-85587-7. S. 97.
• Meier M. Aristodemos 4. I: Der Neue Pauly (DNP). Band 1, Metzler, Stuttgart 1996,ISBN 3-476-01471-1, Sp. 1107-1108.

Länkar

• Aristodemos 2 // Nordisk familjebok .

Ordböcker och uppslagsverk	Stor katalanska Great Soviet (1 upplaga) Brockhaus och Efron Litet Brockhaus och Efron Real Dictionary of Classical Antiquities Kroatisk Encyklopediskt lexikon Britannica (11:e) Pauly Wissowa Treccani