Ariev, Andrey Yurievich

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 27 juni 2020; kontroller kräver 36 redigeringar .
Andrey Ariev
Namn vid födseln Andrey Yurievich Ariev
Födelsedatum 18 januari 1940( 1940-01-18 ) (82 år)
Födelseort Leningrad , ryska SFSR , Sovjetunionen
Medborgarskap (medborgarskap)
Ockupation litteraturvetare , litteraturkritiker , romanförfattare , redaktör
Verkens språk ryska

Andrey Yurievich Ariev (född 18 januari 1940 , Leningrad ) - sovjetisk och rysk litteraturkritiker ; romanförfattare , essäist , litteraturkritiker , redaktör .

Biografi

1964 tog han examen från institutionen för ryskt språk och litteratur vid filologiska fakulteten vid Leningrad State University [1] . Han skrev sin examensuppsats om Veniamin Kaverins romaner , med vilken han fortsatte att upprätthålla relationer: deras korrespondens publicerades fragmentariskt i Kaverins böcker "Evening Day" (1982) och "Writer" (1988).

Efter examen från universitetet arbetade han på North-Western Publishing House ( Arhangelsk ), sedan på Lenizdat . Deltog i expeditioner till Sakhalin , Kurilöarna och Tadzjikistan . En gång ledde han utflykter i Mikhailovskoye Museum-Reserve . Sedan började han arbeta i tidningen Zvezda , var konsult på prosaavdelningen och biträdande chefredaktör. Sedan 1972 publicerade han sina egna prosaverk, både i sovjetiska tidskrifter och i samizdat och utomlands. Sedan 1984 har han varit medlem i Writers' Union of the USSR . Publicerad som litteraturvetare och litteraturkritiker i olika tidskrifter, såsom " Questions of Literature ", "Star", " Znamya ", " New World ", den historiska almanackan "Past" och andra. Författare till mer än 400 publikationer. Intresseområde - rysk kultur under XIX-XXI århundradena.

Sedan 1992 [2] har han tillsammans med Yakov Gordin varit medredaktör för tidskriften Zvezda.

År 2000 publicerade han boken "Tsarens gren", tillägnad att förstå utvecklingen av rysk lyrisk poesi under 1800- och 1900 -talen . publicerade sina memoarer. Författare till ett antal artiklar om Vladimir Nabokovs arbete . Författare till boken "The Life of Georgy Ivanov . Dokumentär berättelse.

Författare till artiklar om Ivan Krylov , Fjodor Tyutchev , Fjodor Dostojevskij , Alexander Blok , Osip Mandelstam , Mikhail Bulgakov , Leonid Dobychin , Vladimir Nabokov och andra författare från det förflutna , såväl som om hans samtida: Dmitry Likhachev , Rida Grachev , Alexander Dmitry Bobyshev , Viktor Sosnore , Alexander Kushner , Andrey Bitov , Joseph Brodsky , Igor Adamatsky , Viktor Krivulin , Oleg Okhapkin , Sergei Stratanovsky och andra

Fullständig medlem av Academy of Russian Modern Literature, grundare och ordförande för Dovlatov Foundation, ledamot av redaktionen för tidskriften Khudozhestvenny Vestnik, juryn för det rysk-italienska Bella-priset, ordförande i juryn för det ryska Booker-priset (2014), två gånger pristagare av Tsarskoye Selo Art Prize (2015, 2021). Essäer och filologiska verk har översatts till engelska, holländska, italienska, franska, estniska. Bor i Pushkin, St. Petersburg.

Bibliografi

Böcker

Publikationer i tidskrifter och almanackor

Publikationer i samlingar

Sammanställt av

Inledande artiklar

Biografiska poster i uppslagsverk och ordböcker

Egenskaper för kreativitet

Veniamin Kaverin skrev om Aryev:

Hans huvuddrag är förmågan att känna i alla moderna verk dess historiska betydelse. Han tänker med helheten av historiska idéer i utvecklingen av litterära trender och skolor. Därför mäter han värdet av ett konstverk inte med dess flyktiga aktualitet, utan genom dess plats i den långsiktiga, långsamt utvecklande processen för hela litteraturens rörelse.

- V. Kaverin. Författare. M., 1988. S. 254–255

2018 släppte Ariev boken "Bakom den långsamma och kungsörnen". Om Petersburgs poesi”, som består av en rad sammanlänkade länkar, med start från Pushkins "Bronsryttaren" till våra dagar. Baserat på deras analys kommer författaren till definitionen av fenomenet S : t Petersburgs kultur, vars essens är skapandet av ett "paradis över avgrunden".

Till och med problemen med inhemsk "pochvennichestvo" dyker upp i Aryev "i ett dis i St. Petersburg". I uppsatsen "Bubbles of the Earth (Toward a Theory of Soil Science)" skriver han:

”Skaparna av jordteorin tillhörde inte bondeklassen, och i allmänhet hade de en helt indirekt relation till livet på landsbygden. Dostojevskij och Apollon Grigorjev , som utkristalliserade sina teorier i tidskriften Vremya i St. Petersburg , är våra mest urbana, mest intelligenta författare på 1800-talet. Inte bara i biografin, utan också i kreativitetens anda. Endast i staden, där människans plikt mot jorden och törsten efter detta land bäst märks, i den "avsiktliga" staden, kunde sådana teorier bli en världsbild. Det var just på grund av denna plikt och denna törst som de intellektuella impulserna till självförnekelse var så starka i S:t Petersburg, och är fortfarande kännetecknande för nästan varje representant för en märklig men ändå inte sätta själviska mål, "ordning", som såg ljuset på Nevas strand.

- A. Ariev. "Jordens bubblor (om teorin om jord)" // Almanacka "Dostojevskij och världskulturen". M., 1995, nr 4. S. 113 - 134

Tankecykeln som fångas i "Jordens bubblor" är utan tvekan karakteristisk för många av Aryevs verk: "Petersburg Pause", "Intelligentsia without Revolution: Culture of the Silver Age", "Little Man in Search of God", etc. Filolog , journalist, radiomedarbetare "Frihet" Ivan Tolstoj beskrev Aryev som "en trogen beundrare av Petersburg-kulturen" [3] .

Den mest omfattande filologiska studien av Aryev är boken "The Life of Georgy Ivanov" (St. Petersburg, 2009). Om hennes "mest originella tur" säger Boris Paramonov detta:

Ariev ”... tar temat S:t Petersburg inte i opposition till det ryska så kallade barbariet , det vill säga brist på kultur, utan i nära, organisk koppling till den ryska och till och med ortodoxa traditionen. Efter Berdyaev ser Aryev i denna tradition en oupplöslig koppling mellan apokalyptik och nihilism . Specifikt ryska öppnar sig inom den tematiska ramen för den apofatiska teologin - Guds odefinierbarhet, omöjligheten att göra någon bedömning om varats integritet. En ryss är naturligtvis inte intresserad av partiella bedömningar om sanningen i fakta.”

- Paramonov B. Fenomenet Georgy Ivanov // Radio Liberty. 13 okt 2009. Radiouppsats i programmet "Över bommarna"

Aryev själv skriver om detta i sådana termer: "Ivanovs uppenbarelse på en märklig gård störtar in i det existentiella innehållet i hans poesi: han hade alltid inget att sjunga om. Hans dikter är "berövade allt" ( Blok ). Det är på denna berövande (och vilken rysk person upplever inte berövande som livets dominerande?) som all poesi av Georgy Ivanov vilar på, detta är både dess styrka och dess bittra charm. Det här är hennes nerv. <…>. Naturligtvis är apofatiska attityder fyllda av att glida in i den traditionella ryska nihilismens sköte , som till stor del urskiljs i Ivanovs konstnärliga reflektion . Men hela den ryska nihilismen är nästan den andra sidan, den mörka sidan av ortodox apofaticism .<…> det finns en viss källa för poeten i tomrummet. Även den primära källan, utan vilken poesi inte existerar. (A. Ariev. Georgy Ivanovs liv. St. Petersburg, 2009). Baserat på dessa domar, avslutar Boris Paramonov :

Och det är redan ganska intressant - om den organiska karaktären av exil, främmande land, berövande, icke-närvaro för poeten - ett tema som vi känner till i Tsvetaevas och Brodskys kraftfulla föreställning, men inte mindre övertygande, bara mer elegant, låter av Georgy Ivanov <…>. "Alien yard" här - det här är emigration. Men låt oss hålla vår uppmärksamhet: berövande förstås som det dominerande inslaget i varje rysk persons liv, som hans existentiella öde. I filosofin kallas detta för "övergivenhet". Alla är övergivna, men det visar sig att det ryska folket är mer övergivet än andra. Detta är någon form av hans huvudsakliga frihet - "hemlig frihet", som Aryev gillar att upprepa efter Pushkin.

- Paramonov B. Fenomenet Georgy Ivanov // Radio Liberty. 13 okt 2009. Radiouppsats i programmet "Över bommarna"

I artiklar om Alexander Kushner underbyggs denna "hemliga frihet" som en dominerande egenskap hos samma "lille man" i S:t Petersburg , "antihjälte" (se "På avstånd till en vers": Alexander Kushners poesi // Ariev A. "Bakom den långsamma och kungsörnen" : On Petersburg Poetry, St. Petersburg, 2018, s. 445 – 448 etc.).

Anteckningar

  1. ↑ Information på litcenter.spb.su (otillgänglig länk) . Datum för åtkomst: 14 januari 2010. Arkiverad från originalet den 8 mars 2012. 
  2. ↑ Till 90-årsdagen av Zvezda-tidningen. Radio Liberty. 2014-01-28 Arkiverad 1 november 2021 på Wayback Machine .
  3. ↑ En intellektuell på kanten av imperiet. Samtal med kritikern Andrey Ariev . Tillträdesdatum: 14 januari 2010. Arkiverad från originalet 17 januari 2010.

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet