Attribut (från latin att-tributum - hemgift, tillagd, begåvad) - ett tecken, kvalitet, egenskap, objekt som åtföljer alla fenomen. Inom konst , ett föremål som ständigt åtföljer och fungerar som ett kännetecken för en karaktär, en allegorisk figur, en bild av en historisk person. Till skillnad från olyckor (valfria, icke väsentliga tillägg), uttrycker attributet objektets huvudsakliga, väsentliga, huvudfunktion, karaktärens betydelse. Därför, i den klassiska konstens historia, är attribut ett obligatoriskt attribut för allegoriska figurer: i sig själva skiljer sig sådana figurer lite från varandra, de är bara uppdelade i manliga och kvinnliga.
Det är attributen som bär en symbolisk innebörd, vilket ger de allegoriska gestalterna och mytologiska karaktärerna en konstnärlig funktion. Så, till exempel, cithara är ett attribut av Apollo -Kifared, vars bilder, tack vare detta attribut, blir en symbol och till och med ett emblem för "konsten". Svärdet och vågen är attribut för gudinnorna Nemesis och Fortune och på samma gång symboler för vedergällning och rättvisa. Hjulet är också ett attribut för föränderlig Fortune och en symbol för förgänglighet. Thyrsus - en stav flätad med druvblad och toppad med en kotte - ett attribut för vinframställningens gud Dionysos . Båge och pilar är attribut för kärleksguden Eros . Därav det senare emblemet: en pil som genomborrar hjärtat. På exemplet med forntida attributs och symbolers liv ser vi hur i konstens historiska utveckling, bilder av ganska specifika, till och med vanliga föremål, genomgår successiva stadier av abstraktion och konstnärlig omvandling upp till ett konventionellt tecken [1] .
I Cesare Ripas klassiska Iconology (1593) förklaras många attribut enligt skrifter från antika egyptiska, antika grekiska och antika romerska författare. Denna bok i efterföljande upplagor används av författare, konstnärer, historiker och konsttolkare fram till idag.
I konstens historiska morfologi har attribut en speciell betydelse: tillämpade på muserna förvandlar de vanliga kvinnliga gestalter till personifieringen av "de sköna konsterna"; de nio muserna symboliserar det klassiska kompendiet av de nio "musikkonsten". Calliope - episk poesi (trumpet och skrivtavla eller bok), Euterpe - lyrisk poesi och musik (dubbelflöjt - aulos ), Melpomene - tragedi (tragisk teatralisk mask), Thalia - komedi (komisk mask och tamburin ), Erato - kärlekspoesi ( cithara eller lyra ), Polyhymnia - heroisk poesi ( orgel , lut ), Terpsichore - dans ( harpa ), Clio - historia (bok eller rulla), Urania - astronomi (klot och kompasser).
Från termen "attribut" kommer begreppet " attribution " (teorin och metodiken för att bestämma ett verks äkthet, dess tillhörighet till en specifik författare och tidpunkten för skapandet).
Konsteoretikern Jeremiah Isaevich Ioffe kallade den medeltida, "kanoniska konsten av hierarki, emblem, symboler, ikonografiska formler" för termen "attributivism", genom vilken "attribut som bas för konstnärliga bilder kanoniseras" [2] .